CH IAMATI ALLA COMUNIONE - percorrere le strade di tutti - Equipe Notre Dame
←
→
Trascrizione del contenuto della pagina
Se il tuo browser non visualizza correttamente la pagina, ti preghiamo di leggere il contenuto della pagina quaggiù
EQUIPE NOTRE DAME ITALIA #212 - Marzo Aprile 2021 CH IAMATI ALLA COMUNIONE percorrere le strade di tutti CAMMINARE COME CUORI PENSANTI VUOI UN CAFFE'? Poste Italiane S.p.A. Spedizione in abbonamento postale D.L. 353/2003 (conv. in L. 27/02/2004 n. 46) art. 1, comma 2 e 3, LOM/VA/707 - nr. 212 anno 2021
EQUIP
E NOT
R E DAM
E ITALIA
#211 - Dice
mbre Febb
raio 2021
RI CO N OS
BE NE D ET CE R SI
TI
CO S TR UI
RE
LA CI TT
Á
LETTERA DELLE ÉQUIPES NOTRE-DAME AL LA RG
AR
LO SG UA E
RD O
Periodico bimestrale della “Associazione Équipes Notre-Dame”
OS AR E
lettera.end@equipes-notre-dame.it L'O RI GI
NA LIT Á
Direttore responsabile: Alessandro Boriani Poste Italiane
S.p.A. Spedizion
Équipe di redazione: Patrizia e Valter Scalco, Fra Pier Angelo Manenti, Oriana e Antonio Andolfatto,
e in abbonam
ento postale
D.L. 353/200
3 (conv. in
L. 27/02/20
04 n. 46)
art. 1, comma
2 e 3, LOM/VA
/707 - nr.
211 anno
2020
Rosalba e Fabrizio Brazzorotto, Chiara e Paolo Consolaro, Silviana Paganini, Flavia e Piergiorgio Praderio
Lettera 211: 4.530 inviate per posta
287 inviate per mail
Reg. SICID n. 1354/2018 del Trib. di Torino il 18/01/2018
Numero 212, marzo - aprile 2021
Chiusura redazionale Lettera 212: 15 gennaio 2021
Associazione Équipes Nôtre-Dame
www.equipes-notre-dame.it - segritalia@equipes-notre-dame.it
Stampa: Azienda Grafica Q-PRINT • Gallarate (VA)
2 Lettera End • Marzo - Aprile 2021
vedi lettura del quadro a pag. 28
sommario
Editoriale
#
Kûm Alziamoci 5
In Movimento
212
Vagabondi in rete 9
Sale 11
Notizie ERI 12
Vedovanza, come? 13
Viviamo questo tempo 16
Valuta il tuo tema 19
Formazione
La compagnia dell’anello 22
La scelta dell’altro e il desiderio del “magis” 28
L’arsura della tua sete è il cammino 29
La traversata dell’impossibile 32
Chiamati alla comunione...in tempi tristi 38
Vuoi un caffé? 42
Il Siracide e la sua sapienza 45
Testimonianze
Il casco 48
Incontri in presenza...
incontri online...oppure una nuova strada? 50
Pandemia...end mania? 53
Alzarsi, superando i propri limiti... 54
Ancora brillanti 50 anni di vita di coppia 55
Quarantacinque grazie alla Cassano1 58
Alzarsi verso 59
Pilotaggio ai tempi del covid 62
Ci siamo! 63
Lievito 64
Sestante
Nascere di nuovo 66
Luci 66
Mosè 66
Paolo e Francesca 66
L’amore coniugale cammino verso Dio 67
4 Lettera End • Marzo - Aprile 2021
editoriale
Kûm Alziamoci
L e parole producono fatti, trasforma-
zioni, permettono di costruire e rimo-
dellare la nostra identità, sono il luogo
dell’istituirsi di un legame con sé e con
l’altro. La loro trama non si interpreta, si
ascolta e si accoglie per trasformare la no-
stra interiorità. Le parole non sono inerti
e passivi strumenti nelle nostre mani. Le
parole hanno un’anima e vogliono essere
comprese, non solo pronunciate e usate,
ma vissute nel cuore, abitate.
La parola “Kûm, Alzati!” fin dalla sua origi- Appena la vide, il Signore ne ebbe compas-
ne trabocca di vita poiché è pregna di un sione e le disse: ‘Non piangere!’. Poi si avvi-
significato che ne esprime lo sgorgare. È un cinò alla bara e la toccò: quelli che la porta-
termine che dà ad ogni azione un dinami- vano si fermarono.
smo interiore. Allora Gesù disse: Ragazzo, te lo dico io: al-
Ha la sua radice in qâma il cui significato zati!’. Il morto si alzò e cominciò a parlare.
originario è levarsi, ma anche risorgere, Gesù allora lo restituì a sua madre.
come colui che, morto, si alza per rima-
nere in piedi, per reggersi e restare saldo. La parola “alzati” pronunciata da Gesù è di
Qâma, alzarsi, è un’espressione molto più dominio, di signoria, ascolta l’eloquenza
forte del semplice fare qualcosa in italia- delle lacrime, risponde al pianto silenzio-
no. Poi la parola araba qâm ha so di chi neppure si rivolge a lui.
esattamente lo stesso significato Le parole Quella donna non prega Gesù,
di qûm o kûm, forma ortografica producono non lo chiama, non lo cerca, tut-
aramaica tradotta con la formula fatti to in lei è una supplica senza pa-
greca ™ge...rw (egeirô) usata per role. Gesù vede solo uno sguar-
la risurrezione narrata in vari episodi dei do, si ferma e tocca. Ogni volta che Gesù si
tre Vangeli Sinottici e di Giovanni, e pre- commuove, tocca. Toccare non è un senti-
sente in questa forma nell’episodio della mento, un gesto spontaneo, è una decisio-
figlia di Giairo nel Vangelo di Marco. ne, una parola dura che ci mette alla prova.
Gesù si accosta, tocca, parla: ‘Ragazzo, te
Da Lc 7,11-15: In seguito Gesù andò in un lo dico io: alzati!’.
villaggio chiamato Nain: lo accompagnava- Nell’episodio narrato si rivelano gli aspetti
no i suoi discepoli insieme a una gran folla. di Cristo uomo e Cristo Dio. Ricordiamo le
Quando fu vicino all’entrata di quel villag- parole del vecchio ebreo di nome Simeone
gio, Gesù incontrò un funerale: veniva por- che, tenendo Gesù ancora bambino tra le
tato alla sepoltura l’unico figlio di una ve- braccia, lo aveva definito segno di antitesi
dova, e molti abitanti di quel villaggio erano amato e detestato, emblema di libertà o
con lei. strumento di oppressione, rivoluzionario o
Lettera End • Marzo - Aprile 2021 5
maestro spirituale, carne debole o Lógos stra vita) che diventa sapere e conoscenza.
trascendente. Gesù infatti, nel nostro te- In questo tempo interiore ed esteriore si
sto, sta in una posizione unica, sia rispet- tessono pensieri, immagini, desideri, e si
to agli uomini sia rispetto a Dio, poiché fa comincia a contemplare quel che non c’è
prevalere la divinità di Dio sulla morte e sino a che la parola prende forma e viene
sulla volontà dell’uomo. abitata da una presenza misteriosa ed As-
Agisce, dinanzi alla morte, senza una do- soluta. È una costruzione lenta e faticosa
manda esplicita venendo meno allo sche- che si interseca tra l’asse orizzontale (tem-
ma del consueto pensare dell’uomo che po esteriore) del kronos e l’asse verticale
prevede una risposta a fronte di una do- (tempo interiore) del kairós.
manda, e dinanzi alla risur-
rezione, secondo Romano Le parole pertanto nascono
Guardini, manifesta la sua Toccare dal vissuto restituito al tempo
signoria sulla morte accet- non è un sentimento, come ci illumina papa France-
tandone la condizione, essen- un gesto spontaneo, sco in un suo intervento. Noi
done obbligato dal peccato. è una decisione dobbiamo avviare processi e
In entrambi i casi il suo modo non occupare spazi: «Dio si
di agire stride con il silenzio manifesta in una rivelazione
Dio, il quale (Dio) rimane muto e insensi- storica, nel tempo. Il tempo inizia i pro-
bile come ad esempio al grido di Auschwi- cessi, lo spazio li cristallizza. Dio si trova
tz, alle invocazioni e alla disperazione che nel tempo, nei processi in corso. Non biso-
accompagnano l’uomo. gna privilegiare gli spazi di potere rispetto
Un ebreo del nostro tempo, Abraham Jo- ai tempi, anche lunghi, dei processi. Noi
shua Heschel, ha cercato di rispondere a dobbiamo avviare processi, più che occu-
questo silenzio di Dio ricercando la causa pare spazi. Dio si manifesta nel tempo ed è
nella fede. “Quando la fede è interamente presente nei processi della storia.
sostituita dalla credenza, il culto dalla di- Questo fa privilegiare le azioni che genera-
sciplina, l’amore dalla abitudine; ...quando no dinamiche nuove. E richiede pazienza,
la fede diviene un bene ereditario invece attesa». Da ciò siamo sollecitati a leggere i
che una sorgente viva; quando la religione segni dei tempi con gli occhi della fede, af-
parla solo in nome dell’autorità piuttosto finché la direzione di questo cambiamento
che con la voce della compassione, è pro- «risvegli nuove e vecchie domande con le
prio allora che il suo messaggio diventa quali è giusto e necessario confrontarsi».2
privo di significato”. 1 La lettura del tempo è un compito che la
Questa “Lettera 212” è la prima del piano vita ci assegna ma è anche un impegno per
redazionale di quest’anno 2021, la redazio- il nostro Movimento, che ne interpreta
ne non poteva pensare per un tempo “par- gli avvenimenti grazie a tutti coloro che
ticolare” ad un titolo più adatto come “Al- si sono messi, come discepoli, alla seque-
ziamoci”. Nei movimenti spirituali, come il la del Cristo e con il loro umile impegno
nostro, il vissuto si percepisce nei partico- cercano di cogliere in questo tempo la
lari, in un tempo interiore ed esteriore che sapienza divina. Per noi équipier il disce-
si aggancia ad un tempo del vivere (la no- polo è saldo, non è un opinionista, è una
1 A.J.Heschel, Dio alla ricerca dell’uomo, Ed. Borla 1983, p.19.
2 Dal discorso del Santo Padre in occasione dell’Udienza alla Curia Romana del 21.12.2019 per degli auguri natalizi.
6 Lettera End • Marzo - Aprile 2021
persona attiva, sa scegliere e mettere in dobbiamo “metterci cuore, mani e testa
atto le proprie scelte e trova “nella legge affinché questo sogno possa diventare re-
del Signore la sua gioia e la medita giorno altà, sbilanciati in uno sguardo che sposta
e notte” (dal Salmo 1). A questo proposi- il nostro equilibrio oltre i facili tornaconti
to è bene ricordare quello che scrivevano personali e i meri calcoli di profitto imme-
Dora e Bruno Convertini in un loro edito- diato”, modalità che il “fra” della lettera
riale nella Lettera End 162 di marzo-apri- ha evidenziato durante la presentazione,
le del 2011: “Il Movimento indica chiara- alla sessione CRS-CS 2020, del piano re-
mente un percorso, sollecita dazionale 2021 “Chiamati
i suoi membri a seguirlo, non Noi dobbiamo alla comunione”, in cui siamo
espelle nessuno, ma non può avviare processi provocati a capire quali pau-
lasciare spazio al disimpegno e non occupare spazi... re accompagnano il perdere
troppo lungo. Una certa tol- l’equilibrio per l’uomo della
privilegiare le azioni
leranza in questo si potrebbe nostra società.
che generano
leggere come un limite, come Questo impegno oggi è reso
un difetto grave; siamo spes- dinamiche nuove
ancora più difficile da un
so abbagliati dall’idea di esse- evento epocale, quello di un
re un Movimento d’avanguardia, che deve virus del diametro di 50-200 milionesi-
essere “profetico” (termine così abusato mi di millimetro, che ha rivelato tutta la
da essere spesso lontanissimo dal suo si- nostra fragilità, il nostro essere “malati”,
gnificato biblico), gettando le basi per una ancora prima che la pandemia insorgesse,
Chiesa nuova.” generando un’involuzione probabilmente
Queste parole di Bruno e Dora ancora oggi irreversibile, minando la fiducia nel pro-
scuotono e segnano la fedeltà al nostro gresso e nelle capacità dell’uomo. Neces-
battesimo in Cristo. In particolare quan- sariamente di fronte a questo scenario
do ci viene chiesto di essere profeti e di inedito, servono chiavi di lettura nuove,
guardare il presente con lo sguardo di Dio anche solo per iniziare a immaginare for-
e annunciare al mondo la Sua presenza me di vita e di convivenza radicalmente
con la nostra stessa vita. Per far questo diverse, fondate sul riconoscimento della
Lettera End • Marzo - Aprile 2021 7
nostra comune vulnerabilità. Non prende- le virtù del discernimento, della parresia e
re nessuna iniziativa significherebbe esse- della hypomoné (è l’atteggiamento di chi
re spettatori, partecipi di un destino e di “resta sotto”). Il cambiamento, in questo
una fatalità come altre. Occorre invece caso, assumerebbe tutt’altro aspetto: da
un atteggiamento che allarghi il proprio elemento di contorno, da contesto o da
orizzonte iniziando dalla vita, interpre- pretesto, da paesaggio esterno... divente-
tando come cristiani la concezione dell’a- rebbe sempre più umano, e anche più cri-
more dell’uomo verso Dio e come coppia stiano. Sarebbe sempre un cambiamento
dell’amore verso l’altro. Un cammino che esterno, ma compiuto a partire dal centro
richiede il cambiamento delle proprie po- stesso dell’uomo, cioè una conversione
sizioni personali a beneficio di un desiderio antropologica. 3
di reciprocità, di ricompensa, di conversio- Cari amici al termine di questo editoriale
ne in cui ciascuno diventi testimone della il pensiero va al nostro Kûm! Questo è il
propria fede in Gesù morto e risorto come nostro primo anno di servizio come CRR,
acutamente osserva Papa Francesco: quante buone motivazioni per dire di no!
Nel nostro cammino di coppia, forte è
…la vita cristiana, in realtà, è un cammino, stata la necessità di superare le ragioni
un pellegrinaggio. […]. Siamo, dunque, in dell’isolamento e di aprirci al dono che il
uno di quei momenti nei quali i cambia- Signore ci ha messo sulla strada. Allora
menti non sono più lineari, bensì epocali; KUM! Alziamoci.
costituiscono delle scelte che trasformano
velocemente il modo di vivere, di relazio-
narsi, di comunicare ed elaborare il pensie-
ro, di rapportarsi tra le generazioni umane
e di comprendere e di vivere la fede e la
scienza. […]. L’atteggiamento sano è piut-
tosto quello di lasciarsi interrogare dalle
sfide del tempo presente e di coglierle con Cinzia e Sim
one Purpura
Équipe Itali
3 Ivi a
8 Lettera End • Marzo - Aprile 2021
in movimento
Vagabondi in rete
C ome molti nel nostro Paese, anche
noi di Equipe Italia abbiamo sperato
che i dati relativi alla pandemia da Covid
mese deve tenere vive tutte le prerogative
previste dal cammino.
19 avessero potuto consentire sul finire Per quanto riguarda la SNE (sessione nuo-
dell’anno di riprendere le consuetudini e ve equipes), riteniamo che per il momento
le routine legate alla vita del nostro Mo- non sia realizzabile in un fine settimana
vimento. Purtroppo, la cruda verità dei per le varie norme anti-Covid in atto. Per-
numeri ci ha riportati alla realtà di questo tanto, si pensa di proporre lo stesso for-
strano tempo, che molti definiscono so- mat ERI, adattandolo per una giornata. La
speso, e ci ha riconfinati in spazi limitati, finalità di tutto ciò è garantire almeno una
piccoli seppure con vasti orizzonti. minima esperienza allargata di Movimento
Ciononostante, l’entusiasmo non è mai a queste nuove equipes che potranno vi-
venuto meno e la voglia di incontrarsi, verla a livello Regionale o Inter-regionale.
sebbene in via informatica, è cresciuta in Anche le equipes formate da sole tre cop-
maniera inversamente proporzionale ai pie, la mancanza di Consiglieri Spirituali,
contesti a disposizione. la situazione dei vedovi/e, le coppie di se-
E così questa banda di “equipici” cibernau- conda unione sono state oggetto di ani-
ti ha ripreso a navigare in rete approdando mati scambi di vedute.
a fine novembre nel settore di Potenza e a In particolare, per le equipes sottodimen-
gennaio nel porto del settore di Ponente sionate si è convenuto che per il bene
della Liguria. delle coppie stesse è importante la sen-
Lo stile End permea ogni nostro incontro e sibilizzazione all’accoglienza: “fare Equi-
sempre si lavora in un’atmosfera che viene pe” non deve essere solo ritrovarsi in un
preparata da una preghiera condivisa sotto gruppo di amici che sta bene insieme. È
lo sguardo amorevole dello Spirito Santo quindi opportuno che ogni inserimento
che ritroviamo nella luce degli occhi delle possa essere proposto sulle motivazioni
diverse coppie. Anche la piacevole visita dell’esperienza vissuta prestando molta
“virtuale” nei due settori che ci avrebbero cura quando si inserisce una coppia in una
ospitato ha fatto sì di poter vivere questo: realtà già formata.
eravamo confinati nelle nostre case, ma La realtà della vedovanza presente in alcu-
con il cuore là a Potenza e a Savona. ne equipes e delle coppie in seconda unio-
Durante questi incontri sono state prese ne che chiedono di entrare nel Movimento,
in considerazione le modalità per poter interpella tutti noi e chiede un profondo
eseguire eventuali pilotaggi on line, tenen- discernimento. Le equipes di Settore e di
do conto del rischio che possano nascere Regione sono luoghi in cui valutare e pro-
equipes virtuali ove ci si limiti al solo pas- porre cammini anche al di là del Movimen-
saggio di informazioni, ribadendo ancor di to End, e accompagnare come fratelli que-
più come sia importante la scelta dei pi- ste coppie e persone verso scelte (ri)volte
loti, coppie motivate che tengano vive le in primis al loro stare bene, nel rispetto di
radici del Movimento e che sappiano te- quanto riportato nella Carta delle END e
stimoniare che la vita di coppia durante il dall’ultimo documento “Vocazione e Mis-
Lettera End • Marzo - Aprile 2021 9
sione”. Parafrasando il Vangelo anche E.I. "in movimento" ovvero in comunione nella
non si sottrae ai suoi compiti istituzionali Chiesa, che si appresta a vivere l’anno “Fa-
e così nell’ottica di dare a Dio quel che è miglia Amoris Laetitia”, indetto da papa
di Dio e a Cesare quel che è di Cesare, si è Francesco, che si aprirà a marzo.
posto l’accento su tanti argomenti riguar- Allo stato attuale ci sono ancora varie ipo-
danti il bilancio dell’Associazione, stabi- tesi sul tavolo ma la tematica delle pros-
lendo i budget di spesa, definendo priorità sime sessioni, la primaverile a fine aprile/
e valori, ragionando sempre in un’ottica primi di maggio e l’estiva ad agosto ver-
di bene comune. Grazie alla competen- terà sicuramente sulla spiritualità coniu-
za di Gabriella e Andrea Cerimele, anche gale, in ascolto della luce dello Spirito.
i numeri prendono vita e ci puoi scoprire “Work in progress”, come dicono gli in-
un’anima. glesi, ma con tanta voglia di fare per ab-
Ci rimettiamo, complici, nelle mani del bracciare tutti in un grande girotondo che
Signore per cercare di risolvere alcune di- auspichiamo in presenza quanto prima.
namiche di vita comunitaria a livello di di-
verse Regioni e con la forza semplice della Mi gridano da Seir:
preghiera si affrontano i vari punti all’ordi- “Sentinella, quanto resta della notte?
ne del giorno. Sentinella, quanto resta della notte?”.
La sentinella risponde:
Con questa certezza abbiamo approcciato “Viene il mattino, poi anche la notte;
il grande lavoro di preparazione delle ses- se volete domandare, domandate,
sioni, ritrovandoci di fronte alla possibilità convertitevi, venite”.
di farle ancora online. Isaia, 21
La premura di ciascuno nel cercare conte-
Equipe Italia
nuti che possano dare possibilità di forma-
zione profonda e di confronto, la ricerca di
nuove modalità per il dovere di sedersi, il
pensare alle equipes di formazione, na-
scono tutte dall'idea condivisa
di racchiudere la cura per
gli equipiers e la ten-
sione affinché il
Movimen-
to sia
10 Lettera End • Marzo - Aprile 2021Sale
Riportiamo in questa sezione la riflessione tare la gentilezza. Ci sono persone che lo
che abbiamo condiviso con gli amici del fanno e diventano stelle in mezzo all’oscu-
settore Liguria Ponente a conclusione del rità” (Papa Francesco - enciclica FRATELLI
nostro incontro virtuale di Equipe Italia. TUTTI n. 222).
Ciò “comprende dire parole di incoraggia-
Il sale deve sciogliersi, disperdersi, mesco- mento che confortano, che consolano, che
larsi per servire a qualcosa. stimolano invece di parole che umiliano,
Così noi cristiani. che rattristano, che irritano, che disprez-
Se passiamo il tempo o impegniamo tutte zano (idem - n. 223 citando Amoris Laeti-
le nostre forze a guardarci in uno specchio tia)”. Non è quello che voi fate con i vostri
o a difendere la nostra cosiddetta “iden- figli nel “casino” della loro adolescenza?
tità” (o peggio ancora “cultura e tradizio-
ne”) cristiana perdiamo ogni sapore. Una
coppia e una famiglia sono “sale” proprio
perché ognuno non vive semplicemen-
te “per sé” e neppure solo “per l’altro/gli
altri” ma mescolandosi, disperdendosi,
sciogliendosi negli altri. Tra noi preti (e tra
tanti cristiani) corre il pericolo di volerci
mettere una “divisa” che ci faccia sicuri di don Gianlu
igi Caneto
CS d ell’Equ
una identità, e chi si mette in divisa poi ipe Savona
11
combatte chi ha una divisa diversa.
Ma Cristo, in ogni uomo, vede solo “sale e
luce”; perciò smettiamola di perdere tem-
po per il cruccio di sentirsi sempre inade-
guati, imperfetti, contraddittori (lo siamo!)
e andiamo avanti con le nostre miserie che
comunque Cristo ama.
Io penso, per quanto mi riguarda (ad
esempio) che un prete debba abbando-
nare ogni visione sacrale di se stesso
(cosa che lo separerebbe dagli altri)
e mescolarsi con la gente, vedendo
in ognuno non un essere da erudire
ma una luminosa immagine di quel
Cristo che (parole di Paolo) “per un
momento ha abbandonato la sua
divinità facendosi servo”.
Noi siamo sale se crediamo che “è
ancora possibile scegliere di eserci-
Lettera End • Marzo - Aprile 2021 11Notizie ERI
Ѐ passato il 2020 e con lui ci siamo la-
sciati alle spalle appuntamenti e incon-
tri vissuti completamente on-line per la
e Emila hanno donato il servizio a Teophile
e Benedicta Guentangue, del Camerun.
Per noi è stata un’esperienza completa-
maggior parte dell’anno e che ancora oggi mente nuova. Se da un lato è stato più
proseguono in questo modo. semplice, perché non abbiamo dovuto af-
Come già pubblicato sul sito nazionale an- frontare un viaggio, dall’altra ci è mancato
che il College Internazionale, che avrem- il venire a contatto con la bellezza delle
mo dovuto vivere a Varsavia a fine luglio, è differenti realtà delle coppie del mondo
stato rinviato dal 30 agosto al 5 settembre équipico. Non è stato facile conciliare l’es-
in modalità completamente on-line. sere a casa, con l’essere “presenti” al Col-
L’organizzazione da parte dell’Équipe In- lege. Doverci ritagliare del tempo nell’or-
ternazionale è stata davvero impeccabile, dinarietà di quei giorni ci ha fatto capire
ha pensato proprio a tutto! E questo ci ha ancora una volta l’importanza di lasciare,
fatto sentire, al di là della lontananza, un di partire per incontrare e stare insieme
cuor solo e un’anima sola. a vecchi e nuovi amici. Per questo nuovo
Abbiamo vissuto la preghiera quotidiana, anno ERI, fiduciosa, rilancia l’appuntamen-
le riflessioni abbinate a testimonianze, gli to del College in presenza, a Varsavia dal
spunti per riflettere, l’incontro ogni sera 18 al 24 luglio. Mentre il previsto incontro
con l’équipe di zona, l’eucarestia di aper- internazionale delle Coppie Responsabili
tura e alla fine quella di chiusura con la ce- Regionali, che solitamente si svolge ogni
rimonia del passaggio del servizio di alcu- cinque anni a Roma, è rinviato e sarà pro-
ne coppie Super regionali tra le quali anche babilmente a marzo 2022. Appena avremo
la coppia della Super regione Africafranco- conferma che ciò sarà possibile, riprende-
fona che fa parte della nostra Zona. Roger remo i contatti per i preparativi che pur-
12 Lettera End • Marzo - Aprile 2021troppo abbiamo sospeso a febbraio scorso bellezza che sta nelle piccole cose e saper
con le coppie romane, già cariche e ben gioire dei doni che il Signore della Vita ci
determinate a far sì che questo evento si regala a piene mani!
svolgesse in tutti i minimi dettagli.
Mentre scriviamo ancora non sappiamo
come si evolverà la situazione sanitaria.
Davanti a noi forse cambiamenti ancora
da mettere in atto. Rimane la certezza che
la prima missione del nostro essere cop-
Gianni e
pia è vivere nella semplicità di ogni gior- Responsa b Clelia Passoni
ili di Équipe
no, maturare quello sguardo per vedere la Italia
Vedovanza, come?
In risposta alla lettera degli amici dell’éq- si fanno mai da soli) deve camminare, se
uipe Torino 74, pubblicata nel numero 205 vuole. Esercizio di discernimento impor-
della Lettera End. tante che tutte/i siamo chiamati a fare per
vivere in pienezza la nostra vita e la realtà
C ari amici équipiers,
iniziamo col dirvi che ci sentiamo pic-
coli e forse inadeguati pensando di poter
del momento.
Sappiamo che ci sono esperienze di vedo-
ve/i che vivono sia la vita di équipe e vivo-
riuscire a rispondere e andare incontro a no poi il piacere di incontrarsi tra vedove/i
tutti i bisogni che nel mondo delle End na- e fanno un cammino nella gioia di “una
scono o potrebbero nascere. nuova comunità”, senza pretendere che la
Per quanto riguarda la vedovanza sappia- loro équipe cambi fisionomia o finalità.
mo e conosciamo esperienze diverse. Cer- Ci sono anche esperienze di chi, rimasto
to è che lo “stato” della vedovanza è una solo/a, ha deciso liberamente di lasciare
nuova situazione, altra, da quando la cop- il cammino delle End e intraprenderne un
pia è entrata nel movimento Équipe Notre altro.
Dame. Crediamo che non ci sia una risposta uni-
Noi riteniamo che ogni tempo sia da vive- voca.
re dentro la realtà in cui siamo, andando Nel 1943 le vedove di guerra avevano
dietro a Cristo, continuamente chiamati a chiesto a padre Caffarel: “Lei ci ha insegna-
“convertirci”, cioè a “cambiare mentalità”, to la grandezza del matrimonio cristiano.
per diventare sempre più somiglianti a Lui. Cosa può dire a noi, il cui dono del matrimo-
Forse ognuno/a di noi è chiamato/a ad in- nio è stato umanamente rotto per sempre?”
terrogarsi, a ricercare su quale strada, in- ….Caffarel insieme a loro ha deciso di ri-
sieme ad altri, che vivono la stessa realtà flettere e di approfondire questa situazio-
(perché la ricerca e il discernimento non ne, successivamente sfociata nella “Frater-
Lettera End • Marzo - Aprile 2021 13nité Notre Dame de la Resurrection”, che
ancora oggi esiste.
(Al seminario su padre Caffarel nel dicem-
bre 2017 a Parigi abbiamo ascoltato la
testimonianza di una giovane vedova del
Togo) (…) Per Caffarel è stato fondamen-
tale sottolineare quanto fosse importante
associare questa esperienza spirituale al
suo apostolato presso le coppie. Aveva
una grande fiducia, infatti, nella fecondi-
tà della preghiera, in modo particolare in
quella delle vedove, offerta per la santi-
ficazione dell’amore. (Henri Caffarel, Un
uomo afferrato da Dio).
Ad alcune domande crediamo che ci siano
solo risposte molto personali, legate alla
sensibilità personale di ciascuno, alla real-
tà dell’équipe che è unica.
Certo che è facile avere qualcuno che ti
tracci la via, che ti dia consigli o anche la
direzione da prendere.
Nemmeno padre Caffarel ha agito così,
ma di fronte ad ogni richiesta ha semplice-
mente detto “cerchiamo insieme”, apren-
do sempre nuovi percorsi adatti e specifici
per la situazione che le donne e gli uomini
gli ponevano, sempre con lo stesso scopo:
la ricerca di Dio.
Gianni e
Responsa b Clelia Passoni
ili di Équipe
Italia
14 Lettera End • Marzo - Aprile 2021Lettera End • Marzo - Aprile 2021 15
Viviamo questo tempo
I n un Movimento di spiritualità occuparsi fatto e mettemmo sul tavolo le nostre do-
di comunicazione e quindi di parole e im- mande: perché fare oggi un magazine? Chi
magini per raccontare come la Parola viva Io Iegge davvero? Cosa si muove “nell’a-
in coppie e consiglieri spirituali è un viag- ria”? Dove sta soffiando Io Spirito? Cosa
gio estremamente affascinante. ci sprona nel nostro cammino personale e
Negli anni il Movimento ha deciso che, di coppia? Qual è “la mission” deII’Équipe
quando viene investita una nuova coppia Notre Dame? Chi ci può aiutare in questo
come responsabile nazionale, questa scel- percorso?
ga all’interno del proprio “territorio” una Poi provammo a dare forma agli ingredien-
coppia che farà da responsabile per l’éq- ti emersi, mantenendo sempre un filo di-
uipe di servizio della Lettera END. Questa retto con Équipe Italia.
coppia a sua volta sceglie, nel medesimo Come in ogni servizio End, ci sono tanta
territorio, altre coppie - cinque o sei - e passione e anche un po’ di competenza
un consigliere che, per tecnica, perché dare vita
cinque anni, affianche- e portare nelle case di
Nel nuovo anno, il piano
ranno i responsabili na- di redazione, pubblicato ciascun équipier la Let-
zionali ed Équipe Italia sul sito END, sarà focalizzato tera implica anche nu-
neII’ascoItare che cosa si sull'essere chiamati merosi passaggi pratici.
muova nel mondo END, alla comunione, con Dio, Così man mano che ci
in particolare italiano, e con gli altri, con il creato, conoscevamo meglio,
nel rilanciare i messaggi in linea con i percorsi proposti emergeva anche la pro-
attraverso una cassa di da Equipe Italia. pensione di alcuni per
In un contesto storico sociale
risonanza, cercando di la parte amministrativa,
quale quello che stiamo vivendo,
spronare ogni persona infatti, spesso la reazione istintiva di altri per quella crea-
che in qualche modo è di chiudersi, difendersi, tiva, di altri ancora per
intercetta la “comunità alzare muri e stabilire confini, le relazioni, e ci siamo
END” ad essere sempre ma come singoli distribuiti un po’ i com-
più un credibile testimo- e come coppie cristiane piti seguendo le nostre
ne cristiano, sia a livello siamo chiamati inclinazioni naturali, ma
personale sia di coppia. a porre il nostro sguardo mantenendo un costrut-
La cassa di risonanza che in una prospettiva diversa. tivo coordinamento per
a tutt’oggi viene usata valorizzare gli apporti di
è un magazine, che esce in cinque numeri ciascuno e scambiare con costanza pareri
all’anno. Ad esso si affiancano il sito web e idee.
e i social, ma in questa fase sono gestiti da Tra i primi passi compiuti c’è stato il de-
un gruppo differente rispetto alla redazio- finire la struttura editoriale del magazine,
ne della Lettera. cioè quali argomenti trattare, in che ordi-
Quando entrammo in servizio, come pri- ne, con quale taglio. E abbiamo scelto di
mo passo cercammo di conoscere e stu- dedicare una prima parte al Movimento
diare cosa i nostri predecessori avessero END a livello internazionale e italiano,
16 Lettera End • Marzo - Aprile 2021perché ciascuno possa avere la percezione di individui. Una grande esperienza di “co-
di essere all’interno di un gruppo che cam- municazione nella fede”.
mina in tutto il mondo, con stili differenti L’ultima parte del magazine è composta
in base alla propria cultura. Poi abbiamo da suggerimenti per coltivare la propria
ritenuto importante richiamare il fatto vita interiore, tramite Iibri o film, perché
che l’END si qualifichi come movimento di siamo convinti che noi diventiamo ciò
formazione, quindi abbiamo cercato per- di cui ci nutriamo ed allargare il nostro
sone che potessero collaborare con noi nel sguardo al di là deII’END sia particolar-
condividere spunti di riflessione, spaziando mente costruttivo. La chiusura è compo-
per tenere conto delle diverse sensibilità. sta da una rubrica che ci vuole ricordare
E in tal senso non poteva mancare chi ha che il nostro è innanzitutto un movimento
avuto, ai suoi albori, un’idea così chiara e di SPIRITUALITA’ e Io sprone che ci pare
spiritualmente ricca di come impostare possa aiutare di più in tal senso sia il condi-
l’END, cioè Henri Caffarel, di cui stiamo videre preghiere che vengono dal cuore e
traducendo i testi originali francesi, perché raccontano la nostra vita, le sue ricchezze,
ci sembrano ancora estremamente attuali i suoi baratri, la fiducia nello Spirito, ma a
e profetici. volte anche il grido urlato come Israele nel
Il terzo grande capitolo è costituito dal- deserto.
le testimonianze degli équipier italiani (e Le parole che nascono intorno a così tan-
dei territori correlati) che scrivono con ti stimoli sono molte ed è per questo che
costanza alla redazione - a dire il vero, al- chiediamo a ciascun contributore del-
cune regioni più di altre - per condividere la Lettera di fare sintesi, di passarle in un
esperienze anche profondamente persona- crogiuolo, per affascinare chi Iegge senza
li, che hanno inciso in maniera particolare possibilmente stancarlo troppo. Inoltre
sul proprio cammino di sposi, di famiglie e abbiamo ritenuto che sia comunicativo
Lettera End • Marzo - Aprile 2021 17per il mondo di oggi inserire anche molte
immagini, che spesso ci comunicano as-
sai più velocemente delle parole, crean-
do un’interessante reciproco rimando. E
la sfida è costantemente aperta, perché
il mondo evolve e noi siamo suoi figli, per
cui dobbiamo saper ascoltare e saper par-
lare a “target”, si dice tecnicamente, ossia
a “pubblici”, assai diversi tra Ioro, per for-
mazione, per età, per stili, per modalità co-
municative. E così ogni tanto avrete visto
probabilmente anche dei QR-code sulla
Lettera...
Nel nuovo anno, il piano di redazione,
pubblicato sul sito END, sarà focalizzato
sull’essere chiamati alla comunione, con
Dio, con gli altri, con il creato, in linea con
i percorsi proposti da Equipe Italia. In un
contesto storico sociale quale quello che
stiamo vivendo, infatti, spesso la reazione
istintiva è di chiudersi, difendersi, alzare
muri e stabilire confini, ma come singoli
e come coppie cristiane siamo chiamati a
porre il nostro sguardo in una prospettiva
diversa.
Vi auguriamo di camminare davvero insie-
me con altre persone, in una ricerca molto
affine a quella delle prime coppie che si
affiancarono a padre Caffarel, in uno spi-
rito del “cercare insieme”. E saremo molto
contenti di poter dare spazio ad alcune vo-
stre riflessioni e condivisioni sulla Lettera
a livello nazionale, perché “da soli si va più
veloci, ma insieme si va più Iontano”.
Buon viaggio!
L’équipe di
redazione
d ella Lette
ra END
18 Lettera End • Marzo - Aprile 2021Valuta il tuo tema
Il tema di studio è uno dei cardini della esperienza End. Non solo un momento come
tanti, magari qualche volta, da rimandare, nel metodo ma, al contrario, il fulcro
dell’esperienza che unisce il rapporto con la dimensione della spiritualità della coppia
con il vivere nel mondo, attenti ai segni dei tempi e propositivi per tutti gli uomini e
le donne del mondo. Tre anni fa su questo tema ci siamo incontrati in cinque coppie
End: Titti e Massimo Manolino, Carla e Joseph Ostino, Marella e Luca Rolandi, Fulvia e
Nicola Sardi, Ester e Luca Tamagnone don Paolo Squizzato - che abbiamo battezzato
con un poco di ironia gruppo SStorm - e abbiamo scritto un articolo sulla Lettera 208,
a cui rimandiamo la lettura.
Ormai è terminato il nostro compito e passiamo la mano alla nuova équipe che si
presenta qui di seguito.
Dicembre 2020
Carissimi amici équipiers,
siamo cinque coppie e un sacerdote, di varie parti d’Italia (Emanuela e Marco di Lecco,
Daniele e Francesca di Padova, Cristina e Pier Luca di Lucca, Valentino e Rita di Bitonto
- Bari, Tonino e Vera Stella con don Pascal di Reggio Calabria) a cui è stato chiesto da
Équipe Italia di continuare il lavoro iniziato dall’équipe di servizio costituitasi circa tre
anni fa per la gestione dei Temi di Studio (di cui avete già letto sulla Lettera e che ha
prodotto “Passwords”).
Vi sarete accorti, se avete consultato il sito ultimamente (se invece è da un po’ che non
lo fate, vi invitiamo calorosamente a farlo), che nel menù, alla voce “Spazio Équipiers”
nella tendina compaiono due item (elementi) per la consultazione dei temi di studio:
“Temi di Studio” e “Temi di studio Archivio”.
Lettera End • Marzo - Aprile 2021 19Il primo è stato aggiornato, nel senso che sono state tolte le recensioni dei Temi di
Studio precedenti (che sono state spostate in “Temi di studio archivio”) e sono state
inserite, dall’équipe di servizio che ci ha preceduto, le nuove presentazioni, redatte se-
condo una nuova griglia.
Ѐ stata una grandissima opera di sistemazione e classificazione che noi dovremmo con-
tinuare, visionando e poi pubblicando la valutazione del tema di studio che ogni équipe
è tenuta a fare a fine anno in sede di bilancio.
Una volta la valutazione veniva appunto scritta insieme ai bilanci, adesso (in realtà
dall’anno scorso) è previsto che ogni équipier possa inserire la valutazione di un tema
di studio, accedendo con le proprie credenziali all’“Area Riservata” presente nel pié di
pagina del sito.
20 Lettera End • Marzo - Aprile 2021Qui si trova appunto una griglia da compilare (in genere questo lavoro è richiesto alla
CRE a fine anno):
Sarà poi compito dell’équipe di servizio “Temi di Studio” visionare tutte le recensioni
pervenute e poi “pubblicare” nella sezione Temi di Studio quelle dei testi ritenuti funzio-
nali al lavoro in équipe.
Perché noi possiamo iniziare a lavorare, chiediamo a voi tutti, a ogni équipe, di iniziare a
inserire la valutazione del tema dell’anno scorso (2019-2020); a luglio poi vi chiedere-
mo quella dell’anno in corso (2020-2021).
Abbiamo bisogno della vostra collaborazione per iniziare a sperimentare la funzionalità
del sistema e arricchire la proposta dei Temi di Studio, in particolare a favore delle éq-
uipes più giovani, che possono trovare nel sito utili suggerimenti.
Sarà poi compito di questa nostra équipe di servizio anche cercare e proporre nuovi
Temi di studio (che siano strutturati o comunque strutturabili secondo le caratteristi-
che del metodo END).
Per questo ci piacerebbe avere un riscontro da parte delle équipes di base circa gli ar-
gomenti di possibile interesse: vi chiediamo di segnalarceli scrivendoci all’indirizzo qui
riportato (temidistudio@equipes-notre-dame.it).
Ringraziamo E.I. e le nostre CRR per il dono di questo servizio, per la possibilità di la-
vorare con coppie che rappresentano tutta la nostra ricca realtà italiana e attendiamo
fiduciosi i vostri contributi al più presto!
L’Équipe per i Temi di Studio
Lettera End • Marzo - Aprile 2021 21formazione
La famiglia di Dio
la compagnia d ell’anello
I l riferimento biblico per questa
nuova lettera END è Gv 15,9-17.
Esso è la radice per affrontare il
cosa possibile se ciascuno resta
vincolato all’amore personale per
Gesù e all’osservanza dei coman-
tema dell’amore reciproco, che la damenti (cfr Gv 14,15-24). L’os-
pandemia che stiamo vivendo ci servanza dei comandamenti ha
ripropone in modo drammatico. un evidente rimando al linguaggio
Come più volte ricordato anche da del Deuteronomio (cfr Dt 6-11):
papa Francesco, o ci salviamo in- il temine entellomai (comandare,
sieme, o nessuno si salva. Un fatto disporre, dare ordini) qui presente
drammatico quale il Covid-19 ci ri- è regolarmente utilizzato da Mosè
porta alla nostra verità ontologica nei confronti di Israele. Tale rela-
- siamo fatti per amare ed essere zione comando-obbedienza non è
amati - e al “sogno” di Dio sugli però all’interno della dinamica pa-
uomini - essere la Sua famiglia, fi- drone-servo, bensì in quella di ami-
gli nel Figlio, autenticamente fra- cizia con Dio. Una eco è presente
telli tra noi -. nel Libro della Sapienza (7,13ss),
Il brano di riferimento si colloca come un precedente è Abramo,
nella seconda parte del Vangelo chiamato “amico di Dio” (Cfr 2Cr
di Giovanni, definito come il “Li- 20,7; Is 41,8; Gc 2,23).
bro dell’Ora” (che inizia al cap.13), I discepoli non divengono amici di
ove l’Ora è il giungere per Gesù Gesù perché pedissequamente ob-
del tempo di dare la vita per noi; bediscono come i servi, che non si
più specificamente, questo passo curano di comprendere, ma perché
è all’interno dei “discorsi di ad- obbedendo realizzano la Sua Paro-
dio”. Abbandonata l’immagine la, perché condividono con Gesù e
della vite e dei tralci, ora Gesù si il Padre il messaggio che il Maestro
esprime in maniera diretta. Gesù ha loro comunicato.
e il Padre vivono un rapporto per- Questo permette loro di entrare
sonale di amore, che è modello e nella dinamica relazionale profon-
fonte dell’amore di Gesù per i suoi da con Gesù, che li ha scelti. Cer-
e che il Maestro chiede diventi tamente poi porteranno frutto (cfr
anche tra i suoi discepoli. In tale Gv 15,1-8) e saranno esaudite le
amore Gesù chiede di “restare”, loro preghiere (cfr Gv 14,13), mail vero punto della questione è l’essere personalmente scelti per entrare nella dinamica d’amore che da sempre c’è tra il Padre e il Figlio. Il nome è stato pro- nunciato, il tradimento dipende solo da noi, esattamente come fu per Giuda (Cfr 13,18). Leggendo il brano nel suo contesto, si comprende bene come la dinamica personale che abbiamo descritto non è individualistica, ma genera comunità: là dove ognuno percepisce il proprio nome no assumere grandi responsabilità nella pronunciato, là dove si vive come scel- Chiesa e nella vita civile. (“I nostri pie- to personalmente, allora si entra nel- di camminano su questa strada, ma il la dinamica dell’amore trinitario e vi si nostro cuore batte nel mondo intero” trovano non solo il Padre e il Figlio uniti scriveva una madre di famiglia). La par- nello Spirito, ma anche altri che, come tecipazione, infatti, è prima di tutto spi- lui, hanno risposto alla medesima per- rituale. Vi ricordate l’episodio di Mosè sonale elezione. Il restare all’interno di in preghiera sulla montagna quando gli questo amore genera la Famiglia di Dio, Israeliti combattono nella pianura (Eso- la quale è missionaria per attrazione: do, XVII, 8-16). “Come tu, Padre, sei in me e io in te, sia- È talmente partecipe della lotta che, no anch’essi in noi una cosa sola, perché quando leva le braccia verso l’Onnipo- il mondo creda che tu mi hai mandato” tente, il suo esercito sconfigge il nemico; (Gv 17,21). Nessun ripiegamento e auto- quando le braccia stanche si abbassano, compiacimento per la propria elezione, i suoi uomini sono come svuotati di nessuna chiusura comunitaria dei disce- energia e soccombono. Finché i cristiani poli tra loro: lo sguardo si apre su tutti gli non saranno innanzitutto partecipi del uomini, chiamati alla salvezza in Gesù. mondo con questa presenza, non saran- In un tempo in cui le relazioni sono di ne- no altro che comparse e non veri e pro- cessità ridotte e filtrate, in cui si è spesso pri attori della parte che interpretano” richiamati a stare all’interno dei nuclei (n° 25 - anno 1949). familiari, la missione non solo non viene annullata o mortificata, ma viene chia- mata a porre le sue radici nella maggiore profondità possibile, all’interno dell’a- more trinitario. Allora anche le nostre famiglie, membra dell’unica Famiglia di Dio, saranno fuoco, saranno ciò che per- metterà a chi non crede di vedere e cre- dere, non per splendore di dottrina, ma per attrazione d’amore: “guardate come si amano: l’uno per l’altro son pronti a dare la vita!” (Apologia 39). Come già scriveva Caffarel, “sono pre- senti al mondo - anche se non potran- Fra della Lettera
Dei privilegiati che si ignorano
T roppo spesso si apprezza un essere
o una cosa quando ne siamo privati.
Conosciamo bene questo segno della
hanno sofferto di questa crudele man-
canza. Così il re san Luigi che, secondo
i suoi biografi, aveva una devozione ar-
nostra mediocrità. Viene a mancare la dente per l’Eucaristia, non si comuni-
salute, ne scopriamo il valore; l’ado- cava più di sei volte all’anno. La regola
lescente che perde la madre è incon- del Terz’Ordine Francescano approvata
solabile, quando prima da mesi non le da Nicola IV autorizzava solo tre comu-
rivolgeva la parola. Quanti prigionieri di nioni all’anno; quella di santa Chiara ne
guerra che non avevano più la possibi- prevedeva solo sette per le religiose del
lità di confessarsi si sono resi conto nei proprio Ordine.
campi del privilegio impagabile di ave- Per secoli, la coscienza della Chiesa è
re vicino, in tempi normali, quell’uomo stata come lacerata tra due valori di
straordinario che può dire da parte di inestimabile prezzo: la santità del sacra-
Dio: “Ti perdono”. Avete uno straordi- mento dell’Eucaristia, che esige una ve-
nario privilegio voi laici del XX secolo, di nerazione infinita e la fame dei suoi figli,
cui non sembrate considerare il valore; che reclamano il Pane insostituibile.
la possibilità di comunicarvi spesso, tut- Infatti, la maggioranza dei dottori del-
ti i giorni. la Chiesa, per un gran numero di secoli,
Non sospettate nemmeno che, a parte sono stati più propensi al rigorismo.
i primi secoli, i fedeli e anche i religiosi C’è voluta una voce importante, leva-
24 Lettera End • Marzo - Aprile 2021tasi all’inizio del XX secolo, quella di che non erano senza grandezza. No, le
Pio X per dirimere la questione con di- ragioni sono più prosaiche. Mancanza di
chiarazioni che non lasciavano adito a tempo, dicono alcuni; incompatibilità
tentennamenti. Essa ha stigmatizzato la con i nostri orari di lavoro, sostengono
severità dei moralisti che erano arrivati gli uomini, accompagnare i figli a scuo-
ad escludere dalla mensa eucaristica i la, dicono le madri. Certo, spesso è vero.
mercanti e le persone sposate (quando Ma quante volte è solo un pretesto? Lo
vi dico che siete dei privilegiati ad esse- provano le straordinarie possibilità of-
re nati nel XX secolo!). Essa si è espres- ferte oggi ai cittadini; messe di mezzo-
sa esplicitamente di fronte alla Chiesa: giorno e mezzo, delle diciotto o delle
“Quando Cristo ci ordina di chiedere diciannove e la nuova regolamentazio-
nella preghiera domenicale il nostro ne del digiuno eucaristico, ma che non
pane quotidiano bisogna intendere, e cambiano granché. Bisognerebbe anda-
quasi tutti i Padri della re più a fondo per trovare
Chiesa lo insegnano, non “Quando Cristo la vera spiegazione, per
tanto il pane materiale ci ordina di chiedere capire l’illogicità di quei
quanto il pane eucaristi- nella preghiera domenicale cristiani che nel Padre
co che deve essere rice- il nostro pane quotidiano Nostro chiedono il pane
vuto ogni giorno”. Sono bisogna intendere, ogni giorno e si dimenti-
passati cinquant’anni; a e quasi tutti i Padri cano di andarlo a cercare.
che punto siamo? L’en- della Chiesa lo insegnano, In fondo mancano di sti-
tusiasmo e lo slancio non tanto il pane materiale ma e di vera fede verso
verso la mensa imbandita quanto il pane eucaristico l’Eucaristia e le proteste
furono di breve durata. che deve essere ricevuto che si alzano quando
La routine, questa vec- ogni giorno”. propongo questa spiega-
chia strega, ha ripreso zione non mi fanno cam-
il suo posto. Abuso e negligenza, ecco biare idea.
cosa constatiamo su vasta scala. Abu- Quand’anche la loro fede e la loro fame
so: comunicarsi la domenica per molti non bastassero a condurli all’Eucaristia
non è che routine; non ci si prepara, si dovrebbero andare ad essa semplice-
dimentica di “farsi un esame di coscien- mente per docilità alla chiamata di Cri-
za” come chiedeva san Paolo, l’azione sto che la Chiesa trasmette loro. Que-
di grazia è sparita e la giornata trascorre sta chiamata incessante è innegabile:
nell’abbandono dell’Eucaristia. Negli- ricordatevi della frase di Pio X che ho
genza: se molti cristiani hanno preso citato prima.
l’abitudine di comunicarsi alla messa Ma di fatto, conoscete il pensiero della
domenicale, pochi vanno a messa ogni Chiesa? I genitori e gli educatori con i
giorno e si comunicano. E non è per bambini, i presbiteri con i fedeli fanno
una eccessiva inquietudine di scrupo- passare correttamente il messaggio? I
losa purezza né per estrema devozione nostri cristiani del 1958 sanno sicura-
verso il Santissimo, motivi che un tem- mente di potersi comunicare tutti i gior-
po erano addotti da alcuni giansenisti e ni. Pensano sia una devozione edificante;
Lettera End • Marzo - Aprile 2021 25ma i migliori, gli stessi praticanti, hanno sono quindi tra quelli a cui si rivolge il
capito, imparato che il comportamen- pressante invito della Chiesa.
to normale del cristiano normale è la Questo invito è rivolto anche ai vostri
comunione quotidiana? figli. Ci pensate, glielo
E poi cosa c’è di più espli- capire l’illogicità trasmettete? Certo fa-
cito di quest’altra parola di quei cristiani cendo attenzione a pres-
dello stesso Pio X: “La che nel Padre Nostro sioni invadenti.
Chiesa desidera che tutti L’Eucaristia occupa un
chiedono il pane
i fedeli si accostino ogni posto centrale nella vita
ogni giorno
giorno alla santa men- cristiana, ma non deve
e si dimenticano
sa”. Non penso si debba essere isolata dagli altri
di andarlo a cercare.
diffondere sconsiderata- principi di questa vita
mente questa chiamata cristiana, di cui gli uni
su tutti i tetti. Ma l’Anneau d’Or non è preparano il terreno, gli altri sono il loro
un tetto qualunque! Quelli che lo leggo- frutto. Mi accontenterò di citarne tre
no non sono cristiani immersi nel pec- di vitale importanza: la cultura della
cato, né dei cristiani che non conosco- fede, soprattutto il contatto abitua-
no le grandezze e le esigenze della loro le con la parola di Dio; la preghiera,
fede; sono di buona volontà, vogliono intendo la preghiera mentale chiamata
vivere. Ora bisogna mangiare per vivere: meditazione o preghiera; e l’amore del
26 Lettera End • Marzo - Aprile 2021prossimo, un amore vivo ed efficace. rano ad un dono sempre più totale. Si
Non nego che alcuni, malgrado il desi- assisterebbe ad una fecondità insperata
derio che ne hanno, siano impossibili- dei nostri movimenti cattolici. E il sa-
tati a partecipare quotidianamente alla cramento del matrimonio, “rivivificato”
messa. Stiano tranquilli. La loro sof- dal suo attaccamento all’Eucaristia, da-
ferenza e il desiderio che ne consegue rebbe i suoi frutti di fedeltà, di purezza,
otterranno loro le grazie che Dio riserva di propagazione apostolica e si santità
a coloro che sono impossibilitati ad at- coniugale.
tingere alle sorgenti sacramentali.
Sono convinto che potremo godere di
un futuro magnifico se, finalmente,
capiremo che la messa e la comunione
di ogni giorno sono il comportamento
normale del cristiano, che dispensarse-
ne senza valide ragioni è dare prova di
una impressionante irriconoscenza per
questo dono prodigioso che è l’Euca-
ristia. Si vedrebbe così il moltiplicarsi
delle vocazioni sacerdotali e religiose:
nutrite dall’Eucaristia le anime aspi- Henri Caffarel
Lettera End • Marzo - Aprile 2021 27La scelta dell’altro
e il desiderio del “magis”
loro abbraccio e lo porta in
alto.
Sopra di loro due cerbiat-
ti, diversi per colore, guar-
dano in direzioni diverse,
come a voler rappresenta-
re quelle situazioni in cui
gli amanti del Cantico si
troveranno a constatare
modi differenti di guardare
agli eventi della vita.
Questo forse a volte li po-
trà portare anche a sentirsi
lontani, a nascondersi, ma
“ Mettimi come sigillo sul tuo cuore, metti-
mi come sigillo sul tuo braccio.”
Questo l’amata e l’amato del Cantico si
non per questo senza avere più il desiderio
di lasciarsi trovare, come l’uomo che pur
messosi in disparte suona lo shofar, il cor-
stanno chiedendo l’un l’altra, questo si no suonato dagli ebrei per far riecheggiare
stanno promettendo. Ecco il capo di lei su di loro la benedizione di Dio.
appoggiato sul cuore e sul braccio di lui.
Ma come si giunge ad una tale promessa? E come la donna, che cerca il suo amato
Ci si arriva come la donna, sulla destra, che seguendo il suono, colorata di rosso, il co-
si protende verso quell’abbandonarsi l’uno lore dell’amore, guardando a quella scena
tra le braccia dell’altro così come è, nuda d’intimità come ad una prospettiva che è
nella sua verità, il corpo appena un po’ co- benedetta dall’alto dalla mano stessa di
lorato di bianco, il colore dell’abito da spo- Dio.
sa, come a dire che porta con sè solo il de-
siderio di mettersi in gioco, con lo sguardo
rivolto alla Parola, il libro posto lì accanto
a loro. Null’altro si porta lasciando il suo
paese natale, emblema del suo bagaglio
affettivo, educativo, culturale.
Lì ha imparato ad amare e a lasciarsi ama-
re, tra consolazioni e fatiche, da lì arriva
alla promessa, nella fiducia che quel sigillo Maria Grazi
Centro di sp a e Umberto Bovani
permetterà loro di elevarsi, di prendere il Santuario d irit ualità
i S. Antonio domestica
volo, come la colomba, che prosegue dal - Boves (Cn
)
28 Lettera End • Marzo - Aprile 2021Dal quadro all’interiorizzazione:
- La colomba: provo a considerare il sigillo, - Lo shofar: quando si presentano situazio-
la richiesta-promessa all’altro e a me stes- ni di divergenza di pensiero, di fatica o lon-
so/a di un “magis”, di un di più che ci im- tananza, tendo a chiudermi e basta o riesco
pegna in un cammino in due per la vita, di a fare memoria della benedizione che ho
un’esclusività... Riesco sempre a percepirlo percepito essere donata da Dio alla nostra
come un’opportunità che porta al deside- coppia, e su quella far leva per lasciarmi ri-
rio di elevarsi? Percepisco il legame con l’al- trovare-ricercare dall’altro/a? A rimettere al
tro/a come occasione sempre nuova e sti- centro la nostra identità plurale e non asso-
molante per crescere? Che cosa nel tempo lutizzare il mio punto di vista?
me lo ha fatto sentire così? Provo ad indivi-
duare una circostanza o alcuni avvenimenti.
L’arsura della tua sete
è il cammino
28
Dopo questo, Gesù, sapendo che ormai cambierò il deserto in un lago d’acqua,
tutto era compiuto, affinché si compisse la la terra arida in zona di sorgenti (Is 41,18),
Scrittura, disse: «Ho sete».29Vi era lì un vaso ora dice la sua sete, e confida all’uomo il
pieno di aceto; posero perciò una spugna, suo ultimo nome: in Cristo, Dio si è fatto
imbevuta di aceto, in cima a una canna e l’Assetato. Consumato da una sete d’a-
gliela accostarono alla bocca. more, “il Creatore non può vivere senza la
(Gv 19,28-29) creatura, il Pastore senza il gregge, la sete
Colui di cui sta scritto: “Suo è il mare, è lui d’amore di Cristo senza l’acqua spirituale
che l’ha fatto (Sal 94.5), dei cristiani”.
colui che “cambiò il deserto in distese d’ac- In Cristo prende corpo, in un corpo di car-
qua e la terra senz’acqua in sorgenti d’ac- ne, un Dio che confessa all’uomo la propria
qua” (Sal 106,35), colui che prometteva sete. Fino alla fine, allo stremo, l’uomo è
per bocca del profeta: abitato da bisogni e desideri, che dicono la
Farò scaturire fiumi su brulle colline, sua dipendenza, la sua non autosufficien-
fontane in mezzo alle valli; za, il suo vuoto. L’uomo è una sete non
Lettera End • Marzo - Aprile 2021 29Puoi anche leggere
