Abbiamo mentito ai nostri cari, per amore e solo per amore...
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A CURA DEL GRUPPO “ELPIS ZEROUNO”
SANT’ANDREA IONIO (CZ)
20 DICEMBRE 2009
26
DISTRIBUZIONE GRATUITA
“...abbiamo mentito ai nostri cari,
per amore e solo per amore...”Pagina 2 ELPIS
ELPIS: I NUMERI PRECEDENTI
n. 1 - 22 DICEMBRE 2002 n. 8 - 6 GIUGNO 2004
- INCIPIT - ELPIS ZEROUNO - LIBERO E GIOCONDO (1935-1943) di - ‘U POSTIARI - GLI AMICI DI ELPIS - SANT’ANDRIA ASSETTATU di
Angelo Jorfida - ‘U GAU - ‘U TIAMPU CHI FU’ di Vincenzo Andracchio Salvatore Mongiardo - CARNEVALE A TAVOLA di Francesco Corapi -
- IL TESORO DEGLI ANDREOLESI di Giuseppe Palaia - I NOVANTANO- MADRE GIOCONDA di Mario Dominijanni - ELPIS: I NUMERI PRECE-
VE DI COMPARE CICCIO di Antonio Seracini - PESANTE COME UN DENTI - IL VENTENNALE DI DON ALBERTO di Enrico Armogida - OTTO
MACIGNO di Armando Vitale - DON ANTONIO JANNONE DI SANT’AN- MARZO di Laura Cosentino - STAVA IN QUELLA “RUGA” di Pietro Voci
DREA E I MOTI RIVOLUZIONARI DI 1848 IN CALABRIA di Marziale - ‘U CACATURI di Alfredo Varano - CATARINI ‘E PICA di Angelo Jorfida -
Mirarchi - LA MEMORIA NELL’IMMAGINE 1783: LA TERRA TREMA - LA MARCIA DELL’U.S. ANDREOLESE - LA
MEMORIA NELL’IMAGINE
n. 2 - 9 MARZO 2003 n. 9 - 8 AGOSTO 2004
- ’U POSTIARI - UNO, CENTO, MILLE SBARCHI (1943-1946) di Angelo - ‘U POSTIARI - GLI AMICI DI ELPIS - ‘U CIUCCIU un animale d’altri
Jorfida - VIAGGIO A GERUSALEMME TENTATIVO MINIMALE DI RIFLES- tempi di Enrico Armogida -ELPIS. I NUMERI PRECEDENTI - AGHI SOT-
SIONE SULL’ULTIMO LAVORO DI SALVATORE MONGIARDO di Luciano TILI DI LUCE - DICONO DI NOI... - ANGIALU MIO, GUARDIANU MIO di
Mirarchi - ZENOBI, SILVIA &CCETERA RENZO ZENOBI A SANT’ANDREA Pietro Voci - COME MAMMELLE VIZE - CONCERTINO ALLA PORTA di
di Giuseppe Stillo - ‘U RRE’ ‘E BRUANZU di Alfredo Varano - L’ALBA Salvatore Mongiardo - COSI’ DICEVANO... - SAGGEZZA ANDREOLESE
TETRA DOPO L’ASSALTO di Giuseppe Cosentino - JUAVI E CARNALAVA- di Mario Dominijanni - ‘A GLUARIA di Angelo Jorfida - VINCENZO
RI di Enrico Armogida - TECIA CUMMARA SANT’ANDREA IONIO GIOR- CARIOTI ricordo di un giovane del dopoguerra di Andrea Lijoi - U.S.
NO DOPO GIORNO a cura di Armando Vitale - LA FLORA DI SANT’AN- ANDREOLESE IN SECONDA CATEGORIA - LE MANI IN TESTA di
DREA: IL LENTISCO E IL MIRTO - CANTI RELIGIOSI A SANT’ANDREA - LA Domenico Cosentino - LA MEMORIA NELL’IMMAGINE
MEMORIA NELL’IMMAGINE
n. 3 - 20 APRILE 2003 n. 10 - 20 NOVEMBRE 2004
- ‘U POSTIARI - A CUMPRUNTA A SANT’ANDREA APOSTOLO DELLO - ‘U POSTIARI - DOVE TROVARE ELPIS - GLI AMICI DI ELPIS - C’ERA
JONIO FRUTTO DI UN SINCRETISMO RELIGIOSO FRA UNA REMO- UNA VOLTA...! di Armando Vitale - LE CASTAGNE TRA STORIA, TRADI-
TA LITURGIA PAGANA E UNA PIU’ RECENTE TRADIZIONE CRISTIA- ZIONI E GASTRONOMIA di Franco Corapi - DICONO DI NOI - I SOGNI
NA di Enrico Armogida - PASQUA A SANT’ANDREA di Pietro Voci - DI MARIUZZA di Salvatore Mongiardo - SCARABOCCHI di Antonio
LA FAMIGLIA ARMOGIDA di Angelo Jorfida - IL SITO DEGLI Seracini - DIPLOMA SI’, DIPLOMA NO... di Pietro Voci - COSI’ LONTA-
ANDREOLESI - NICOLA “L’ANARCHICU” di Alfredo Varano - LA NI... COSI’ VICINI di Bruno Stillo - N’INSONNAI ATTIA di Bruno Stillo -
MEMORIA NELL’IMMAGINE DON PEPPE ADDINO, GENIO MANCATO di Mario Dominijanni - DON
PIAPPI: SEMPLICITA’ E ALTRUISMO di Angelo Jorfida - IL CERUSICO
BRUNO CALABRETTI di Marziale Mirarchi - COSI’ DICEVANO - L’AN-
DREOLESE NEGLI ANNI ‘60 - SUPRAGNUAMI di Alfredo Varano - ELPIS:
I NUMERI PRECEDENTI - LA MEMORIA NELL’IMMAGINE
n. 4-5 - 10 AGOSTO 2003 n. 11 - 24 DICEMBRE 2004
- ‘U POSTIARI - A.A.A. 100 AMICI CERCASI - 10 AGOSTO: IL SISSIZIO A ‘U POSTIARI - DOVE TROVARE ELPIS - GLI AMICI DI ELPIS - SINDACO DI
ISCA - STATUTO DELL’ARCICONFRATERNICA DEL SS. SACRAMENTO DI SANT’ANDREA di Salvatore Mongiardo - DICONO DI NOI - LA MODA
SANT’ANDREA JONIO di Enrico Armogida- I 108 DI NONNA ANGELA - DELLE PANCE NUDE di Bruno Stillo - DON VITO GASPARRE di Angelo
L’ALTRA BARONESSA - MATRIMONI D’ALTRI TEMPI di Pietro Voci- Jorfida - CANCELLO CHIUSO di Pietro Voci - RICORDO DI VINCENZO
QUANDO NON C’ERA ANCORA IL FRIGO di Mario Dominijanni - SANTA CARIOTI di Antonio Pillucci - NATALE, IL MONDO HA FRETTA di Laura
BARBARA di Salvatore Mongiardo - 1958: L’INCORONAZIONE DELL’IM- Casentino - IL NATALE E LA VIGILIA, SUONI RICORDI E AROMI di
MACOLATA - ELPIS: I NUMERI PRECEDENTI - SENTIRE IL CARRO TRAI- Francesco Corapi - NEL MONDO ANIMALE PAESANO, RESIDUI DIALET-
NATO DAI BUOI di Pietro Voci - LA MONACHELLA DI SAN BRUNO A TALI DI SUONI “ONOMATOPEICI” E DI “MUTEVOLI VOCI AFFETTIVE” di
CINQUANT’ANNI DALLA MORTE di Enrico Armogida - LA GRAN MADRE Enrico Armogida - SIGINO CARIOTI E LA SPINA NEL CUORE - ELPIS: I
A CAMPO PRIMA DELL’ASSUNTA? di Giuseppe Palaia - “DON” FRAN- NUMERI PRECEDENTI - LA MEMORIA NELL’IMMAGINE
CESCO CAPANO di Alfredo Varano - ‘A ‘MPETRATA E L’ANIMO DEL
POETA di Francesco Mirarchi - IL TEATRO A SANT’ANDREA di Angelo
Jorfida - LA MEMORIA NELL’IMMAGINE
n. 6 - 16 NOVEMBRE 2003 n. 12 - 27 MARZO 2005
- LA MADONNA DI CAMPO ASSUNTA DUE VOLTE, ANZI TRE - COSI’ GLI AMICI DI ELPIS - LE ELEZIONI PROVINCIALI DEL 1919 (o del
DICEVANO... - GLI AMICI DI ELPIS - CICCU E I “CUCUGGHJABBIRI” di 1909?) di Enrico Armogida - ELPIS: I NUMERI PRECEDENTI - IL FUTU-
Angelo Jorfida - UNA CUPA SERATA D’INVERNO di Pietro Voci - COME RO DI SANT’ANDREA di Mario Dominijanni - NUOVI DI STAMPA - ‘U
SUL TITANIC di Mario Dominijanni - IL DOLORE DELLO STRAPPO di PUARCU: TRADIZIONI, USI, BISOGNI E GASTRONOMIA di Francesco
Laura Cosentino - MALA NOTTATA, E FIMMANA FICIA! di Enrico Corapi - SCARABOCCHI di Antonio Seracini - DOVE TROVARE ELPIS -
Armogida - ELPIS: I NUMERI PRECEDENTI - LA NUOVA PARROCCHIA DI CRAPOGHIDDHI di Bruno Stillo - IL CALENDARIO DEL 1940 di Pietro
S. RAFFAELE ARCANGELO - A PROPOSITO DI “LA GRAN MADRE A Voci - DICONO DI NOI - DON CICCIO COSENTINO di Angelo Jorfida -
CAMPO PRIMA DELL’ASSUNTA” DI G. PALAIA di Don Alberto Vitale - LO COSI’ DICEVANO - LA MIA SPIAGGIA di Bruno Stillo - LA MEMORIA
STATO DI CONSERVAZIONE DELLE CHIESE DI S. ANDREA di Marziale NELL’IMMAGINE
Mirarchi - SUPRAGNUAMI di Alfredo Varano - ‘U POSTIARI - LA MEMO-
RIA NELL’IMMAGINE
n. 7 - 31 DICEMBRE 2003 n. 13 - 31 LUGLIO 2005
- ‘U POSTIARI - GLI AMICI DI ELPIS - DOLCE CREPUSCOLO DI DICEM- ‘U POSTIARI - DOVE TROVARE ELPIS - GLI AMICI DI ELPIS - LA VOCE
BRE di Pietro Voci - VIAGGIO GASTRONOMICO NEI PAESI DELLA VALLE DEL VENTO di Enrico Armogida - ‘U CUGNUAMU di Bruno Stillo -
DELL’ALACA di Francesco Corapi - I PADRI REDENTORISTI UNA MIS- MORTE DI UN EMIGRANTE di Bruno Stillo - IL IV NOVEMBRE di Angelo
SIONE LUNGA UN SECOLO di Luciano Mirarchi - ‘A CRUCI E CIANZU E Jorfida - SESSO E PARADISO (prima parte) di Salvatore Mongiardo -
COLINU di Angelo Jorfida - L’ATTACCO FRANCESE A SANT’ANDREA: COSI’ DICEVANO - ELPIS: I NUMERI PRECEDENTI - CONCERTO D’AU-
IPOTESI SUL CORREA di Luigi Fusto - PROFILO BIOGRAFICO DI SAVE- TUNNO di Pietro Voci - SCARABOCCHI di Antonio Seracini - ODORI E
RIO MATTEI di Enrico Armogida - ELPIS: I NUMERI PRECEDENTI - SAPORI di Francesco Corapi - IL BUSTO DI GERACE NELLA RITRATTI-
OLIOE SAPONE: DUE PRODOTTI TIPICI DELL’ECONOMIA FAMILIARE di STICA BORBONICA di Maria Carmela Monteleone - MICU VITALE:
Mario Dominijanni - LA MEMORIA NELL’IMAGINE FAIER di Alfredo Varano - CRUCIVERBA ‘NDIALETTU di Domenico
Cosentino - U.S. ANDREOLESE: OBIETTIVO RAGGIUNTO di Vincenzo
Corasaniti - LA MEMORIA NELL’IMMAGINE
Segue a pag. 31ELPIS Pagina 3
GLI AMICI DI ELPIS
1)
2)
ALFREDO VARANO
ARMANDO VITALE
Sant’Andrea Jonio
Sant’Andrea Jonio
in questo numero
3 GIUSEPPE PALAIA Viterbo
4) LUCIANO MIRARCHI Sant’Andrea Jonio
5) MARIO DOMINIJANNI Roma
6) ANTONIO CALABRETTA Milano pag. 2 ELPIS: I NUMERI PRECEDENTI
7) PIETRO VOCI Roma pag. 3 GLI AMICI DI ELPIS
8) MAURIZIO FRUSTACI Roma
9) ANDREA SAMÁ Roma pag. 4 UNA SERATA D’INVERNO di Pietro Voci
10) CLAUDIO LIJOI Baltimora (Usa) pag. 6 IL MONUMENTO CANADESE di Alfredo Varano
11) DOMENICO COSENTINO Sant’Andrea Jonio pag. 7 TRESTASETTE ANNI DI “IDEE SEMPLICI”
12) ROBERTO PAPALEO Cornaredo (MI)
13) BRUNO FRUSTACI Roma intervista ad Aldo Nesticò
14) FRANCO IORFIDA Roma pag. 8 CHI È DIO? di Salvatore Mongiardo
15) BRUNO VARANO Sant’Andrea Jonio pag. 9 IL PAESE SMARRITO
16) VINCENZO CARIOTI Sant’Andrea Jonio
17) ANTONIO SERACINI Verona pag. 11 COSÌ DICEVANO
18) VITO SCINO Sant’Andrea Jonio pag. 12 L’OROLOGIO DELLA TORRE di Laura Cosentino
19) MAURIZIO LIJOI Sant’Andrea Jonio
20) BERNARDO PROCOPIO Sant’Andrea Jonio
pag. 13 PASQUINALE versi in romanesco di Paolo Mongiardo
21) MAURIZIO MIRARCHI Olmedo (SS) pag. 13 DOVE TROVARE ELPIS
22) PASQUALE GRECO Florida (USA) pag. 14 ELPIS, LA SPERANZA di Alfredo Varano
23) FRANK BETRÒ Brooklyn (USA)
24) ANGELO JORFIDA Canton (USA)
pag. 14 SCIALATA CON ELPIS
25) GINA MISURACA Saronno (VA) pag. 15 ARCHIVIO STORICO
26) VITO MIRIJELLO Isca Jonio pag. 16 LETTERA DAL CARCERE di Alfio Savoca
27) LUIGI FUSTO Cologno M. (MI)
28) ALDO NESTICÒ Firenze pag. 16 SCARABOCCHI di Antonio Seracini
29) ASS.CULT. ”LA RADICE” Badolato pag. 17 NUOVI DI STAMPA
30) ANDREA LIJOI Roma pag. 18 ETYMON
31) SALVATORE MONGIARDO Milano
32) ROBERTO MARINELLI Milano pag. 20 RICORDO DEL DOTTOR BRUNO PARISE di Dora Samà
33) ANDREA CORAPI Milano pag. 22 IN UNA STAZIONE racconto di Beppe Calabretta
34) GIUSEPPE VARANO Sant’Andrea Jonio pag. 23 PILLOLE DI RIFLESSIONI di Francesco Mirarchi
35) SALVATORE VOCI Roma
36) BRUNO CODISPOTI Zagarolo (RM) pag. 24 L’ULTIMA FESTA DI SANT’ANDREA immagini
37) MARIO VITALE Baltimora (USA) pag. 24 LETTO, RILETTO... RIFLETTO!
38) ANDREA DOMINIJANNI Roma pag. 25 GLI AFFRESCHI DELLA CHIESA DI SANT’ANDREA
39) MARIO ARENA Anguillara
40) BRUNO STILLO Roma di Giuseppe Palaia
41) ANDREA CODISPOTI Milano pag. 28 IL “VIVARIUM” DI DON CICCIO
42) GIUSEPPE STILLO Sant’Andrea Jonio
43) TONINO CODISPOTI Roma
pag. 30 VIVA LA MUSICA!!! di Maria Grazia Tassone
44) ANDREA CODISPOTI Roma pag. 32 LA MEMORIA NELL’IMMAGINE
45) GIUSEPPE COSENTINO Cinisello B. (MI)
46) ALESSANDRA FERRARO Sant’Andrea Jonio
47) MARZIALE MIRARCHI Isca Jonio
48) CLAUDIO BETRÒ Roma 91) JOE LOMBARDO North Haledon (USA)
49) BRUNO CARIOTI Roma 92) MARIA COLUCCI Roma
50) ADRIANO CODISPOTI Roma 93) ALFREDO CALABRETTA Genzano (RM)
51) BRUNO FRUSTACI Guidonia 94) GENNARINO DE FRANCO Brugherio (MI)
52) NICOLA ASPRO CARIOTI Roma 95) MAURIZIO COSENTINO Sant’Andrea Jonio
53) BRUNO RAMOGIDA Roma 96) BRUNO MARIA VITALE Livorno
54) ADOLFO PALAIA Roma 97) ANTONIO FRUSTACI Yardeville (USA)
55) SALVATORE NESTICÒ Sant’Andrea Jonio 98) MARIO FRUSTACI Sersale
56) MARIETTA RAMOGIDA Roma 99) DOMENICO BETRÒ Roma
57) CATERINA NESTICÒ Sant’Andrea Jonio 100) VILLA DELLA FRATERNITÁ Sant’Andrea Jonio
58) ANDREA RAMOGIDA Roma 101) TITINA SAMÁ Roma
59) VITTORIA LIJOI Soverato 102) FRANCO FRUSTACI Sant’Andrea Jonio
60) VINCENZO CODISPOTI Soverato 103) LINA MORETTI NESTICÒ Lastra a Signa (FI)
61) M.TERESA MURATORE Viterbo 104) ANTONIETTA DOMINIJANNI GRECO Soverato
62) NICOLA MARIA VOCI Omegna (VB) 105) VITTORIA VITALE IN GRECO Brooklyn (USA)
63) VINCENZO ROMEO Sant’Andrea Jonio 106) MARIANNA VITALE Cava dei Tirreni (SA)
64) VINCENZO DOMINIJANNI Torino 107) ANTONELLA CODISPOTI Roma
65) DOMENICO PAPALEO Haledon (USA) 108) MARIO CODISPOTI Roma
66) GIUSEPPE SAMÁ Roma 109) BRUNO ADDINO Pampton Plain (USA)
67) DORA SAMÁ Napoli 110) TIZIANA BETRO’ Roma
68) SILVANA CARIOTI Roma 111) ALESSANDRO VOCI Roma
69) GINO GRECO Roma 112) ARTURO BEVIVINO Roma
70) ANGELO SAMÁ Wayne (USA) 113) GERARDO STILLO Milano
71) JOSEPH NESTICO Woodbridge (USA) 114) DOMINIC BETRÒ N.Caldwell (USA)
72) ANTONELLA FRUSTACI Masate (Mi) 115) BRUNO SAMÁ Roma
73) GERARDO SAMÁ Sant’Andrea Jonio 116) VINCENZO DOMINIJANNI Roma
74) GIUSEPPE BRESSI Sant’Andrea Jonio 117) BRUNO COSENTINO Roma
75) GREGORIO SANTORO Chiaravalle C.le 118) GIUSEPPE RAMOGIDA Roma
76) MARIO LIJOI Roma 119) FRANCO MONSALINA Sant’Andrea Jonio
77) ALDO VITALE Baltimore 120) S.ANDREA SOCIAL CLUB oronto (CANADA)
78) DOM BETRÒ Riverside (USA) 121) IRENE VOCI Roma
79) LUIGI BETRÒ New York (USA) 122) FRANCESCO LIJOI Legnano (MI)
80) GIUSEPPE MIRIJELLO Milano 123) LUIGI STILLO Milano
81) ARDUINO DE ROSI Roma 124) NICOLA ROMEO Roma
82) PAOLA DE ROSI Savigliano (Cn) 125) ENZO COSENTINO Elicott City (USA)
83) FRANCESCO BEVIVINO Roma 126) NINO STEFANUCCI Sant’Andrea Jonio
84) BRUNO CARIOTI Rho (MI) 127) SOVERATOWEB.IT Soverato
85) VITTORIA D’ALÒ Sant’Andrea Jonio 128) ANTONIETTA SAMÀ Red Bank (USA)
86) BRUNO CALABRETTA Genova 129) ENZO SEMINAROTI Roma
87) LAURA COSENTINO Crotone 130) EVARISTA PAPALEO Castelverde di Lunghezza (Rm)
88) ANDREA ALPIMONTE Roma 131) ANTONIETTA PAPALEO Roma
89) VINCENZO RAMOGIDA Roma 132) MARCO ALBERTALO Cossato (Bi)
90) ASS.CULT.OLIVADESE Olivadi 133) CELINA VITALE Baltimore (USA)Pagina 4 ELPIS
UNA SERATA D’INVERNO*
di Pietro Voci
Era una serata d’inverno come Casa mia era pure piena di libri queste completamente nude, vestite
tante altre, ma solo nell’apparenza, appartenuti a zio Peppino, fratello di di sola collana. Non erano per
poiché si è invece rivelata molto mio padre, ex seminarista, e di quel- niente volgari ma esitavo di parlarne
diversa da restare ben impressa nella li, una metà li capivo perché scritti in perché potevo passare per “guardo-
mia mente in tutti i suoi particolari. italiano, ma tanti altri no perché in ne” e forse lo ero perché mi piaceva
A casa mia c’era il braciere acce- latino. E devo dire che era un latino vederle.
so, e per il freddo insistente si carica- diverso da quello che si cantava in Che non fosse una cosa illecita lo
va quella fonte di calore con carbone chiesa. Se prendevo, per esempio, la avevo capito perché mio padre non
in abbondanza. Vennero da noi zia Litania della Beata Vergine, al posto disse mai che quelle erano cose proi-
Lusilla e nonna Romeo per passare del “consolate san Vittorio” cantata bite, non le ha mai tenute chiuse a
una serata insieme, forse perché ave- da sempre dalle nostre donne in chiave o nascoste, e spesso le guarda-
vano capito che a me piaceva stare a Chiesa, leggevo “consolatrix afflic- vo con lui presente. Erano solo foto
sentire racconti di vita vissuta oppure di belle miss africane nel loro nudo
di fantasia. Difficilmente c’erano dei seducente ma non volgare. Per capire
“vuoti” nel corso di quella mia quelle belle foto non c’era bisogno di
vita perché nelle pause dei racconti spiegazioni perché, grazie a Dio, il
leggevo o guardavo libri illustrati linguaggio degli occhi è universale.
che erano appartenuti a mio nonno Se devo dirla tutta, tra i vari
paterno, mandati dall’America. oggetti c’era qualcosa che mi doveva
In quel caso non capivo niente di essere proibita: una medaglia di
quei libri perché scritti in inglese, ma bronzo con inciso qualcosa che mi
le figure mi affascinavano. Imparavo scandalizzava, qualcosa che andava
da solo qualche parola straniera contro i dettami che venivano a galla
perché era troppo facile capire. frequentando l’Oratorio. Su quella
Quando si vede una carta geografica medaglia c’era inciso: “Molti nemici
dell’Italia e intorno alla penisola la molto onore”. Ma io compativo chi
scritta “mediterranean sea”, non ci non mi vietava di guardarla, perché
vuole una laurea per capire che “Sea” magari nessuno dei miei se ne era
vuol dire mare. Così, dove era un accorto di quell’esistenza. Mi ero pro-
fiume c’era scritto “River”, dov’era posto di chiedere spiegazioni a zio
un lago “lake” e via dicendo. perché stava tra le sue cose, ma lui
Insomma, il libro stesso era il mio Foto di bellissime ragazze abitava a Roma e la cosa finì così,
insegnante, che però non mi dava per niente volgari senza che sapessi altro di quel bronzo.
i voti, non mi diceva se avevo Non so cosa facessero i miei
imparato bene, se pronunciavo bene torum”. Sempre che, dicevo, non è amici a quella giovanissima età, ma
le parole imparate. come l’inglese, che c’è scritto so che io, quando era sera, non usci-
E allora, la mia speranza era ripo- Shakespeare e si pronuncia scekspir. vo da casa, specialmente nel freddo
sta nel Buon Dio, che si compiacesse Di questo, però, non fui illumina- inverno, e stavo con i miei, in
di guidarmi verso quella che era la to dal Buon Dio ma dagli amici. Tra piacevole compagnia, avendo modo
giusta pronuncia, altrimenti c’era le cose di zio Peppino non c’erano di distrarmi come ho detto prima e in
sempre dietro l’angolo la probabilità solo libri residui del seminario. più, quando avevo voglia, attivando
di coprirmi di ridicolo. Infatti, quella C’erano delle cose che zio aveva il grammofono a corda con dischi di
era l’ipotesi più attendibile, perché portato dall’Africa Orientale dov’era fine guerra come “Lily Marlene”,
non potevo incolpare il Buon Dio se stato per lavoro e poi prigioniero di “Luna rossa” e le canzoni dei
non imparavo la pronuncia. Tuttavia, guerra fino al 1946. C’erano le corna primi festival di Sanremo. Quando
cacciavo lontano quei pensieri e di una gazzella, un artiglio di leone sentivo “sul bel Danubio azzurro” di
cercavo di imparare poco per incastonato in una base di metallo a Strauss, pensavo che, anche se in gio-
volta. Andando avanti di quel passo, forma di ciondolo, un bel braccialetto vane età, valesse la pena morire dopo
imparando una parola al giorno, avrei fatto con monetine africane d’argento, aver scritto una pagina come quel
potuto imparare da solo l’inglese, per un piccolo cannocchiale con un’im- valzer. Questa è una bestemmia, ma
dirla da presuntuoso. Una cosa non è magine fissa da guardare: una bella il fatto è che lo pensavo davvero.
mai così difficile se non c’è la nostra ragazza completamente nuda, a Quella sera, faceva forse più
complicità a renderla tale, se non c’è colori, accovacciata garbatamente e freddo del solito perché a un certo
la ferma volontà, se ci lasciamo per nulla volgare. C’era pure un bel punto sentimmo il bisogno di riempi-
distrarre da altro, perché “volere è numero di cartoline riproducenti re bene il braciere con nuovo nero
potere”. bellissime ragazze di colore, anche carbone. Il colore del carbone era unELPIS Pagina 5
sotto, i musicanti arrivavano al finale battenti alla giornata. In dieci minuti
del pezzo d’Opera, quando tutti gli stavamo tutti a letto, meno mio padre
strumenti facevano a gara a chi che stava di sotto a suonare con la sua
riusciva a fare più “fracasso”. bella tromba mandatagli da nonno
Quando erano in funzione grancassa, dall’America.
tamburo, piatti, clarini, trombe e Sentivo sempre più debole quel
tromboni per il crescendo finale. In suono finché sparì, finì perché, guar-
quel mentre il pavimento di casa, da caso, anche i musicanti avevano
fatto con travi di legno, tremava, e se deciso di smetterla per quella sera.
c’era qualcosa di leggero sul tavolo, Avevano capito che mi davano fasti-
con quel tremolìo, quasi come dio? Non lo chiesi mai ma mi piace
terremoto, camminava da sola fino a pensare che fosse così. Sentivo ovat-
cadere per terra. tati il rumore dei passi di mio padre
Sentivo Saverino Voci, direttore che saliva le scale per tornare a casa.
Una medaglia di bronzo con scritto
qualcosa che mi scandalizzava della banda musicale, battere con Sentii aprire la porta e, sempre
forza la bacchetta di legno sul ovattata, la sua esclamazione: “Cos’è
leggìo di ferro gridando: “No, No, quest’odore? Non sentite che aria
“non colore” e non mi piaceva perché comparuccio! Sono tre volte che viziata si respira qui dentro?”. E
era identico al velo posto davanti allo mi sbagliate l’attacco! Orecchio, subito si diresse verso la finestra e la
specchio quando morì mio nonno orecchio, state attento!”. Quando spalancò, avendo lasciato spalancata
Pietro. Era come la veste di nonna sentivo quella bacchetta sul leggio la anche la porta. Poi continuò portando
Marianna quando morì suo figlio a bella sinfonia veniva interrotta e a me
soli ventisette anni. dispiaceva ma per i musicanti voleva
Un giorno vidi nonna che si dire ripetere e imparare.
sbagliava quando in Chiesa, davanti Quella particolare sera, non
all’Addolorata diceva: “Madonna capivo perché, non ero attratto da
mia, chi mai ha provato dolore quello che raccontavano nonna, zia
simile al Tuo?” Il nero, ancora, era Lusilla e mia madre. Non avevo
come i paramenti dei Sacerdoti ai voglia di sfogliare libri o sentire can-
funerali, quando cantavano, in latino, zoni. Quasi mi dava fastidio sentire i
il “De profundis”, che non serviva pezzi d’Opera che mi arrivavano
affatto per consolare i parenti del insistenti da sotto casa. Mia sorella e
morto ma, forse, lo cantavano per mio fratello giocavano attorno al
impietosire il Padreterno, poiché braciere carico di nero carbone e
si esprimevano con: “Si iniquitates dicevo che non era possibile pensare
observaveris, Domine: Domine, quis sempre a giocare, anche a quell’ora.
sustinebit?”, parole che solo il Buon Quasi mi si chiudevano gli occhi,
Dio poteva capire. e questo lo notò mia madre, che mi
Nero, ancora, come il cielo su disse se avevo sonno. Se dovevo
S. Andrea, quando di notte andava dichiarare la verità, dovevo dire sì,
via l’illuminazione elettrica e ti tro- avevo veramente sonno o comunque
vavi per strada, e volgendo gli occhi nessuna cosa che mi accadeva La mia casa negli Anni ‘50 con sotto
in su cercavi una stella ma non la tro- la sala dove la Banda faceva le prove
attorno mi sembrava così importante
vavi e ti sentivi perduto, perché in da farmi restare sveglio. Mi compor-
quel “nero notte” non riuscivi a indi- tavo, cioè, esattamente all’opposto di il braciere fuori di casa e si avvicinò
viduare neanche il profilo delle case. quello che ero. Non ero quello di a ciascuno di noi, che stavamo nel
Quella sera, mio padre, che face- tutte le altre sere. Dissi di avere letto, per assicurarsi che stessimo
va parte della Banda Musicale del sonno, mi spogliai e mi misi a letto, bene.
paese, uscì di casa e andò al piano di che stava lì, a un metro di distanza. Non eravamo nessuno dei quattro
sotto, perché proprio sotto casa mia Fu quasi tutto inutile perché sentivo in ottime condizioni, però, in quel
era situata la sala dove la Banda face- tutto quello che accadeva dentro momento respiravamo aria buona,
va le prove. Quello era un altro mio la stanza e al piano di sotto, dove il che veniva da fuori, quell’aria
diversivo perché ascoltavo pezzi dolce suono diventava fracasso frizzante, fresca, di pieno inverno,
d’Opera dei maggiori autori e mi sen- assordante. che ci riportava a vita. E sentivo mia
tivo privilegiato. Diverse sere mi L’incantesimo della serata fu madre che diceva: “Pena mia, pena
mettevo a letto e mi addormentavo al forse interrotto dalla mia richiesta di mia, meno male che sei arrivato in
suono della “Cavalleria rusticana” o andare a letto, o forse no. Comunque tempo”. Poi, avvicinatosi a noi
della “Traviata”. Ecco perché non sia, subito dopo, nonna e zia decisero chiedeva se avessimo bisogno di
esageravo se mi sentivo privilegiato. di andare via perché anch’esse ave- qualcosa. Ma noi volevamo solo aria,
Devo dire, però, che non era vano sonno. Incredibile come quella in quell’immediato momento non
facile mantenere il sonno quando da sera si fece così subito a chiudere c’era al mondo cosa più preziosaPagina 6 ELPIS
dell’aria pura, non contaminata altrimenti sarebbero tornate indietro sotto casa avessero deciso di
dall’ossido di carbonio. per avvisarci del pericolo. continuare ancora per mezz’ora il
Il mattino dopo, nonna e zia ci Inutile dire che, da quella sera, concerto.
dissero che quella sera, tornando a non volli più vedere carbone nero Roma, 31 luglio 2009
casa, si sono dovute fermare e met- nel braciere ma solo bello ardente, pietro.voci@libero.it
tersi sedute nel primo gradino della magari un po’ consumato e coperto
scalinata della Chiesa Matrice per da leggera cenere. *Racconto premiato la sera del
forte capogiro e per lo stimolo di E mi viene un brivido al pensiero 13 agosto 2009 alla 10° edizione del
vomito. Non capivano il perché, di cosa fosse successo se i musicanti premio letterario “Sant’Andrea”.
IL MONUMENTO CANADESE
di Alfredo Varano
Il 16 agosto di quest’anno è stato dottrine più profondi, formati e
inaugurato il monumento canadese, appresi nei luoghi dell’infanzia.
voluto dal Social Club degli andreole- La struttura dell’opera è stata
si di Toronto, dedicato agli emigranti. forgiata in tondino di ferro pieno,
Si tratta di una pianta con tutto battuto a fuoco, poggiante su
dimorfismo fogliare (un’edera) a una spessa base in ferro zincato anco-
radici scoperte che penetrano nel ter- rata sopra un rialzo di granito chiaro.
reno per stabilirsi in modo certo ed Le foglie sono concretizzate in
immutabile in un punto preciso. lamiera di ferro battuto a mano e finite
L’opera simboleggia il profondo con una laccatura policromata, mac-
vincolo affettivo e l’attaccamento chiate in colore verde e giallo pastello.
alla propria terra, al proprio paese Tutto il lavoro artistico è stato
natale; perché, secondo il pensiero di Comunale e realizzato da un grande finito con una tinta trasparente
chi l’ha voluta e sostenuta, il legame artigiano del ferro, Bruno Stillo, sintetica lucida.
con il proprio paese è indissolubile; è nostro paesano residente a Roma, Sulla parte superiore dell’opera
un cordone ombelicale che non si che ha prodotto lavori di grande emerge una pergamena in ottone
spezzerà mai; perché se si trascura pregio artistico distribuiti ovunque, brunito dove è stata incisa una prosa
questo vincolo ed il collante che lo specialmente nel Lazio. del prof. Enrico Armogida, dedicata
lega (la memoria), tutto ciò che la Bruno ha dato, anche in questa all’emigrazione.
pianta rappresenta e vuol significare occasione, il meglio di sé, sapendo Erano presenti all’inaugurazione,
diverrà un’opera d’arte senz’anima, trasmettere i più profondi e acuti stati per il Social Club di Toronto:
un ammasso di ferraglia arrugginita. emotivi che si sprigionano in un Marcello Codispoti, Vincenzo Lijoi,
Il monumento è stato collocato artista quando racconta, attraverso i la famiglia di Letizia Cosentino.
nel portico d’ingresso del Palazzo propri lavori, i sentimenti e le Settembre 2009ELPIS Pagina 7
TRENTASETTE ANNI DI “IDEE SEMPLICI”
(intervista di Maurizio Naldini ad Aldo Nesticò per “QN – La Nazione” di mercoledì 3 giugno 2009)
“Spero col mio lavoro di aver esistono valori comuni di riferimento. aiutarli. Se gli porgi la mano spesso
aiutato gli altri. Di aver seminato I genitori non comunicano con i figli. la mordono perché hanno paura”.
idee semplici, ma utili a creare un E i problemi di coppia, di lavoro, Allora, come agire?
rapporto fra persona e persona. quelli economici, sono prevalenti su “Abbiamo istituito nuove figure,
L’individuo, è sempre stato al centro tutto. Molti genitori parlano dei come quella del “mediatore cultura-
della mia attenzione”. figli come se fossero solamente un le”. Servono per far capire quali
Va in pensione, Aldo Nesticò, problema. E i ragazzi ne soffrono”. sostegni possono avere in Italia dalla
dopo 37 anni trascorsi come sostituto legge”.
procuratore e poi procuratore al tribu- E i cinesi, i nordafricani?
nale dei minori della Toscana. E lascia
“I ragazzi cinesi hanno cominciato
un vuoto enorme, perché il suo ufficio
a delinquere negli ultimi tempi.
è sempre stato un luogo di proposte e
Seguono l’esempio delle bande crimi-
idee, un punto di riferimento per la
nali della loro comunità. I nordafrica-
cultura giuridica minorile italiana.
ni, invece pongono altri problemi”.
“Sono nato a Firenze, per quattro
Un esempio?
anni pretore a Milano, ma col deside-
rio di tornare come giudice minorile. “Una ragazza di dodici anni
Ci riuscii nel 1972. L’attenzione verso denuncia che il padre non vuole
i giovani è sempre stata il mio primo frequenti altri ragazzi, ed è violento.
impegno. Avevo praticato lo sport, Noi l’accogliamo in comunità. Lei
come atleta e poi come dirigente della scappa dopo tre mesi e torna dal
Cattolica Virtus e della Comunità San padre. Dove abbiamo sbagliato?
Michele. Da don Mario Lucori, mio Credo che in certi casi non si debbano
maestro di vita e padre spirituale, ho usare metodi definitivi. È un percorso,
estratto gli insegnamenti migliori”. dobbiamo aiutare il padre a capire.
L’accoglienza passa attraverso la
Già, lo sport. Cosa ha a che fare
conoscenza della nostra cultura”.
con la procura minorile?
Cosa consiglieresti a un genitore? Sei un uomo di legge o un opera-
“Molto. Perché è una forma di
aggregazione positiva. Assieme alla
“A svolgere il proprio ruolo in tore culturale?
modo attivo. La sua è una responsabi- “La legislazione minorile non è
cultura e al volontariato, aiuta ad
lità e deve accettarne i rischi. Deve fatta di regole assolute. Pone il ragaz-
evitare le forme di devianza”.
saper dire di no, giudicare negativa- zo al centro delle attenzioni, e dunque
Sei stato anche responsabile del mente un gesto che lo merita. È
settore giovanile della Fiorentina. lascia un vasto margine e molte
assurdo lasciar correre con l’alibi di responsabilità agli operatori”.
“Sì, per due anni. Volevo dimo- essere “amici” dei propri figli.
strare che l’attenzione per gli studi e Come immagini il futuro delle
D’altra parte, è vero che le emozioni nuove generazioni?
per la qualità della vita dei giovani dei ragazzi ormai arrivano da un
calciatori è utile anche sotto il profilo “Difficile. Però in Toscana c’è
mondo ben più vasto della famiglia.
agonistico”. ancora, per fortuna, un tessuto
Internet ne è un esempio”.
Cosa hai trovato nel mondo sociale positivo”.
Le tue battaglie in questi anni?
giovanile anni Settanta e cosa lasci Ventisette anni da sostituto,
“Abbiamo vissuto varie stagioni. dieci da procuratore, perché lasci
oggi? La prima quando arrivarono i Rom,
“Il mio lavoro è legato al contesto oggi?
negli anni Ottanta e ci fu un grave
sociale nel quale si agisce. E la “Perché una legge del 2007 impo-
allarme nell’opinione pubblica. Poi
Toscana è privilegiata. Qui si ha un ne una rotazione negli uffici direttivi.
con l’arrivo degli albanesi, che erano
omicidio commesso da un minore Potrei anche restare, per sei anni,
più violenti. Le famiglie li mandavano
ogni due anni. Altrove si arriva a ma con disagio mio e, forse, della
qua, ragazzi di quattordici e quindici
quattro al mese. E così anche per persona di valore che ha preso il mio
anni, per farsi un futuro. Qualcuno ce
l’abbandono scolastico, o per le posto”.
la faceva. Altri si aggregavano in
rapine, o le violenze”. bande. Però avevano ancora la fami- Cosa farai adesso?
Eppure? glia, e la religione in molti casi. La “Vorrei pensare a me stesso. Ma
“Eppure la situazione si è andata terza ondata, quella dei rumeni era ed nello stesso tempo, se le mie esperien-
deteriorando negli anni, ed oggi è è peggio. Non hanno famiglia né reli- ze possono servire, sono lieto di
peggiore di 30 e 40 anni fa. Non gione. Né capiscono che vorremmo metterle a disposizione”.Pagina 8 ELPIS
CHI È DIO?*
di Salvatore Mongiardo
Cari Amici, si costruivano in loro onore templi sacerdoti sapendo che l’esercito di
L’argomento di questa sera mi è bellissimi e costosissimi. Alla morte gli Alessandro era lì a due passi?
stato suggerito da Ernesto, che più uomini scendevano però sottoterra Con l’avvento del cristianesimo si
di una volta mi ha detto che aveva nell’Ade, il regno di Plutone, buio, diffondeva intanto nell’occidente la
cominciato a scrivere, ma era riuscito a triste e sconsolato. Il filosofo Platone conoscenza del Dio della Bibbia,
scrivere una sola parola: Dio, e non non accetta quegli dèi e sviluppa il Jhavè, creatore dal nulla di tutte le
era andato avanti. Io sono riuscito a concetto di demiurgo, artefice e padre cose, eterno, onnisciente, onnipotente,
scrivere un po’ di più, e sono felice di dell’universo, forza ordinatrice, pla- misericordioso e padre amante degli
darvi l’idea che mi sono fatta di Dio smatrice, che trasforma, ma non crea. uomini. Con questo Dio Padre si iden-
lungo tutto il corso della mia vita. Non tificò completamente Gesù: Chi ha
intendo obbligare o sollecitare nessuno visto me ha visto il Padre, chi conosce
a pensarla come me, né tantomeno me conosce il Padre. Ma Gesù va ben
convertire e nemmeno convincere. oltre l’identificazione col Padre: si
Semplicemente vi dico quello che a avventura nei territori della morte e
me, oggi, sembra la cosa più sensata torna risuscitato. A chi crede in lui
che si possa dire di Dio. E questo lo promette la vita eterna nel paradiso: Se
faccio con libertà di spirito e cuore credi in me, anche se sei morto, vivrai.
sincero. Gesù inventa così l’immortalità del
Parlare di Dio vuol dire automati- corpo: quella dell’anima era già
camente parlare di filosofia e di religio- prevista dalla Bibbia e da Pitagora.
ni, e perciò dobbiamo fare un percorso È da sottolineare a questo punto un
necessariamente veloce e sommario, Arriva poi Aristotele, allievo di contrasto molto forte. Per il mondo
per vedere come il problema di Dio è Platone, che definisce Dio non come orientale, induista e buddista, la vita è
stato affrontato nella storia. persona, ma come motore immobile, o male: non rinascere, non reincarnarsi è
Il sesto secolo avanti Cristo viene causa delle cause, puro atto e non la grande aspirazione. Per il mondo
definito il secolo assiale, cioè l’asse potenza, forma e non materia. Quando occidentale, al contrario, vivere o
della storia, perché nacquero persona- Cicerone fu raggiunto dai sicari di risorgere è la massima aspirazione.
lità del calibro di Pitagora, Jain, Marco Antonio, prima di venire decapi- Siamo cioè all’opposto: per l’oriente
Zaratustra, Lao Tse, Confucio. E ai tato invocò: Causa causarum, miserere c’è la paura della vita, per l’occidente
piedi dell’Himalaya, a Lumbini, oggi mei! Causa delle cause, abbi pietà di la paura della morte.
Nepal, nacque un principe che fu me. A noi, abituati all’idea di un Dio Intorno al 200 dopo Cristo si affer-
bellissimo, grande atleta, genio della persona, può sembrare strano morire ma a Roma la dottrina di Plotino, il
matematica, formidabile tiratore con invocando pietà in quel modo, eppure è filosofo neoplatonico che esclude che
l’arco, Siddarta, erede al trono del successo proprio così. Dio sia una persona e costruisce la sua
padre re Suddodana. Una notte Siddarta Ci fu un grande uomo, Alessandro cosmologia, impressionante ancora
si alza, lascia il palazzo, la bellissima Magno, allievo di Aristotele e quindi a oggi per la sua maestosità. Per Plotino
moglie Jasodara, il figlioletto Rahula, conoscenza di tutte le sottigliezze della esiste il cosmo che ha un ciclo eterno e
e se ne va nei boschi cercando la filosofia, che evidentemente non era immutabile, l’anno cosmico, sempre
liberazione. Quando sarà diventato il molto convinto delle spiegazioni del identico senza che nulla possa cambia-
Risvegliato, il Buddha, spiegherà ai suo maestro. Alessandro era terribil- re minimamente. Il ciclo finisce con
suoi monaci che è inutile porsi il mente preso dal problema di Dio. La l’ecpirosi, la conflagrazione universale
problema di Dio perché se si chiede chi madre Olimpiade, figlia di un sacerdo- nel fuoco; poi, con la palingenesi,
ha creato Dio, la risposta è: nessuno. te, gli aveva raccontato che, prima che ricomincia un nuovo ciclo identico ai
Allora, conclude Budda, vuol dire che lui nascesse, aveva sognato di partorire precedenti. Cioè io, la mia vita, il mio
il problema di Dio è un nonsenso che un grande serpente che mangiava tutti scrivere, l’incontro di questa sera, si
distrae l’uomo dal suo vero compito: gli altri serpenti. Filippo, il padre, ripetono per ogni anno cosmico esatta-
liberarsi dal dolore dell’esistenza. aveva messo in dubbio la sua paternità mente allo stesso modo con una fissità
Per i greci invece, Giove era padre e la madre lo rassicurava dicendogli angosciante. Questa teoria deriva
degli dei e degli uomini e con gli altri che lui era figlio di un dio. Alessandro molto probabilmente dalla dottrina
dèi stava sull’Olimpo. Gli dèi erano si rasserenò solo quando si recò al tem- orientale del samsara, la ruota della
sempre giovani, belli e immortali, ave- pio di Giove Ammone, nell’oasi di vita che obbliga a tante penose reincar-
vano tutte le passioni degli uomini, ma Siwa in Egitto, ed ebbe assicurazioni nazioni. Plotino trova appassionati
erano indifferenti alle loro vicende. ripetute dai sacerdoti che lui era figlio seguaci, generalmente molto colti. Nel
Gradivano però i sacrifici e sulla terra di Giove. Cosa altro potevano dire i frattempo però avanza Gesù che haELPIS Pagina 9
spezzato il ciclo del tempo ripetitivo. Chiesa, che deteneva il monopolio galassia; oggi, con le recenti scoperte,
La vita del credente ha inizio sulla terra della verità, si sentì attaccata e con- si parla di centinaia di miliardi di galas-
ma poi termina in lui per l’eternità: il dannò Galileo. Si consumò allora il sie, di buchi neri, di un universo in con-
tempo lineare dalla terra al cielo è la divorzio tra scienza e fede cattolica, tinua espansione, di scontri tra galassie
vera, grande rivoluzione culturale del che dura ancora oggi e che non è che nascono e muoiono. Una visione
cristianesimo. sanabile, perché la chiesa preferisce esaltante, ma anche terrorizzante, per
Facciamo un salto in avanti un sistema di definizioni, mentre la noi che abbiamo ancora in mente i
fino al Medioevo e a San Tommaso scienza smantella tutte le definizioni punti di riferimento tradizionali.
D’Aquino, che diede una sistemazione con la verifica sperimentale: usano cioè La scienza attuale ci dice una cosa
poderosa di tutta la problematica di due metodi inconciliabili tra di loro. che forse non viene considerata con la
Dio, legando assieme filosofia e teolo- Nel 1924 l’americano Edwin dovuta attenzione: gli atomi di tutto
gia, il motore immobile di Aristotele e Hubble scopre che le nebulose non l’universo derivano dal Big Bang, lo
il Dio della Bibbia che crea dal nulla. erano nuvole interstellari ma galassie. scoppio primordiale, teorizzato dal
Questo schema, che dura ancora oggi Fino allora si conosceva solo la nostra belga Georges Lemaitre, prete cattoli-
nella Chiesa cattolica, è proiettato sullo
sfondo del cosmo come lo aveva
sistemato Tolomeo, con la terra al
centro dell’universo, i pianeti e il sole
IL PAESE SMARRITO
che le girano attorno, e il decimo cielo
Un angolo di Vico 4° Regina Margherita che non
delle stelle fisse. San Tommaso però
aveva con Dio, con Gesù, un rapporto c’è più. La scala quasi monumentale e le due abi-
fortissimo che gli fece comporre poesie tazioni da esse servite hanno ceduto il posto a
d’amore ardente come il Pange lingua, una piazzetta.
Ave verum, Lauda Sion. E spesso (Pietro Voci)
passava la notte pregando in chiesa
davanti al tabernacolo. San Tommaso è
forse il più bell’esempio di personalità
sdoppiata: da un lato, un dotto assetato
di conoscenza che non rinuncia alle
conquiste del sapere; dall’altro un
mistico capace di slanci così intensi
che lasciano ancora oggi stupiti.
Questa ricostruzione del Dio attra-
verso la storia è molto sommaria e
grezza: su Dio si è dibattuto e scritto
come su nessun altro argomento.
Nessuno sa quanti libri sono stati
scritti e soprattutto quante menti,
semplici o preparate, si sono occupate
dell’argomento. Questo prova inconfu-
tabilmente che il problema di Dio è ben
lontano dall’essere risolto.
Succede però l’imprevisto. Nel
Rinascimento, due tra i massimi geni
italiani, sfasciano la poderosa sistema-
zione di San Tommaso e del cosmo di
Tolomeo. Giordano Bruno scrive che
l’universo è popolato da mondi infiniti
di forma sferica, come i pitagorici
avevano insegnato, e che la Bibbia
racconta molte cose non credibili. La
chiesa gli regola il conto bruciandolo
vivo in Campo dei Fiori a Roma. Ma la
scoperta che non lascia dubbi viene da
Galileo e dal suo cannocchiale. Anche
se vedo con i miei occhi il sole girare
attorno alla terra, è la terra che gira
attorno al sole, afferma Galileo. LaPagina 10 ELPIS
co e fisico, al quale il pur grandissimo guardiamo dal punto di vista emotivo. lamento di tutte le emozioni e quindi si
Einstein mai volle credere, e si sba- Mi spiego meglio. Budda aspira a gira sempre attorno alle emozioni.
gliò. Senza ombra di dubbio la scienza staccarsi dal desiderio per entrare nello Questa teoria, che io chiamerei
afferma che gli atomi del nostro stato di quiete, il nirvana: esprime cioè Teoria Emozionale, consente di
corpo, quindi i capelli, il cuore, gli il bisogno di eliminare l’emozione ipotizzare che lo spirito di Dio, che
occhi, tutto quanto vediamo o toc- dolore. Gesù promette la vita eterna: vivifica l’universo, altro non è che
chiamo derivano da quell’esplosione esprime il bisogno di eliminare l’emo- l’umana carne. Anche il mistero
primordiale di circa 14 miliardi di zione paura della morte. Maometto, dell’incarnazione di Dio si comprende
anni fa. Sulla Terra poi, circa mezzo promette un paradiso di acque e verdi meglio alla luce di questa teoria. Dio,
milione di anni fa, dal mare sarebbero piante: esprime il bisogno di refrigerio prendendo umana carne, assume capa-
venute le prime forme di vita, un feno- cità emotiva, e le distanze tra noi e Lui
meno così unico che gli scienziati vengono colmate. Ma ci sono anche
definiscono la vita con la parola altri due problemi che da sempre
singularity, un fatto senza uguali. attanagliano l’uomo: la felicità e la
Nella scala dei viventi gli uomini morte. Vediamo se possiamo capirli
hanno non solo la facoltà della ragione, meglio con l’indagine emotiva.
ma anche la capacità emotiva: reagi- La felicità è irraggiungibile, di
scono a fatti e situazioni con moti questo siamo tutti convinti, ma non ci
dell’animo, in una parola, le emozioni. sappiamo spiegare il perché; diamo la
Noi tutti conosciamo la paura, l’ango- colpa ora a noi stessi, ora agli altri, e
scia, l’odio, l’amore, la speranza, l’ira, sprechiamo la vita in rimpianti.
il desiderio, lo scoraggiamento, le pas- Secondo la Teoria Emozionale la vita
sioni, tutto il corredo emotivo del quale non è fatta per la felicità, ma per avere
ognuno di noi è fornito in varia misura. le più varie esperienze emotive che
Secondo me le emozioni non sono portano alla presa di coscienza. In una
state valutate finora come meritavano: parte del cielo c’è la fascia degli aste-
sono loro che determinano il comporta- roidi e l’attraversamento di questa
mento di ognuno di noi, e quindi la vita dalle sabbie infuocate del deserto. I fascia provoca attriti a non finire.
intera. Le emozioni avvolgono le fami- fondatori delle grandi religioni, cioè, Similmente, la vita è l’attraversamento
glie, le città, le nazioni con quella che vogliono venire a capo dell’emozione della patosfera e tutti gli impatti
ho già chiamato patosfera, da pathos o collettiva che più pesa sui loro popoli. emotivi, lieti o dolorosi, sono utili alla
passione. Tutta la storia del mondo si è E per quello hanno avuto tanto seguito. presa di coscienza.
svolta perché dominava una certa Manca però, secondo me, una La morte è forse la massima emo-
passione su altre: la sete di conquista mappatura emotiva dei popoli nelle zione negativa e da sempre spaventa
nelle guerre, il desiderio di conoscere varie etnie e culture. Questa mappa tutti. Né si vede come si possa supera-
per gli esploratori, la speranza di potrebbe spiegare fenomeni ancora re la morte. Nemmeno le religioni che
salvezza per gli eremiti, e così via. incomprensibili. Un solo esempio, faci- promettono l’immortalità evitano la
A questo punto però dobbiamo le da capire per noi cristiani: paradiso e morte: prima bisogna morire. Ma forse
chiarire cosa hanno da vedere le emo- inferno. Se il cristiano si comporta è meglio che vi racconti la mia visita
zioni con il discorso iniziato su Dio. La bene, va in paradiso dove non soffre del tofet di Cartagine in Tunisia. Il tofet
mia risposta al quesito comincia con più, ma c’è solo gioia. Se si comporta è il cimitero dei bimbi, coperto di stele
l’affermazione che la parte più delica- male, va all’inferno dove soffre terri- di pietra; dietro ogni stele si poneva in
ta del cosmo sono le umane emozioni, bilmente. Gioia e sofferenza però sono un incavo una pentola di coccio con gli
queste miracolose increspature dell’a- sempre e comunque due situazioni ossicini dei bambini arsi vivi. Erano i
nima, che cambiano continuamente e emotive. La Divina Commedia ci rap- genitori, papà e mamma, a bruciare
che possono trasformarsi in un attimo presenta, con il genio di Dante, le varie vivi il primogenito in occasione di
da liete a tristi, da speranzose ad ango- situazioni emotive: quelle brutte e sgra- un’eclissi di sole. Offrivano al dio Baal
sciate, da amabili ad irose. In altre devoli, vengono lasciate nell’Inferno, quel terribile olocausto perché il sole
parole, le galassie nascono, vanno per quelle così così vengono sistemate nel tornasse a splendere. Oggi l’eclissi di
lo spazio e girano per produrre dentro Purgatorio, quelle più belle, e soprat- sole si ripete identica ad allora, ma noi
di noi un’emozione: di tutto l’universo tutto l’amore, sono esaltate nel la guardiamo senza alcuna paura. È
le emozioni sono il frutto più pregiato. Paradiso. Il Dio di Dante, l’Amor che questo il punto: non è finito il fenome-
Quindi, non è più l’uomo che guarda move il sole e l’altre stelle, è un no, ma è finita la paura del fenomeno.
nella sua piccolezza l’universo stermi- dispensatore di emozioni gradevoli o Così sarà per la morte, che ci sarà
nato, ma è l’universo che si rivela cattive, ma di più non può fare. Se per sempre, ma la paura della morte finirà
attraverso l’uomo e le sue emozioni. un attimo volgiamo lo sguardo ad quando saranno capiti i suoi meccani-
Tutte le religioni, pur diverse tra oriente, ci accorgiamo che lo stesso nir- smi sui quali la scienza non ha
loro, vengono comprese meglio se le vana di Budda altro non è che l’annul- indagato a fondo.ELPIS Pagina 11
Dalle stelle ci viene come un invito
a guardare in questa direzione. Quando
nasce una supernova in realtà non è la
COSI’ DICEVANO...
nascita di una stella, come si era credu- Il dialetto smarrito, ritrovato sul dizionario di Bruno Voci
to in passato, ma la sua morte che viene
accompagnata dal massimo splendore vernìticu d’inverno
prima del collassamento. Sembrerebbe scumbogghiara scoperchiare, scoprire
che le stelle ci indichino che la morte è
il momento della massima luce quando arramara formarsi di verderame in vecchi utensili;
tutta la vita ci appare, alla fine del infilare rami secchi o canne tra piante rampicanti
percorso emotivo, come pura coscien-
za e conoscenza.
quarra angolo, posto appartato
Preziose indicazioni per chiarire il bùssula bussola di orientamento; porta interna tra stanze
problema di Dio vengono anche da un
ambito poco indagato: la poesia, la càccamu paiolo usato dai pecorai per fare formaggio e ricotte
grande poesia italiana. Prendiamo ‘mpagghiata fiasco impagliato
quello che a me sembra il più grande
italiano di tutti i tempi, Giacomo rùmbulu gomitolo
Leopardi. Incompreso, malato, pez-
zente quasi, non piegò mai il capo, vide spica spiga
tutto l’orrore della sua vita e seppe can- patutu sciupato, sofferente
tarla come nessun altro. Leopardi com-
pose il Canto notturno di un pastore pastidda castagne secche sbucciate da sfarinare; caldarroste;
errante dell’Asia, che comincia così: prima manifestazione di mammelle in sviluppo
Che fai tu luna in ciel?dimmi, che
cunchiudira conchiudere
fai, /silenziosa luna? /Sorgi la sera e vai,
/contemplando i deserti;/ indi ti posi. manijata maneggio, toccata; quantità di persone, cricca
Leopardi, squassato da tempeste
emotive, non sa con chi parlare e si ‘ntoppara aggrumarsi, rapprendersi
rivolge alla luna che incombeva sul rella trave di ferro: putrella
palazzo di Recanati. Il poeta ha così
reso chiaro che la luna, e le stelle e tutti dùappu dopo, poi
gli astri del firmamento esistono, ma
grastìaddhu semicerchio di legno con manico periferico usato
non lo sanno. Ma lui, il poeta sfortuna-
per spingere le ulive sotto la macina del frantoio
to, lo sa e ne prende coscienza sotto la o per tirare le castagne dal forno; rastrello dentato
spinta emotiva. Nella chiusa del Canto per usi agricoli
notturno poi, Leopardi acquista piena
coscienza della sua vita sconsolata e pitusu puzzola, carnivolo sim. alla faìna
capisce che è umanamente impossibile
essere felici:
disiju desìo, desiderio, voglia di q.c.
Forse s’avess’io l’ale/da volar su marruggiu manico di arnesi
le nubi, /e noverar le stelle ad una ad
una /più felice sarei, dolce mia appattara uguagliare, stare alla pari, competere
greggia, /più felice sarei, candida
dicrinatu deperito, sciupato
luna. /O forse erra dal vero, /mirando
all’altrui sorte, il mio pensiero. ‘mbrazza in braccio, in grembo
Ci fu un altro grande poeta italiano,
oggi non più di moda, che ebbe onori presa di coscienza. Ed ha espresso il da persone in buona fede e da intelletti
e gloria fino a diventare poeta alla Dio che sta nella coscienza individuale tra i migliori di ogni epoca. Questo
corte dell’imperatore d’Austria, Pietro ancora più chiaramente con questi altri sembra indicare che tutti gli approcci
Metastasio. Egli scrisse la famosa semplici versi: furono rivolti, almeno in parte, nella
poesia: Se vuoi vedere Iddio/guardalo in direzione sbagliata. A questo si
Ovunque il guardo io giro/ ogni oggetto/ cercalo nel tuo petto/ lo aggiunge che spesso le religioni, con la
Immenso Iddio ti vedo/Nell’opre tue ti troverai in te. pretesa di possedere la verità, hanno
ammiro/Ti riconosco in me. Guardando alla storia del problema generato dal loro seno bestialità
Metastasio guarda la volta celeste e di Dio, si rimane mortificati di fronte inaudite come la Santa Inquisizione,
ammira le stelle, ma riconosce Dio all’incapacità di risolverlo in maniera per limitarci a un solo esempio. Anche
dentro di sé, cioè nell’atto stesso di convincente, nonostante gli sforzi fatti se sono passati tanti secoli, mi sembraPagina 12 ELPIS
doveroso elogiare la saggezza di sfacente nell’ingiusta società di Israele, mondo fuori dalle secche e per creare un
Simmaco, prefetto di Roma, che è disgustato dalla sanguinaria religione orizzonte alto che aiuti a vivere, senza
scrisse all’intollerante Sant’Ambrogio, ebraica. Piuttosto che vivere in quel rimanere schiacciati dalla vita reale.
a proposito di Dio: attraverso un unico mondo, preferisce farsi ammazzare, e Questa piccola Teoria Emozionale
percorso non si può pervenire a un invita i suoi discepoli a imitarlo: tutti lo suggerisce che, per raggiungere la divi-
mistero tanto grande. seguono ciecamente abbracciando il nità, non è più necessario morire in
Un’ottima pietra di paragone del suo tragico destino. A me sembra che la croce o rimanervi inchiodati. Mai come
problema di Dio è la sessualità, di lettura emotiva della vita di Gesù adesso mi sembra vicina una nuova
fronte alla quale tutte le religioni hanno suggerisce, inoltre, che noi stessi ci visione di Dio, che unisca dal profondo
fallito. La sessualità è grande dispensa- siamo ridotti a dei poveri cristi in croce tutti gli uomini al di là di razza e reli-
trice di emozioni, ma finora è stata con la nostra incapacità a sviluppare e a gione. Era proprio questo, alla fine, il
demonizzata, o vissuta solo come vivere pienamente le nostre emozioni. sogno di tutti i fondatori di religioni, dei
strumento di procreazione, o praticata L’approccio emotivo può dare un filosofi, dei santi, dei missionari, degli
in modo sconveniente. Liberare la impulso verso i nuovi traguardi che esploratori e delle persone di buona
persona umana vuol dire anche scopri- attendono l’umanità che si sta globaliz- volontà in ogni tempo. Dio è quel sogno
re le formidabili emozioni sessuali che zando nella cultura. Io penso che la cul- che diventa realtà e ognuno di noi, se
devono poter fluire invece di rimare tura utopica italiana, con l’enorme patri- crede, può aiutare a realizzarlo.
bloccate da paure e tabù. Le angosce monio lasciatoci da Gioacchino da Fiore, *Scritto per l’incontro tra amici in casa di
sessuali, assieme alle angosce religio- Campanella, Telesio, Giordano Bruno e Antonella e Renato Ali Seminara. Milano
Galileo, possieda le risorse per tirare il San Felice, 21 novembre 2009
L’OROLOGIO DELLA TORRE
di Laura Cosentino
Scandivi il Tempo
dall’alto della Torre.
Grande, distante.
Fermo nel tuo
perenne movimento.
Segnavi minuto per minuto
la vita della gente.
Superbo padrone
della nostra esistenza.
se, sono le più terribili per ogni
persona. Le visite ai siti porno fatte via
internet in tutto il mondo si calcolano Testimone discreto
in centinaia di milioni al giorno. di mute sofferenze
Questo significa che la terra è diventa-
ta un pianeta psichiatrico percorso da di lunghe attese
uragani sessuali. A questo proposito mi di segreti incontri.
piace ricordare e ringraziare Freud,
che più di ogni altro ci ha aiutato.
Siamo in vista del Natale e penso a Assiduo compagno
Gesù che nasce in una grotta perché di serate piovose
nessuno lo accoglie in casa. Quel in un paese silenzioso.
bimbo senza dimora è il simbolo delle
emozioni che sorgono in noi e che nes-
suno accoglie per paura, egoismo, ma Ti sentivo. Ti ammiravo.
forse più semplicemente perché non E mi smarrivo
conosciamo l’arte del vivere, la vera
grande arte. Gesù cresce poi nel mondo nel misterioso fascino
mediorientale, crudele allora come ora; dell’ incessante battito del tempo.
non trova uno sbocco emotivo soddi-Puoi anche leggere
