ORIENTAMENTI BIBLIOGRAFICI - Facoltà Teologica dell'Italia ...
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ORIENTAMENTI
BIBLIOGRAFICI
S E M E S T R A L E D I L E T T U R E
Supplemento al n. 2 della rivista «Teologia» - giugno 2013
a cura della F ACOLTÀ T EOLOGICA
DELL' I TALIA S ETTENTRIONALE 41
Via dei Cavalieri del S. Sepolcro, 3 - 20121 Milano
Tel. 02.86.31.81 - Fax 02.72.00.31.62 2013
www.teologiamilano.it - info@ftis.itFACOLTÀ TEOLOGICA DELL’ITALIA SETTENTRIONALE - 41/2013
SOMMARIO
2ULHQWDPHQWLELEOLRJUD¿FL n. 41 (0DFFKL6LOYDQR) p. 3
I LIBRI SAPIENZIALI
Donatella Scaiola p. 5
IL VANGELO SECONDO LUCA
Matteo Crimella p. 8
LE LETTERE PASTORALI
Luca Pedroli p. 21
TEOLOGIA MORALE FONDAMENTALE
Alberto Bonandi p. 29
TEOLOGIA ORIENTALE: L’ICONOCLASMO BIZANTINO
Emanuela Fogliadini p. 36
DIRITTO CANONICO
Carlo Dezzuto p. 41
STORIA DELLA SPIRITUALITÀ: VITA E SPIRITUALITÀ
DEL BEATO PAPA GIOVANNI XXIII
Ezio Bolis p. 49
129,7¬*/266$
Macchi Silvano p. 57
1,IDVFLFROLDUUHWUDWLGL©2ULHQWDPHQWL%LEOLRJUD¿FLªVRQRGLVSRQLELOLRQOLQHDOO¶LQGLUL]]R
www.teologiamilano.it
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6FDORQHG¶RQRUHDOO¶HQWUDWDGHOOD)DFROWj7HRORJLFDGHOO¶,WDOLD6HWWHQWULRQDOH
RSHUDGL)UDQFHVFR0DULD5LFKLQL
,OSUHVHQWHIDVFLFRORqSXEEOLFDWRFRQLOVRVWHJQR
GHOO¶,VWLWXWR6XSHULRUHGL6FLHQ]H5HOLJLRVHGL0LODQRFACOLTÀ TEOLOGICA DELL’ITALIA SETTENTRIONALE - 41/2013
ORIENTAMENTI BIBLIOGRAFICI
I l Poeta, come anche il fine letterato e intel-
lettuale (vero geografo dell’anima), tra tutti,
confesso, il più amato, il più moderno, il più
della sapienza d’Israele è di sommo interes-
se, proprio per il suo tratto caratteristico che
è quello di occuparsi delle cose, dei mestieri,
europeo, è sicuramente il Petrarca. Il quale, ri- degli avvenimenti e dei rapporti di tutti i gior-
cevuto un giorno in dono dal padre Petracco ni, dunque della coscienza individuale e del-
il suo primo manoscritto (l’Opera di Virgilio, la vita ordinaria dell’uomo. Un buon antidoto
ora conservata presso la Biblioteca Ambro- dunque nei confronti di una fede spesso solo
siana), sviluppò una tale devozione per i libri, irrazionale, travagliata, tragica o solo senti-
tanto da lasciare scritto in una delle sue lettere mentale, mistica, fuori dal mondo.
(/H)DPLOLDUL, III, 18): «sono dominato da una La seconda voce riguarda ,OYDQJHORVHFRQGR
passione insaziabile […] Vuoi tu sapere di che /XFD. La scelta di aggiornare la bibliografia
malattia si tratti? Non mi sazio mai di libri». sul vangelo lucano dipende dal fatto che è il
Anche la presente rassegna bibliografica in- vangelo letto e commentato nel quadro della
tende contagiare, per così dire, il lettore a que- liturgia romana in questo anno C delle dome-
sta “sana malattia”: la lettura. La lettura e il niche “ordinarie”, così da offrire ai nostri let-
dialogo con i libri per sé stessi, come anche la tori pertinenti letture di riferimento. Insieme
lettura e il dialogo con i libri come dono e con- vogliamo raccomandare l’approfondimento di
segna per gli altri. Certo non sempre se ne rica- quello che è certamente il più originale e il più
va granché, ma a volte quante scoperte, quanta iconografico dei vangeli sinottici per la sua at-
ricchezza, quali vivi tesori per lo spirito. tenzione al cuore, ai tratti della PLVHULFRUGLD o
FRPSDVVLRQH (come spesso ribadita dal magi-
*** stero di papa Francesco): la pecora smarrita, il
figlio prodigo, il buon samaritano, la figura di
Diversi scrittori hanno collaborato a questo Maria, etc.; ma più in generale per l’attenzio-
nuovo numero semestrale di «Orientamenti ne DLVHQWLPHQWLDLYLVVXWLLQWHULRULGHLSURWD
Bibliografici», in particolare i biblisti che han- JRQLVWLGHOUDFFRQWR (basti pensare al mirabile
no redatto le prime tre voci. racconto dei discepoli di Emmaus) che ne fan-
La prima è dedicata a , OLEUL VDSLHQ]LDOL (se- no, forse, il vangelo più bello.
gnatamente ai libri di Proverbi, Sapienza e La terza voce è rivolta a /H OHWWHUH SDVWRUD
Siracide). È noto che i libri sapienziali (ad li, a riguardo delle quali facciamo nostra una
esclusione dell’entusiasmo suscitato da Giob- convinzione di von Balthasar secondo il qua-
be e Qoèlet) provocano una facile e istintiva le esse «pur contenendo ormai soltanto l’eco
allergia nel lettore moderno; essi sono di fatto della grande teologia paolina, costituiscono
scarsamente frequentati… e si capisce anche: una miniera inesauribile per pastori e laici,
“non raccontano storie, sono un cumulo di genitori e figli, uomini e donne che vogliono
sentenze generalizzanti, sono noiosi, conven- porsi in una sequela autentica di Cristo nella
zionali, financo banali” e via dicendo; alme- quotidianità della loro esistenza».
no così si pensa. In realtà, al di là di possibi- La quarta voce aggiorna i manuali dedicati
li fraintendimenti e sospetti, il punto di vista alla 7HRORJLDPRUDOHIRQGDPHQWDOH, disciplina
3ORIENTAMENTI BIBLIOGRAFICI
teologica di estremo interesse. Il tema mora- di consapevolezza.
le infatti è la questione radicale della vita, in La settima voce, a 50 anni dalla morte, si
quanto ciò che la coscienza propone all’uomo sofferma sulla ILJXUD VSLULWXDOH GL *LRYDQQL
è precisamente il compito di rispondere alla XXIII, personalità imprescindibile per la storia
domanda: chi sono io? Cosa designa il mio ve- della chiesa del XX secolo; personalità «sem-
nire al mondo? Cos’è il mio nome? Chi mi ha plice e complessa al tempo stesso», secondo il
chiamato e a cosa mi impegna? O addirittura giudizio dello storico americano gesuita, J. O’
chi mi ama? Cos’è che giustifica la mia vita? Malley. Personalità ancora poco studiata sotto
E come arrivo a giustificare me stesso e a dare il profilo spirituale, e che, a parere dell’esten-
dunque un ordine, una ragione, una giustizia sore della nota, «rappresenta la chiave erme-
al mio tentativo di vivere? Sotto questo pro- neutica più feconda e pertinente per cogliere il
filo il tema morale non si distingue dalla più nocciolo della sua proposta pastorale e il va-
generale questione antropologica (FKLqO¶XR lore del suo operato». Valga per tutte questa
mo?) e rispettivamente da quella religiosa; il confidenza di Giovanni XXIII a Mons. Pericle
tema morale è sempre tema irriducibilmente Felici: «A me non costa l’umiltà e quando mi
religioso. La rassegna bibliografica proposta danno qualche puntatina, o in qualche insuc-
(per quanto risulti, a nostro parere, per gran cesso, sono contento di offrire tutto al Signo-
parte spiccatamente astratta, formale e auto- re. Il segreto della mia calma sta in questo: di
referenziale) dovrebbe aiutare a riprendere ri- avere fatto e di cercare di fare la volontà di
flessivamente la questione generale dell’agire. Dio. Mi hanno fatto Papa; non l’ho cercato,
La quinta voce si volge alla 7HRORJLDGHOO¶2 non l’ho desiderato, ma neppure potevo rifiu-
ULHQWHFULVWLDQR e in particolare al dibattito sul tare con le solite espressioni di umiltà, che fi-
senso delle immagini sacre e alla conseguente niscono per infastidire. Il Signore che mi ha
controversia iconoclasta: uno tra i fenomeni voluto, mi darà l’aiuto necessario». Semplice-
storico-teologici più complessi e affascinanti mente perfetto nello Spirito!
dell’universo bizantino. Dove questioni di ca- Conclude il presente numero di Orientamenti
rattere più squisitamente teologico (l’Incarna- ELEOLRJUDILFL la consueta rassegna delle XOWLPH
zione anzitutto) si intrecciano con quelle più QRYLWj pubblicate dalla casa editrice *ORVVD;
di carattere politico ed economico. novità frutto della ricerca e dell’insegnamento
La sesta voce riprende la letteratura recente prodotto dalla Facoltà di Teologia di Milano
circa il 'LULWWR &DQRQLFR e più precisamente e dalle istituzioni culturali ad essa collegate.
le fonti riguardanti il diritto, risalenti al dirit-
to ebraico (biblico ed extrabiblico, anche per
rapporto a Gesù), indicandone la rilevanza per Don Silvano Macchi
la scienza canonistica (e per la pastorale) ai Segretario della Facoltà Teologica
fini di una sua maggiore presa di coscienza e dell’Italia Settentrionale
4FACOLTÀ TEOLOGICA DELL’ITALIA SETTENTRIONALE - 41/2013
I LIBRI SAPIENZIALI
I libri sapienziali stanno vivendo una stagio-
ne felice, dopo decenni di oblìo nei quali
hanno invece goduto di scarsa considerazione
e temi teologici, EDB, Bologna 2012, 51-87,
€ 26,00.
Come si evince dall’elenco precedente, men-
da parte degli esegeti. Si tratta naturalmente di tre i primi tre libri indicati presentano solo
un’affermazione di carattere generale che va una breve introduzione a 3URYHUEL, gli ultimi
sfumata e precisata in relazione ai singoli libri due invece dedicano un certo spazio al testo
sapienziali. In questo contributo prenderemo biblico. In particolare, Mazzinghi si distingue
in esame solo tre testi appartenenti al cosid- dai precedenti per il fatto di offrire un’ampia e
detto Pentateuco sapienziale, e cioè: 3URYHUEL, GRFXPHQWDWDROWUHFKHDJJLRUQDWDELEOLRJUD¿D
6DSLHQ]D e 6LUDFLGH. QHOFDVRVSHFL¿FRDL3URYHUEL, ma il discorso
vale anche per gli altri libri sapienziali.
1.3URYHUEL
1.2. Commentari
Per uno VWDWXVTXDHVWLRQLVmoderno e appro- Partiamo da un testo divenuto ormai per molti
IRQGLWR FRQ EXRQD ELEOLRJUD¿D VXO OLEUR GHL aspetti un “classico”: L. ALONSO SCHÖKEL -
3URYHUEL DOPHQR ¿QR DO FRQVLJOLDPR J. VILCHEZ LINDEZ, I Proverbi, Borla, Roma
R.N. WHYBRAY, 7KH%RRNRI3URYHUEV $6XU 1988, pp. 640, € 46,48 (originale spagnolo
YH\RI0RGHUQ6WXG\, Brill, Leiden 1995, pp. del 1984). Pur essendo stato pubblicato cir-
184, € 85,85. ca venticinque anni fa, si tratta probabilmente
del miglior commentario disponibile in lingua
1.1.,QWURGX]LRQL italiana.
Indichiamo di seguito (in ordine cronologico) Esistono naturalmente altri commentari in
alcuni volumi di carattere introduttivo al mon- lingua italiana, tra i quali segnaliamo: M. CI-
do sapienziale, che contengono al loro interno MOSA, Proverbi (I libri biblici 22), San Pao-
anche una più o meno breve presentazione del lo, Milano 2007, pp. 392, € 32,00. Come si
libro dei Proverbi: R.E. MURPHY, L’albero vede, questo libro appartiene ad una Collana,
della vita. Un’esplorazione della letteratura i cui volumi sono caratterizzati, oltre che da
sapienziale biblica, Queriniana, Brescia 1993, un’attenzione al testo biblico (di cui viene of-
36-38, € 18,00 (originale inglese del 1990); ferta una traduzione inedita, corredata da note
V. MORLA ASENSIO, Libri sapienziali e altri GL FDUDWWHUH ¿ORORJLFR ROWUH FKH GD XQ FRP-
scritti, Paideia, Brescia 1997, 93-97, € 34,60 mento piuttosto ampio), anche da un interesse
(originale spagnolo del 1994); J.L. CRENSHAW, per la dimensione teologica del testo e per le
2OG 7HVWDPHQW :LVGRP $Q ,QWURGXFWLRQ, sue riletture, almeno le principali, nella storia
Westminster John Knox, Louisville 20103, dell’esegesi.
92-96, $ 22,13; M. GILBERT, La Sapienza Di recentissima pubblicazione è il commento
del cielo. Proverbi, Giobbe, Qohèlet, Siraci- di S. PINTO, Proverbi. Introduzione, traduzio-
de, Sapienza, Edizioni San Paolo, Cinisello ne e commento (Nuova versione della Bibbia
Balsamo (MI) 2005, 17-58, € 16,00 (originale dai testi originali), Edizioni San Paolo, Cini-
francese del 2003); L. MAZZINGHI, Il Penta- sello Balsamo (MI) 2013, pp. 298, € 35,00. La
teuco sapienziale. Proverbi, Giobbe, Qohelet, Collana prende in qualche modo il posto della
Siracide, Sapienza. Caratteristiche letterarie precedente Nuovissima versione della Bibbia
5ORIENTAMENTI BIBLIOGRAFICI
dai testi originali (in quel caso, il commento ai SIGNORETTO, Metafora e didattica in Proverbi
3URYHUEL era stato redatto da D. Bernini) e tra le 1–9, Cittadella, Assisi 2006, pp. 288, € 17,00.
sue particolarità possiamo menzionare la scelta
fatta dagli editori di offrire il testo originale, in 2.6LUDFLGH
questo caso quello ebraico, a fronte della tradu-
zione in italiano. La rassegna di contributi dedicati al 6LUDFLGH
Tra i commenti di carattere più divulgativo sarà meno ampia della precedente, perché solo
ricordiamo: A. BONORA, Proverbi-Sapienza. da circa vent’anni il libro di Ben Sira è stato
Sapere e felicità (Leggere la Bibbia oggi studiato in modo più approfondito, anche se
1.14), Queriniana, Brescia 1990, pp. 136, € manca ancora in lingua italiana un commenta-
9,00; B. MARCONCINI, I Proverbi. Origine e ULRVFLHQWL¿FRDOO¶LQWHUROLEUR
sviluppo della tradizione sapienziale, San Per quel che riguarda le ,QWURGX]LRQL al libro,
Paolo, Cinisello Balsamo (MI) 1990, pp. 52, rimandiamo a quanto citato in precedenza. A
€ 4,65; L. MAZZINGHI, Proverbi. Commento quei testi aggiungiamo solo quanto segue: M.
spirituale all’Antico Testamento, Città Nuo- GILBERT, 6LUDFLGH, in 'LFWLRQQDLUHGHOD%LEOH
va, Roma 2003, pp. 131, € 9,50. 6XSSOpPHQW, XIII, Letouzey & Anè, Paris 1996,
1389-1437; G.L.
1.3. 6WXGL PRATO, Siracide, in R.
La scelta degli studi PENNA - G. PEREGO -
presentati in questo G. RAVASI (ed.), Temi
paragrafo è estrema- teologici della Bibbia,
mente selettiva: ci San Paolo, Cinisello
limitiamo infatti ad Balsamo (MI) 2010,
indicare solo alcu- pp. 1614: 1320-1327,
ni esempi, tra quelli € 160,00.
recenti ed esistenti Uno VWDWXV TXDHVWLR
in lingua italiana: G. QLV che presenta l’at-
BELLIA - A. PASSARO tuale situazione degli
(ed.), Il libro dei Proverbi. Tradizione, reda- studi relativi al 6LUDFLGH e che inoltre offre una
zione, teologia, Piemme, Casale Monferrato ELEOLRJUD¿DDJJLRUQDWDVXOOLEURVLSXzWURYDUH
1999, pp. 224, € 16,53. Si tratta di un’impor- in: M. GILBERT, 2 HQ VRQW OHV pWXGHV VXU OH
tante raccolta di articoli, frutto di un convegno 6LUDFLGH", «Biblica» 92 (2011) 161-181.
di studio internazionale celebrato a Palermo. I
contributi sono articolati, come si evince dal 2.1. Commentari
sottotitolo, in tre sezioni, che spaziano dalla Segnaliamo solo commentari in lingua italia-
WUDGL]LRQHDOODUHGD]LRQHSHUDSSURGDUHLQ¿QH na i quali, come si diceva in precedenza, sono
alla teologia del libro. accomunati dal carattere generalmente divul-
Gli altri due studi che menzioniamo, frutto di gativo che adottano: A. MINISSALE, Siracide
due rispettive tesi di dottorato in teologia bibli- (Nuovissima versione della Bibbia 23), Edi-
FDGLIHVHDOOD3RQWL¿FLD8QLYHUVLWj*UHJRULDQD ]LRQL3DROLQH5RPD DWWXDOPHQWHGLI¿FL-
sono dedicati a Pr 1–9 e possono essere consi- le da reperire); dello stesso autore segnaliamo
derati in qualche modo complementari tra loro: inoltre: ID., Siracide. Le radici della tradizio-
S. PINTO, ©$VFROWD ¿JOLRª$XWRULWj H DQWUR- ne (Leggere la Bibbia oggi 1.17), Queriniana,
pologia dell’insegnamento in Proverbi 1–9, Brescia 1988, pp. 108 (la versione cartacea del
Città Nuova, Roma 2006, pp. 383, € 30,00; M. libro risulta purtroppo esaurita); J. RYBOLDT,
6FACOLTÀ TEOLOGICA DELL’ITALIA SETTENTRIONALE - 41/2013
Siracide, Queriniana, Brescia 1997, pp. 168, € specialistici. Il discorso andrebbe evidente-
12,00; A. NICCACCI, Siracide o Ecclesiastico. mente completato menzionando la bibliogra-
Scuola di vita per il popolo di Dio (La Bib- ¿DHVLVWHQWHLQDOWUHOLQJXHFKHTXLSHUzQRQ
bia nelle nostre mani 27), San Paolo, Cinisello consideriamo.
Balsamo (MI) 2000, pp. 86, € 4,65.
3.6DSLHQ]D
2.2. 6WXGL
Tra gli studi (in italiano) al libro del 6LUDFL Anche per il libro della 6DSLHQ]D valgono le
GH segnaliamo i seguenti: A. MINISSALE, La osservazioni già fatte a proposito di 3URYHU
versione greca del Siracide. Confronto con il bi. Si assiste infatti in questi ultimi anni ad
testo ebraico alla luce dell’attività midrasci- XQ UL¿RULUH GL VWXGL GHGLFDWL D YDUL DVSHWWL GL
ca e del metodo targumico (AnBib 133), PIB, questo libro, con particolare riferimento alla
Roma 1995, pp. 332, € 37,00. Come si vede, si sua struttura letteraria, alla teologia, ai molte-
tratta di una pubblicazione inserita nella pre- plici rapporti di tipo culturale e religioso, ad
stigiosa Collana $QDOHFWD %LEOLFD, edita dal HVHPSLRFROPRQGRHOOHQLVWLFRFRQOD¿ORVR¿D
3RQWL¿FLR,VWLWXWR%LEOLFRGL5RPD quindi di stoica, con la letteratura midrashica, per citar-
XQRVWXGLRWHFQLFRGLFDUDWWHUH¿ORORJLFR ne solo alcuni, messi in evidenza dagli autori.
Dedicato invece ad un tema centrale del libro
è lo studio di N. CALDUCH-BENAGES, Un gio- 3.1. ,QWURGX]LRQL
iello di sapienza. Leggendo Siracide 2, San Rimandiamo sempre ai testi di carattere ge-
Paolo, Milano 2001, pp. 184, € 12,91. Si tratta nerale già indicati a proposito del libro dei
dell’analisi di un solo capitolo, il secondo di 3URYHUEL, ai quali aggiungiamo quanto se-
Ben Sira, attraverso il quale, però, l’autrice gue: Fede e cultura dal libro della Sapienza,
ricostruisce gran parte della teologia del libro. EDB, Bologna 1987, agile libretto che racco-
Rimanendo nell’ambito di contributi di ca- glie una serie di studi dedicati a questioni mi-
rattere teologico particolarmente complessi, rate all’interno del libro; M. GILBERT, 6DJHV
menzioniamo il volume di R. DE ZAN, Il culto VH GH 6DORPRQ, in 'LFWLRQQDLUH GH OD %LEOH
che Dio gradisce. Studio del «Trattato sulle 6XSSOpPHQW, X, Letouzey & Anè, Paris 1986,
RIIHUWHª GL 6LUGr 34,21–35,20 (AnBib 190), 57-114: è una voce di dizionario che presenta
PIB, Roma 2011, pp. 672, € 49,00. in modo ampio, ma sempre a livello intro-
6HJQDOLDPRLQ¿QHXQDOWURYROXPHFXUDWRGD duttivo, il libro della Sapienza e comprende
G. BELLIA - A. PASSARO (ed.), 7KH:LVGRPRI DQFKH XQ¶DPSLD ELEOLRJUD¿D M.-F. BASLEZ,
%HQ 6LUD 6WXGLHV RQ 7UDGLWLRQ 5HGDFWLRQ L’autore della Sapienza e l’ambiente colto
7KHRORJ\(DCLS 1), de Gruyter, Berlin - New di Alessandria, in G. BELLIA - A. PASSARO
York 2008, pp. 411, $ 154,00, una interessante (ed.), Il Libro della Sapienza. Tradizione,
raccolta di studi originariamente offerti all’in- redazione, teologia, Città Nuova, Roma
terno di un Convegno internazionale di studi 2004, pp. 384: 47-66, € 25,00; M. GILBERT,
celebrato a Palermo. La struttura letteraria del libro della Sa-
Sembra di poter concludere questa rapida ras- pienza. Analisi di alcune divergenze, in LYL,
segna di testi dedicati al libro del 6LUDFLGH no- 33-46; L. MAZZINGHI, Il libro della Sapien-
tando che esiste una sorta di sproporzione tra i za: elementi culturali, «Ricerche Storico Bi-
commentari pubblicati in italiano, i quali adot- bliche» 10/1-2 (1998) 179-198; D. WINSTON,
tano uno stile prevalentemente divulgativo, e Un secolo di ricerca sul libro della Sapien-
JOLVWXGLVSHFL¿FDWDPHQWHGHGLFDWLDOOLEURFKH za, in G. BELLIA - A. PASSARO (ed.), Il Libro
sono invece piuttosto tecnici e squisitamente della Sapienza, 13-31.
7ORIENTAMENTI BIBLIOGRAFICI
della Sapienza può, a giusto titolo, essere con-
3.2. Commentari siderato un “classico” nel suo genere, un testo
G. SCARPAT, Libro della Sapienza, I-III, Pai- al quale pressoché tutti gli autori si riferisco-
deia, Brescia 1989-1999, pp. 1485 (comples- no (in genere accettando la struttura letteraria
sivamente), € 225,00: ampio commentario di proposta da Bizzeti o per prenderne le distan-
WLSRULJRURVDPHQWH ¿ORORJLFRHSRFRWHRORJL- ze, ma solo su alcuni punti di dettaglio); M.
co; C. LARCHER, /HOLYUHGHOD6DJHVVHRXOD GILBERT, /D6DJHVVHGH6DORPRQ7KH:LVGRP
6DJHVVH GH 6DORPRQ, I-III, J. Gabalda, Paris RI 6RORPRQ 5HFXHLO G¶HWXGHV &ROOHFWHG (V
1983-1985, pp. 1106 (complessivamente), € VD\V, Gregorian & Biblical Press, Roma 2011,
280,00: abbiamo fatto un’eccezione alla re- pp. 496, € 37,00: in questo volume recente
gola che ci siamo imposta di menzionare testi sono stati raccolti un certo numero di studi
esclusivamente in italiano perché il commen- che l’autore, uno dei maggiori conoscitori del
tario di Larcher, per certi aspetti un po’ datato, libro della Sapienza, aveva già pubblicato in
costituisce comunque un punto di riferimento precedenza; M. PRIOTTO, Violenza e persecu-
quasi imprescindibile per chi voglia affrontare zione contro il giusto (Sap 2,1b-20), «Ricer-
la lettura del libro della 6DSLHQ]D. L’autore è che Storico Bibliche» 1-2 (2002) 137-146; M.
molto attento all’aspetto teologico del testo. GILBERT, /DVWUXFWXUHGHODSULpUHGH6DORPRQ,
J. VÍLCHEZ LINDEZ, Sapienza, Borla, Roma «Biblicaª 51 (1970) 301-332; R. VIGNOLO,
1990, pp. 653, € 50,00 (originale in spagnolo Sapienza, preghiera e modello regale. Teo-
del 1989): è un commentario di buon livello, logia, antropologia, spiritualità di Sap 9, in
DWWHQWR VLD DJOL DVSHWWL ¿ORORJLFL FKH D TXHOOL G. BELLIA - A. PASSARO (ed.), Il Libro della
letterari e teologici del libro. Sapienza, 272-300.
Per quel che riguarda il libro della 6DSLHQ]D,
3.3.6WXGL più che negli esempi precedenti, abbiamo do-
G. BELLIA - A. PASSARO (ed.), Il Libro della vuto operare una drastica e per certi aspetti an-
Sapienza. Tradizione, redazione, teologia, FKHGRORURVDVHOH]LRQHSHUFKpODELEOLRJUD¿D
Città Nuova, Roma 2004, pp. 384, € 25,00: esistente è veramente impressionante. Speria-
ampia raccolta di contributi, frutto di un Con- mo di aver almeno suscitato nel lettore il de-
vegno internazionale di studi celebrato a Pa- siderio di approfondire le scarne informazioni
lermo; P. BIZZETI, Il libro della Sapienza. offerte in questo contributo.
Struttura e genere letterario, Paideia, Brescia
1984: questo studio della struttura letteraria Prof.ssa Donatella Scaiola
IL VANGELO SECONDO LUCA
L DELEOLRJUD¿DLQWRUQRDO9DQJHORGL/XFD
si arricchisce in continuazione di titoli,
VLFFKp DQFKH DOOR VSHFLDOLVWD ULVXOWD GLI¿FLOH
completo, ma intende fornire qualche suggeri-
mento per orientarsi negli studi disponibili in
OLQJXD LWDOLDQD 5LVFKLDQGR TXDOFKH VHPSOL¿-
essere al corrente di tutte le novità. La se- cazione suddividiamo i titoli in quattro cate-
guente rassegna non rappresenta un panorama gorie: le introduzioni, i commentari, gli studi
8FACOLTÀ TEOLOGICA DELL’ITALIA SETTENTRIONALE - 41/2013
e i contributi di carattere spirituale. sico e le particolarità della grammatica; si in-
terroga sulla struttura e sul genere letterario,
1.,QWURGX]LRQL offrendo una serie di criteri per individuare
l’una e l’altro. Un capitolo è dedicato alla teo-
Scopo delle introduzioni è chiarire le classiche logia: Rodríguez Carmona traccia brevemente
domande che si pongono ad un testo biblico: anche la storia dell’interpretazione moderna
chi è l’autore, qual è la genesi del testo, dove del terzo Vangelo, sintetizzando il pensiero di
è stato scritto, quando è stato composto, qual Vielhauer, Conzelmann, Haenchen e le reazio-
è il suo scopo, com’è strutturato, quali sono le QL DOOH ORUR RSHUH ,O FDSLWROR ¿QDOH ULJXDUGD
linee fondamentali della sua teologia. invece la storia della composizione (autore,
Segnaliamo anzitutto l’informatissimo contri- tempo, luogo, destinatari, fonti), cui l’esegeta
buto di G. SEGALLA, L’opera lucana (Luca- aggiunge un capitolo sulla storia della ricerca.
Atti), in ID., Evangelo e Vangeli. Quattro Ormai classica ma sempre utile è l’introduzio-
evangelisti, quattro Vangeli, quattro desti- ne di R.E. BROWN, Il Vangelo secondo Luca,
natari (La Bibbia nella storia 10), Dehoniane, in ID., Introduzione al Nuovo Testamento,
Bologna 20032, pp. 400, € 37,10, 177-269. Il edizione italiana a cura di G. BOSCOLO, Que-
compianto professore patavino, offre una sin- riniana, Brescia 20114 (or. americano 1997),
tesi panoramica a proposito dell’opera luca- pp. 1130, € 79,00, 321-387. Il grande studioso
na. Alle spalle v’è lo studio attento e critico americano presenta abbastanza dettagliata-
di un’immensa quantità di contributi (libri e mente la struttura e i contenuti del terzo Van-
articoli) in tutte le lingue. Si tratteggia anzitut- gelo, per poi ripercorrere la questione della
WR FRQ ¿QH]]D OD VWUXWWXUD OHWWHUDULD GHO WHU]R sua composizione. Egli difende l’ipotesi delle
Vangelo (come pure degli Atti) per soffermar- “due fonti”: Luca cioè dipenderebbe da Mar-
si poi sulla composizione e sul linguaggio di FRHGDOODFG³IRQWH4´*OLXOWLPLSDUDJUD¿
Luca. Segalla analizza l’ambiente culturale e sono dedicati all’autore, alla comunità per cui
FRPXQLWDULRGHLGHVWLQDWDULLQ¿QHDEER]]DXQ l’evangelista scrive, allo scopo del terzo Van-
ritratto originale della teologia lucana, incen- gelo e alla datazione dell’opera. In questa linea
trata sulla storia della salvezza. Queste pagine d’impostazione storico-critica si pone pure il
si adattano particolarmente ad introdurre una contributo di D. RUSAM, Il Vangelo di Luca,
ULÀHVVLRQHFULWLFDVXOWHU]R9DQJHORPDULFKLH- in M. EBNER - S. SCHREIBER (ed.), Introdu-
dono una certa competenza letteraria, biblica e zione al Nuovo Testamento, Queriniana, Bre-
teologica. scia 2012 (or. tedesco 2008), pp. 767, € 68,00,
Molte sono le introduzioni al Nuovo Testa- 225-254. La presentazione si limita alle clas-
mento (o ai Vangeli) e tutte dedicano una siche questioni introduttive (struttura, autore,
sezione a Luca. Ricordiamo A. RODRÍGUEZ fonti, etc.), concedendo uno spazio abbastan-
CARMONA, L’opera di Luca (Lc.-Atti), in R. za risicato alla teologia di Luca. Di più ampio
AGUIRRE MONASTERIO - A. RODRÍGUEZ CAR- respiro le pagine introduttive di D. MARGUE-
MONA, Vangeli sinottici e Atti degli Aposto- RAT, Il Vangelo secondo Luca, in ID. (ed.),
li (Introduzione allo studio della Bibbia 6), Introduzione al Nuovo Testamento. Storia
edizione italiana a cura di A. ZANI, Paideia, - redazione - teologia (Biblica. Strumenti 14),
Brescia 1995 (or. spagnolo 1992), pp. 339, edizione italiana a cura di Y. REDALIÉ, Clau-
€ 23,76, 237-329. Lo studioso spagnolo pre- diana, Torino 2004 (or. francese 20012), pp.
senta sinteticamente le questioni legate alla 592, € 42,00, 89-112. L’esegeta di Losanna
trasmissione del testo, propone poi una serie non trascura le classiche questioni introdutto-
di osservazioni circa la lingua, lo stile, il les- rie ma articola l’esposizione a partire dall’u-
9ORIENTAMENTI BIBLIOGRAFICI
nità dell’opera di Luca per tracciare un origi- Luca «chiede un’apertura mentale non indif-
nale schizzo teologico. In questa scia si pone ferente: non ci si può accontentare di quello
pure O. FLICHY, Leggere l’opera di Luca, in che già ci si aspetta o si pensa di sapere. […]
P. DEBERGÉ - J. NIEUVIARTS (ed.), Guida di L’insegnamento di Gesù è complesso, non si
lettura del Nuovo Testamento, Dehoniane, SXz VHPSOL¿FDUH WURSSR DOOHJUDPHQWH QRQ VL
Bologna 2006 (or. francese 2004), pp. 525, € può dire in due parole qual è la cosa più im-
64,70, 265-318. La docente del Centro Sèvres portante da fare per avere la vita eterna (cap.
di Parigi accompagna lo studente nella lettura 10), come non si può contrapporre facilmente
dell’opera lucana (Vangelo e Atti), mostrando misericordia e giudizio (capp. 15-16)» (109).
l’organizzazione delle sequenze, spiegando Una tale complessità è pure richiesta dalla co-
alcune parole-chiave, tracciando uno schizzo munità per la quale Luca scrive la sua opera,
della teologia di Luca. una comunità di seconda generazione con il
Fra le molte introduzioni ai Vangeli una pa- problema della coerenza fra la propria vita e la
rola va spesa per il prezioso libretto di C. IHGHSURIHVVDWD'LI¿FLOHHVSULPHUVLVXOODGDWD
BROCCARDO, I Vangeli. Una guida alla lettu- di composizione: dopo il 70, più o meno nello
ra (Quality Paperbacks 292), Carocci, Roma stesso periodo di Matteo.
2009, pp. 144, € 14,20, 79-114 (sinteticamente Appena ristampato è il lavoro di G.C. BOT-
ripreso in ID., Vangeli e Atti, in B. MAGGIONI TINI, Introduzione all’opera di Luca. Aspetti
[ed.], Il Nuovo Testamento. Conoscerlo, leg- teologici. Edizione riveduta e corretta. Post-
gerlo, viverlo, San Paolo, Cinisello Balsamo fazione dell’Autore (2011) (Studium Bibli-
[MI] 2013, pp. 226, € 10,00, 36-45). L’unità cum Franciscanum. Analecta 79), Franciscan
di Luca-Atti non è data solo da ragioni geo- Printing Press - Edizioni Terra Santa, Jerusa-
JUD¿FKH ODVDOLWDD*HUXVDOHPPHHSRLODFRU- lem - Milano 2011, pp. 236, € 23,00. Il volume
sa del vangelo sino a Roma) o dal tema del prende in considerazione l’intera opera luca-
viaggio di Gesù e poi di Paolo e nemmeno na (Vangelo ed Atti). Dopo una panoramica
GDOOD VRYUDSSRVL]LRQH GHO ¿QDOH GHO 9DQJHOR recensione dei più importanti studi teologici,
con gli inizi degli Atti, bensì da ragioni squi- Bottini valuta le prospettive attuali (che sareb-
sitamente narrative e teologiche: gli inizi del bero da aggiornare con gli studi degli ultimi
Vangelo «pongono alcune premesse-promesse 25 anni). Il volume si distende poi ad analizza-
che non trovano svolgimento né compimen- re il piano letterario e teologico di Luca-Atti,
WR VH ULPDQLDPR HQWUR L FRQ¿QL GHO9DQJHOR la cristologia, l’escatologia e la storia della
Senza gli Atti degli Apostoli, detto altrimenti, salvezza, la pneumatologia e l’ecclesiologia.
il progetto teologico di Luca rimarrebbe in- Utile per introdursi ad un’intelligenza teolo-
completo» (79). L’articolazione dei due tomi gica del terzo Vangelo, in qualche passaggio è
è in linea con la maggioranza dei commenta- un po’ troppo rapido, mentre in altri affastella
tori: il proemio (/F 1,1-4), il dittico iniziale citazioni senza indicarne lo sviluppo.
fra Giovanni e Gesù (/F 1,5–4,13), l’attività in La rivista «Parole di vita» (edita da Messag-
Galilea (/F 4,14–9,50), il viaggio verso Geru- gero, Padova) ha dedicato l’annata 55 (2010)
salemme (/F 9,51–19,44), Gesù a Gerusalem- al Vangelo di Luca. I sei numeri della rivista
me (/F 19,45–24,53); si passa poi al secon- offrono contributi di carattere introduttorio e
do volume ($W 1,1-11): la prima tappa va da brevi saggi esegetici pensati per gli studenti
Gerusalemme ad Antiochia ($W 1,12–14,28), dei Seminari, delle Facoltà teologiche e de-
v’è poi l’assemblea di Gerusalemme ($W15,1- gli Istituti di Scienze Religiose. Non man-
35) e la seconda tappa che da Gerusalemme cano aperture di tipo pastorale e indicazioni
va verso Roma ($W 15,36–28,31). Il Gesù di ELEOLRJUD¿FKH SHU O¶DSSURIRQGLPHQWR $QFKH
10FACOLTÀ TEOLOGICA DELL’ITALIA SETTENTRIONALE - 41/2013
se esaurito da tempo è pregevole A. GEORGE, to versetto dopo versetto. La maggioranza se-
Lettura del Vangelo di Luca, Cittadella, Assi- guono il metodo storico-critico, accettano la
si 19772 (or. francese 1972), pp. 125. Benché teoria delle due fonti (Marco e Q), precisano
il volumetto abbia quarant’anni rimane un’ot- PROWLGHWWDJOL¿ORORJLFLFHUFDQRGLRIIULUHVLQ-
tima introduzione al terzo Vangelo: George in- tesi a proposito della redazione e dunque della
fatti era un grande studioso dell’opera lucana teologia di Luca.
e in queste righe concentra quanto aveva ap- Segnaliamo anzitutto il commento di J.
profondito in molti anni di ricerche. Dopo una ERNST, Il Vangelo secondo Luca (Il Nuovo
breve presentazione generale dell’intero Van- Testamento commentato), 2 voll., Morcellia-
gelo, l’autore passa in rassegna il testo nella na, Brescia 1985 (or. tedesco 1977), pp. 999,
sua articolazione (introduzione, missione ini- € 52,50. L’opera ha ormai 35 anni e appare un
ziale, salita verso la città po’ datata. Dopo un’ampia
santa, Gerusalemme). introduzione l’esegeta ana-
$OOD¿QHVRQRWUDWWHJJLD- lizza il Vangelo seguendo
ti due temi cari al terzo l’itinerario di Gesù: l’atti-
evangelista: la preghiera vità in Galilea e il cammino
e il perdono. Segnaliamo verso Gerusalemme. Ogni
pure C. DOGLIO, /XFD sezione è affrontata secon-
,O 9DQJHOR GHOOD PLWH] do la prospettiva delle fonti
]D GL &ULVWR, San Paolo, e della redazione; v’è poi il
Cinisello Balsamo (MI) commento ad ogni versetto,
1998, pp. 56 (esaurito). soffermandosi sulle singole
Si tratta di una piccola espressioni. L’attenzione ai
guida per scoprire Luca particolari rischia di oscu-
con rapide ma precise rare il disegno d’insieme: il
indicazioni a proposito commentario è certamente
dell’autore, dei destina- utile come opera di consul-
tari e dell’opera. Nel- tazione, meno invece come
la seconda parte sono opera interpretativa.
tratteggiati alcuni temi Di grande valore, anche
fondamentali del terzo Vangelo: il viaggio, la se incompiuto, è il commento di H. SCHÜR-
storia della salvezza, la conversione, la gioia, MANN, Il vangelo di Luca. Testo greco e tra-
la preghiera. duzione (Commentario Teologico del Nuovo
Il volumetto di M. GRILLI, L’opera di Luca. Testamento 3), Edizione italiana a cura di O.
1. Il Vangelo del viandante, Dehoniane, Bo- SOFFRITTI - M.L. SANCASSANO, 2 voll., Paideia,
logna 2012, pp. 152, € 14,00 si colloca a metà Brescia 1983; 1998 (or. tedesco 19822; 1994),
strada fra le introduzioni e i commenti. È uno pp. 921, € 90,60; pp. 515, € 56,20. Opera am-
strumento che da un lato offre elementi intro- plissima e purtroppo incompleta (giunge sino
duttori, dall’altro propone la spiegazione di a /F 11,54), questo commentario è una vera
alcune pagine evangeliche. e propria VXPPD. Condotto con metodo rigo-
rosamente storico-critico, analizza ogni parola
2. Commentari e ogni problema con grande acribia, offrendo
soluzioni equilibrate. Richiede una certa co-
I commentari formalmente si presentano come noscenza del greco e dei complessi problemi
studi analitici del testo evangelico, considera- inerenti la composizione dei Sinottici. Utilis-
11ORIENTAMENTI BIBLIOGRAFICI
simo come opera di consultazione e di appro- «L’apparato delle note è pesante. Non vorreb-
fondimento rischia di essere troppo esteso per be scoraggiare ma offrire informazioni com-
chi non è già un po’ iniziato all’esegesi. plementari, annotazioni di carattere più tecni-
È appena terminata la traduzione italiana di co riguardo allo stile e alla lingua dell’autore,
F. BOVON, Vangelo di Luca (Commentario all’analisi di certe ipotesi» (5). Il commento
Paideia), 3 voll., Paideia, Brescia 2005; 2007; procede pericope per pericope mentre sono un
2013 (or. francese in 4 volumi: 1991; 1996; po’ stringate le introduzioni alle varie sezio-
2001; 2009), pp. 616, € 62,50; pp. 904, € ni, come pure manca una ripresa teologica più
91,30; pp. 704, € 72,00. Dopo una rapida in- generale. In ogni caso quanto il commentario
troduzione le pericopi sono presentate secon- offre è puntuale e prezioso per entrare critica-
do il seguente schema: traduzione letterale, mente nel testo di Luca.
ELEOLRJUD¿D HVDXVWLYD DQDOLVL VWRULFRFULWLFD Un altro commento italiano è quello di S.
spiegazione versetto per versetto, storia del- GRASSO, Luca. Traduzione e commento, Bor-
la ricezione, conclusioni teologiche. Bovon è la, Roma 1999, pp. 712, € 50,00. L’esegeta di
informatissimo e offre sempre un commento Gorizia non si attarda ad affrontare questioni
equilibrato; notevole è la sua attenzione alla introduttive, né accenna alla dinamica della
¿ORORJLDHDOOHVIXPDWXUHSL¿QLGHOWHVWR/¶D- formazione del testo, ma entra subito PHGLDV
cribia in qualche occasione rischia di oscurare LQ UHV. Ogni pericope è tradotta dall’autore;
il progetto globale del commentario al punto segue poi uno studio della struttura che ha lo
che ci si chiede quale sia il disegno fondamen- scopo di mostrare la disposizione globale del
tale del terzo Vangelo. Si tratta comunque di testo. Il commentario offre un’onesta lettura
un’ottima opera di consultazione, soprattutto di ogni pericope e propone un’attualizzazione.
per la precisione delle analisi. 8WLOHDQFKHODQXWULWDELEOLRJUD¿D
Scritto direttamente in italiano da un prete Pensati nella nostra lingua sono pure da ricor-
francese che vive e insegna da molti anni a dare altri tre commenti. Il primo è G. NOLLI,
Loppiano, è G. ROSSÉ, Il Vangelo di Luca. Evangelo secondo Luca. Testo greco, neo-
Commento esegetico e teologico (Studi bi- YROJDWD ODWLQD DQDOLVL ¿ORORJLFD WUDGX]LRQH
blici), Città Nuova, Roma 20064, pp. 1064, italiana, Libreria Editrice Vaticana, Città del
€ 69,50. «Questo commento al vangelo di Vaticano 19932, pp. 1097, € 65,00. Più che
Luca è proposto a lettori che hanno una cer- un commentario questo è uno strumento, uti-
ta pratica della questione biblica, senza esse- le per chi conosce poco il greco e necessita
re specialisti in materia. L’intento è di offrire di un buon pedagogo: Nolli infatti analizza
una spiegazione o interpretazione abbastanza ogni parola del Vangelo di Luca, offrendone
dettagliata del vangelo, tenendo presenti i dati l’analisi grammaticale. Oltre a riportare il te-
della ricerca esegetica attuale» (5): con que- sto della Neo-Volgata fornisce una traduzione
ste parole si apre il volume di Rossé. Molti molto letterale. Peccato che l’autore, laddove
sono i pregi di una simile opera: in primo luo- ci sono discussioni intorno ad un’espressione
go l’autore conosce molto bene la discussio- o ad una parola, non le prenda in considera-
ne attuale (sempre citata con attenzione) ma ]LRQHDSSLDWWHQGRWXWWRVXXQXQLFRVLJQL¿FD-
non utilizza tecnicismi per iniziati. Inoltre il to solitamente molto scontato. Il secondo è F.
testo si presenta assai scorrevole mentre le MOSETTO, Lettura del Vangelo secondo Luca
abbondanti note trattano aspetti più tecnici e (Manuali e Sussidi per lo studio della Teo-
aprono molte piste di approfondimento, pur ri- logia. Instrumenta - Subsidia), LAS, Roma
sultando in qualche occasione un po’ faticose; 2003, pp. 429, € 26,00. Questo commento si
d’altro canto è lo stesso autore ad ammetterlo: distingue per tre caratteristiche: la sinteticità,
12FACOLTÀ TEOLOGICA DELL’ITALIA SETTENTRIONALE - 41/2013
l’attenzione al testo, la scorrevolezza dell’e- sici problemi (autore, destinatari, dimensione
sposizione. Punto di arrivo di un lungo itine- letteraria), Johnson propone una traduzione
rario di approfondimento presenta i problemi FXLVHJXRQRDOFXQHQRWHGLFDUDWWHUH¿ORORJL-
con semplicità e ricchezza, senza mai cedere a co, storico ed esegetico; v’è poi un’interpre-
tecnicismi. Molto accurata è la traduzione cui tazione teologica. Benché il commentario sia
segue un commento informato e attento alla contenuto, tuttavia non manca di attenzione al
discussione critica recente. Purtroppo non ci confronto sinottico, alla letteratura classica e
sono note, impedendo di rimandare ad altre JLXGDLFD DOOD ¿ORORJLD 3XUWURSSR QHOOD YHU-
opere e concentrando tutta l’esposizione nel sione italiana la traduzione del testo di Luca
corpo del testo. Il terzo è il testo di B. MAG- è quella della CEI 1971, una scelta infelice,
GIONI, Il racconto di Luca, Cittadella, Assisi soprattutto a fronte delle note e del commento.
20053, pp. 407, € 15,60. Il commento è pro- Metodologicamente singolare è R. MEYNET,
fondo e essenziale, espresso in un linguaggio Il Vangelo secondo Luca. Analisi retorica,
sempre chiaro e curato. Nato da una grande Dehoniane, Bologna 2003 (or. francese 1988),
famigliarità con il testo evangelico, ha non pp. 992, € 80,10. Il professore emerito della
poche aperture sull’attualità, raccomandando- Gregoriana ha applicato in questo commento
si come uno dei migliori commenti “sintetici” al terzo Vangelo il suo metodo, la “retorica
oggi sul mercato. semitica”. Ogni pericope è tradotta e disposta
Fra i commenti tradotti in italiano segnaliamo dentro quadri che evidenziano le corrispon-
l’interessante opera dell’esegeta protestante denze lessicali (non sempre convincenti).
americano F.B. CRADDOCK, Luca (Strumen- L’analisi della composizione cerca di mettere
ti. Commentari 10), Claudiana, Torino 2002 in luce i parallelismi, i chiasmi, le antitesi. Vi
(or. americano 1990), pp. 411, € 29,00. Il te- sono poi rapidi cenni interpretativi. L’autore
sto presenta il Vangelo come una narrazione giunge a concludere che Luca era ebreo: la
ben costruita ed è quindi attento a mostrare le predilezione per le composizioni parallele e
strategie comunicative di Luca. L’analisi delle concentriche sarebbe una spia della sua origi-
pericopi è forse troppo sintetica, ma esse sono ne semitica. Il commento è utile per cogliere
sempre ben collegate allo sviluppo della tra- alcune relazioni strutturali del testo ma l’im-
ma. Classico ma sempre utile è J. RADERMA- pressione generale è che lo sforzo dell’anali-
KERS - P. BOSSUYT, Lettura pastorale del Van- si sia inversamente proporzionale ai risultati:
gelo di Luca, Dehoniane, Bologna 20115 (or. VSHVVR LQIDWWL L FRPPHQWL VRQR RQHVWH ULÀHV-
francese 1981), pp. 496, € 32,30. Questo com- sioni sulle pericopi cui può giungere qualsia-
mentario ha molti pregi e solo impropriamen- si lettore minimante attento al testo, anche se
WHqTXDOL¿FDWRFRPH³SDVWRUDOH´ DQ]LWXWWRY¶q ignaro dell’armamentario “retorico semitico”.
una traduzione letterale del testo (addirittura Per chi intende conoscere un po’ i commenti
un calco), poi un commento passo dopo pas- dei Padri della Chiesa è utile Luca (La Bibbia
so, teso a far emergere la dinamica interna che commentata dai Padri. Nuovo Testamento 3),
anima l’intera opera. Attento anche a risvolti a cura di A.A. JUST Jr., Edizione italiana a cura
pastorali e spirituali, spesso allude a temati- di S. PETRI - G. TAPONECCO, Città Nuova, Roma
che teologiche che solo chi è un po’ introdotto 2006 (or. americano 2003), pp. 583, € 80,00.
al mondo biblico riesce a cogliere. Tradotto Ogni pericope riporta alcuni commenti dei
dall’americano è L.T. JOHNSON, Il Vangelo Padri della Chiesa (la scelta spazia dai greci
di Luca (Sacra Pagina 3), Elledici, Leumann ai latini, come pure ad alcuni Padri orientali).
(TO) 2004 (or. americano 1991), pp. 419, € Qui e là si trovano delle vere e proprie chic-
32,00. Dopo un’introduzione che tratta i clas- che, come spesso capita nell’accostamento dei
13ORIENTAMENTI BIBLIOGRAFICI
Padri. Una buona introduzione offre alcune in suo onore raccogliendo studi lucani: «Lin-
chiavi ermeneutiche per leggere i differenti JXHFRPHGLIXRFRª $W 6WXGLOXFDQLLQ
autori nel loro contesto storico e teologico. onore di Mons. Carlo Ghidelli (La cultura
128), a cura di G. DE VIRGILIO - P.L. FERRA-
3.6WXGL RI, Studium, Roma 2010, pp. 399, € 28,00. I
contributi di importanti esegeti italiani hanno
Gli studi sul terzo Vangelo sono così abbon- come centro l’opera lucana: in primo luogo
danti in lingua italiana che è davvero impos- studiando la relazione con l’Antico Testamen-
sibile recensirli tutti. Ci limitiamo a quelle WR SRL DGGHQWUDQGRVL QHO 9DQJHOR LQ¿QH QHO
RSHUH UHFHQWL FKH FL VHPEUDQR SL VLJQL¿FD- libro degli Atti.
tive, tralasciando i molti e importanti articoli Segnaliamo ora una serie di studi.
sull’opera lucana. Dopo alcune raccolte (che Una menzione tutta speciale meritano gli studi
presentiamo in ordine cronologico), ci attenia- di uno dei PDvWUHjSHQVHUGHO3RQWL¿FLR,VWL-
mo al rigoroso ordine alfabetico. tuto Biblico, alla cui scuola si sono formati
Le Edizioni San Lorenzo di Reggio Emilia decine di giovani studiosi. Il primo contribu-
ormai da molti anni propongono i preziosi to è J.-N. ALETTI, L’arte di raccontare Gesù
Sussidi biblici. Il n° 62 (1998) è dedicato a Cristo. La scrittura narrativa del vangelo
Luca con contributi di Valentini (la preghie- di Luca (Biblioteca biblica 7), Queriniana,
ra nel terzo Vangelo), Manicardi (lo Spirito Brescia 1991 (or. francese 1989), pp. 228, €
Santo), Bosetti (Luca evangelista della mise- 17,00. Il volume è uno dei testi che ha intro-
ricordia), Manzi (i paradossi della passione), dotto in Italia il metodo narrativo applicato
Barbi (i racconti pasquali). All’ottima qualità alla Bibbia. L’esegeta francese offre alcuni
dei contributi si contrappone la pessima cura esempi, mostrando la potenzialità del metodo:
editoriale. VX WXWWL HPHUJH OD ¿QLVVLPD H DSSDVVLRQDQ-
Uno studio accurato delle reliquie di san Luca te analisi dell’episodio di Zaccheo che fa da
nella cattedrale di Padova è stato occasione di portale all’opera. Notevole pure il capitolo a
un importante congresso internazionale i cui proposito delle parabole di Gesù, come pure
atti sono stati raccolti in tre poderosi volumi, OH ULÀHVVLRQL VXO SURHPLR GHO WHU]R 9DQJHOR
di cui solo il primo è di argomento biblico: In continuità si colloca ID., Il racconto come
San Luca evangelista testimone della fede teologia. Studio narrativo del terzo vangelo
che unisce$WWLGHOFRQJUHVVRLQWHUQD]LRQDOH e del libro degli Atti degli apostoli (Biblica),
3DGRYD2WWREUH,/¶XQLWjOHWWH Dehoniane, Bologna 2009 (or. francese 1998),
UDULDHWHRORJLFDGHOO¶RSHUDGL/XFD 9DQJHOR pp. 243, € 22,00. Più concentrato sul dittico
H$WWLGHJOLDSRVWROL (Fonti e ricerche di storia Luca-Atti, questo volume contiene due vere e
ecclesiastica padovana 28), a cura di G. LEO- proprie chicche: lo studio sul posto di Dio nel
NARDI - F.G.B. TROLESE, Istituto per la storia UDFFRQWROXFDQRHOD¿QLVVLPDDQDOLVLGHOODSD-
ecclesiastica padovana, Padova 2002, pp. 637, UDERODGHOSDGUHPLVHULFRUGLRVR,Q¿QHID., Il
¼ /D SROLJUD¿D UDFFRJOLH FRQWULEXWL GL Gesù di Luca (Epifania della Parola), Deho-
Fabris, Betori, Barbi, Perroni, Poppi, Egger, niane, Bologna 2012 (or. francese 2010), pp.
O’Toole, Segalla, Tremolada, Leonardi e una 272, € 25,00. Sempre utilizzando il metodo
serie di studi offerti in occasione del simposio. narrativo il professore del Biblico si concentra
8Q¶DPSLDELEOLRJUD¿DVXOO¶RSHUDOXFDQDFRQ- VXOOD¿JXUDGL*HVQHOWHU]R9DQJHORÊFRVu
clude il volume. delineata la cristologia narrativa di Luca. Il
In occasione del LXXV compleanno del ve- ben noto itinerario di Gesù è riletto con occhi
scovo Ghidelli, è stato preparato un volume nuovi a partire dai presupposti dell’indagine
14FACOLTÀ TEOLOGICA DELL’ITALIA SETTENTRIONALE - 41/2013
narrativa. getici con intuizioni che avrebbero bisogno di
Metodologicamente imbarazzante è lo studio un maggiore approfondimento. Inoltre si pote-
di L. BASSETTI, Il viaggio della Parola e del vano almeno aggiornare gli studi già composti
discepolo nel Vangelo di Luca (Respirare la tenendo conto di quanto è stato pubblicato nel
Parola), Il pozzo di Giacobbe, Trapani 2012, frattempo; basti un esempio: l’esegesi della
pp. 300, € 20,00. Stupisce l’assoluta mancanza parabola del padre misericordioso ripropone
di criteri metodologici, la sovrapposizione di un articolo pubblicato su «Rivista Biblica»
prospettive teologiche eterogenee e divergen- (44 [1996] 279-308) con minime varianti.
ti, gli svolazzi omiletici. Basti questo esempio Si cimenta ad approfondire l’opera lucana
(ripetuto alle pp. 97-98 e 219): «Luca sembra F.G. BRAMBILLA, Chi è Gesù? Alla ricerca del
dunque riprodurre metaforicamente, nella pa- volto, Qiqajon, Magnano (BI) 2004, pp. 201, €
UDEROD GHO SDGUH PLVHULFRUGLRVR H GHL GXH ¿- 12,50. Il libretto è un esempio di come esegesi
gli, il senso e e teologia pos-
il movimento sano incon-
complessivo trarsi e stabili-
del viaggio re un fecondo
che Gesù ac- dialogo. Dopo
cetta come un’introdu-
condivisione zione meto-
della sorte dei dologica e la
peccatori, ai presentazione
quali egli si è del tema della
fatto vicino, «ricerca» di
dalla casa alla Gesù nel Van-
regione lon- gelo di Luca,
tana, per poi l’attuale ve-
tornare a casa. scovo di No-
Pur nella re- vara offre una
gione lontana serie di ditti-
Egli non si è mai tuttavia allontanato dal Pa- FLDOWHUQDQGRFRPPHQWRELEOLFRHULÀHVVLRQH
GUHGLPRUDQGRVHPSUHFRQOXLFRPHLO¿JOLR teologica: la ricerca dei genitori (2,41-52) e
maggiore». Una fantasia davvero notevole! il ministero di Nazaret; la ricerca delle folle
Utilizzando alcuni contributi già apparsi pre- (4,42-44) e il bisogno della gente; la ricerca di
cedentemente e aggiungendone di nuovi ha Erode (9,7-9) e l’attesa miracolistica; la ricer-
composto un volume E. BORGHI, La gioia del ca del Regno (12,22-32) e la sua assolutezza;
perdono. Lettura esegetico-ermeneutica del cercare/essere cercato (19,1-10) e l’incontro
Vangelo secondo Luca, Con la collaborazione al sepolcro (24,1-12). L’opera si conclude con
di R. PETRAGLIO - N. GATTI, Messaggero, Pado- una rilettura teologica dell’episodio dei disce-
va 2012, pp. 511, € 29,00. Introducono l’opera poli di Emmaus.
una serie di considerazioni sulle fonti, la strut- Fra i discepoli di Aletti emerge un giovane ma
tura e il proemio (/F 1,1-4). In appendice v’è dotato esegeta patavino, che ha scavato nella
una bella traduzione dell’intero Vangelo, pun- prima parte del terzo Vangelo: C. BROCCAR-
to d’arrivo del lavoro interpretativo. I saggi DO, La fede emarginata. Analisi narrativa di
esegetici sono carotaggi che scelgono alcuni Luca 4–9 (Studi e ricerche), Cittadella, Assi-
passi: spesso si tratta di semplici appunti ese- si 2006, pp. 358, € 18,00. Il saggio prende in
15ORIENTAMENTI BIBLIOGRAFICI
esame quattro episodi (la guarigione del para- tratta cioè di un lavoro redazionale che per-
litico, il centurione, la donna peccatrice, l’e- mette all’evangelista di incorniciare in modo
morroissa e Giairo) per approfondire il tema DEEDVWDQ]DDUWL¿FLRVRXQDVHULHGLHOHPHQWLGL
della fede. L’analisi è di tipo narrativo. Il vo- cui era in possesso (detti, parabole, controver-
lume è scritto con un linguaggio chiaro ed ele- VLH $QFRUDXQDYROWDORVFKHPDJHRJUD¿FRq
gante; il procedere dell’analisi è avvincente; si al servizio della teologia, meglio della cristo-
evitano inutili tecnicismi giungendo a convin- logia di Luca. I ritornelli per mezzo dei quali
cere il lettore a proposito delle tesi sostenute. si ribadisce la notizia del viaggio (9,51.53.57;
Un’opera che permette di entrare bene e con 10,38; 13,22.33; 14,25; 17,11; 18,31; 19,11),
HI¿FDFLDQHOPHWRGRQDUUDWLYRHGLWUDUQHFRQ- cioè, esprimono la consapevolezza che Gesù
clusioni importanti per la teologia della fede ha del suo destino di sofferenza. S’impone
del terzo Vangelo. di nuovo una differenza con la sua fonte: «A
Un contributo fondamentale del XX seco- Marco preme che Gesù è il Messia, a Luca il
lo sull’opera lucana è indubbiamente quello modo in cui egli lo è» (71). Ma la tesi centrale
pubblicato nel 1954 da H. CONZELMANN, Il del libro riguarda il tempo più che lo spazio:
FHQWURGHOWHPSR/DWHRORJLDGL/XFD, Piem- Luca, cioè, distinguerebbe tre fasi della storia.
me, Casale Monferrato (AL) 1996 (or. tedesco Conzelmann ha letto in /F 16,16 la periodiz-
19776), pp. 282 (esaurito). Il titolo offre le due zazione della storia della salvezza: «La Leg-
coordinate fondamentali entro cui si muove JHHL3URIHWL¿QRD*LRYDQQL GDDOORUDLQSRL
l’opera di Conzelmann: lo spazio e il tempo. viene annunciato il regno di Dio e ognuno si
Allo spazio l’esegeta tedesco dedica molta sforza per entrarvi». Fino a Giovanni Batti-
attenzione. Nel primo capitolo, per esempio, sta v’è il tempo d’Israele che è il tempo della
attraverso un serrato confronto sinottico, sono promessa; il Battista non annuncia il Regno
posti in luce i luoghi dove agisce Giovanni (diversamente da Mt 3,2) ma è un predica-
il Battista: essi sono ben differenti da quelli tore di giudizio, come i profeti. Con Gesù è
in cui opera Gesù. Luca cioè crea una sorta inaugurato il periodo del Regno annunciato e
di separazione degli spazi: Giovanni prima è manifestato (cfr. 4,17-21; 18,31; 22,37; 24,25-
nel deserto, poi compare presso il Giordano, 27). Il tempo di Gesù è, nella visione di Con-
ma la gente non accorre a lui dalla Giudea e ]HOPDQQ©LOFHQWURGHOWHPSRª6HJXHLQ¿QH
da Gerusalemme (come in 0F 1,5 e Mt 3,5). il tempo della Chiesa, inaugurato dalla venuta
Tale rielaborazione delle sue fonti permette a dello Spirito nella Pentecoste ($W 2,1-13). In
Luca «di tenere distinti lo scenario del Battista questa luce l’esegeta tedesco legge l’episodio
da quello di Gesù. In tal modo […] l’DUFKp(il delle tentazioni (4,1-13): quando il diavolo ha
principio, QGU) non è più, come in Marco, la ¿QLWRGLWHQWDUH*HVVLDOORQWDQDHLQL]LDFRVu
comparsa del Battista, bensì l’inizio dell’atti- «un’epoca VXLJHQHULV al centro di tutto il cor-
vità dello stesso Gesù» (34). In altre parole il so della storia della salvezza. […] Siamo nel
tocco redazionale dell’evangelista non ha un periodo intermedio, tra il tempo della Legge,
valore cronachistico bensì teologico: il Batti- di Israele, e il tempo dello Spirito, della Chie-
sta per Luca non è il precursore bensì l’ulti- sa» (35). Anche nel capitolo dedicato all’esca-
mo dei profeti. A proposito della sezione del tologia lo schema ritorna. Conzelmann studia
cosiddetto «grande viaggio» di Gesù verso attentamente il vocabolario apocalittico del
Gerusalemme (9,51–19,27) Conzelmann nota terzo vangelo, poi prende in considerazione
come Luca abbia personalmente costruito lo i capitoli dedicati H[SURIHVVRal tema (/F 17
schema di un itinerario che nel materiale a e 21). A fronte del ritardo della parusia Luca
sua disposizione non aveva alcun aggancio. Si ©KD ULQXQFLDWR DOOD IHGH QHOOD ¿QH SURVVLPDª
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