Serve una Chiesa in grado di far compagnia, figlie di san paolo
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Anno XI - n. 54
novembre 2017/gennaio 2018
Figlie di San Paolo - Casa generalizia
Via San Giovanni Eudes, 25 - 00163 Roma
sicom@paoline.org - www.paoline.org
Serve una Chiesa in grado di far compagnia,
di andare al di là del semplice ascolto;
una Chiesa che accompagna il cammino
mettendosi in cammino con la gente.
Papa Francesco
Foto: Anna Matikova fsp
Sommario
CARISSIME SORELLE...
Bacheca paolina
Calendario del governo generale
Dalle circoscrizioni
Bolivia: Inaugurata una nuova libreria
Corea: Scuola online di preghiera
Costa d’Avorio: Incontri di formazione al centro culturale Paulines
Filippine: Riunione ecologica della Famiglia Paolina
India: Missione e passione apostolica
Italia: #IoLeggoPerché2017
Madagascar: La libreria mobile FSP
Romania: Le Paoline alla Fiera del Libro Gaudeamus
Sud Africa: Nuovo Sito Web
Stati Uniti: 23° Anniversario del Concerto di Natale FSP
I nostri studi
Il ruolo delle Figlie di San Paolo nello sviluppo della comunicazione
Preparazione professionale e stile di vita della gioventù
La formazione al postulato secondo il pensiero di don Alberione
Verso il Sinodo dei Giovani
L’ascolto passa dalla rete
IN CAMMINO CON TECLA
Una vera apostola: attiva nella contemplazione e contemplativa nell’azione
Ci Raccontiamo
Un grande momento della mia vita
AGORÀ DELLA COMUNICAZIONE
Identità, relazioni, conoscenza online
Famiglia Paolina
XXXV Incontro dei Governi generali della Famiglia Paolina
Focus sull’attualità
Finestra sulla Chiesa
Cristiani perseguitati nel mondo
È nato l’Osservatorio sul rispetto della libertà religiosa nel mondo
Giudici e avvocatesse del mondo in Vaticano
Finestra sul mondo
Costruire la pace in Sud Sudan e Congo
Giornata contro la violenza sulle donne
Focsiv: Premio volontariato internazionale a tre donne
Finestra sulla comunicazione
L’Agenzia Fides da 90 anni a servizio della missione
Morto don Emilio Mayer, il prete del cinema
Vatican News supera 4 milioni di utenti sui social
Eventi e Appuntamenti
Nuove professioni
Anniversari professione religiosa
Nella casa del Padre
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farlo di più e con maggiore fede, invocando
Carissime sorelle... verso la beatificazione
di maestra tecla
il suo intervento per noi, per i nostri cari, per
la Chiesa. A questo scopo è stata prepara-
ta una traccia di Novena dal titolo Fidati di
Carissime sorelle,
Dio, già tradotta nelle lingue principali, per
spesso, quando mi tro- chiedere grazie per intercessione della Pri-
vo nelle diverse comu- ma Maestra. Diffondiamo a piene mani e
nità del mondo, giunge con entusiasmo questo piccolo ma prezioso
puntuale la domanda opuscoletto per invitare il popolo a pregare
circa il processo di be- questa nostra Madre e a ricorrere alla sua
atificazione di Maestra intercessione presso il Padre.
Tecla... A che punto
siamo? Come ricordia-
mo, il 22 gennaio1991, Giovanni Paolo II rico-
nosceva che Maestra Tecla aveva vissuto le
virtù in grado eroico e la proclamava venera-
bile. Il processo perciò si è concluso da oltre
venticinque anni, ma è necessario il miracolo
perché il Papa la iscriva nell’albo dei Beati.
I primi passi del cammino verso la bea-
tificazione si svolsero molto velocemente: a
soli tre anni dalla morte, nel 1967, don Al-
berione faceva richiesta alla Congregazione
dei Santi di poter iniziare i processi informati-
vi riguardanti Maestra Tecla. Era forte in tutti
la convinzione che la Prima Maestra aveva Se abbiamo segni di grazie ottenute e di
lasciato un’autentica testimonianza evange- possibili miracoli, inviamo la documentazio-
lica, proponibile a tutta la Chiesa. Si iniziò al- ne in Casa generalizia. Più testimonianze ci
lora il lavoro della raccolta delle deposizioni sono, meglio è. Ci sentiremo tutte coinvolte in
presso il tribunale ecclesiastico di Alba e di questo bellissimo compito di impegnare Mae-
Roma, e la sua figura di Madre della Fami- stra Tecla nel beneficare l’umanità di oggi, an-
glia Paolina emergeva sempre più limpida e che nell’ottenere la salute fisica con interven-
chiara. Le varie fasi del processo seguirono to straordinario. Raccomandiamole in modo
in modo regolare e anche celere. La Chiesa particolare le situazioni delle famiglie a cui
riconoscendone l’eroicità delle virtù la indica- era tanto sensibile. E diamo un particolare
va come guida nel cammino di fede, di spe- risalto alla celebrazione del 5 febbraio, occa-
ranza, di carità e, certamente, come modello sione favorevole per far conoscere Maestra
della vocazione paolina. Attendiamo ora la Tecla nella Chiesa locale.
conferma della santità che, nella prassi co-
A Roma, avremo la gioia di accogliere,
mune, avviene attraverso il riconoscimento
per questa celebrazione commemorativa,
di un miracolo. E noi sia-
mons. Angelo De Donatis, nuovo Vicario del
mo a questo punto... at-
Papa per la nostra Diocesi.
tendiamo il miracolo!
Ricordiamo l’esortazione di Maestra Te-
Ma, per questo, è
cla: «Il Signore non ti dà ciò che chiedi, ma
necessaria anche la no-
ciò che credi». Crediamo tutte insieme e
stra intensa collabora-
chiediamo, attraverso la preghiera, di vivere
zione per far conosce-
dei suoi grandi amori: Gesù Maestro, l’Euca-
re Maestra Tecla, il suo
ristia, la Chiesa, il Vangelo annunciato a tutti
messaggio evangelico
i popoli con i nuovi linguaggi della comunica-
e il suo ardore aposto-
zione, fino al completo sacrificio.
lico; e per ricorrere e
far ricorrere i credenti Con affetto.
alla sua intercessio- sr Anna Maria Parenzan
ne. L’abbiamo già
fatto, ma dobbiamo
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alizzato su Facebook per celebrare i 102 anni
Bacheca Paolina BOLIVIA
Inaugurata una nuova libreria
della fondazione delle Figlie di San Paolo.
Il programma di cinque settimane che in-
troduce alla preghiera, comprende anche
una candela, un rosario e diversi videoclip
per scoprire ed esercitarsi nell’orazione quo-
tidiana. Ascoltando e guardando i programmi
su Internet, i partecipanti sperimentano una
relazione spirituale, condividono domande
e approfondiscono la loro vita di preghiera.
Con questa scuola online le Paoline si pro-
pongono di aiutare le persone a mettersi in
contatto orante con il Signore.
Si è finalmente concretizzato il sogno del-
le Paoline della città di La Paz, in Bolivia, di COSTA D’AVORIO
avere una nuova libreria, la seconda in que- Incontri di formazione
sta città. al centro culturale Paulines
Nella celebrazione inaugurale sono state
richiamate le parole del Beato Giacomo Al-
berione: «Le nostre librerie sono centri da
cui si irradia la luce della verità», un invito ad
assumere con coraggio e fede questo nuovo
impegno apostolico.
Don Gregorio, parroco della chiesa di San
Michele, dove si trova la libreria, all’inizio del
suo discorso ha detto: «Dio vi ha portate in
questa parte della città per aiutare le persone
a formarsi cristianamente. Voi potete fare mol-
to bene con la vostra missione, una missione
di massima importanza nella società di oggi».
Dopo la benedizione è stata intronizzata la
Parola di Dio per ricordare che «Siamo nate
dalla Parola per la Parola e nella Parola». In continuità con le attività di animazione
Gioiamo per questa nuova libreria, anche realizzate nel Centro culturale Paulines, le
se molto piccola, certe che sarà un centro di Figlie di San Paolo di Abidjan hanno orga-
luce e calore per diffondere la fede, l’amo- nizzato anche quest’anno incontri mensili di
re, la speranza e l’impegno nell’annuncio del formazione biblica e liturgica.
Vangelo. I primi due appuntamenti, visto il grande
desiderio di conoscere le Sacre Scritture da
parte dei laici, sono stati di approfondimento
COREA della Bibbia.
P. Jean-Marie Guillaume, SMA, ha pre-
Scuola online di preghiera sentato il ricco contenuto del suo libro Ini-
tiation à la Bible, una vera enciclopedia che
narra la nascita dei libri biblici fino alle ultime
traduzioni dei testi.
Nel secondo incontro, P. Paulin Degni
Congo, autore e collaboratore delle Paoline
nonché coordinatore della Bibbia Africana,
ha parlato di Paolo, servitore della Parola.
Grande interesse da parte dei partecipan-
Attrazione è il nome della scuola online di ti che sono intervenuti con domante e richie-
preghiera che le Paoline della Corea hanno re- ste di chiarificazioni.
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Bacheca Paolina FILIPPINE
Riunione ecologica della
Famiglia Paolina
pato a questo momento formativo che si è
sviluppato attraverso tre prospettive signifi-
La Famiglia Paolina delle Filippine ha cative: Paoline: agenti di evangelizzazione,
celebrato il 46° Anniversario della morte del contenuti e utenti, nuovi media e i nuovi ca-
Beato Giacomo Alberione con un incontro nali. Sono state affrontate e condivise anche
dal tema Paulines Go Green. Ospitato dalle la visione, l’organizzazione e la disciplina
Pie Discepole del Divin Maestro, l’evento si è orientata alla missione paolina.
svolto nel bellissimo giardino della comunità Sr Teresa, attingendo al suo grande ba-
di Antipolo con la partecipazione di Paolini, gaglio di esperienze e passione apostolica,
Figlie di San Paolo, Pie Discepole, Pasto- ha concluso affermando che lo studio senza
relle, Cooperatori Paolini e Amici del Divino la visione rende professionista e non apo-
Maestro. stolo, e la visione senza l’organizzazione è
La celebrazione eucaristica è stata pre- come il sogno di un uomo morto.
sieduta da don Jose Aripio, superiore provin-
ciale, con 15 sacerdoti Paolini e due diaconi.
Il momento è stato poi animato da canzo- ITALIA
ni, danze e giochi dal tema ecologico, lodan- #IoLeggoPerché2017
do e ringraziando il Signore per tutti i suoi
doni.
Per portare alla consapevolezza del pro-
blema e impegnarsi nelle risoluzioni ecologi-
che, sono state presentate all’assemblea le
sei “R”: Respect - Rispettare, Refuse - Rifiu-
tare, Recycle - Riciclare, Reduce - Ridurre, Anche quest’anno 22 Librerie Paoline
Reuse - Riutilizzare, Rot - Decomporre. hanno partecipato alla terza edizione dell’i-
Durante la celebrazione la Famiglia Paoli- niziativa #IoLeggoPerché2017, organizzata
na ha consegnato un dono speciale a Talitha a livello nazionale dall’Associazione Italiana
Kum Filippine, un’organizzazione di congre- Editori, per rifornire le biblioteche scolasti-
gazioni religiose e donne poliziotto che aiuta che.
e risponde alle problematiche della tratta di Le librerie coinvolte si sono gemellate con
esseri umani. un totale di 129 scuole, di ogni ordine e gra-
do, dalle materne alle superiori. Attraverso
varie iniziative e con l’aiuto di alcuni messag-
INDIA geri, hanno coinvolto i propri clienti nel fare
una donazione di libri per le biblioteche delle
Missione e passione apostolica scuole con cui si erano gemellate. A livello
Le Figlie di San Paolo dell’India hanno re- nazionale sono stati donati oltre 66.748 libri
alizzato un seminario sull’apostolato paolino, per 5.636 scuole iscritte e 1.774 sono sta-
tenuto da sr Teresa Marcazzan del centro te le librerie coinvolte. Le Librerie Paoline
editoriale di Nairobi, in Kenya, Quasi tutte le hanno raccolto oltre 500 volumi donati a 129
suore della provincia indiana hanno parteci- scuole.
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tecipare alla Fiera internazionale del libro
Bacheca Paolina MADAGASCAR
La libreria mobile FSP
Gaudeamus, tenutasi nella capitale Buca-
rest dal 22 al 26 novembre. Questa fiera è
la più importante della nazione dove abi-
tualmente arrivano visitatori da tanti luoghi
e città.
Anche se le Paoline sono state una goc-
cia in un mare di libri, la loro offerta edito-
rialie di formazione umana e spirituale ha
portato Gesù in un mondo variegato e mul-
tiforme. Il piccolo stand ha rappresentato un
segno di contradizione per alcuni, una curio-
sità per altri, una sorpresa per la qualità dei
contenuti, una presenza significativa che ha
Il Beato Giacomo Alberione diceva spes- seminato speranza nell’annuncio del Vange-
so: «Dobbiamo andare alla gente e non lo. Siamo certe che questo impegno aposto-
aspettare che vengano da noi». Con gioia, lico porterà frutto affinché la Parola corra e
le nostre sorelle della comunità di Toama- sia glorificata.
sina, una nuova comunità aperta nel mese
di gennaio 2017, si sono messe in cammino
per raggiungere la gente della città. Un’e- STATI UNITI
sperienza nuova a servizio del Vangelo per 23° Anniversario
avvicinare concretamente le persone nei del Concerto di Natale FSP
quartieri e nei mercati della città.
La città di Toamasina, precedentemente
nota come Tamatave, si trova nel Madaga-
scar orientale.
Le tre sorelle di questa piccola comunità
hanno acquistato un’auto minivan a tre ruo-
te che si apre su tre lati e diventa un “tavolo”
per l’esposizione dei materiali multimediali. La
gente non aveva mai visto niente del genere,
la libreria mobile FSP è diventata famosa e
ricercata. Non ci sono confini per la missione
paolina.
Da 23 anni le Figlie di San Paolo degli
ROMANIA Stati Uniti si impegnano nella realizzazione
Le Paoline di una serie di grandi concerti di Natale. Du-
alla Fiera del Libro Gaudeamus rante il periodo di Avvento questo tour (tenu-
to quest’anno in 10 città diverse da Boston a
Los Angeles) ha un posto speciale nelle atti-
vità paoline di evangelizzazione.
Le sorelle coriste si riuniscono dal mese
di novembre per prepararsi a portare l’amo-
re e la gioia di Gesù a tutta la gente attra-
verso la musica. Ogni concerto comprende
canti di Natale tradizionali e alcuni dei più
divertenti della cultura americana, ciascuno
con una piccola introduzione vivace che of-
fre al coro l’opportunità di proclamare l’amo-
re di Dio che si fa dono nel suo figlio Gesù.
Le Figlie di San Paolo della Romania Infatti, il tema del concerto di quest’anno è
hanno avuto l’opportunità e la gioia di par- stato Love Among Us (L’Amore Tra Noi). Il
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pubblico, che accorre sempre più numeroso
Bacheca Paolina a questi spettacoli, appartiene a varie estra-
zioni sociali e religiosi.
Così testimonia sr Julia Mary: «La musica
è dono di Dio, l’unica arte del cielo data al
mondo; l’unica arte del mondo che portiamo
in paradiso».
Il nostro augurio vivissimo a queste co-
raggiose Paoline.
Attraverso questa presenza in rete e l’in-
SUD AFRICA tensa attività dei social media, le Paoline si
Nuovo Sito Web prefiggono di raggiungere un numero sem-
Dopo mesi di programmazione e di lavo- pre più grande di persone portando a cono-
ro intenso è stato realizzato e messo online scenza la produzione libraria e audiovisiva
il nuovo sito del Sud Africa: www.paulinesa. presente nelle librerie del Sud Africa.
org. Un portale aggiornato nel linguaggio, nel- A tutte il nostro augurio di un fecondo
la grafica e nella disposizione dei contenuti. apostolato.
IL RUOLO DELLE FIGLIE sto e presentazione del problema; analisi alla
DI SAN PAOLO NELLO SVILUPPO luce di studi e letteratura sul tema; riflessione
DELLA COMUNICAZIONE socio-culturale, analizzando problemi, sfide
JUSTINA UKAMAKA OMEJE, FSP e prospettive per il futuro; riflessione teolo-
gica. Lo studio è accompagnato da un’ampia
La tesi per il Diplo-
ma in Scienze del-
lo Sviluppo Umano,
bibliografia che mostra l’impegno e la serietà
del lavoro.
Di particolare interesse sono le racco-
che sr Justina Omeje
mandazioni per sviluppare i mezzi di comu-
Ukamaka ha conse-
nicazione sociale, promuovere lo sviluppo
guito presso il Tanga-
sociale e sradicare la povertà.
za University College
di Nairobi, in Kenya,
affronta lo studio del PREPARAZIONE PROFESSIONALE
programma di riabili- E STILE DI VITA DELLA GIOVENTÙ
tazione giovanile della
Suor Justina ha proseguito i suoi studi in
Parrocchia della Consolata di Nairobi.
vista del baccalaureato in Scienze di svilup-
Alla luce della realtà che vede il 60% della po umano. A conclusione dell’iter formativo
popolazione vivere nello slum (circa due mi- ha realizzato un lavoro di ricerca sul Signi-
lioni), non è difficile comprendere come que- ficato della preparazione professionale sullo
sto fatto rappresenti un problema da studiare. stile di vita della gioventù e il contributo delle
È in questo contesto che sr Justina ha scelto Edizioni Paoline in questo processo. L’ela-
come elemento di riflessione la gente dello borato, servito per ricevere il riconoscimento
slum Deep Sea che si trova nella parrocchia dal St Therese vocational traingng College
dei Padri della Consolata. Lo scopo dello stu- (STVTC), prevedeva un caso sull’impor-
dio era di stabilire il livello di povertà e cosa tanza della preparazione professionale per
I nostri studi
fare per ridurlo tra i giovani attraverso l’uso gli studenti che non avevano la possibilità
dei mezzi di comunicazione. economica di continuare gli studi a livello
I media possono essere efficacemente universitario. Per la raccolta dei dati, sr Ju-
usati non solo per l’evangelizzazione, ma an- stina ha creato gruppi di discussione con gli
che per lo sviluppo umano e sociale. Il lavoro studenti, ha tenuto interviste e presentato
della tesi si snoda in quattro capitoli: conte- questionari.
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La tesina è divisa in cinque capitoli: infor- religiosi e sociali.
Bacheca Paolina mazione basilare sull’argomento; bibliogra-
fia; metodologia di ricerca e analisi dei dati
Sr Zoe considera
la formazione al
raccolti; riflessione teologica sulla prepara- postulato con par-
zione professionale; piano di azione basato ticolare riferimento
sui risultati della ricerca. al pensiero di Don
Le pubblicazioni delle Paoline dell’Africa, Alberione che ha
usate per l’approfondimento dell’argomento fatto sua l’indica-
e la ricerca, ha riscontrato negli studenti un zione di San Paolo
largo consenso. sull’identità cristia-
Come conclusione la tesi sostiene che la na; mirare cioè alla
preparazione tecnica professionale offre, a Cristificazione: Fin-
chi vive in condizioni economiche precarie, ché il Cristo sia formato in voi (Cfr. Gal 4,19).
la possibilità di trovare un lavoro e realizzarsi Una particolare attenzione viene rivolta al
nella vita professionale. contesto malgascio.
La tesi si sviluppa in tre capitoli in cui
vengono considerate le varie tappe e i di-
LA FORMAZIONE AL POSTULATO versi temi della formazione. Nel primo viene
SECONDO IL PENSIERO affrontato il processo di crescita offerto dal-
DI DON ALBERIONE la Congregazione, presentando la vita e il
carisma di Don Alberione nel suo contesto
ZOE RAZAFIMAMONJY, FSP
storico. Nel secondo viene considerata la
S r Zoe, del Madagascar, ha concluso i suoi
studi presso la Facoltà di Scienze dell’E-
ducazione dell’Università Pontificia Salesiana
formazione integrale a confronto con le va-
rie sfide culturali. Nel terzo capitolo vengono
proposte alcune linee per valorizzare il cari-
di Roma, dopo un curriculo di pedagogia per sma nel nuovo contesto culturale e consoli-
la formazione delle vocazioni, e ha presentato dare l’identità paolina.
la sua tesi per conseguire la Licenza. La Tesi è arricchita da alcune appendici
La formazione esige oggi una particola- sul tema e da un’ampia bibliografia con vari
re attenzione per offrire solide basi umane, testi di Don Alberione e delle Figlie di San
spirituali e apostoliche alle giovani che aspi- Paolo. Seguono quelli del Magistero eccle-
rano a consacrare la vita nei nuovi contesti siale e di altri studiosi su argomenti affini.
25 gennaio 2018
Prima Professione
India
EKKA Anukampa
REIKHAN Joyly
AROKIASAMY Vency
Seoul Corea
KANG Min Hye - Rosa
KIM Tae Hee Elizabeth - Tecla
YOON Na Ra - Paula
8 dicembre 2017
Professione perpetua
Seoul Corea
AHN Jung Do Hyoju sr Agnes
CHO Hyun Jin sr Bona
NOH Seol A sr Francesca
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condividere, progettare, ascoltare e celebra-
Verso il Sinodo dei giovani L’ASCOLTO PASSA DALLA RETE
L’appuntamento si avvi-
re. Da mesi la Segreteria generale del Sino-
do dei vescovi ha aperto un canale online in
diverse lingue, il sito youth.synod2018.va
cina. La XV Assemblea
con «L’intento di promuovere una più ampia
generale del Sinodo
partecipazione di tutti i giovani del mondo,
dei Vescovi, a ottobre
non solo ricevendo informazione sull’evento
2018, vedrà protagoni-
sinodale ma anche interagendo e parteci-
sti in prima linea i giova-
pando nel cammino di preparazione».
ni di tutto il mondo.
Un anno in cui siamo invitati ad aprirci, a
La Chiesa si pone in
pensare strade nuove, camminare assieme,
“ascolto” delle nuove
intercettare i dubbi, le critiche, le speranze…
generazioni. Un Sino-
riguardo una Chiesa che a volte sembra trop-
do sui giovani, ma che nelle intenzioni rivela-
po distante dal mondo incerto e fluido in cui
te da Papa Francesco nell’annunciarlo vuole
i nostri ragazzi e ragazze vivono le relazioni,
soprattutto essere un appuntamento dei gio-
costruiscono la propria identità, progettano
vani. Loro al centro dell’attenzione – scrive il
la vita.
Papa – perché «vi porto nel cuore».
Mi sembra interessante, lasciarci provo-
Per questo la Chiesa intende coinvolgerli
care da alcune espressioni di Papa France-
da protagonisti e, soprattutto, convocandoli,
sco nell’incontro con i Vescovi del Brasile,
dal 9 al 24 marzo 2018, per incontrarli e dare
nell’Arcivescovado di Rio de Janeiro, il 27 lu-
spazio per esprimere le loro aspettative e i
glio 2013, durante la Giornata Mondiale della
desideri, le incertezze e le preoccupazioni
Gioventù.
nelle complesse vicende del mondo odier-
no. Una opportunità che arricchirà la fase di «Il mistero difficile della gente che lascia la
Chiesa; di persone che, dopo essersi la-
consultazione già avviata con la pubblicazio-
sciate illudere da altre proposte, ritengono
ne del Documento Preparatorio ed il relati-
che ormai la Chiesa – la loro Gerusalemme
vo Questionario. Un anno dunque in ascol-
– non possa offrire più qualcosa di signifi-
to della voce, della fede, dei dubbi e delle
cativo e importante. E allora vanno per la
critiche dei giovani. Di tutti, anche quelli più
strada da soli, con la loro delusione.
lontani dalla Chiesa, perché i sogni e il futu-
Forse la Chiesa è apparsa troppo debole, for-
ro non lasciano fuori nessuno. Alla ricerca di
se troppo lontana dai loro bisogni, forse trop-
“campo” per sintonizzarsi sulle loro frequen-
po povera per rispondere alle loro inquietudi-
ze, connettersi nei loro spazi, incontrarsi nel
ni, forse troppo fredda nei loro confronti, forse
respiro di un post, nell’attimo di un selfie…
troppo autoreferenziale, forse prigioniera dei
Un Sinodo che intende essere “interatti- propri rigidi linguaggi, forse il mondo sembra
vo” nelle strategie e nei canali per informare, aver reso la Chiesa un relitto del passato,
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insufficiente per le nuove domande; forse la me e me, tra me e il mondo, tra il mondo e
Verso il Sinodo dei giovani Chiesa aveva risposte per l’infanzia dell’uo-
mo ma non per la sua età adulta. Il fatto è che
oggi ci sono molti che sono come i due disce-
me. La sua finalità è questa. Il senso di qual-
siasi parola è di farci arrivare all’umano. 2
poli di Emmaus; non solo coloro che cercano
risposte nei nuovi e diffusi gruppi religiosi, ma
anche coloro che sembrano ormai senza Dio
sia nella teoria che nella pratica.
Di fronte a questa situazione che cosa fare?
Serve una Chiesa che non abbia paura di
entrare nella loro notte. Serve una Chiesa
capace di incontrarli nella loro strada. Ser-
ve una Chiesa in grado di inserirsi nella
loro conversazione. Serve una Chiesa che
sappia dialogare con quei discepoli, i quali,
scappando da Gerusalemme, vagano sen-
za meta, da soli, con il proprio disincanto,
con la delusione di un Cristianesimo ritenu-
to ormai terreno sterile, infecondo, incapace Parola e ascolto sono dunque relazio-
di generare senso […] nali: la presenza dell’altro implica l’apertura
Davanti a questo panorama, serve una dello spazio dell’interrogazione. La comuni-
Chiesa in grado di far compagnia, di anda- cazione è legata a un rimbalzo di domande
re al di là del semplice ascolto; una Chiesa che rendono l’ascolto non una dimensione
che accompagna il cammino mettendosi in di passività ma un’attitudine a lasciarsi inva-
cammino con la gente; una Chiesa capace dere, scomodare dalla domanda: chi chiede,
di decifrare la notte contenuta nella fuga di interroga, sta offrendo l’opportunità di rispon-
tanti fratelli e sorelle da Gerusalemme; una dere, sta avviando un dialogo, ponendosi in
Chiesa che si renda conto di come le ragioni una disponibilità affettiva.
per le quali c’è gente che si allontana con-
Gli adolescenti di oggi sono cresciuti as-
tengono già in se stesse anche le ragioni per
sieme a Internet, sempre in contatto, vedo-
un possibile ritorno, ma è necessario saper
no e ascoltano quello che vogliono, quando
leggere il tutto con coraggio. Gesù diede ca-
vogliono. Si raccontano attraverso i video
lore al cuore dei discepoli di Emmaus.
Vorrei che ci domandassimo tutti, oggi: sia- di YouTube, le storie e le foto su Instagram,
mo ancora una Chiesa capace di riscaldare i post e i link su Facebook, i messaggi su
il cuore? Una Chiesa capace di ricondurre a Snapchat e le conversazioni su Whatsapp.
Gerusalemme? Di riaccompagnare a casa? Scrivono e pubblicano i loro racconti e ro-
In Gerusalemme abitano le nostre sorgenti: manzi su Wattpad. I social media, per loro,
Scrittura, Catechesi, Sacramenti, Comu- sono spazi per essere aggiornati su ciò che
nità, amicizia del Signore, Maria e gli Apo- succede nel mondo, ambienti in cui raccon-
stoli... Siamo ancora in grado di raccontare tare e raccontarsi, per arrabbiarsi e impe-
queste fonti così da risvegliare l’incanto per gnarsi, per confrontarsi e dialogare, per par-
la loro bellezza?1 tecipare e esserci.
La parola è un appello che richiede una Per Paulo Freire la parola è qualcosa di
mobilitazione dell’essere e una tensione ver- più che un semplice strumento che mette in
so gli altri: relazione; è parola e riflessione, perché «non
Il modo in cui ci realizziamo in quanto perso- esiste parola autentica che non sia prassi.
ne rimanda alla capacità di rivolgere agli altri Quindi, pronunciare la parola autentica si-
(e di ricevere da loro) una parola propria. Sta gnifica trasformare il mondo».
qui il paradosso, nella necessità che abbia- Ma queste sono storie del prossimo nu-
mo di costruire la nostra personalità, la no- mero.
stra individualità in quanto persone, attraver-
Maria Antonia Chinello, FMA
so il gioco della parola scambiata. La parola,
così, è sostanzialmente un intermediario tra
2
Cf Barcellona Pietro, La parola perduta. Tra polis greca
1
http://w2.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2013/ e cyberspazio, Bari, Edizioni Dedalo 2007. Dello stesso
july/documents/papa-francesco_20130727_gmg-episco- autore, anche Elogio del discorso inutile. La parola gratui-
pato-brasile.html ta, Bari, Edizioni Dedalo 2010.
10della vita su questa terra fa ritrovare la vita,
In cammino con Tecla Una vera apostola:
attiva nella contemplazione
e contemplativa nell’azione1
fa diventare portatori di vita. Ma tutto questo
è opera della grazia. Suor Tecla si rese di-
sponibile alla grazia con tutto il suo essere.
Morì per far vivere Cristo. E la grazia le diede
N
el dover par-
lare di suor
Tecla Merlo, Co-
tale dimensione e tale potenza che, ancora
oggi, la sentiamo viva.
fondatrice e pri- Bisogna considerare suor Tecla sotto un
ma Superiora ge- profilo psicologico-spirituale, ossia il suo es-
nerale delle Figlie sere come oggetto di lavoro della grazia. Si
di San Paolo, mi era esercitata nell’abnegazione e nell’equili-
vengono in men- brio e proprio uno degli effetti del lavoro della
te le parole che grazia fu il suo equilibrio spirituale. Persuasa
l’Apostolo scrive che la sorgente del vero successo apostolico
all’inizio del ca- era la vita in Cristo, non vi fu in lei attività che
pitolo terzo della la distogliesse dalla contemplazione, come
Lettera ai Colossesi: «Pensate alle cose di non vi fu preghiera in cui non si unisse al Cri-
lassù, non a quelle della terra; voi infatti siete sto con tutti i problemi della Congregazione
morti e la vostra vita è nascosta con Cristo e della Chiesa. (…)
in Dio». Forse desterà meraviglia l’accosta-
mento di una donna tutto ardire e tutta vo-
lontà al pensiero della morte e a quello del
nascondimento. La fiaccola, dice il Vangelo,
non si mette sotto il moggio. Ma se suor Tecla
Merlo fu donna volitiva, energica, ardimento-
sa, fu però anche molto saggia. Proprio per
questo ella seppe morire in Cristo per vivere
con Lui ed essere così messaggera di vita.
Fu il suo nascondimento in Cristo il segreto
della sua efficacia carismatica. (…)
Fedeltà al Fondatore e responsabilità del-
la Congregazione con assilli e affanni di ogni
genere non erano cose sempre semplici e
sempre conciliabili. Sentiva l’ebbrezza ma
anche la spossatezza dell’immolazione. La
vita religiosa era una crocifissione. «I voti –
disse - sono i tre chiodi che fissano l’anima
al servizio di Dio». Nel servizio di Dio si era
lanciata senza tentennamenti, accettandone
a priori tutte le conseguenze.
La sua vita fu una vera vita apostolica:
Alle parole che abbiamo citato di san Pa-
azione nella contemplazione e contempla-
olo fanno eco quelle del c. 12 del vangelo
zione nell’azione. Non bigottismo né iperat-
di Giovanni: «Se il chicco di grano, caduto
tivismo, ma apostolato in Cristo e per Cristo.
in terra, non muore, resta solo. Ma se muo-
Una fiumana di azioni di carità che sgorga-
re porta molto frutto. Chi ama la propria vita
vano dalla sua vita di fede. Parlando dell’a-
la perde, e chi odia la propria vita in questo
postolato diceva: «Il Signore ci ha voluto as-
mondo, la conserverà per la vita eterna».
sociare alla sua stessa missione di salvare il
È la sublime mistica di Cristo. L’annien- mondo».
tamento in Cristo fa portare molto frutto, e
Consapevole della grandezza della voca-
il frutto è l’opera apostolica. L’immolazione
zione, la viveva morendo e vivendo in Cristo.
Ma questo lo voleva anche per le sue figlie,
1 Testo tratto dalla testimonianza di Silvano Gratilli, ssp, le quali dovevano essere degne di un sì alto
(1915-1993) al Convegno «Vi porto nel cuore». A 25 anni dono di Dio. Non vi dovevano perciò essere
dalla morte della Serva di Dio Maestra Tecla Merlo, Rocca
di Papa (Mondo Migliore) 2-5 febbraio 1989.
equivoci sul significato della vocazione. Ban-
11do ad ogni pensiero che potesse deturparne salutammo. Nelle parole che ci scambiammo
In cammino con Tecla la bellezza, ossia l’assimilazione in Cristo.
Stralcio dalle sue conferenze:
quello che mi colpì fu che, senza alcuna aria o
affettazione spiritualistica, il suo discorso pro-
cedeva sempre con argomenti soprannatura-
Dire a quelle che vogliono farsi suore, che li. Era un continuo riferimento a Dio, nel modo
ci sono tanti sacrifici da fare: se vengono
più semplice, direi quasi ingenuo. Era un farsi
perché piace il vestito, perché è comodo,
“bambino” nel senso evangelico del termine.
non sono buone vocazioni. Più di tutto di-
staccarci da noi stesse; questo è il più Ma ricordo ancora che, molti anni prima,
grande sacrificio. Che il Signore ci dia que- a Roma, una volta passando vicino alla casa
sta grazia. delle Figlie di San Paolo, la trovai nel cor-
tile assieme ad altre suore che cucivano e
(…) Donna di fede, ebbe un’attività apo- ricamavano. Mi fermai per scambiare qual-
stolica straordinaria. II suo sguardo fisso in che parola e una suora mi domandò perché
Cristo sapeva scorgere in Lui le necessità quando predicavo (tenevo allora delle istru-
degli uomini. Ma fu anche donna di meravi- zioni su san Paolo) non parlavo del paradiso.
gliosa e sublime speranza.
Io le risposi, in modo un po’ strafottente,
che del paradiso non si sapeva proprio nulla,
in quanto l’unico che diceva di esserci stato,
san Paolo, non aveva saputo dire altro che
c’erano «cose che occhio non vide e che
orecchio mai udì». La battuta voleva essere
umoristica, ma la Prima Maestra si infiammò
e rispose con accentuato entusiasmo: «Vera-
mente consolante sentire san Paolo dire que-
ste cose. Tanto deve essere bello il paradiso
che nemmeno lui l’ha saputo descrivere».
Il paradiso era la meta. Suor Tecla Mer-
lo vi teneva fisso il pensiero, e le serviva da
L’ultima volta che la vidi e le parlai fu du- energetico nel duro cammino della vita.
rante la sua ultima visita in Estremo Oriente. Chiudo perciò con alcune sue parole ve-
Ricordo quell’ultima sera. Era già notte e l’in- ramente significative: «Guardiamo sempre in
contrai al Rizal Memorial Park di Manila. La su, al paradiso! Là è la nostra vera patria, là il
zona era affollata di gente che aspettava la posto preparatoci dal Signore. Là dobbiamo
processione del Corpus Domini che prove- aspirare, là arrivare a tutti i costi. Mai sco-
niva dalla Cattedrale. Ritta sul marciapiede, raggiarci: dubitare di noi, ma fidarci di Dio»
suor Tecla sgranava il Rosario, quel Rosario (VPC 51).
che non abbandonava mai. Mi sorrise e ci Gratilli Silvano, ssp
Corso internazionale di preparazione
alla Professione Perpetua
Lunedì 15 gennaio 2018, è iniziato a Torvaianica/
Italia il corso internazionale di preparazione alla
professione perpetua che durerà fino al prossimo
mese di maggio.
Vi partecipano juniores provenienti da nazioni e
culture diverse che si sono ritrovate in un clima
gioioso, cordiale, ricco di entusiasmo nel sentirsi
unite dalla stessa vocazione e dall’appartenenza
all’unica missione paolina.
È grazie anche a queste esperienze che cresce
l’internazionalità e l’interculturalità delle Figlie di
San Paolo. A tutte un augurio sincero e un ricordo
costante all’unico Maestro.
12do un dépliant che illustra la nostra missione.
Ci raccontiamo Un grande momento
della mia vita
Che entusiasmo per la vocazione paolina! E
quante possibilità di realizzare l’apostolato in
mezzo a gente che ha così grande sete di
Sono sr Silvana
Sauro e da anni
collaboro nell’econo-
Gesù Cristo…
Ma il Maestro, in modo inaspettato, nel
mato generale. Nel 1984 bussò ancora alla mia vita… e dovetti
1981 sono stata in- rientrare in Italia per un problema poco chia-
viata missionaria in ro all’intestino che richiedeva un urgente in-
Congo (allora era an- tervento chirurgico.
cora chiamato Zaire) Fui operata e, svegliatami dall’anestesia,
per tre anni. Ho vis- vidi attorno a me persone preoccupate e ad-
suto giorni di grande dolorate. Intuii che la situazione era grave.
fervore apostolico, Sentii una voce: «Quante cose le hanno tol-
un tempo di gioia e di to… poveretta! Avrà forse 15 giorni di vita!».
impegno nella testimonianza. Pensai: “Signore, perché proprio a me? No,
Di questa esperienza voglio comunicare non è possibile. Stavo così bene in missio-
soprattutto alcuni aspetti belli del popolo con- ne. Signore, fammi ritornare… Perché a
golese, cercando di lasciare da parte quelli me???”…
negativi, i mali che sono presenti in questa
parte di Africa ricca di risorse, ma dove il po-
polo vive nella povertà e in un clima di vio-
lenza da parte dei regimi che lo governano.
Nelle parrocchie vibra una vita cristiana
attiva. Il popolo congolese è un popolo acco-
gliente e religioso. Vive alla presenza di Dio,
nella fiducia che Lui solo è il padrone della
vita.
Mi viene in mente quello che mi aveva
detto un “pousse pousseur” (una persona
che fa il lavoro più misero, quello di spinge-
re a mano una carretta per il trasporto del-
le cose), fermandomi in mezzo al mercato:
«Suora, io credo in Dio, come vi crede tutta
Ero diventata triste, preoccupata, soffe-
la mia famiglia; io credo che Gesù abita den-
rente. Ma la domenica, a messa, il Signore
tro di me, perché è lui che mi ama, e allora,
mi raggiunse con le parole di Paolo «Sia che
durante il giorno, quando spingo il mio “pous-
viviamo, sia che moriamo, siamo del Signo-
se-pousse”, a piedi sotto il sole, io non sono
re». Mi dissi: “Sono una consacrata, ma sono
solo, parlo con l’Amico che è dentro il mio
veramente del Signore?”. È stata la parola
cuore, mi fa molta compagnia e io mi sento
chiave che mi ha fatto affrontare con la pace
più forte nella fatica». Mi sono commossa e
del cuore le conseguenze dell’operazione.
ho pregato quel suo Amico perché si facesse
sentire sempre più vicino a lui, a tutti i fratelli Ringrazio ancora la Prima Maestra Tecla
congolesi, a me. per la grazia che mi ha ottenuto: tante sorel-
le l’hanno pregata in quei giorni per la mia
I congolesi sentono come un valore la let-
guarigione.
tura, e sono molte le persone che entrano
nelle nostre librerie per comperare un libretto Da tanti anni ormai sono in Casa genera-
con i pochi soldi che hanno. Per andar loro lizia, a servizio di tutte le comunità del mon-
incontro, con sr Domenica Attardo, sono an- do. L’economato è diventato il mio luogo di
data più volte nelle scuole tra i ragazzi, per missione, e l’entusiasmo e la passione apo-
offrire la possibilità di acquistare qualche li- stolica sono quelli di sempre.
bro come aiuto alla loro formazione. Che fol- Benedico e lodo il Signore. Tutto per la
le di giovani! Tra le ragazze abbiamo fatto sua gloria!
tanta promozione vocazionale, consegnan- Silvana Sauro, fsp
13Costantemente lasciamo online “tracce”
Agorà della comunicazione Identità, relazioni,
conoscenza online
di noi che contribuiscono a definire la nostra
identità. Ciò che gli altri dicono o pubblicano
di noi, così come le “tracce” che noi stessi
lasciamo online, tanto in maniera consape-
vole quanto inconsapevole – come quando
facciamo una ricerca su Google, mettiamo
un “mi piace” a un post su Facebook o pub-
blichiamo una foto su Instagram – devono
essere coerenti. Se non c’è coerenza fra
questi diversi tipi di informazioni, le relazio-
ni di fiducia con gli altri con i quali siamo in
M ilioni di persone in tutto il mondo utiliz-
zano i social network. Molti dei temi di
cui si discute nel dibattito pubblico ruotano
attorno a questioni legate alla rete – dalla
perdita della privacy al cyberbullismo, dalle
fake news alle conseguenze della diffusione
di Internet sui processi democratici.
È sotto i nostri occhi il fatto che la rete
sia ormai parte integrante della nostra vita.
Siamo costantemente connessi al punto tale
che non riusciamo più a distinguere i confini
fra online e offline. Le tecnologie digitali sono
diventate ormai protesi del nostro corpo. La
diffusione del mobile, degli smartphone e
della connessione wireless ha generato uno
spazio senza soluzione di continuità fra quel-
la che un tempo veniva chiamata la vita “rea-
le” e il “virtuale”, con conseguenze importanti
a livello individuale, di gruppo e della società
più in generale.
Nei social network contribuiamo a co- contatto potrebbero venire compromesse.
struire la nostra identità, coltiviamo relazioni Le “tracce” che lasciamo in rete afferiscono
sociali e sempre più alimentiamo la cono- a diverse sfere: personale, amicale, profes-
scenza di ciò di cui non abbiamo esperienza sionale. Sullo stesso profilo Facebook, non
diretta. Queste tre dimensioni definiscono il è possibile separare specifici interessi, così
nostro rapporto con il mondo e su queste oc- come le proprie relazioni personali di tipo fa-
corre riflettere. Tanto più in un’ottica pastora- miliare e amicale con l’appartenenza all’isti-
le. Proviamo a focalizzare la riflessione sulle tuzione Chiesa.
tre dimensioni appena elencate.
La religiosa che si esprime online lo fa
anche a nome della propria congregazione.
Ciò che posta, twitta o condivide non sarà
mai esclusivamente espressione di un punto
di vista personale in quanto le nostre “iden-
tità multiple”, formate da un insieme di ruoli
diversi che si mescolano tra loro, si esprimo-
no contemporaneamente attraverso i nostri
account, si fondono in un unico ambiente,
senza lasciare la possibilità concreta di di-
stinguere fra la propria sfera personale, nel-
la quale si sommano già diversi ruoli (figlie,
amiche, sorelle, ecc.), con il ruolo istituziona-
14alle stesse condizioni di vita degli individui.
Facebook e i social media in generale con-
sentono di promuovere un’individualizzazio-
ne e una personalizzazione della relazione.
Ne possono scaturire diversi stili di presenza
che dipendono da caratteristiche personali,
background culturale e sociale, esperienze e
relazioni pregresse, tipo di incarico ricoperto
all’interno dell’istituzione ecclesiastica, così
come dalle caratteristiche della comunità cui
si appartiene.
Attraverso le relazioni interpersonali e
informali che avvengono online, nelle quali
esprimiamo noi stessi e conosciamo l’altro al
di fuori dell’ufficialità del ruolo che ricopria-
mo, è possibile spesso rafforzare alcuni rap-
porti o instaurarne di nuovi.
le che si ricopre. Dobbiamo essere coscien- Infine, da sempre i media ricoprono un
ti di queste logiche perché, come ci ricorda ruolo importante nel nostro rapporto con il
Papa Francesco (2014), la qualità della pre- mondo. Se è vero che ciò che sappiamo lo
senza della Chiesa nei social media si basa apprendiamo sempre più spesso dai media e
sulla pertinenza, sulla credibilità, sull’autenti- agiamo in conseguenza di ciò che riteniamo
cità delle interazioni che chi si esprime a suo essere vero, come ci ha insegnato già Plato-
nome mette in pratica ogni giorno. ne attraverso il mito della caverna, conosce-
re le logiche che regolano i flussi comunica-
In secondo luogo, i social network sono
tivi in rete ed essere in grado di incidere nei
ambienti di relazione, nei quali siamo al cen-
processi di conoscenza costituisce un obiet-
tro di un network ego-centrato di relazioni
tivo imprescindibile da cui non può sottrarsi
dove sviluppiamo sia legami deboli, con per-
chi ricopre un ruolo all’interno della Chiesa.
sone con cui c’è una conoscenza superficiale
e sporadica, sia legami forti, con persone che Come afferma papa Francesco nel mes-
fanno già parte in maniera significativa della saggio per la giornata mondiale delle comu-
nostra vita quotidiana. I social network non nicazioni sociali 2018, occorre riflettere sulle
sono però ambienti che ci isolano dalle re- cause, sulle logiche e sulle conseguenze
lazioni nelle quali siamo già coinvolti offline, delle notizie false o fake news. Più in genera-
come da più parti si è spesso sostenuto. le diventa sempre più urgente apprendere le
regole secondo le quali si produce informa-
Una ricerca realizzata dall’Associazione
zione e conoscenza nell’epoca delle reti so-
Webmaster Cattolici Italiani (WeCa) ha evi-
ciali, tenendo conto che sempre più gli utenti
denziato ad esempio che le religiose riprodu-
si informano attraverso i social network e i
cono nel social network i legami interni alla
servizi di instant messaging. Per farlo è ne-
propria comunità religiosa di appartenenza.
cessario acquisire “competenze digitali”: un
Nella costruzione del proprio network, le reli-
impegno cui non può sottrarsi chi è chiamato
giose prediligono il rapporto di “amicizia” con
a un impegno pastorale all’interno di una co-
le proprie consorelle, indipendentemente dal
munità religiosa i cui membri saranno sem-
fatto che siano “vicine” geograficamente, per-
pre più connessi e “influenzati” da ciò che
ché vivono nella stessa comunità, o “lontane”
ricevono e remixano in rete.
come accade con le missionarie che vivono
in altri paesi, supplendo a una mancanza di Se vogliamo “incidere” nella società non
rapporto face to face. possiamo sottrarci dal raccogliere la sfida e
le opportunità che il nuovo contesto comu-
Il social network è però anche un ambien-
nicativo ci pone davanti. Occorre farlo però
te nel quale coltivare relazioni con i fedeli. Le
conoscendo le regole e le logiche che gover-
relazioni coltivate online possono rappresen-
nano tali ambienti comunicativi.
tare una risposta alle trasformazioni dell’orga-
nizzazione ecclesiastica sul territorio, al cam- Rita Marchetti
biamento delle forme del credere religioso e Università degli studi di Perugia
15Famiglia Paolina MESSAGGIO FINALE
XXXV INCONTRO DEI GOVERNI GENERALI DELLA FAMIGLIA PAOLINA
L’EVANGELII GAUDIUM INTERPELLA LA FAMIGLIA PAOLINA
LE SFIDE DELLA FAMIGLIA E DELLA TUTELA DEL CREATO
Casa Divin Maestro - Ariccia, 8-10 gennaio 2018
Carissime sorelle e carissimi fratelli, nibili sul sito www.alberione.org, parlando
vi raggiungiamo da Ariccia al termine del della famiglia e del creato hanno sottolineato
XXXV Incontro annuale dei Governi generali alcuni aspetti decisivi per rendere l’umano
della Famiglia Paolina. Ringraziamo il Si- più umano: la diversità come elemento posi-
gnore per avere avuto ancora una volta la tivo inscritto da Dio nella creazione e, quindi,
possibilità di ritrovarci insieme per riflettere, nell’umanità; la necessità dell’uscire da sé
interrogarci e incoraggiarci a vicenda al fine per vivere l’amore (sponsale ma anche nei
di poter rispondere al mandato universale di nostri rapporti fraterni) in senso pieno; il
annunciare il Vangelo della gioia alle donne recupero della dimensione “artigianale” nel
e agli uomini del nostro tempo seguendo lo “fare famiglia” (AL n. 16) e nello sviluppare
stesso cammino della Chiesa tracciato dal relazioni educative, che portino alla dimen-
Magistero di papa Francesco. E di rispon- sione adulta nei più svariati ambiti (famiglia,
dervi secondo la nostra comune missione scuola, formazione religiosa, ecc.). Questo
della comunicazione lasciataci in eredità dal tanto più nelle circostanze attuali, in cui si
nostro Fondatore, declinata secondo i sin- sta realizzando un grande mutamento antro-
goli carismi di ogni Congregazione. Abbia- pologico, causato da quella che papa Fran-
mo vissuto giorni di intensa comunione che, cesco chiama rapidación (LS n. 18), neolo-
nelle parole introduttive di don Valdir José gismo che indica la velocissima evoluzione
De Castro, Superiore generale della Socie- della tecnica e della visione di sé dell’uomo.
tà San Paolo, deve sempre caratterizzare Il video di una conferenza del missionario
i rapporti all’interno della Famiglia Paolina, comboniano padre Alex Zanotelli (il cui link
affinché essa diventi sempre più attraente e potete trovare sempre sul sito) ha evidenzia-
luminosa. to come alcuni temi forti siano profondamen-
Abbiamo dato, innanzitutto, il benvenuto te interconnessi e richiedano una risposta
alle sorelle dei nuovi Governi delle Pie Di- ferma da parte di tutti, in particolare dei bat-
scepole e delle Suore Pastorelle, che rac- tezzati e, tra questi, noi consacrati. Ci riferia-
colgono proprio in questi mesi il testimone di mo, in particolare, a una finanza disumana
guidare nel prossimo sessennio le loro Con- e ormai fuori controllo, al superpotere delle
gregazioni verso le mete tracciate dai rispet- banche e alla conseguente crisi della politi-
tivi Capitoli generali. ca a livello mondiale, al fiorente commercio
Suor Regina Cesarato PDDM e don Ar- delle armi, al traffico di rifiuti tossici, a un
mando Matteo, le cui relazioni sono dispo- consumismo sfrenato e vorace, alla povertà
16di vastissime zone geografiche, alle innume- l’auspicio di una sempre più numerosa parte-
revoli guerre, al grande flusso migratorio in cipazione di fratelli e sorelle. Si spera anche
atto verso l’Europa e al grave e accelerato che il Corso diventi un luogo di ricerca, ap-
degrado ambientale. profondimento e confronto tra docenti di aree
Sentiamo, a partire da queste provocazio- tematiche comuni.
ni e dai lavori di gruppo che ne sono seguiti, Ricordiamo anche che quest’anno sarà
che da parte nostra, sia individualmente che ricco di avvenimenti per la Famiglia Paolina:
a livello di Circoscrizioni e di Congregazioni, l’Intercapitolo della Società San Paolo, il 5°
sia urgente prenderci degli impegni concreti. Capitolo generale delle Suore Apostoline,
Ve ne elenchiamo alcuni, in modo che pos- il Convegno internazionale dei Cooperato-
siate condividerli con noi: ri Paolini, il Centenario della morte di Mag-
– una maggiore attenzione verso il crea- giorino Vigolungo e l’80° anno di fondazione
to, assumendo stili di vita più rispettosi delle Suore Pastorelle. Invitiamo tutti a se-
dell’ambiente, capaci di saper distingue- guire con la preghiera lo svolgersi di queste
re il necessario dal superfluo, utilizzando tappe, perché siano autentici eventi dello
in modo parsimonioso l’energia elettrica, Spirito che aprano le nostre comunità alla
il cibo, i combustibili fossili e l’acqua, fa- dimensione della profezia.
cendo ad esempio il minor uso possibile
di materiale non biodegradabile come la
plastica;
– un’attenzione maggiore a come vengono
investiti i risparmi delle nostre Congre-
gazioni sia a livello centrale che locale,
in particolare ad accertarci che il dena-
ro depositato in banca non sia investito
in aziende che abbiano comportamenti
eticamente riprovevoli (quali la produzio-
ne di armi, rifiuti tossici, prodotti chimici
contrari alla vita, ecc.) o in fondi di inve-
stimento e titoli derivati che vadano ad
alimentare una finanza ipertrofica e pre- Ma un altro grande evento della Chiesa
potente; universale ci accompagnerà durante questi
mesi: il Sinodo dei Vescovi sui giovani. A
– coinvolgerci maggiormente nei forum
questo proposito vi anticipiamo con grande
pubblici, sia ecclesiali che civili, dove
entusiasmo che, in piena sintonia con questo
si dibattono temi inerenti alla giustizia,
evento e convinti dalla bellezza della voca-
alla pace e alla salvaguardia del creato;
zione paolina, abbiamo deciso di indire un
– essere animatori, con il nostro apostolato anno vocazionale dal 25 gennaio 2019 al 25
specifico, nel dare sempre maggior rilievo gennaio 2020.
alla famiglia, come primario luogo dell’u-
Grati al Signore per quanto ha seminato in
mano e della trasmissione della fede, e
noi in questi giorni e con un senso di nostalgia
alla tutela del creato, sensibilizzando i
per l’assenza della componente laicale della
nostri uditori a questi temi decisivi per il
Famiglia Paolina, a cui ci piacerebbe ovviare
futuro della creazione.
per il futuro, desideriamo augurare in partico-
Questi punti ci sembrano coerenti con lare a tutti i nostri Cooperatori sparsi nei cin-
le cinque funzioni della povertà paolina: ri- que continenti che possano vivere sempre
nunciare a un’amministrazione indipenden- più in profondità la straordinaria ricchezza
te, produrre col lavoro assiduo, conservare della grazia di Dio per annunciare con ardo-
le cose che si hanno in uso, provvedere ai re il Vangelo della gioia ad ogni creatura.
bisogni che vi sono nell’Istituto, edificare cor-
Vi salutiamo con affetto, in Cristo Mae-
reggendo l’avidità dei beni.
stro. Ariccia, 10 gennaio 2018
Riguardo al Corso di formazione sul Ca-
risma della Famiglia Paolina, ormai giunto Le partecipanti e i partecipanti
alla sua 21a edizione e unico nel suo genere al xxxv incontro dei Governi generali
a livello mondiale, desideriamo condividervi della Famiglia Paolina
17«Gli atti barbarici di cui siamo vittime nel
Focus sull’attualità finestra sulla chiesa
Cristiani perseguitati nel mondo
Medio Oriente - commenta monsignor Paul
Gallagher, segretario per i rapporti con gli
stati della Santa Sede - precedono l’Isis.
I cristiani e le altre minoranze si sentivano
già cittadini di serie B». La missione ora
deve essere quella di «difendere i diritti
umani di tutti, indipendentemente dalla fede
e provenienza». Per secoli i cristiani hanno
convissuto fianco a fianco con altre fedi nelle
regioni mediorientali.
Il pluralismo religioso, in quelle aree, «non
è qualcosa da importare o imporre, ma è una
Oltre 215 milioni i cristiani perseguitati nel realtà da riconoscere». In Iraq, ad esempio,
mondo. A guidare la classifica dei 50 Pae- il problema non sarà tanto «ricostruire gli
si più oppressori è la Corea del Nord. Ma la edifici, quanto ricreare le condizioni sociali,
Nazione con maggiori violenze è il Pakistan, economiche e politiche per mettere di nuovo
mentre in India cresce il radicalismo indui- le fondamenta per una coesistenza pacifica».
sta. Lo rivela il Rapporto 2018 dell’organiz- La presenza cristiana è «essenziale per il
zazione Porte Aperte-Open Doors, che ogni Medio Oriente, mosaico di diverse persone
anno stila la lista ‘nera’ dei 50 Paesi – su un e religioni. Perché senza i cristiani e le altre
centinaio monitorati – dove i fedeli cristiani fedi se ne perde l’identità».
sono oppressi, vessati, discriminati, oggetto
di abusi e violenze fino ad essere uccisi, con- Giudici e avvocatesse
dizionati nel privato e nella vita pubblica, a del mondo in Vaticano
causa della loro fede religiosa.
Il numero dei fedeli perseguitati è in cre-
scita, 1 cristiano su 12 nel mondo è vittima di
violenze o abusi. Oltre 15.500 chiese, case,
negozi di cristiani sono stati attaccati, nel pe-
riodo compreso nel rapporto, tra novembre
2016 e ottobre 2017. Dati che danno un’idea
della persecuzione anticristiana nel mondo.
È nato l›Osservatorio sul rispetto
della libertà religiosa nel mondo Circa 70 donne impegnate per la legali-
tà nei cinque continenti si sono ritrovate in
Vaticano per un summit dedicato alla piaga
del traffico di essere umani e del crimine or-
ganizzato.
«Le giudici e le procuratrici che partecipa-
no a questo importante incontro sono convo-
cate per scambiare le loro esperienze, pro-
porre nuovi modelli e valorizzare quelli già
esistenti», si legge nella brochure dell’even-
to. Speranza degli organizzatori è che «la
L’Osservatorio, oltre che avviare processi loro sensibilità femminile, prodiga di tenerez-
di studio e analisi, monitorerà le condizio- za e delicatezza, come pure di ponderazione
ni delle minoranze religiose nel mondo per ed equità, possa avere un ruolo decisivo per
rafforzarne la tutela e formulerà proposte di imporre la giustizia in ogni caso e proporre
sensibilizzazione. A presiederlo sarà Salva- migliori pratiche».
tore Martinez, presidente della fondazione «Non per nulla la giustizia è sempre
vaticana “Centro internazionale Famiglia di rappresentata da una donna – si legge
Nazareth”. ancora nel testo – che è una personificazione
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