In cammino ANNO LIII - OTTOBRE-DICEMBRE 2021 - Parrocchia San Mamante
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c o m u n i tà
in cammino
Parrocchia Parrocchia
di San Mamante di Santa Maria
di Medicina di Villa Fontana
ANNO LIII – OTTOBRE-DICEMBRE 2021
L
a mia vita, o Signore,
è un istante che passa,
un momento che fugge e se ne va.
Tu lo sai, mio Dio,
che per amarti sulla terra,
non ho altro che l’oggi.
Che importa, Signore,
se l’avvenire è oscuro.
No, io non posso pregarti
per il domani.
Mantieni puro il mio cuore,
coprimi con la mia ombra,
e non sia che per l’oggi.
Io non ho, Signore,
che quest’oggi mio fuggitivo
per darti un frutto d’amore,
un grappolo di cui
ogni chicco sia un’anima.
Donami tu, Gesù,
il fuoco di un apostolo,
e sia per oggi.
(S. Teresa di Lisieux)
COMUNITÀ IN CAMMINO È DISPONIBILE
ANCHE ONLINE!
EDITORIALE
di Don Marcello Galletti
Σύνοδος
SINODO
Comitiva - compagnia - carovana
S
ono andato a controllare sul “σύνοδος – Sinodo”, che la Chiesa ci fa
mio vocabolario del greco del riscoprire, con l’impulso e la forza di
Nuovo Testamento! Così, per Papa Francesco, ci vuole condurre e far
accertarmi del significato di camminare per i prossimi anni.
questa parola che ora sta andando per
la maggiore! E la traduzione che viene Anche il nostro Vescovo Card. Matteo
posta come significato è, come indicato Maria Zuppi ci ha donato la sua lettera
sotto al titolo: comitiva – compagnia – – nota pastorale, che nella prima parte
carovana. ci sprona come Chiesa di Bologna e
come comunità parrocchiali e zonali
E, allora mi è subito venuto in a continuare con sempre maggiore
mente le tante volte che, con i ragazzi impegno il nostro CAMMINO INSIEME.
o le famiglie, nei campi scuola ci siamo
messi in cammino per i sentieri di Abbiamo una meta e un desiderio:
montagna … o quando con un gruppo che la nostra Chiesa – Comunità sia
di baldi volenterosi siamo andati a una presenza gioiosa e capace di vivere
piedi al colle della Madonna di S. Luca e testimoniare il Vangelo – la Buona
partendo dal campanile di Medicina. notizia, e cioè che siamo amati da Dio e
che Gesù è veramente il Salvatore.
Un “cammino” fatto “insieme” con
una meta, delle tappe, ma soprattutto La fede è il dono che abbiamo
un “muoversi e camminare insieme”, ricevuto, di cui ringraziamo il Signore…
cercando insieme la direzione giusta, ma che siamo chiamati a condividere
sulla medesima strada, stando uniti con tutti, nessuno escluso.
per aiutarci a vicenda, portando a volte Il cammino sinodale ci esorta a
lo zaino di un altro un po’ affaticato, chiederci quanto il cammino nostro
conversando non solo sul percorso da e della Chiesa è sulla strada giusta
scegliere, ma anche su tante altre cose e quanto questa nostra carovana –
che ci interessavano e che, ascoltandoci comitiva è un “segno di speranza” che
gli uni gli altri, potevano diventare può attrarre altri a unirsi a noi, perché
davvero come una luce nuova nel ci vedono lanciati verso una meta bella
cammino della vita. e piena di reale speranza!
Ecco, allora: questa parola magica Come in una carovana c’è chi sta
Comunità in cammino 2
davanti e guida, chi si aggrega e segue condividere e vivere l’amore di
con il suo passo, chi rimane un po’ Dio per tutti, nessuno escluso;
indietro affaticato, chi si incontra a e con saggezza discernere, cioè
lato della strada o chi incrociamo su trovare e prendere insieme le
vie diverse! Tutti possono e debbono decisioni più opportune.
sentirsi invitati a mettersi in cammino.
Il nostro Arcivescovo poi ci
invita, sulla scorta dell’incontro di
Papa Francesco ci esorta ad ascoltare
Nicodemo con Gesù, a rinascere
e dialogare con tutti: chi è davanti come
chi è un po’ indietro, chi si è seduto quando ci sentiamo stanchi e
invecchiati. Si può rinascere
stanco come chi si è infilato in qualche
altro sentiero. grazie al dono dello Spirito Santo,
ed è bello rinascere perché aiutati
A S C O L T A R E – C E R C A R E – da fratelli e sorelle, nella fraternità
DISCERNERE sempre insieme! della Chiesa.
È un cammino e un esercizio che È questo il cammino della
potremo fare innanzitutto nelle nostre riscoperta della vita di fede
comunità, mettendoci in ascolto dello come adulti, nella dimensione di
Spirito Santo, che guida la Chiesa, e persone mature, che forse sono
di tutti cominciando dagli ultimi fino e/o stanno passando momenti di
ai primi e imparando ad aspettarci incertezza, dubbio e ricerca… ma
gli uni gli altri; cercando, alla luce che, come Nicodemo, possono
dell’esperienza di ognuno le vie e riscoprire la gioia del Vangelo.
le modalità più adatte e capaci di
Per leggere e scaricare la Nota Pastorale
Pieter de Jode,
Cristo
e Nicodemo,
Rijksmuseum,
Amsterdam
Comunità in cammino 3
CATECHESI
La preghiera dellʼAve Maria
“Il Signore è con te” (Lc 1,28)
di Giovanni Basile
G
iorgio Vasari, avvenimento simbolico, per
parlando di indicare come la profonda
Filipp in o unione tra Caterina e Cristo possa
Lippi nella sua essere paragonata ad una unione
celebre Vita dei coniugale.
più eccellenti Alle nozze, benedette
pittori, scultori e architetti, dall’eterno Padre che appare in
dice che egli “non lavorò mai ad alto e accompagnate dagli angeli
opera alcuna, nella quale delle con candelieri accesi, assistono
cose antiche di Roma con gran quattro santi, riconoscibili dai
studio non si servisse”. loro elementi caratterizzanti:
È proprio quanto possiamo Giovanni Battista con la croce,
notare in questo dipinto, Pietro con le chiavi, Paolo con
risalente al 1501 per la Cappella la spada e Sebastiano con le
Isolani in San Domenico frecce. La Vergine Maria, seduta
a Bologna: l’impianto in trono, offre il bambino Gesù
architettonico entro il quale è all’adorazione di Caterina e la
inserita la scena è chiaramente giovane donna riceve da lui
ispirato alla classicità romana. l’anello nuziale.
All’interno del suddetto La luce è quella del tramonto,
edificio si compie un quando, provenendo da destra,
avvenimento della vita di proietta le ombre dell’architettura
Caterina di Alessandria: il e dei personaggi, mettendo in
suo sposalizio con Gesù, che risalto la plasticità delle forme
avvenne durante un sogno. soprattutto di San Sebastiano
Naturalmente si tratta di un e di San Giovanni, giocando
Comunità in cammino 4
sull’incarnato, sulle vesti ed Convertitasi al cristianesimo,
evidenziando in particolar subì il martirio della decapitazione.
modo il gruppo centrale. Lo Prima, però, era stata sottoposta
stesso Vasari aveva notato che alla tortura della ruota dentata,
Filippino “fu il primo il quale dalla quale gli angeli l’avevano
ai moderni mostrasse il nuovo salvata frantumando tale ruota: ed
modo di variare gli abiti”, abilità è proprio un frammento di ruota
che viene ben testimoniata in che appare ai suoi piedi, accanto
questo quadro. ad un cartiglio con la firma di
Il momento è di forte Filippino e la data di esecuzione
concentrazione, come si del dipinto.
deduce dalle espressioni dei
personaggi e dalle loro posture Una presenza Divina
convergenti verso il centro. Essi
sono in piedi, mentre Caterina La terza frase dell’angelo
è inginocchiata davanti a Maria Gabriele rivolta a Maria
seduta sul trono con il Bambino nell’Annunciazione è -in fondo –
in grembo. Ben sottolineata dal una ridondanza, una ripetizione.
colore bianco avorio è la figura “Il Signore è con te” perche …”è
della sfinge, ai piedi del trono: piena di Grazia”, nell’intimità dello
mitico personaggio, che ha lo
scopo di custodire il mistero.
E di un mistero di intimità
si tratta, al punto che l’anziano
passeggero sulla sinistra appare
come un semplice spettatore,
che non comprende cosa
accade e resta sostanzialmente
estraneo all’avvenimento.
Caterina era figlia di un re
d’Egitto.
Filippino Lippi,
Sposalizio di Santa Caterina,
1501, Chiesta
di San Domenico, Bologna.
Comunità in cammino 5
Spirito Santo che stabilmente la diaframmi né opacità. Capire che
invade. ogni nostro fallire, ogni nostra
Ma possiamo affermare che infelicità e disperazione, non sono
l’angelo a Nazareth dice a Maria altro che un non essere con Lui,
ben di più: che il Signore è in uno svincolarsi dalla compagnia
lei, addirittura dentro di lei. cge Egli ci offre e perciò una
Viene spiegato, infatti, subito dissomiglianza con Maria.
dopo con l’altra frase rimasta “Il Signore è con te”, allora,
fuori dalla preghiera: “ecco tu costituisce l’espressione più
concepirai e darai alla luce un sintetica del rapporto tra Dio ed
figlio…” (Lc. 1,31). ogni singola persona. L’esperienza
Nelle profezie messianiche religiosa è precisamente essere
l’appello alla gioia è motivato con: la comunione tra Dio e
sempre dall’annuncio della l’umanità.
presenza divina, quindi “il Il “sì” pronunziato da Maria è il
Signore è con te” è piuttosto vertice di ogni cammino religioso
il motivo della gioia e non un e , a sua volta, genera la risposta
semplice saluto. in altri credenti: Giovanni, Pietro,
Luca nel vangelo dà un senso Paolo, Sebastiano, Caterina.
reale a tale espressione; viene E qui l’elenco potrebbe
indicata senz’altro la presenza continuare, perché ognuno è
vera, fisica di Gesù. Ciò che chiamato ad aggiungere il suo
metaforicamente si diceva nome all’elenco dei seguaci di
dell’inabitazione di Dio nel suo Gesù.
popolo, ora si dice in modo La tradizione dello sposalizio di
concreto ed esplicito per la Caterina, pur essendo leggendaria,
Vergine Madre: Maria condensa ci dà un grande insegnamento:
in sé l’Israele antico, ma è anche seguire Gesù è una “questione di
colei che dà inizio alla nuova cuore”. Si segue Gesù non perche
comunità. Egli ci dona potere e salute,
Il Signore è dunque con Lei. ricchezza e successo, ma perché
Magari riuscissimo a fare una lo si ama.
breve meditazione su questa La fede conduce alla
piccola parola “con” che ci fa condivisione, all’appartenenza,
capire la vicinanza, anzi la all’unione d’amore.
fusione di Maria con Gesù, senza Come tra due sposi.
Comunità in cammino 6CINESOFIA
Into the wild
Nelle terre selvagge
di Sofia Modelli
Q
uale miglior racconto considera sempre di più ogni
cinematografico aspirazione materialistica come
potrebbe raccontare superflua e futile.
il viaggio umano, Decide, dunque, di
il cammino che porta ad un intraprendere da solo un viaggio
cambiamento, il cambiamento attraverso gli Stati Uniti e il
durante una nuova scelta di vita. Messico del nord e si dà il nome
INTO the wild è un film uscito di Alexander Supertramp. Lo fa
nelle sale cinematografiche lasciandosi alle spalle qualsiasi
nel 2007 e si basa sulla suo avere e affetto. Questa prima
vera storia di Christopher parte del viaggio gli serve anche
McCandless, un giovane per prepararsi a quello che è il
avventuriero americano, un suo obbiettivo finale: raggiungere
ragazzo americano che dopo la l’Alaska e viverci in solitaria.
laurea deve far fronte ad una Infatti, in questo periodo mette
vera e propria crisi d’identità. alla prova e allena il suo corpo per
Ha una famiglia benestante questa futura esperienza. Inoltre,
e un futuro promettente si documenta e impara, anche
davanti a sé: tutto nella sua grazie alle persone che incontra
vita sembra andare per il lungo il cammino, varie cose che
verso giusto. Tuttavia, si sente gli serviranno per sopravvivere
estremamente insoddisfatto. in quelle terre desolate.
Infatti, complici un non roseo Una volta pronto, intraprende
rapporto con la famiglia e questo suo ultimo e più
la lettura di scrittori come importante viaggio. Arrivato in
Henry Thoreau e Jack London, Alaska, trova per caso un vecchio
Comunità in cammino 7pullman abbandonato e vi crea Christopher, infatti, si mette in
il suo rifugio. viaggio non solo per allontanarsi
dalla vita borghese che lui
Into the wild ha di fondo uno considera soffocante e frivola. Lo
dei più classici topoi letterari: fa soprattutto per intraprendere
il viaggio come processo di un processo di conoscenza e
scoperta e cambiamento di sé di scoperta di sé stesso e di ciò
stessi. Il viaggio è, infatti, un che può renderlo pienamente
simbolo che perfettamente soddisfatto e felice. La risposta
rappresenta il percorso di arriva, però,lo scrive lui stesso su
mutamento personale di una uno dei libri che si è portato in
persona. Infatti, una persona Alaska, con le ultime forze che gli
deve effettuare un vero e sono rimaste.
proprio lavoro interiore per
apportare un cambiamento. “La felicità è vera solo se
Inoltre, lo stesso processo serve condivisa”.
sicuramente per conoscersi
meglio e scoprire qual è il Into the wild - Nelle terre selvagge
proprio posto nel mondo. USA, 2007
Regia di Sean Penn. Con Emile
Questo è proprio ciò che Hirsch, Marcia Gay Harden,
accade in Into The Wild. William Hurt. Drammatico, 148’.
Comunità in cammino 8CHE SUCCEDE
IN GIRO
Solo accoliti!
di Bruno e Luca
D
omenica 6 giugno formazione, interrotto per
2021 in Cattedrale, diversi mesi dalla pandemia e
davanti al Cardinale ripreso soltanto verso la fine
Arcivescovo, dello scorso anno e terminato nel
insieme ad altri 18 laici mese di maggio 2021. In questo
provenienti da altre zone della cammino, aiutati da diversi
nostra diocesi abbiamo detto docenti, abbiamo approfondito le
il nostro “ECCOMI” per un quattro costituzioni del CV II oltre
servizio particolare alle nostre alcuni temi tra cui la conoscenza
comunità in cui viviamo. del messale, il culto eucaristico,
Il Cardinale, durante la la cura dei vasi sacri e dell’altare,
liturgia, ci ha impartito una l’adorazione e il tema della carità
speciale benedizione al fine di come servizio ai poveri e malati.
poter compiere fedelmente il Il termine accolito deriva
servizio a Cristo conformando dal greco e significa andare
sempre più la nostra vita al dietro, seguire, accompagnare.
sacrificio eucaristico amando Il Ministero dell’accolitato è
sinceramente il Corpo il Ministero dell’Eucarestia
del Cristo soprattutto nei e del servizio dell’altare.
poveri e negli infermi. Così Quell’Eucarestia che è “fonte e
l’accolito ha un compito e una culmine di tutta la vita cristiana”
missione precisa da svolgere (SC 10).
all’interno della Chiesa e non Dopo il CVII chi riceve il
una attribuzione onorifica. ministero dell’accolitato resta
L’accolitato è conferito in modo un laico cioè un non consacrato,
ufficiale e permanente. rimanendo inseriti nella propria
Su invito dei nostri sacerdoti, relazione di famiglia.
nell’ottobre 2019 abbiamo
intrapreso un cammino di L’accolito aiuta il presbitero
Comunità in cammino 9e il diacono a compiere le non l’acqua;
azioni liturgiche. Si impegna ad • durante l’adorazione può
aiutare la comunità celebrante esporre e riporre il Santissimo
offrendo il suo tempo, senza tuttavia impartire la
disponibilità, impegno. Il suo benedizione;
servizio non si limita solamente • distribuire la comunione ai
alla celebrazione liturgica ma va fedeli, anche ai malati nelle
anche fuori portando ai fedeli proprie abitazioni.
ciò che ha attinto all’altare.
Così cerchiamo di dare
Tra i compiti più significativi, a testimonianza dell’amore di Cristo
cui siamo chiamati, ricordiamo: e della Chiesa nei confronti delle
persone che incontriamo nel
• la partecipazione alla nostro quotidiano. Portare Gesù
processione di ingresso Eucarestia alle persone è per noi
portando la croce un onore ed un impegno!
processionale;
• disporre sull’altare il Chiediamo l’aiuto e la preghiera
corporale, il purificatoio, il dei fedeli per poter offrire un
calice ed il messale; miglior servizio alla comunità
• versare il vino nel calice ma dando gloria a Dio.
PELLEGRINAGGIO
A SUBIACO
Il Cammino di San Benedetto
del Gruppo Giovanissimi
N
oi ragazzi delle piedi con destinazione Subiaco
s u p e r i o r i , percorrendo il cammino di san
accompagnati dai Benedetto.
nostri educatori e Ogni mattina ci svegliavamo
da don Stefano, siamo partiti all’alba, o almeno ci provavamo, e
domenica 8 Agosto con il nostro con gli occhi ancora un po’ chiusi
zaino pieno di tutto ciò che ci cercavamo di riporre le tende, con
sarebbe servito per sopravvivere scarsi risultati. Quando anche gli
e forse anche qualche ultimi si erano finalmente alzati
cianfrusaglia. Ci aspettava un cominciavamo la nostra lunga e
avventuroso pellegrinaggio a stancante camminata sotto il sole
Comunità in cammino 10cocente d’Agosto. Qui abbiamo trovato una
La compagnia, gli indovinelli, magnifica sorpresa: niente più
le chiacchiere e il sogno del tende ma ognuno di noi aveva un
lauto pranzo, preparato da Rino comodo materasso su cui riposare.
e Beppe, i nostri cambusieri, ci A Subiaco abbiamo ripercorso
davano lo sprint e le forze per le orme di san Benedetto visitando
giungere alla meta tanto attesa. il Sacro Speco e il monastero di
Ogni sera dopo una rustica santa Scolastica.
doccia, una abbondante cena Domenica 15 Agosto siamo
e uno sguardo al cielo stellato ripartiti assonnati ma consapevoli
andavamo a dormire nelle di avere vissuto una settimana
nostre “accoglienti” tende, per all’insegna delle vesciche,
poi ricominciare da capo ogni dell’essenzialità, dell’amicizia e del
mattina. servizio tra di noi, anche quando a
E così, dopo 5 giorni e circa prevalere era la stanchezza.
120 km di cammino siamo
finalmente giunti a Subiaco.
Partire per Santiago
di Andrea Sasdelli
Q
ualunque viaggio, cambiamento. Il desiderio di
si sa, comincia partire mi teneva sveglio ben oltre
quando si sceglie il coprifuoco dei trent’anni (quello
di partire. Allora io sì che voleva farmi andare a letto
l’ho cominciato a dicembre e ben prima delle 22). Da lì in poi,
dell’anno scorso, ritrovandomi la sera, cercavo continuamente
chiuso in casa a guardare libri informazioni, racconti e film sul
fotografici sul cammino di cammino. Perché non ce la facevo
Santiago: strade, campi, cielo, ad aspettare fino a luglio per
montagne, borghi medievali. partire. La mente era già partita,
Tutte cose già viste di per sé, indagando, sognando, scoprendo.
eppure, come ogni cosa “solita”, Per esser sicuro di partire, ho
se guadagna un significato cominciato a dirlo agli amici ed
nuovo, improvvisamente ai parenti, nel giro di un paio
diventano interessanti, di mesi le mie intenzioni erano
emanando un odore irresistibile, abbastanza note, cosicché prima
quello dell’avventura e del di tirarmi indietro e fare una
Comunità in cammino 11vigliacca figura, un po’ ci avrei avrei dovuto prenderne un altro;
pensato. Ammetto che forse mi è chiamare un taxi dall’aeroporto
servito, non tanto per evitare di fino alla stazione di Bordeaux;
tirarmi indietro, quanto invece il treno fino a Bayonne; il treno
per la fiducia di cominciare e, poi, fino a Saint Jean Pie de Port; la
andare avanti tenendo fede al mio registrazione del pellegrino in
proposito. loco; l’arrivo in ostello e le prime
Così anche il corpo ha bizzarre conoscenze con altri
cominciato il suo viaggio, avanti pellegrini in una conversazione
e indietro da Medicina e Buda italo-franco-inglese. La sera
di continuo, una prima prova di giocano la finale degli europei, la
resistenza di gambe e di testa è mattina dopo scoprii che abbiamo
cominciata. Eppur ancora ero a vinto; dopo qualche settimana
casa “ove per poco / il cor non si di viaggio avrei scoperto che
spaura”. anche come quantità di italiani
Mente e corpo ci sono, mancava sul cammino avremmo vinto gli
il cuore. Ecco allora che il mese europei.
prima di partire ho fatto incetta
di relazioni, fino all’ultima ora Infine, il vero inizio, quello in
prima di partire. Amici e parenti, cui il primo mattino a Saint Jean
soprattutto, i cui saluti sono stati mi sveglio pieno di tensioni e di
protezione e sostegno, tanto entusiasmo, vestendomi di tutto
quanto una mantella e un bastone. punto per la pioggia e per il freddo.
Mi viene da pensare che amici e Dopo 500 metri ho capito che mi
parenti, tutto sommato, diventino ero girato dalla parte sbagliata e ha
a volte sinonimi nello zaino delle smesso di piovere quindi mi tolgo
relazioni che abbiamo con noi. Un tutto. Poco dopo sono andato nella
dolce peso. direzione giusta e, senza ancora
essere uscito dal paese, mi son
C’è stata poi una seconda rimesso gli strati anti-pioggia. Ho
partenza, quella da casa. passato l’ora successiva a mettere e
Conoscendomi sapevo che togliere a seconda di come il tempo
sarebbe stata la parte peggiore: decidesse di imperversare, fino
un sonno breve e agitato; il a che per sfinimento, ho tenuto
saluto dei genitori preoccupati quello che pareva sufficiente per
(un loro diritto naturale); la mia affrontare la sfida e continuare.
preoccupazione per la trafila che Finalmente si poteva liberamente
bisogna seguire prima di entrare camminare. Camminare libera-
in un aereo; il fatto che dopo il mente.
primo aereo fino ad Amsterdam
Comunità in cammino 12Dalle prime conoscenze sui Marius. Capiamoci, me lo ha
Pirenei del primo giorno, alle chiesto lui, io ero pronto ad andare
prime cene in compagnia a Puente a letto. Marius si è poi fermato a
la Reina, comincio a conoscere, Burgos un giorno, per riposare,
poco per volta, volti e nomi del così aveva detto. Da Burgos in
gruppo di pellegrini che è partito poi le cose si son fatte serie. A
il mio stesso giorno da Saint Jean quel punto ogni relazione che si
Pied de Port. Da qui in poi restare instaura conta, perché oramai son
indietro di un giorno o andare compagni di viaggio, sono amici
in avanti di una tappa, significa pellegrini, stanno già diventando
conoscere nuove persone come un po’ fratelli e sorelle. Ecco che
perderne quelle già note. Ognuno comincio a conoscere Ester, la
è qui per sé, con la piena libertà piccola ungherese. Vegana. Perché
di parlare con tutti, trovarsi, il cammino non era già abbastanza
conoscersi, lasciarsi. All’inizio difficile. D’altra parte Pietro
non ci si fa tanto caso, d’altra parte era praticamente fruttariano. A
perdere chi si conosce appena, confronto esser cristiano è quasi
specialmente all’inizio, è come facile. Almeno non c’è il limite
perdere uno dei tanti antipasti ad gastronomico e, considerando
un matrimonio. Ci sono ancora una media di 25 km al giorno,
ore per stare insieme e tante di neanche quello enogastronomico.
quelle portate che nessuno ci fa
caso. Durante il cammino gli amici
Intanto davanti a me scorrono pellegrini si trovano e si perdono.
i paesaggi di terra e di cielo della Ognuno ha il suo tempo, il suo
Navarra. Luoghi isolati, a volte passo e la sua strada. Siamo tutti
paesi come abbandonati in mezzo insieme verso la stessa direzione,
ad un tempo lontano e indefinito, ci diamo tutti una mano, si
composti da case e chiese che, ascoltano le storie di tutti, ci si
silenziosamente, raccontano la aspetta, si condivide quel che si
bellezza dell’uomo e della sua ha, di materiale e non. Un piede
storia. accanto all’altro, una ferita vicino
all’altra, una risata condivisa, un
Intanto si instaurano i primi battito comune. A leggere tutto ciò
legami, come Matteo, Pietro, sembra ancora una volta il solito,
Daniela e Iacopo; finché son ma è stato come un continuo
italiani è anche facile, la prima riscoprire questo solito. Dio non
sfida seria è stata forse spiegare fa cose nuove, Dio fa nuove tutte
Caravaggio, in inglese, al polacco le cose.
Comunità in cammino 13La parte peggiore, La parte migliore, che mi
probabilmente, che è stata impegno affinché non mi venga
dolorosamente inevitabile, è che tolta, è stata e tuttora sta nel
più si andava verso la fine più ritrovarsi.
rapidamente le relazioni che si Sul cammino ritrovare un
erano instaurate, diventano subito compagno pellegrino che non
importanti, come Giovanni, si vedeva da giorni è una gioia.
Valentina ed Eleonora; trovare Sono momenti in cui uno capisce
un modo per salutare tutti era il senso del figlio ritrovato o
un problema. Era un problema della pecorella smarrita. Ecco, io
accettare il fatto che prima o capisco il bello di un pellegrino
poi il cammino verso Santiago ritrovato, con cui condividere di
finisce; ed ancora peggio, il nuovo un pezzo di strada insieme.
fatto che il mio aereo sarebbe Per quanto breve. Sul cammino
stato l’ultimo a partire rispetto a viene spontaneo, a volte sono
quello di tutti gli altri pellegrini delle coincidenze impensabili,
conosciuti durante il viaggio. Da come ritrovare Marius a Finisterre
un certo punto in poi, ogni giorno sull’oceano, ma da adesso ci si
era l’ultimo saluto: qualcuno a organizza. Ancora oggi mi sto
Finisterre, qualcuno a Santiago, impegnando per ritrovarmi con
qualcuno prima che salisse al volo qualche amico pellegrino, perché
sull’autobus, qualcuno con calma di tante aspettative, giustamente
prima del treno. Uno strazio, un deluse, quella di ritrovarsi
meraviglioso strazio. Era stato più continua invece ad avere il
facile però salutare i miei amici alla sapore della gioia di vivere e della
partenza, perché in qualche modo scoperta.
sapevo che li avrei ritrovati a casa.
Comunità in cammino 14STORIA
A MEDICINA
Papa Pio IX a Medicina
di Simone Ghelli
N
ell’estate del 1857 ha guidato la Chiesa per più tempo
papa Pio IX decise di (sicuramente in anni non facili, a
compiere una visita causa dei moti rivoluzionari che
nelle terre della avrebbero portato, durante il
Legazione delle Romagne, suo pontificato, alla nascita del
ovvero la “regione” dello Stato Regno d’Italia e alla fine dello
della Chiesa di cui facevano Stato della Chiesa).
parte Bologna, Ferrara, Pio IX non fu un re molto
Ravenna e Forlì. Questa visita, amato, anzi, i sudditi dello Stato
durata due mesi, permise Pontificio rimasero illusi dalla
all’ultimo papa-re della storia sua politica: dopo la sua elezione
della Chiesa di visitare molte ottenne la fama di “papa liberale”
comunità del nostro territorio. perché si pensava che sarebbe
Papa Giovanni stato in grado di riformare
Maria Battista il suo Stato a vantaggio
Mastai-Ferretti, delle libertà personali. In
marchigiano realtà, le riforme attuate
di origine, ma dal Santo Padre furono
imolese di poche e limitate ai primi
adozione (dopo anni di pontificato (dopo
una piccola i moti rivoluzionari del
parentesi come ’48 e la breve deposizione
arcivescovo di dal trono a seguito
Spoleto, fu presule l’effimera esperienza
della diocesi di della Repubblica Romana
Imola dal 1832 al 1846, anno nell’anno successivo, accantonò
della sua elezione al soglio di definitivamente questa politica,
Pietro) è tutt’ora il pontefice che preferendo non concedere
Comunità in cammino 15troppe libertà ai sudditi). Il Il 21 luglio alle ore 15, preceduto
malcontento verso la figura del da soldati e alti prelati, Pio IX
papa-re aumentò di anno in anno entrò in carrozza a Medicina. Il
in tutti i territori dello Stato della corteo si arrestò sotto la torre
Chiesa, tra cui, appunto, Bologna dell’orologio per continuare, da lì,
e Medicina. a piedi lungo via San Mamolo (oggi
Per fare un esempio del via Cavallotti), per raggiungere
sentimento popolare dell’epoca, le il Palazzo della Comunità, la
fonti ci dicono che quando Pio IX, residenza della Partecipanza
durante questa visita a Bologna, medicinese (l’odierna biblioteca
pose una corona sulla sommità comunale). Qui, dopo aver salutato
dell’immagine della Beata Vergine le autorità, il papa si riposò per
di San Luca, la folla che partecipò un paio d’ore, infine ammise
all’evento in cattedrale “era all’usanza del bacio del piede tutti
numerosa, rispettosa, ma fredda” i presenti. Prima di ripartire per la
verso il Santo Padre. Si potrebbe Romagna, si affacciò dalla terrazza
dire che vi era ossequio per la del palazzo per impartire la sua
figura del papa, ma insofferenza e benedizione alla popolazione
delusione per quella del monarca. medicinese, che però, proprio a
causa del sentimento popolare
Tra le comunità che ospitarono, avverso al pontefice, non era
seppure per poche ore, il papa, vi molto numerosa.
sono anche le nostre. Per questa ricorrenza furono
eretti due archi di trionfo
all’ingresso e all’uscita di
Medicina, le strade interessate dal
corteo papale furono addobbate,
mentre nella piazza centrale venne
sistemata una piccola costruzione
che, però, non fu utilizzata dal
papa-re. In quel giorno così
importante, la banda municipale
ricevette le nuove divise, il comune
distribuì una razione di pane ad
ogni povero, mentre per la sera
venne predisposta l’illuminazione
pubblica per le strade. Molti
paesani accorsi approfittarono
dell’occasione per rivolgere
suppliche e lamentele agli alti
Comunità in cammino 16prelati presenti, nella speranza, nei confronti del re ha fatto sì che
vana, che queste fossero girate a la visita di Pio IX fosse ricordata,
Pio IX. negli anni successivi, non tanto
per il privilegio di aver accolto il
Il 26 luglio, invece, è stata successore di Pietro, quanto per
Villa Fontana ad accogliere in le ingenti spese che la comunità
visita il pontefice. Qui Mastai- civile dovette sostenere.
Ferretti, dopo aver ricevuto gli L’insoddisfazione era comune,
onori dalla popolazione presente, infatti anche i Bolognesi
volle visitare l’Orfanotrofio che risentirono di questa lunga visita:
era stato inaugurato sette mesi il pontefice fu accusato di essere
prima negli ambienti dell’Istituto venuto, non per porre rimedio
Agricolo industriale, messi a ai mali che assediavano queste
disposizione dalla Partecipanza terre, ma per compiacersi delle
di Villa Fontana. Questo nuovo ovazioni ricevute e per consacrare
ente, che rimarrà attivo per due il proprio trionfo.
decenni, aveva lo scopo di ospitare
i ragazzi e le ragazze rimasti senza Questa è stata l’ultima volta di
genitori a causa dell’epidemia di un papa-re a Bologna, poiché tre
colera degli anni precedenti. anni dopo, nel 1860, le Legazioni
Il Santo Padre volle conoscere delle Romagne (e quindi anche
l’andamento dell’orfanotrofio nei Medicina), lasciarono lo Stato
minimi dettagli, ma, pare, non della Chiesa e vennero annesse ai
ne rimase soddisfatto. Terminata territori dei Savoia; Pio IX, invece,
la visita all’istituto, si congedò governò la Chiesa fino al 1878 (otto
dalla popolazione, per ripartire in anni dopo la fine del suo potere
direzione di Bologna. temporale) e venne proclamato
beato da San Giovanni Paolo II il 3
Il malcontento dei medicinesi settembre 2000.
Didascalie alle tre foto:
Foto 1: Ritratto fotografico di
Papa Pio IX (1860 circa)
Foto 2: Terrazza del Palazzo della
Comunità visto da via Cavallotti
Foto 3: Il Ritiro, sede dell’Istituto
agricolo e dell’Orfanotrofio
nel 1857
Comunità in cammino 17PROPOSTA
DI LETTURA
Far tutto, il più possibile
di Claudio Campesato
P
er chi non conoscesse amare Dio e il prossimo.
la figura del neo In tempi durissimi, con la guerra
beato don Giovanni incombente, don Fornasini in
Fornasini e desideri sella alla sua bicicletta, con la
saperne qualcosa, quale si arrampicava da una
consiglio un libro parrocchia all’altra per celebrare
di agevolissima lettura. Il volume Messa e confessare, ha vissuto
scritto da Ubaldo Parente e Angelo senza risparmiarsi la carità
Baldassarri, si può fregiare della evangelica.
prefazione del nostro amato
arcivescovo Matteo Zuppi e ripercorre Anche quando viverla costava
le varie tappe della vita di questo sacrificio e coraggio, quando
sacerdote. viverla voleva dire andare fino in
fondo.
L’epoca di cui stiamo parlando è Dice Giovanni nel suo vangelo
quella che va dagli anni venti alla riferendosi a Gesù:”Dopo aver
seconda guerra mondiale, i luoghi amato i suoi che erano nel mondo
sono quelli attorno a Monte sole. li amò sino alla fine”
Perchè interessarsi di una vita che E così ha fatto don Giovanni
ci pare lontana nel tempo? Fornasini, sino alla fine ha amato
Semplicemente perchè questa le pecore che doveva guidare,
esistenza ha mostrato in tutta la sua dando la vita per amore.
chiarezza e luminosità cosa vuol dire
Comunità in cammino 18Tanto amore sconcerta, quasi
spaventa, ma lo si capisce quando
è la logica conseguenza di una vita
tutta vissuta per amore.
In questo don Fornasini è
contemporaneo a noi, perchè
l’amore non ha tempo e il vangelo
è sempre quello in ogni epoca.
La sua intera vita è raccontata
nel libro, dove sono riportati
anche i pensieri, gli scritti di don
Giovanni uniti ad immagini e ad
una ricca documentazione.
Far tutto il più possibile. Biografia
documentata di Don Giovanni
Fornasini, Zikkaron, euro 18.
Comunità in cammino 19agenda
Sacramento della
Riconciliazione
Orario Sante Messe Rimane valida la possibilità
di accordarsi direttamente
Medicina Villa Fontana con i sacerdoti.
Lunedì ore 8 –
Ogni Giovedì e Sabato,
Martedì – ore 20 dalle ore 9 alle 11,
Mercoledì ore 20 – un sacerdote sarà disponibile
in cappella feriale
Giovedì ore 8 – (salvo impedimenti eventuali
non preventivabili).
Venerdì ore 8 –
Sabato (prefestiva) ore 18 ore 20 Battesimi
Domenica ore 8 – 10 – ore 9 – 11 Accordarsi direttamente
– 11.30 – 18 con i sacerdoti.
Visite agli Infermi
Sante Messe a Ganzanigo
Anche in mezzo alle difficoltà
Giorni feriali ore 18 causate dalla pandemia, abbiamo
ripreso la visita agli infermi che
Sabato (prefestiva) ore 16.30
lo desiderano nella loro casa.
Domenica ore 9.30 È un'occasione di incontro,
preghiera e accoglienza della
Comunione Eucaristica, come forza
Intenzioni particolari di preghiera e conforto che ci vengono donati da
questo prezioso sacramento, nella
OGNI MERCOLEDÌ Ore 20: S. Messa dei giovani malattia e anzianità.
Attualmente stiamo visitando circa
PRIMO MERCOLEDÌ Ore 20: S. Messa 35-40 persone malate e anziane,
DEL MESE per le necessità della famiglia che vengono avvisate attraverso
una lettera con il programma della
SECONDO MERCOLEDÌ Ore 20: S. Messa visita di noi sacerdoti.
DEL MESE per i nostri ammalati
Se qualcun altro desidera ricevere
la Santa Comunione a casa (non
TERZO MERCOLEDÌ Ore 20: S. Messa della Caritas
potendo venire in chiesa), può
DEL MESE
comunicarcelo per telefono al
QUARTO MERCOLEDÌ Ore 20: S. Messa per i catechisti, numero 051 851154 e i sacerdoti
DEL MESE gli educatori e i genitori saranno ben contenti di venire a
trovarvi.
PRIMO GIOVEDÌ Dalle ore 8.30 alle 9.30: Comunità in Cammino
DEL MESE ora di adorazione per le vocazioni Trimestrale informativo delle Parrocchie
sacerdotali della Diocesi di San Mamante di Medicina e
di Santa Maria di Villa Fontana
PRIMO VENERDÌ Ore 8: S. Messa per tutte
Don Marcello Galletti
DEL MESE le vocazioni (sacerdotali,
Parroco responsabile
religiose, missionarie
e di speciale consacrazione) con approvazione ecclesiastica
Piazza G. Garibaldi 17/a
ULTIMO VENERDÌ Ore 8: S. Messa a cura delle vedove tel. 051 851154
DEL MESE www.parrocchiadimedicina.it
Copertina:
Comunità in cammino 20 Foto: João Cabral / PexelsPuoi anche leggere
