L'Angelo - Mensile di vita Parrocchiale anno XLVI - n. 4 aprile 2021 - Parrocchia di Verolanuova
←
→
Trascrizione del contenuto della pagina
Se il tuo browser non visualizza correttamente la pagina, ti preghiamo di leggere il contenuto della pagina quaggiù
L’Angelo
4 Mensile di vita Parrocchiale
anno XLVI - n. 4 aprile 2021
In copertina:
sommario
Jan e Hubert Van Eyck: Politti-
co dell’Agnello Mistico (parti-
colare) Cattedrale di Gand
La parola del Prevosto (don Lucio)
L’anno di San Giuseppe
3
5
L’Angelo
Miracoli eucaristici 6
Vita parrocchiale
- 100 dall’Ordinazione sacerdotale 7
18 marzo, Giornata in memoria delle vittime Covid 8
Dall’Oratorio
Il sogno diventa realtà 10
Quando si giocava ovunque 12 4 Mensile di vita Parrocchiale
anno XLVI - n. 4 aprile 2021
Arte & cultura
Le poesie dèi méss 13 Redattori:
Piccolo ripasso... 69. (S. Amighetti) 14 Sac. Lucio Sala
Sac. Sergio Mariotti
Le nostre rubriche Sac. Michele Bodei
Verola missionaria (P. Sala) 16 Sac. Alessandro Savio
Tiziano Cervati (Capo redattore)
L’evangelizzazione (don Sergio) 18
I Profeti: Malachìa (F. Checchi) 20
Telefoni utili
La scuola della Parola 22
030 931210 (Ufficio parrocchiale)
Vita e cammino di San Francesco 24 331 9996919 (Oratorio)
030 932998 (don Sergio)
Varie – Cronaca 030 931475 (don Michele)
Avis 25
Anagrafe parrocchiale 26 Stampa
Offerte 26 Bressanelli srl - Manerbio
Tel. 030 938 02 01
serena@bressanelli.eu
Grafica
Serena Bressanelli
2 l’angelo4
DIO HA AMATO IL MONDO
LA PAROLA DEL PREVOSTO
TANTO DA DARE
IL SUO FIGLIO UNIGENITO
G esù in croce grida: “Tutto è
compiuto”. Che cosa significa-
no queste parole? Gesù ha vissuto
una vita per fare unicamente la vo-
lontà del Padre: e la loro volontà è
che l’umanità sia redenta, salvata.
Un amore così grande che noi pos-
siamo contemplare ogni volta che
guardiamo il Crocifisso, un amore
che chiede solo di essere accolto.
Più volte abbiamo ascoltato la let-
tera ai Romani che ci ricorda come
l’amore di Dio è così grande che
nessuno e nulla potrà separaci da
questo amore.
La Lettera ai Romani chiarisce la
profondità del dono del Signore: il Tiziano Vecellio
suo amore che si rivela nella croce Polittico Averoldi 1520-1522 (particolare)
Brescia - Chiesa dei santi Nazaro e Celso
che è il fondamento della nostra
speranza. «Chi ci separerà dall’amo- sa nel dono totale di sé, al di là del
re di Cristo? […] Io sono persuaso fallimento della croce, ha in sé il
che né morte né vita, né angeli né segno della vittoria: la vita donata
principati, né presente né avvenire, agli altri fino alla fine e la morte in-
né potenze, né altezza né profondi- contrata per vivere l’amore per tutti
tà, né alcun’altra creatura potrà mai non sono la fine di tutto, ma il ger-
separarci dall’amore di Dio, che è in me di una vita nuova di cui Cristo
Cristo Gesù, nostro Signore». ha portato l’annuncio. Lo spiega la
parabola del seme di frumento: «Se
La croce di Gesù può sembrare a il chicco di grano, caduto in terra,
una prima osservazione il segno non muore, rimane solo; se invece
del fallimento dell’opera di Gesù. muore, produce molto frutto. Chi
Ma non è così. ama la propria vita, la perde e chi
odia la propria vita in questo mon-
Nella risurrezione di Gesù il Padre do, la conserverà per la vita eterna»
proclama che la vita di Cristo spe- (Gv 12,24-25). La vita infatti è amo-
l’angelo4 3
la parola del prevosto
re che cresce e si sviluppa nel dono sere colpiti da un virus ci fa capire
di sé, e così diventa feconda in una quanto siamo vulnerabili. Tutto ciò
vita nuova. ci spaventa.
In questa luce è possibile capire le Cristo risorto ci viene incontro in
parole di Paolo: «Se Cristo non fos- ognuna di queste situazioni: per
se risorto, la nostra fede sarebbe dirci che l’assumersi con coraggio
vana». Ognuno di noi è il destinata- il peso che la vita ci porta, restan-
rio dell’annuncio del Cristo risorto: do aperti all’amore e alla carità ci fa
che cosa può voler dire questo nel- comprendere come la nostra rispo-
la nostra vita? sta è già una vittoria. Rispondiamo
al male con il bene. La natura che
Ognuno di noi fa i conti con diverse si risveglia in questo periodo della
situazioni di debolezza: l’insicurez- Pasqua ci aiuti ad affrontare con co-
za, la fragilità, la solitudine, l’incom- raggio questo tempo.
prensione, il fallimento, la malattia,
la paura, la povertà, la morte. In Buona Pasqua.
questo periodo del «coronavirus»,
scopriamo la forza del male: l’es- Don Lucio
Sante Cresime e Prime Comunioni
Domenica 11 aprile 2021
e Domenica 23 maggio 2021
A causa delle disposizioni per la prevenzione del Covid-19
l’amministrazione dei sacramenti
si svolgerà con due distinte celebrazioni:
alle ore 9.30 e alle 11.30
e saranno riservate esclusivamente
ai ragazzi che riceveranno i sacramenti, ai loro genitori,
ai padrini e madrine e a un numero
strettamente limitato di parenti.
Per tutti gli altri fedeli le Sante messe avranno il seguente orario
ore 8.00 - 16.00 - 18.30
4 l’angelo4
L’ANNO DI SAN GIUSEPPE VOLUTO DAL PAPA
VITA PARROCCHIALE
IL MONDO HA BISOGNO DI PADRI
P adre amato, padre nella tenerezza,
obbedienza e accoglienza; padre
dal coraggio creativo e lavoratore: con
queste parole papa Francesco descri-
ve san Giuseppe. Lo fa nella Lettera
apostolica Patris corde, presentata in
occasione del 150° della proclama-
zione dello Sposo di Maria a Patrono
della Chiesa cattolica. Era stato il bea-
to Pio IX, l’8 dicembre 1870, a tributare
questo titolo per san Giuseppe. Per ce-
lebrare tale ricorrenza, il Pontefice ha
indetto uno speciale “Anno” per tutto il
2021). Sullo sfondo della Lettera apo-
stolica, c’è la pandemia da Covid-19
che, scrive il Papa, ci ha fatto com-
prendere l’importanza di tante perso-
ne comuni, solitamente dimenticate,
come medici, infermiere e infermieri,
commesse, addetti alle pulizie, ba-
danti, trasportatori, forze dell’ordine,
volontari, sacerdoti, religiose..., gente ver usato dell’autorità legale, che a lui
che «esercita ogni giorno pazienza e spettava sulla sacra famiglia, per farle
infonde speranza, avendo cura di non totale dono di sé, della sua vita, del
seminare panico ma corresponsabilità. suo lavoro; nell’aver convertito la sua
Proprio come san Giuseppe, «l’uomo umana vocazione all’amore domestico
che passa inosservato, l’uomo della nella sovrumana oblazione di sé, del
presenza quotidiana, discreta e nasco- suo cuore e di ogni capacità, nell’amo-
sta». re posto a servizio del Messia germina-
Proporremo ogni mese un’ampia sin- to nella sua casa».
tesi della Lettera di papa Francesco. Per questo suo ruolo nella storia della
salvezza, san Giuseppe è un padre che
Padre amato è stato sempre amato dal popolo cri-
La grandezza di san Giuseppe consiste stiano [ ... ].
nel fatto che egli fu lo sposo di Maria e
il padre di Gesù. [ ... ] San Paolo VI os- Sabato 1° maggio, festa di san
serva che la sua paternità si è espressa Giuseppe lavoratore, alle ore
concretamen te «nell’aver fatto della 10.30, in Basilica sarà celebra-
sua vita un servizio, un sacrificio, al mi- ta una santa Messa per il mon-
stero dell’incarnazione e alla missione do del lavoro.
redentrice che vi è congiunta; nell’a
l’angelo4 5
miracoli eucaristici
ROSANO 1948
LA STATUA DEL SACRO CUORE
SANGUINÒ RIPETUTAMENTE
In provincia di Firenze, a Rignano sull’Arno, sorge la grande e antichissima ab-
bazia benedettina di Santa Maria di Rosano, fondata nel 780. Nella chiesa del
monastero si venera la statua del Sacro Cuore, che sanguinò e lacrimò in diverse
occasioni. La statua, che è di altezza naturale, fu donata nel 1948 da una pia per-
sona come adempimento di un voto fatto durante il secondo conflitto mondiale.
Il volto di Cristo possiede un’espressione intensa di virile dolcezza che invita alla
preghiera e al raccoglimento. Il Cuore spicca al centro del petto, circondato da
una corona di spine.
del medesimo anno un altro prodigio
si aggiunse “impressionante e inatte-
so”: l’effusione di sangue. Tali fatti si
verificarono ripetutamente tra il 1948
e il 1950 e sono avvalorati da nume-
rosi testimoni oculari, dalle Monache
stesse e in particolare dalla Rev. Ma-
dre Abbadessa M. Ildegarde Cabitza
di v.m. Nell’archivio del monastero si
conservano molte testimonianze giu-
rate anche di sacerdoti, predicatori e
visitatori occasionali, insieme alle ana-
lisi mediche del sangue, a manutergi e
purificatoi imbevuti di sangue. Tra que-
ste, preziosa rimane la testimonianza
di Mons. Angelo Scapecchi, divenuto
poi Vescovo ausiliare della Diocesi di
Arezzo. Dall’archivio si viene a cono-
La statua del Sacro Cuore che ha sangui- scenza dell’indagine del Visitatore P.
nato e lacrimato Luigi Romoli o.p. inviato dal S. Uffizio,
il quale interrogò personalmente tutte
Dalla Lettera del Vescovo Luciano le Monache imponendo alla comuni-
Giovanetti, 4 aprile 1998 tà il più assoluto silenzio. In seguito, il
14 Novembre 1950, lo stesso S. Uffizio
«L a sera del 4 aprile 1948, Dome-
nica in Albis, durante il canto dei
Vespri, si osservò per la prima volta
ordinò la rimozione della statua per
custodirla in luogo segreto. Essa ritor-
nò a Rosano nel 1952. La comunità di
che dagli occhi della statua cadevano Rosano visse tali avvenimenti con inti-
gocce come di lacrime. Nel giugno ma gioia e grande emozione, ma con
6 l’angelo4
estrema riservatezza, tanto è vero che
MIRACOLI EUCARISTICI
- come risulta dalla cronaca - non fu
distolta dalle occupazioni quotidiane,
ma al contrario la vita monastica pro-
seguì più intensa secondo il motto be-
nedettino Ora et Labora. Il fatto della
lacrimazione e della effusione di san-
gue venne ritenuto inesplicabile dal
punto di vista naturale e umano. Il mio
venerato predecessore Mons. Giovan-
ni Giorgis vide nei fatti di Rosano un
Il 31 maggio 1997 il Cardinale Joseph
appello del Signore “alla fedeltà, alla Ratzinger, futuro papa Benedetto XVI,
riparazione, alla preghiera”. […] presenziò all’inaugurazione del Monas-
tero di S. Maria dove celebrò la Messa e
Carissimi fratelli e sorelle ripensiamo consacrò l’altare di fronte ad una grande
folla, al Vescovo di Fiesole Luciano
con commozione quanto avvenuto nel Giovannetti e alla Badessa del Monaste-
1948 nella nostra Diocesi, vediamolo ro di Rosano Maria Immacolata Fornasari.
come un segno della benevolenza e
dell’amore del Signore, e come invi- la grazia di un crescente fervore apo-
to a una seria e profonda riflessione. stolico e anche il dono di numerose e
Rinnoviamo con gioia la nostra arden- sante vocazioni sacerdotali e religiose,
te devozione al Sacro Cuore di Gesù, per fare di Cristo il cuore del mondo.
e accogliendo questo messaggio Guardando al Cuore di Gesù attinge-
chiediamo il dono di una sempre più remo con gioia alle sorgenti della sal-
profonda conversione al suo amore, vezza!».
- 100
I l 5 marzo scorso, con una santa Messa presieduta da don Alberto Comini
e concelebrata dal nostro prevosto don Lucio e da don Alessandro, sono
stati con noi i diaconi Simone Toninelli, Michele Rinaldi, Filippo Zacchi, At-
tilio Vescovi (non in foto), e per celebrare i 100 giorni dalla loro ordinazione
sacerdotale! Manca davvero poco. Li accompagniamo con la preghiera.
l’angelo4 7
vita parrocchiale
18 MARZO 2021
GIORNATA NAZIONALE
IN MEMORIA
DELLE VITTIME
DEL COVID
Signore Padre buono e misericordioso,
ascolta la preghiera delle tue figlie e dei tuoi figli
in questo tempo oscurato
dalle ombre della malattia e della morte.
La Pasqua di Cristo, verso la quale siamo incamminati,
illumini il nostro pellegrinare.
Donaci occhi, mente e cuore
per sostenere le famiglie, soprattutto le più provate;
per prenderci cura dei bambini, accompagnare i giovani,
dare forza ai genitori e custodire gli anziani.
Dona guarigione agli ammalati, pace eterna a chi muore.
Indica ai governanti la via per decisioni sagge
e appropriate alla gravità di quest’ora.
Dona forza ai medici, agli infermieri, agli operatori sanitari,
a chi si occupa dell’ordine pubblico e della sicurezza,
affinché siano generosi, sensibili e perseveranti.
Illumina i ricercatori scientifici,
rendi acute le loro menti ed efficaci le loro ricerche.
Lo Spirito del Risorto sostenga la nostra speranza.
Per la forza del suo Amore, o Padre,
rendi ciascuno artigiano di giustizia,
di solidarietà e di pace, esperto di umanità.
Donaci il gusto dell’essenziale, del bello e del bene,
e i gesti di tutti profumino di carità fraterna
per essere testimoni del Vangelo della gioia,
fino al giorno in cui ci introdurrai,
con la beata Vergine Maria, san Giuseppe e tutti i santi,
al banchetto eterno del Regno.
Amen.
8 l’angelo4
CINQUE IMMAGINI PER NON DIMENTICARE
VITA PARROCCHIALE
21 marzo 2020: L’immagine che ha scioc- 21 marzo 2020: La dolente Via Crucis dei
cato l’Italia: una colonna di camion milita- nostri sacerdoti, soli verso il cimitero.
ri lascia Bergamo trasportando altrove le
bare dei defunti.
27 marzo 2020: Papa Francesco da solo in 25 aprile 2020: Il Presidente della Repub-
piazza San Pietro per invocare la fine del- blica Sergio Mattarella, da solo, rende
la pandemia: “Ti imploriamo Dio, non la- omaggio ai caduti e ai defunti per la pan-
sciarci in balia della tempesta”. demia.
I defunti verolesi per la pandemia dal 5 marzo
al 1 giugno... ne sono seguiti tanti altri
l’angelo4 9
dall’oratorio
IL SOGNO
DIVENTA REALTÀ
“D on, quando facciamo il sintetico?”. Avevo smesso di contare le volte in cui
i ragazzi mi rivolgevano questa domanda. “Appena troviamo qualcuno
che ci aiuta a realizzarlo!”. Era la risposta a cui si stavano ormai abituando. Fin-
ché, in pochi mesi, il sogno che da anni si faceva non è diventato realtà. Un aiuto
- sostanzioso - è arrivato dall’Amministrazione Comunale, che ha condiviso fin
da subito il progetto. Grazie!
Qualche misura ... un disegno ... due chiacchiere col Sindaco, due con l’archi-
tetto Galperti che ha seguito i lavori, due con gli addetti allo sport del nostro
GSO... ed ecco a voi il campo sintetico! È tutto pronto! Aspettiamo solo che le
squadre dell’Oratorio possano riprendere ad allenarsi e giocare. Aspettiamo
che tutto riapra e riprenda per accogliere i ragazzi. Aspettiamo tempi più sereni
per un bel torneo ed una festa di inaugurazione degna dell’opera.
don Michele
10 l’angelo4l’angelo4
11
DALL’ ORATORIOdall’oratorio
QUANDO SI GIOCAVA... OVUNQUE
LE DIVERTENTI REGOLE DEL CALCIO D’INFANZIA
1. Le porte erano due pietre o due 8. I 2 migliori giocatori non poteva-
giacche, ma c’era sempre una no essere nella stessa squadra e
squadra con la porta più piccola. lo sapevano anche loro.
2. Le regole si stabilivano prima di 9. Se venivi scelto per ultimo era
cominciare la partita. una grande umiliazione significa-
va che non ti voleva nessuno.
3. Nessun arbitro.
10. La partita si interrompeva quan-
4. Il ciccione era sempre il portiere. do passava un anziano.
5. Dare fallo solo se era molto chia- 11. I giocatori del quartiere più vicino
ro o qualcuno iniziava a piangere. erano nemici per sempre.
6. Non esisteva fuorigioco. 12. Coloro che non avevano idea del
7. Se il padrone del pallone si ar- calcio rimanevano riserve o al
rabbiava, la partita finiva. massimo difensori.
13. Quando i grandi giocavano, do-
vevi lasciare il campo senza pro-
testare.
14. C’era sempre un vicino che non ti
lasciava giocare e ti minacciava di
prendere la palla e di bucarla.
15. Se si scommetteva qualcosa, il
gioco era molto serio come se
fosse una finale.
16. Quando il portiere veniva spinto
il gol non era valido.
17. Se era rigore, toglievi il ciccione e
parava il migliore.
18. Giocavi anche 2-3 ore di fila.
19. Anche se il punteggio era 20-0
chi segnava per ultimo vinceva.
20. La partita finiva quando tutti era-
no stanchi.
Roberta Schena
12 l’angelo4LE POESIE DÈI MÉSS DI ELENA ALBERTI NULLI
l’angelo4 13arte & cultura
PICCOLO RIPASSO DI STORIA DEL CRISTIANESIMO
69. IL CONCILIO VATICANO PRIMO
M erita un discorso più approfon-
dito, nella storia del papato di
Pio IX, il suo impegno nel portare a
alle chiese di rito Orientale e ai Prote-
stanti, ma non ai sovrani cattolici, che
non gradirono l’iniziativa e, anzi, mi-
compimento quanto era stato fatto sero in atto una serie di iniziative per
nei secoli precedenti per valorizzare ostacolarla. Ma, nonostante anche la
il pontificato romano: farne l’organo Massoneria avesse organizzato, nelle
supremo di tutta la cattolicità e met- stesse date, un anticoncilio a Napoli,
terlo al di sopra di qualsiasi critica o furono oltre 700 i partecipanti, arrivati
limitazione. È il grande tema dell’in- da ogni parte del mondo.
fallibilità del papa e Pio IX vi si dedicò
con tutte le proprie energie. Poiché il tema principale del Conci-
lio, l’infallibilità papale, aveva creato
Fin dal 1864, nella parte dispositiva profonde divergenze, lo si lasciò mo-
dell’enciclica che accompagnava il mentaneamente da parte e, nell’apri-
Sillabo, il Pontefice dichiarava che: le del 1870, venne approvata all’una-
“Tutte le singole opinioni e dottri- nimità la costituzione Dei Filius nella
ne perverse quali sono menzionate quale veniva proclamata l’esistenza
in questo scritto rifiutiamo, proscri- di un Dio personale creatore dell’uni-
viamo e condanniamo in forza del- verso, veniva affermata l’esistenza di
la nostra autorità apostolica…” Era due ordini di verità, quello naturale
certamente un modo per ribadire la e quello soprannaturale, dichiaran-
necessità di un unico centro propul- do che non esiste incompatibilità tra
sore per tutta l’attività cattolica. Per ragione e fede e che scienza e reli-
togliere quindi incertezze sui poteri gione non sono in contrasto. Veniva
papali, per correggere gli errori del infine riaffermato che l’atto di fede è
gallicanesimo e per rinfrancare quan- volontario e si fonda, oltre che sull’in-
ti già vedevano nel vescovo di Roma segnamento della Chiesa, su motivi
il maestro, la guida e il giudice di tutta di credibilità.
la Chiesa, Pio IX pensò ad un Concilio
che desse una risposta a questi temi. Non solo tra i partecipanti al Conci-
lio, ma anche tra larghi strati del clero
Nel 1865 una speciale congregazio- vi erano posizioni opposte in merito
ne di teologi romani predispose gli alla proclamazione dell’infallibilità
studi per un futuro Concilio, discuten- papale: c’era chi la riteneva una diga
do sugli argomenti da trattare e nel contro il dilagare del razionalismo e
1868, il 29 giugno, Pio IX promulgò chi non riteneva opportuno, nel dif-
la bolla per l’indizione del Concilio ficile momento storico, l’approvazio-
Vaticano primo, fissandone l’apertu- ne di una dichiarazione che poteva
ra per il successivo 8 dicembre 1869. apparire autoritaria. Per il Bismark il
L’invito a partecipare fu rivolto anche dogma, addirittura, poteva costitui-
14 l’angelo4re una minaccia per l’indipendenza affermata la volontà di non aderire,
ARTE & CULTURA
degli Stati. In seno all’Assemblea, le per motivi di opportunità storica, alle
due correnti erano rappresentate tesi dell’infallibilità, ma assicurando
l’una dal patriarca armeno Hassun e la loro obbedienza nei confronti del-
dall’arcivescovo Ledochowski (che le decisioni che il Concilio stava per
raccolsero 380 firme a favore della prendere. Undici giorni dopo venne
proclamazione del dogma) e l’altra presentata in seduta plenaria la costi-
dal cardinale Schwarzenberg (che tuzione Pastor Aeternus: quattro ar-
ne raccolse 336 tra vescovi tedeschi, ticoli riguardanti il primato di Pietro,
francesi e nordamericani per chieder- la continuità dei suoi successori nel
ne la non approvazione). magistero della Chiesa, i poteri del
pontefice sulla cristianità e sulla ge-
Il tema fu quindi lasciato decantare, rarchia e, infine, il quarto che definiva
ma tornò a ripresentarsi al momento infallibile il magistero del papa entro
della discussione intorno alla costi- certe condizioni.
tuzione della Chiesa e, di riflesso, al
posto occupato in essa dal pontefi- In pratica, nell’ultimo articolo veniva
ce romano. La discussione generale, dichiarato che il magistero papale
iniziatasi a metà maggio, durò 50 è indipendente dai concili e da ogni
giorni e vide un confronto oratorio altra approvazione della Chiesa, che
sulle varie tesi al fine di fare completa l’infallibilità si basa sulla certezza
luce sull’argomento. Non riuscendo dell’assistenza divina e riguarda solo
ancora a risolvere le controversie, il gli atti in cui il pontefice agisce nella
7 luglio il papa autorizzò 55 vesco- pienezza del suo potere apostolico,
vi tedeschi ed americani a lasciare quando cioè parla ex cathedra in fun-
Roma dopo che da parte loro venne zione di maestro su argomenti riguar-
l’angelo4 15arte & cultura
danti la fede e i costumi e in presen- VEROLA MISSIONARIA
za di un giudizio dottrinale. Essendo
però i Vescovi i veri pastori del greg-
ge quali successori degli Apostoli, la
TUCUMÃ,
loro giurisdizione vescovile non veni- BRASILE (AMAZZONIA)
va pregiudicata dal potere episcopa-
le della chiesa di Roma.
MARZO 2021
La votazione diede un risultato qua-
si unanime, con 553 voti favorevoli e
solo due membri contrari, che però
si sottomisero subito al deliberato C ari amici ho aspettato un po’ ad
inviarvi le foto della nostra bella
chiesa perché possiate notare lo sta-
dell’assemblea. Pio IX promulgò im-
mediatamente l’atto, che fu accolto to di avanzamento dei lavori. Da fine
da solenni acclamazioni. anno 2020 (foto A) ai primi di marzo
2021 (foto B) potete vedere come la
Il principio del primato papale non gente si stia impegnando per avere al
era mai stato in dubbio, ma l’averlo più presto la loro Chiesa. Lavorano tut-
fatto diventare verità di fede contri- ti e senza sosta. Come potete notare
buì a rendere più stabili ed efficienti la struttura portante è in calcestruzzo
i provvedimenti papali. Il magistero rinforzato (cemento armato) come su
pontificio veniva ad assumere due vostra indicazione e chiusa tra i matto-
campi di azione: quello ordinario e ni: una sfida contro i TIFONI. Tutti qui
quello delle definizioni dogmatiche. sono felici e contenti e non vedono
Cambiò anche il metodo di scelta dei l’ora per inaugurare la loro Chiesa inti-
vescovi, sostituendo al vecchio siste- tolata alla Madonna Dolorosa.
ma dell’elezione, quello della libera
scelta papale che, come detto, non N.B. Pochi conoscono la vita del mis-
annullava il potere vescovile sui pro- sionario Matteo compreso noi. Siamo
pri fedeli. partiti col seguire il viaggio di Papa
Francesco in Amazzonia e ci siamo così
Questo fu però l’ultimo atto del Con- avvicinati ad una realtà ancora tutta da
cilio perché, come detto, lo scoppio scoprire ad un’area molto vasta e di
della guerra tra Francia e Prussia pro- difficile accesso che soffre di mancan-
vocò l’ingresso delle truppe italiane za di politiche pubbliche finanziarie,
in Roma. L’assemblea fu infatti sciolta infrastrutturali e sociali rivolte a que-
e la prosecuzione dei lavori fu rinviata sta specifica popolazione indigena. Ci
ad un prossimo futuro. Quando, nel sono poi conflitti tra etnie autoctone e
1962, papa Giovanni XXIII decise di non autoctone ed un altissimo tasso
convocare un nuovo Concilio, consi- di esclusione sociale in parte collega-
derò definitivamente chiuso il Vatica- te ad un tasso di analfabetismo tra gli
no primo e diede il nome di Vaticano indigeni. Abbiamo insistito perché la
secondo al successivo. Chiesa fosse di una struttura solida ma
che includesse, a lato, una stanza per
Sergio Amighetti l’accoglienza dei più piccoli per il ca-
techismo, l’alfabetizzazione, una zona
(… continua…) cucina e relativi servizi igienici: una
16 l’angelo4LE NOSTRE RUBRICHE
Foto A - La struttura in costruzione con calcestruzzo e mattoni
Foto B - La chiesa in fase di ultimazione
Chiesa accogliente! Questo è sicuramente un progetto in-
Padre Matteo porta avanti anche una novativo che include anche la forma-
iniziativa atta al miglioramento della zione degli insegnanti della durata di
loro qualità di vita a tutela delle loro tre anni e in un secondo tempo ver-
radici culturali, fra questa c’è quella ranno coinvolti anche i capi villaggio
dell’alfabetizzazione “inculturata” nel per supportare il lavoro degli inse-
rispetto della lingua e delle tradizioni gnanti e per mantenere la disciplina.
indigene. I bambini imparano prima Un progetto capillare quindi volto a
a conoscere le parole, mentre la co- dotare gli indigeni degli strumenti ne-
noscenza delle lettere dell’alfabeto cessari alla difesa dei propri diritti.
avviene solo in un secondo momento Tanti auguri Padre Matteo. Buona Mis-
partendo sempre dalla conoscenza sione e Santa Pasqua.
della natura e da ciò che il bambino Gruppo Missionario
esperimenta nella vita di tutti i giorni. “CONOSCERCI”
l’angelo4 17le nostre rubriche
EVANGELIZZARE:
IL CORPO: VALORE O INTRALCIO
I l primo dato che
balza alla nostra
attenzione è pos-
capite. Ogni persona allora dovrebbe
imparare a leggere il valore della pro-
pria corporeità: o accettazione qualun-
sedere un corpo. que sia il vissuto o rifiuto di ogni cosa
Quando si è gio- che ti possa far star male. La percezio-
vani si è portati a ne corporea ci dà la possibilità di valu-
sottovalutare que- tare a modo nostro quanto l’esperienza
sta realtà, ma col ci procura e ci fa esperimentare.
passare del tempo, Con gli occhi vediamo quello che av-
quando il corpo fa viene fuori di noi ed è importante ricor-
sentire tutto il suo dare come anche nei piccoli appena
limite vogliamo nati noi vediamo che a volte questo
correre ai ripari ri- piccolo non segue il nostro essere pre-
valutandone il va- senti ma con tutta probabilità percepi-
lore. Da quando siamo nati risulta sem- sce quello che il nostro cervello riesce
pre più importante il valore del corpo a focalizzare. Ecco allora che il genitore
perché in un modo o nell’altro possia- prova e riprova per vedere se lo sguar-
mo svolgere in modo significativo ogni do è assente o attratto da altra cosa.
funzionalità che il corpo permette. Già
nel grembo materno con l’ausilio della Oltre alla vista abbiamo l’udito: ci sen-
percezione di una madre noi avvertia- tirà? Capirà quello che dico? Recepi-
mo in modo significativo ogni perce- sce i messaggi del mondo circostante?
zione intrauterina con quegli effetti che Quanta paura nei genitori se il figlio
la madre comunica a noi col proprio non reagisce ad ogni rumore che gli
essere. si propone. Ecco allora la corsa dal più
bravo pediatra per un controllo pre-
Sulla attendibilità di tale assioma noi ventivo delle capacità uditive.
possiamo confermare questo assunto
in quanto da esperimenti fatti nell’ute- Non dimentichiamo le capacità olfatti-
ro materno si evince che alla presenza ve con cui il piccolo può avere proble-
di un corpo estraneo nel grembo, il mi nel fiutare ogni cosa che potrebbe
feto reagisce con atteggiamenti e mo- incontrare nel suo cammino olfattivo.
vimenti di paura per il corpo estraneo Oltre a ciò abbiamo l’aspetto degusta-
che avverte. Il corpo allora diventa un tivo: non sarà sfuggito a nessuno quan-
momento esperienziale dell’essere te boccacce di disgusto provochiamo
umano con il quale si percepisce l’e- nel piccolo quando gli proponiamo di
sistente e come tale produce un at- assaggiare qualcosa: troppo dolce o
teggiamento di paura o di gioia per troppo salato, troppo caldo o troppo
quanto esperimentato. Va da sé che, freddo. La regola d’oro per ogni degu-
man mano cresciamo, il corpo nella stazione dovrebbe essere o poco più
sua conformazione globale produce a volte al giorno o niente affatto, per evi-
livello psichico o fisiologico in genere tare un normale rigurgito per quanto
delle reazioni che vanno comprese e ingerito. Ben saggia era la prova della
18 l’angelo4non eccessiva calura del cibo quando morale.
LE NOSTRE RUBRICHE
le nostre mamme prima degustavano
Guardando ai nostri giovani, senza
per prime e poi davano ai piccoli il cibo
dimenticare gli adulti, noi vediamo
tiepido perché non facesse loro male.
subito come buona parte dei loro at-
Ricordiamo poi l’ultimo senso: il tatto, teggiamenti sia imputabile non tanto
con cui il bambino prende coscienza e solo da logiche di autocoscienza ma
del mondo circostante con gradualità da condizionamenti che vedono la loro
evitando di prendere tutto e sempre origine in sollecitazioni psicologiche
ciò che lo circonda. La valutazione così culturali con cui il giovane deve com-
doviziosa di particolari ci porta, man- battere per poter avere libertà e auto-
mano cresciamo e diventiamo adulti, nomia di giudizio.
ad un grande convincimento: il corpo
Hanno il loro bel da fare i genitori e gli
viene ad essere il primo mediatore del
educatori nel richiamare e sollecitare
nostro essere nel mondo e per il mon-
il meglio per i propri figli, ma quando
do. È allora importante ricordare come
escono di casa trovano il gruppo dei
ogni approccio alla realtà, piccoli o
coetanei, degli amici, le sollecitazioni
grandi che siamo, dobbiamo sempre
dei mass-media, TV e giornali con cui
tener conto che la sensorialità viene ad
si imbattono e si confrontano: ed ecco
essere il primo modo per capire e leg-
il “patatrac”. Il ragazzo si trova perciò
gere l’esistente.
combattuto: vede il bene e segue il
È sintomatico che la descrizione del male. Oggigiorno i condizionamenti a
peccato originale nel libro della Genesi tutti gli effetti creano una dipendenza
cap. 3 dica come Eva prendendo il frut- che troppe volte la debolezza psicolo-
to dell’albero che non doveva mangia- gica non riesce ad arginare.
re dicesse: era bello a vedersi e gusto-
Quanti errori si vedono nelle persone
so a mangiarsi e quindi l’avrebbe preso
succitate: bisognerebbe fare un’opera
e degustato. È importante perciò che
di disintossicazione ed avere una oc-
ogni atteggiamento umano parta dal-
casione autenticamente libera in cui il
la sensorialità per procedere poi alla
singolo possa agire. Oggi sembra tut-
sua interiorizzazione psicologica, alla
to negativamente oscurato: ma se noi
sua valutazione funzionale ed alla va-
sappiamo prendere i singoli toglien-
lutazione morale del gesto commesso.
doli dal condizionamento in cui vivono,
La cosa importante che noi dobbiamo
possono trovare quella libertà di cui il
ricordare è che in sé il gesto somatico
Signore li ha dotati e vivere una vita fe-
del corpo non è valutabile negativa-
lice.
mente, trattandosi di pura gestualità o
istintività. Il riassunto dell’articolo potrebbe esse-
re: la vita umana è un grande puzzle.
Qual è allora il caso in cui diventa nega-
Ogni tassello ha la sua conformazione
tivo un gesto, un atteggiamento com-
ed il suo giusto incastro. Quando noi
piuto dall’uomo? Se interviene una
vogliamo dare ad ogni parte un valore
valutazione morale e un gesto effetti-
a sé, non riusciamo più a fare del nostro
vamente svolto. La cosa importante da
corpo una bella immagine che il puzzle
non dimenticare è quando abbiamo
ci rivela. Siamo certi di avere ogni parte
dei gesti che notiamo gravi, però per-
al suo giusto posto?
dono la loro peccaminosità quando
son fatti senza una piena avvertenza e Don Sergio
guidati da un puro istinto psichico o
l’angelo4 19le nostre rubriche
IL PROFETA MALACHÌA
M alachìa è l’ultimo dei profeti mi-
nori. Non abbiamo notizie sicu-
re circa la sua vita, visse certamente
nome di Dio e di non onorarlo come
padre e signore. A questi ultimi chie-
de di convertirsi, altrimenti essi offri-
dopo l’esilio (538 a.C.), dubita anche rebbero invano i sacrifici e atti di cul-
se Malachìa sia il suo vero nome o to che Dio non accetterebbe. Anzi li
piuttosto un titolo onorifico. Il nome accusa di profanare l’altare del Signo-
Malachìa, infatti, significa “mio mes- re e di svolgere il loro ministero con
saggero”, “mio angelo”. pigrizia e ipocrisia accettando offerte
Il libro di Malachìa è un piccolo tratta- provenienti da furti. Il profeta rimpro-
to di morale è composto da 3 capitoli vera anche il popolo per la crudeltà
e contiene: oracoli contro l’infedeltà e la leggerezza nei divorzi e ricorda
idolatrica del popolo; esortazioni alla che: “[...] il Signore è testimone fra te
conversione e a riprendere il culto a e la donna della tua giovinezza, che
Dio. hai tradito, mentre era la tua compa-
Il libro può essere diviso in due parti gna, la donna legata a te da un patto.
e un epilogo. Non fece egli un essere solo dotato di
carne e soffio vitale? Che cosa cerca
Nella prima parte Malachìa risponde quest’unico essere, se non prole da
agli ebrei, che accusavano Dio di non parte di Dio? Custodite dunque il vo-
averli amati, sottolineando che sono stro soffio vitale e nessuno tradisca la
proprio i sacerdoti a disprezzare il donna della sua giovinezza. Perché io
detesto il ripudio, dice il Signore, Dio
d’Israele, e chi copre d’iniquità la pro-
pria veste, dice il Signore degli eser-
citi. Custodite dunque il vostro soffio
vitale e non siate infedeli” (2, 14-16).
Nella seconda parte il profeta re-
spinge le accuse del popolo mos-
se contro Dio di favorire i malvagi e
annuncia che: “Ecco, io manderò un
mio messaggero a preparare la via
davanti a me e subito entrerà nel suo
tempio il Signore che voi cercate; e
l’angelo dell’alleanza, che voi sospira-
te, eccolo venire, dice il Signore degli
eserciti. Chi sopporterà il giorno della
sua venuta? Chi resisterà al suo appa-
rire? Egli è come il fuoco del fonditore
e come la lisciva dei lavandai. Siederà
20 l’angelo4per fondere e purificare l’argento; pu- curamente sviluppa il discernimento
LE NOSTRE RUBRICHE
rificherà i figli di Levi, li affinerà come che ci porta a vivere relazioni umane
oro e argento, perché possano offrire costruite sulla sincerità, la giustizia, la
al Signore un’offerta secondo giusti- lealtà e senza divisioni. Ogni rottura
zia” (3, 1-3). o divisione con il nostro prossimo, in-
fatti, è fonte di male e di sofferenza.
Dunque, all’accusa che non si guada- Per questo motivo la fedeltà va par-
gna nulla a servire Dio, il quale lascia ticolarmente vissuta nel matrimonio.
prosperare i malvagi, il profeta affer- Abbiamo, infatti, compreso come il
ma che il Signore ascolta i gemiti dei divorzio (ripudio) e l’adulterio sono
buoni e nel giorno del giudizio li trat- detestati da Dio perché sono un venir
terà come figli prediletti. Quindi, tale meno ad una alleanza che si fonda,
giorno, sarà caratterizzato dall’instau- per noi cristiani, sulla donazione reci-
razione della giustizia: Dio giudicherà proca e totale degli sposi ad immagi-
la storia e capovolgendo le posizioni ne dell’alleanza che Dio ha fatto con
fissate dagli uomini egoisti, presun- tutti noi: “Voi mariti amate le vostre
tuosi e sfrontati. Di conseguenza, pri- mogli come Cristo ha amato la Chie-
ma che arrivi il “giorno del Signore”, sa” (Ef 5, 25).
l’uomo saggio deve estirpare da se
ogni superbia e ingiustizia perché im- Cristo ci dona la grazia e la capacità
pediscono l’accesso al Regno di Dio. di amare l’altro senza condizioni, ma
A tal fine ogni uomo deve allestire un solo se rimaniamo aggrappati a Dio,
“forno rovente” in cui bruciare “come alla sua parola e alla preghiera in un
paglia” tutto ciò che, nell’intimo, fa rapporto autentico e fedele.
parte di un mondo malvagio. É sicu-
ramente importante saper individua- Diac. Francesco Checchi
re ciò che deve essere eliminato, ma
è anche urgente orientarsi a coltivare
ciò che deve essere edificato.
Nell’epilogo Malachìa fa questo invi-
to: “Tenete a mente la legge del mio
servo Mosè, al quale ordinai sull’O-
reb precetti e norme per tutto Israele.
Ecco, io invierò il profeta Elia prima
che giunga il giorno grande e terribi-
le del Signore: egli convertirà il cuore
dei padri verso i figli e il cuore dei fi-
gli verso i padri, perché io, venendo,
non colpisca la terra con lo sterminio”
(3,22-24).
Tutte queste esortazioni sono rivolte
anche a noi. Se il nostro rapporto con
Dio è davvero autentico e fedele, si-
l’angelo4 21le nostre rubriche
LA SCUOLA
DELLA PAROLA
L’EUCARESTIA
È LA SCUOLA DI GESÙ
T alvolta ci limitiamo a collegare l’eu-
carestia con la Pasqua in maniera
generica e ci accontentiamo di spie-
dienza, di dedizione, proprio attraver-
so la sofferenza e la morte. Dice la let-
tera agli Ebrei: «Benché fosse il Figlio
gare l’efficacia della Pasqua afferman- di Dio, tuttavia imparò l’obbedienza
do che essa ha una potenza salvifica da quel che dovette patire. Dopo es-
infinita, perché è un gesto di Dio stes- sere stato reso perfetto, egli è diven-
so. Ma non dobbiamo dimenticare tato causa di salvezza eterna per tutti
che questo gesto di Dio si compie in quelli che gli obbediscono» (5,8-9).
Gesù di Nazaret. Ha quindi una strut- Nella Pasqua, Gesù, da un lato rivela il
tura umana, che deve essere compre- mistero dell’amore di Dio per l’uomo;
sa, se poi vogliamo comprendere la dall’altro lato, celebra e attua nel modo
sua ritualizzazione nell’eucarestia. umanamente più perfetto l’amore,
Nel sacrificio pasquale Gesù vive in l’obbedienza, l’affidamento dell’uomo
modo pieno la sua obbedienza al Pa- a Dio. L’aspetto singolare, ecceziona-
dre e la sua partecipazione alla vicen- le, unico del sacrificio pasquale è che
da degli uomini, perché ha lo scontro la rivelazione e la celebrazione-attua-
definitivo, mortale, con il peccato del zione sono una sola cosa, così come,
mondo. nell’essere di Gesù, Dio e l’uomo, pur
Anziché lasciarsi attrarre dalla spirale rimanendo distinti, diventano una sola
dell’odio e della violenza, Gesù vive la cosa.
vicenda della morte in croce lascian- La pasqua di Gesù, proprio perché è
dosi attrarre dall’amore del Padre, con quella manifestazione - celebrazione
il quale egli, nella profondità del suo dell’amore di Dio ora descritta, tende
essere, è una cosa sola. a raggiungere ogni uomo, sia per ma-
Egli obbedisce, ama, perdona, prega, nifestargli l’amore di Dio, per annun-
spera, mentre sperimenta fino in fon- ciargli che il suo peccato è perdonato,
do, con un dolore mortale, che cosa si- per dargli speranza di vita e di gioia
gnifica, da un lato, essere pienamente oltre la sofferenza e la morte; sia per
partecipe dell’amore di Dio per l’uo- attrarre ogni uomo nello stesso movi-
mo e, dall’altro, essere solidale con un mento di celebrazione del mistero, di
uomo che è peccatore e separato da adorazione di Dio, di conformazione
Dio. alla volontà del Padre, che ha anima-
Nel medesimo tempo, l’amore umano to tutta la vita di Gesù suggellata nella
di Gesù è l’attuazione perfetta dell’a- pasqua.
more dell’uomo verso Dio. È un amore L’eucarestia è appunto la modalità
che non viene meno, anzi si intensifica, istituita da Gesù nell’ultima cena per
si arricchisce di confidenza, di obbe- attuare questa intrinseca intenzione
22 l’angelo4salvifica della Pasqua. «Allora Gesù si ritualità umana e dalla liturgia vete-
LE NOSTRE RUBRICHE
avvicinò, prese il pane e lo diede loro». rotestamentaria. Ma tutto questo è
Questa comunione di mensa tra Gesù percorso e oltrepassato da una novità
e i suoi, anche se non è una eucarestia assoluta: è tale la forza manifestata e
propriamente detta, come si è notato attuata nel sacrificio della croce, che
sopra, riprende il vocabolario eucari- essa rende presente nell’eucarestia il
stico del Nuovo Testamento e ci invita Cristo stesso nell’atto di donarsi al Pa-
a riflettere sulla cena e sull’eucarestia. dre e agli uomini, per restare sempre
L’eucarestia, così come è accolta nella insieme con loro.
fede della Chiesa, presenta un aspet- Gesù, che già in molti modi attrae a sé
to sorprendente che sconvolge l’intel- la Chiesa con la forza del suo Spirito e
ligenza e commuove il cuore. Siamo della sua Parola, suscita nella Chiesa la
di fronte a uno di quei gesti abissali volontà di obbedire al suo comando:
dell’amore di Dio, davanti ai quali l’u- «Fate questo in memoria di me».
nico atteggiamento possibile all’uo-
mo è una resa adorante piena di scon- Tu, Signore Gesù,
finata gratitudine. che hai istituito il sacramento
L’eucarestia non è solo, come si è già dell’eucarestia
detto, la modalità voluta da Gesù per come ringraziamento al Padre
rendere perennemente presente l’ef- che ha disposto di te
ficacia salvifica della Pasqua. In essa per la sua glorificazione
non è presente soltanto la volontà di e per la salvezza degli uomini,
Gesù, che istituisce un gesto di salvez- concedi che la nostra celebrazione
za. In essa è presente semplicemente sia un perenne ringraziamento
(ma quali misteri in questa semplicità!) al Padre,
Gesù stesso. un atto di glorificazione
Nell’eucarestia Gesù dona a noi sé per il tuo amore,
stesso. Solo lui può lasciare in dono un’offerta per la salvezza dell’umanità,
a noi sé stesso, perché solo lui è una un grido di speranza per i peccati
cosa sola con l’amore infinito di Dio, degli uomini,
che può fare ogni cosa. Certo, occor- un anelito di rinnovamento
re badare anche agli strumenti umani, per la nostra società.
di cui Gesù si serve. Poiché la Pasqua Fa’, o Gesù, partecipando
rivela e insieme celebra l’amore di Dio al tuo banchetto,
che attrae l’uomo a sé, troviamo plau- noi condanniamo il nostro egoismo
sibile che Gesù nell’ultima cena abbia e ci nutriamo della forza
valorizzato la tensione alla comunione del tuo amore che libera.
con Dio espressa nel gesto del man- Fa’ che ci sentiamo tutti in unità,
giare insieme e soprattutto abbia fatto cosicché i nostri giorni sfocino
riferimento al valore commemorativo insieme,
all’alleanza, che era proprio della litur- finalmente, nel banchetto del Regno,
gia pasquale veterotestamentaria. che tu anticipi per noi.
È quindi normale e doveroso che la Amen.
Chiesa, nel configurare concretamen-
te la liturgia eucaristica, abbia assunto Tratto dal libro “Prendete il largo”
nel passato e debba assumere e ag- edito da Ancora 2009
giornare continuamente le espressio-
ni celebrative provenienti dalla nativa A cura di Bonini Natale
l’angelo4 23le nostre rubriche
“VITA E CAMMINO DI FEDE DI FRANCESCO D’ASSISI“
DALLA PORZIUNCOLA AGLI SPAZI
SCONFINATI DEL MONDO
“U n numero crescente di persone
veniva attirato dalla schiettezza
e veracità dell’insegnamento e della
la pericope relativa alla missione dei
discepoli (Lc 10, 1-8), infine, la parola di
Gesù: “Se qualcuno vuol venire dietro
vita di Francesco. Due anni dopo la a me rinneghi se stesso, prenda la sua
sua conversione, alcuni uomini si sen- croce e mi segua” (Mt 16, 24). Questi
tirono stimolati dal suo esempio a fare passi formeranno il cuore della Regola
penitenza ed a unirsi a lui, rinunzian- francescana (FF 4; 77; 85-86).
do a tutto, indossando lo stesso saio Francesco, che alla Porziuncola aveva
e conducendo la stessa vita. Il primo ricevuto chiarezza per sé, quando udì il
fu Bernardo, di santa memoria…” (FF Vangelo della missione degli apostoli,
1429 – 1430). si attendeva a quel punto di ricevere
dalla scrittura indicazioni anche per la
Presto lo seguirono il canonico ed sua comunità in crescita. Si accostò alla
esperto di diritto Pietro Cattani, il sa- Scrittura, nell’attesa che Dio gli parlas-
cerdote Silvestro, il contadino Egidio se. Perciò, prima di leggere, chiese illu-
e, più tardi, altri tre uomini di Assisi: Sa- minazione e, alla fine, concluse la sua
batino, Morico e Giovanni da Capella, preghiera con il ringraziamento per il
cosicché, passati appena pochi mesi, si dono della parola ricevuta. È così con-
erano riuniti attorno a Francesco sette vinto di poter costruire la sua vita sulle
compagni, dopo che aveva pubblica- fondamenta del Vangelo che, dopo
mente e spontaneamente rinunciato aver consultato la Bibbia, rivolgendosi
alla sua eredità davanti al vescovo e a Bernardo e a Pietro, dice:
persino restituito al padre gli ultimi in- “Fratelli, ecco la vita e la regola nostra,
dumenti. e di tutti quelli che vorranno unirsi a
Dal momento che non voleva deci- noi. Andate dunque e fate quanto ave-
dere da solo come dovessero vivere, te udito” (FF 1431).
insieme a Pietro e a Bernardo cercò Le affermazioni di questo brano sono
consiglio nel “Libro della Vita”, che già perfettamente in sintonia con quelle
in precedenza gli si era manifestato del Testamento e della Regola. La pri-
come rivelazione. Alla maniera di co- ma stesura (Regola non bollata) comin-
loro che erano sprovvisti della Bibbia cia con le seguenti parole: “Questa è
allora in uso, nella chiesa di S. Nicolò, la vita del Vangelo di Gesù Cristo, che
aprirono tre volte il Vangelo, “e perciò frate Francesco chiese che dal signor
pregavano devotamente il Signore af- papa Innocenzo gli fosse concessa e
finché mostrasse la sua volontà alla pri- confermata” (FF 2). E nuovamente nel
ma apertura del libro” (FF 1430; 1054). Testamento: “E dopo che il Signore mi
Mentre interpellavano con spirito di dette dei frati, nessuno mi mostrava
fede il Vangelo, cadde loro sott’occhio cosa dovessi fare, ma lo stesso Altis-
il consiglio di Gesù al giovane ricco di simo mi rivelò che dovevo vivere se-
vendere tutti i suoi beni e di distribuir- condo la forma del santo Vangelo” (FF
ne il ricavato ai poveri (Mt 19, 21), poi 116).
24 l’angelo4ARIA DI PRIMAVERA...
VARIE CRONACA
VENTO DI NOVITÀ
M arzo ci ha visti impegnati, chi nella cura dei malati, chi nello sforzo di stare
a casa riducendo i contatti e uscite, chi nelle campagne vaccinali. L’Avis di
Verolanuova si è concentrata nella raccolta di proposte per il rinnovo degli organi
direttivi. Nello statuto gli articoli dal 7° al 13° descrivono le figure e regolano i
compiti degli organi. L’assemblea comunale dei soci, il consiglio direttivo comu-
nale, il presidente e il vicepresidente sono gli organi di governo mentre il colle-
gio dei revisori è l’organo di controllo. L’assemblea dei soci si riunisce una volta
all’anno (solitamente a febbraio, l’anno scorso a luglio, quest’anno chi può dirlo?).
Tutti gli avisini sono chiamati a partecipare di persona, o a farsi rappresentare
attraverso delega, per votare i bilanci e i preventivi o per prendere importanti
decisioni come, ad esempio, la nomina o la revoca dei componenti del consi-
glio, del collegio dei revisori e, addirittura, dello scioglimento dell’associazione.
L’assemblea solitamente è convocata due volte. Nella prima data è necessaria
la presenza di almeno la metà dei soci, e solitamente non ha luogo la riunione,
mentre la seconda è valida indipendentemente dal numero dei soci presenti. Ad
essa partecipano di diritto i componenti del consiglio e del collegio dei revisori
oltre, eventualmente, a un rappresentante dell’Avis provinciale. L’ultimo comma
dell’articolo 8 prevede la possibilità di partecipare all’assemblea attraverso i mez-
zi di comunicazione e di votare per corrispondenza purché i soci siano identifi-
cabili. Questa norma, pensata in tempi non sospetti, è di grande utilità in questo
periodo in cui è preferibile non incontrarsi fisicamente. Normativa a parte, è bello
e doveroso partecipare all’assemblea perché essa è un momento di incontro e
condivisione di idee, progetti e prospettive e occasione per esprimere la propria
opinione. Auguriamo un sereno periodo a tutta la comunità!
l’angelo4 25varie cronaca
ANAGRAFE PARROCCHIALE
DEFUNTI
15. Filippini Giulia ved. Marchesini di anni 83
16. Vitali Pierina Maria ved. Amighetti di anni 89
17. Gorlaghetti Angela ved. Pagliardi di anni 88
18. Venturini Angela ved. Bonzio di anni 93
19. Vesco Gabrielli ved. Bertoldo di anni 83
20. Brunelli Giovanni di anni 89
21. Savio Domenico di anni 86
22. Camisani Mario di anni 93
23. Azzini Giacomina ved. Calvi di anni 88
24. Rossetti Michele di anni 89
LE OFFERTE
SI RIFERISCONO AL PERIODO DAL
19 FEBBRAIO AL 18 MARZO 2021
OFFERTE GESTIONE PARROCCHIALE
Da funerali 1.320,00
Da ammalati 30,00
Totale Euro 1.350,00
“PER LA RISTRUTTURAZIONE DEL CAMPANILE”
Giornata celebrata nel mese di febbraio 1.012,35
Cassette varie in Basilica febbraio 193,42
N.N. 50,00
Totale Euro 1.255,77
“PER CARITAS PARROCCHIALE”
Da cassetta pro famiglie in Basilica febbraio 176,02
N.N. 40,00
Totale Euro 216,02
26 l’angelo4VARIE CRONACA
Per i collaboratori de “L’Angelo di Verola”
Invitiamo i collaboratori a far pervenire i loro articoli entro e non oltre le ore 12.00
di venerdì 23 aprile 2021. Quelli pervenuti oltre tale data non saranno pubblicati.
IMPORTANTE: Per facilitare la pubblicazione degli articoli: gli scritti siano preferibil-
mente dattiloscritti, meglio se al computer, in carattere Times New Roman corpo 12.
Gli articoli vanno fatti pervenire: direttamente ai sacerdoti oppure via e-mail al seguen-
te indirizzo: angelo@verolanuova.com
La redazione non è tenuta a dare giustificazioni per la non avvenuta pubblica-
zione degli articoli pervenuti né risponde delle fotografie non ritirate dagli in-
teressati entro quindici giorni dalla pubblicazione sul bollettino. Non verranno
accettati articoli anonimi o firmati con il solo nome o solo le iniziali.
La Redazione
l’angelo4 27C'era una volta ... una mamma che ogni sera raccontava una storia ai suoi bambini
prima di metterli a letto e la chiamava: storia della buona notte...
Insieme a voi può nascere una nuova trasmissione di Radio Basilica.
Raccontateci le storie della buonanotte che vi piacerebbe ascoltare o raccontare;
scrivetele e inviatele a rbv@verolanuova.com
e, ogni sera, Alberto Branca le leggerà per noi, ai nostri microfoni.
Può partecipare chiunque: mamme, papà, nonni,
ragazzi e bambini.
Potete inventare. Diamo spazio alla fantasia.
RBV ... La nostra passione, la tua radio
Servizio Informatico Parrocchiale
Siti Internet Indirizzi di posta elettronica
Sito della Parrocchia Parrocchia San Lorenzo
www.verolanuova.com parrocchia@verolanuova.com
Angelo di Verola Oratorio “G. Gaggia”
www.verolanuova.com/angelo oratorio@verolanuova.com
Radio Basilica
RBV Radio Basilica rbv@verolanuova.com
www.radiorbv.it Angelo di Verola
www.radiorbv.it/streaming angelo@verolanuova.com
Oratorio G. Gaggia
oratorio.verolanuova.comPuoi anche leggere
