Il "CUORE" al centro - LA VOCE DELLA SCUOLA APOSTOLICA
←
→
Trascrizione del contenuto della pagina
Se il tuo browser non visualizza correttamente la pagina, ti preghiamo di leggere il contenuto della pagina quaggiù
LA VOCE
DELLA SCUOLA APOSTOLICA
n.2 / 2021
Il “CUORE” al centro 1
Lettera di presentazione
SCUOLA APOSTOLICA S. CUORE
24021 ALBINO (BERGAMO), VIA PADRE DEHON 1
noi Sacerdoti del Sacro Cuore di Gesù - Dehoniani - abbiamo alle spalle
una bella storia di presenza in Italia. Lo scorso 2 dicembre abbiamo
festeggiato i cento anni di fondazione della nostra Provincia Religiosa
Italiana.
In realtà l’avvio della nostra presenza risale al 1907 con la fondazione
della “Scuola Apostolica del Sacro Cuore” ad Albino, primo seminario
minore voluto dallo stesso p. Dehon.
Nell’inserto della rivista vi raccontiamo in breve la prima parte della
storia del centenario. Emerge un cammino segnato da una espansione
inattesa di opere e di attività apostoliche che ha toccato molte regioni
d’Italia e ha raggiunto anche alcune zone di Missione.
Nasce spontaneo il nostro ringraziamento al Signore, come pure nei
vostri confronti, per la collaborazione e generosità che avete sempre
manifestato e che ci hanno permesso di portare la devozione al Cuore di
Gesù nelle anime e nelle società, come amava dire p. Dehon
P. Bruno Scuccato,
e Comunità
2
Sommario
REDAZIONE: Arrighini Angelo, Cortesi Lorenzo,
Giusto Angelo, Scuccato Bruno.
PAG. 4-6: La parola di Papa Francesco
San Giuseppe, ombra del Padre celeste
PAG. 7-8: Spiritualità nel quotidiano
Un Cuore da amare
PAG. 9-13: Noi Dehoniani
Comunità di Padova e Comunità di Trento
PAG. 14: Poesia
Sbocci
PAG. 15-18: Approfondimento
Provincia dehoniana in Italia:
100 anni di testimonianza
PAG. 19-20: Testimoni del Vangelo
A servizio della vita: Jérôme Lejeune
PAG. 21-24: Orizzonte missionario
Notizie dal mondo missionario
PAG. 25-27: La vostra corrispondenza
Lettere dei benefattori con risposta
PAG. 28-32: Proposte di collaborazione
Progetti per le nostre missioni - Indirizzi delle nostre comunità
Modalità di collaborazione
AVVISO PER BONIFICI POSTALI O BANCARI (IBAN)
Visto che per l’età o per le limitazioni Covid diventa difficile recarsi alle Poste
per fare il versamento con ccp, si può utilizzare l’IBAN.
Lo trovate indicato, per la vostra casa di riferimento, a p. 31 di questa rivista.
AVVISO PER NUMERO CIVICO
Controllate che il vostro indirizzo riporti anche il numero civico. Se non c’è, la
corrispondenza viene respinta.
3
LA PAROLA DI PAPA FRANCESCO GIUSEPPE ombra del padre celeste «Dopo Maria, Madre di Dio, nessun santo occupa tanto spazio nel magistero pontificio quanto Giuseppe, suo sposo». Lo afferma Papa Francesco nella sua recente lettera apostolica Patris Corde scritta in occasione del 150° anniversario della dichiarazione di San Giuseppe quale patrono della Chiesa universale. Padre amato Per Papa Francesco San Giuseppe è un padre amato, tenero, obbediente, accogliente, coraggioso, lavoratore, un padre nell’ombra. Che sia un padre amato lo dimostra il fatto che in tutto il mondo gli sono state dedicate numerose chiese, molti Istituti religiosi, confraternite e gruppi ecclesiali ispirati alla sua spiritualità. In ogni manuale di pietà, inoltre, non mancano preghiere a lui dedicate. 4
GIUSEPPE OMBRA DEL PADRE CELESTE
San Giuseppe è quel padre tenero che ha visto Gesù crescere giorno dopo giorno “in
sapienza, età e grazia davanti a Dio e agli uomini”. Veniamo a capire che la tenerezza
è la maniera migliore per evidenziare la nostra fragilità, ben sapendo che «il dito
puntato e il giudizio che usiamo nei confronti degli altri molto spesso sono segno
dell’incapacità di accogliere dentro di noi la nostra stessa debolezza».
Padre disponibile
Nel nascondimento di Nazaret, alla convinzione che Giuseppe «é stato
scuola di Giuseppe, Gesù ha imparato a chiamato da Dio a servire direttamente la
fare sempre la volontà del Padre, anche persona e la missione di Gesù mediante
nel momento più difficile della sua l’esercizio della sua paternità; proprio in
vita, quando nel Getsemani, si è fatto tal modo egli coopera nella pienezza dei
«obbediente fino alla morte…di croce». tempi al grande mistero della Redenzione
Citando Giovanni Paolo II, anche Papa ed è veramente ministro della salvezza».
Francesco può affermare con piena
Padre accogliente
San Giuseppe è padre anche aspettative e delle
nell’accoglienza; infatti, «accoglie Maria c o n s e g u e n t i
senza mettere condizioni preventive; si delusioni».
fida delle parole dell’angelo». Quante
volte, osserva Papa Francesco, anche nella
nostra vita «accadono avvenimenti
di cui non comprendiamo il
significato». È il caso di
Giuseppe che lasciando da
parte i suoi ragionamenti
per fare spazio a ciò che
accade anche se in modo
misterioso, «se ne assume la
responsabilità e si riconcilia con
la propria storia». E questo porta
Papa Francesco a dire che «se
non ci riconciliamo con la nostra
storia, non riusciremo nemmeno
a fare il passo successivo,
perché rimarremo sempre
in ostaggio delle nostre
5
GIUSEPPE OMBRA DEL PADRE CELESTE Padre coraggioso Giuseppe non è per nulla un uomo che gli sta capitando, assumendosene passivamente rassegnato. Dal suo in prima persona la responsabilità». Nel comportamento emerge invece un comportamento di Giuseppe c’è un chiaro “coraggioso e forte protagonismo” ricco invito «ad accogliere gli altri, senza di insegnamenti per tutti anche oggi. esclusione, così come sono, riservando Giuseppe, infatti, «non cerca scorciatoie, una predilezione ai deboli, perché Dio ma affronta “ad occhi aperti” quello sceglie ciò che è debole». Uomo laborioso Un aspetto che, fin dai tempi della “Rerum Novarum” di Leone XIII, caratterizza la vita di San Giuseppe, è il suo rapporto con il lavoro. Era un carpentiere e come tale ha lavorato onestamente per garantire il sostentamento della sua famiglia. È facile dedurre che proprio da lui Gesù abbia imparato “il valore, la dignità e la gioia di ciò che significa mangiare il pane frutto del proprio lavoro”. Padre umile Accennando alla vita romanzata di San in particolare l’atteggiamento silenzioso Giuseppe, nel libro L’ombra del Padre di di Giuseppe. Questo suo persistente un autore polacco, Papa Francesco nella silenzio, osserva, «non contempla figura di Giuseppe intravvede l’ombra lamentele ma sempre gesti concreti sulla terra del Padre celeste nei confronti di fiducia». Mai come oggi, forse, «il di Gesù: lo custodisce, lo protegge, non mondo ha bisogno di padri, rifiuta i si stacca mai da Lui per seguire i suoi padroni, rifiuta cioè chi vuole usare il passi. San Giuseppe è lì a ricordarci che possesso dell’altro per riempire il proprio “padri non si nasce, lo si diventa”. Egli vuoto; rifiuta coloro che confondono «non ha mai messo sé stesso al centro. autorità con autoritarismo, servizio con Ha saputo decentrarsi, mettere al centro servilismo, confronto con oppressione, della sua vita Maria e Gesù». carità con assistenzialismo, forza con Anche Papa Francesco, come tutti, nota distruzione». Segno dell’altro Padre Tutte le volte che ci si trova nella di possesso, ma “segno” che rinvia a una condizione di esercitare la paternità, paternità più alta…». conclude Papa Francesco, «dobbiamo sempre ricordare che non è mai esercizio Angelo Arrighini 6
SPIRITUALITÀ NEL QUOTIDIANO
UN “CUORE”
DA AMARE
Un invito pressante
“Sacro Cuore” è l’espressione entrata nel conosciuto e corrisposto: “Ecco quel cuo-
linguaggio della Chiesa per esprimere l’a- re che ha tanto amato gli uomini e che da
more di Gesù. La devozione si è diffusa essi non riceve che ingratitudini e offese”.
tantissimo dopo le visioni e le rivelazioni
private di Santa Margherita Maria Alaco- “Sacro Cuore” significa Gesù nell’a-
que. Gesù si è presentato a lei con il cuore spetto del suo amore immenso e gratui-
in mano, sormontato dalla croce, coronato to manifestato fino al dono cruento della
di spine, con la ferita provocata dalla lan- vita. Egli ci ha preceduto nell’amore e ci
cia. Le ha rivelato il suo grande amore per amerà sempre nonostante la nostra possi-
gli uomini e l’amarezza di non vederlo ri- bile non corrispondenza.
Una risposta riconoscente
Ma è anche vero che Gesù si attende la come un “apprendimento dell’amore”:
una risposta riconoscente, un ricambio nella misura in cui noi scopriamo l’amore
d’amore che viene spontaneo tra perso- di Gesù, impariamo ad amare come lui.
ne che si vogliono bene. Non dobbiamo, Egli ha amato in modo solidale, gratuito,
però, interpretare la sua richiesta come in totale oblazione, in spirito di risposta
un “ricatto affettivo”: poiché ci ha ama- amorosa al Padre.
to, dobbiamo amarlo. È più giusto veder-
7
UN “CUORE” DA AMARE
Un cuore per amare
Da qui ne consegue il versante che ci ri-
guarda: da lui, “mite e umile di cuore”,
impariamo ad avere un cuore per amare.
Non viene spontaneo amare come Gesù
ha amato e ci ha insegnato ad amare, con
la sua intensità e continuità. Sovente il
nostro voler bene è vissuto a intermitten-
za e spesso è inficiato dal tornaconto. Ci
è chiesto, invece, di maturare nell’ave-
re un “cuore grande”: vivere con la pas-
sione che ha animato lui e l’ha portato
a dare la vita per tutti. Forse non riusci-
remo a raggiungere il suo livello – pur
ricordando che i martiri hanno donato la
vita fino al versamento del sangue -, ma
certamente possiamo tenere alto l’impe-
gno, consapevoli che siamo chiamati a
mettere al primo posto il “suo coman-
damento” della carità, che è il cuore del
messaggio evangelico. ti a guardare a lui con sentimenti di affet-
to e con intenti di corrispondenza al suo
L’icona di “Cristo Cuore” ci interpella amore che ci ha preceduto. Egli rimane il
sempre, perché l’amore di Cristo non ha Cuore da amare e da imitare nell’amore.
avuto né limiti né confini. Siamo chiama- Bruno Scuccato
Gesù esempio perfetto della vita d’amore
«Gesù ci dà l’esempio più perfetto del- Dio e redentore, del Cuore di Gesù, il
la vita d’amore, d’immolazione, di ab- Cuore della Vittima d’amore?
bandono, di conformità alla volontà di- Nessuno ha sofferto più dolorosamen-
vina. Egli ci ha preceduti nel cammino te di lui, e sappiamo per chi e per qual
del sacrificio; l’ha reso praticabile per motivo. La sua volontà era quella del
tutti i suoi veri discepoli, per i suoi ami- Padre celeste. Dopo la sua incarnazio-
ci e le sue spose. Ove trovare, in effetti, ne, in tutta la sua vita, nella sua passio-
un cuore che ci abbia amato maggior- ne e anche nell’eucaristia, l’Ecce venio
mente, più puramente, più perfettamen- è stato la sua regola di vita».
te e generosamente di quello del nostro (P. Dehon, DS c.1, §1)
8
NOI DEHONIANI
PADOVA
PARROCCHIA
DEL CROCIFISSO e
SEGRETARIATO ATTIVITÀ
MISSIONARIA
La comunità dehoniana di Padova è Riferimento al “Cuore di Gesù”
presente dal 1960. Dapprima con il se- Essere appartenenti alla Congregazio-
minario minore “Scuola Missionaria” e ne dei Sacerdoti del Sacro Cuore fa una
la parrocchia del Crocifisso. Ora con la certa “differenza” nel rapportarsi con le
parrocchia e il Segretariato per l’attività varie situazioni che si affacciano sul ter-
missionaria (SAM) ritorio: la gente ci vede meno “istituzio-
nali” e più “paterni” (ecco la specificità
Già al suo nascere, la parrocchia è sta- di chiamarci “padri”), più capaci di leg-
ta imbevuta dal carisma di padre Dehon gere con il “cuore di Dio padre” le com-
grazie ai tanti confratelli che si sono av- plesse situazioni personali e familiari che
vicendati. In effetti, tale clima “deho- “bussano” alla porta della parrocchia.
niano” continua a essere respirato dalla Nella mia esperienza da parroco la defi-
gente che vede nella nostra comunità nizione principale che identifica la nostra
dehoniana un “modo diverso” di leggere parrocchia è stata: “Abbiamo trovato una
il vangelo, applicandolo alle scelte pa- casa accogliente”. La duplice azione pa-
storali di questa parrocchia. storale che ci contraddistingue come co-
9
PARROCCHIA CROCIFISSO – PADOVA
munità dehoniana a servizio di questa porzione di popolo di Dio e nel proporci come
riferimento per mantenere viva la sensibilità verso l’azione e l’animazione missiona-
ria, è segnata dalla fraternità, imbevuta di misericordia e di speranza.
Volontari con esperienza in missione
Comunità e apertura missionaria avere paura di “osare” nella carità a tut-
La comunità della Scuola Missionaria è ti i livelli perché ogni uomo e donna ri-
attualmente composta da sei confratelli scopra la sua dignità di “figlio” amato da
tre dei quali hanno alle spalle anni di vita Dio padre. Padre Dehon, attento a legge-
trascorsi in missione. Con la loro sempli- re i “segni” del suo tempo, ci insegna a
ce presenza essi ci ricordano che la Chie- sapere leggere e intuire cosa il Signore
sa non ha confini ristretti e che deve sem- chiede alle persone di questo tempo nella
pre ‘parlare’ un linguaggio universale. corresponsabilità dei ministeri, nella for-
La nostra spiritualità che continuamente mazione a partire dalla parola di Dio e
ci sollecita ad essere “profeti dell’amore nella fiducia che solo insieme come co-
e servitori della riconciliazione” si espri- munità dehoniana e parrocchiale possia-
me nell’attenzione alle fragilità del no- mo camminare per costruire il Regno di
stro territorio. Dio “nelle anime e nelle società”. I limiti
sono tanti, ma ancora più grande è la fi-
Essere dehoniani in parrocchia ci impe- ducia che “Colui che ha iniziato quest’o-
disce di essere “sordi” alle tante grida pera la porterà a compimento” secondo
strozzate che esigono da noi un’atten- il suo progetto. Noi siamo solo strumenti
zione discreta ma puntuale. Il vangelo, del suo Cuore “accogliente”!
letto attraverso la griglia della nostra
spiritualità dehoniana, ci induce a non Mauro Pizzighini
10TRENTO
CASA SACRO CUORE
DI TRENTO
da sinistra: p. Silvano, p. Giorgio, p. Sandro, p. Giovanni, p. Antonio, p. Giampietro
Oramai sono più di 20 anni che noi deho- Gesù con la vita e soprattutto con rela-
niani siamo in questa “ nuova” Casa Sa- zioni fraterne, che è frutto più del suo
cro Cuore, collocata a Villazzano, zona Spirito che del nostro impegno. È per
collinare di Trento. Nel frattempo non questo che ci teniamo ai nostri momenti
solo sono passati molti padri, ma sono comunitari, specialmente quelli dedicati
avvenute parecchie novità. alla preghiera. La mezz’ora di adorazio-
ne che ogni sera precede la preghiera dei
Siamo 6 padri chiamati a condividere la vespri è il momento più bello e più in-
spiritualità del Sacro Cuore di Gesù. Vi- tenso della giornata. Ci sediamo attorno
viamo uno stile di vita che cerca di es- a Gesù per sentire che prima di essere
sere fraterno ed evangelico. Per noi ciò mandati ad annunciarlo abbiamo biso-
che è importante è vivere la nostra scelta gno di sentirci amati. È proprio durante
religiosa dentro una comunità che opera l’adorazione eucaristica quotidiana che
nel territorio, dove ognuno cerca di met- ricordiamo tutti i nostri cari benefattori.
tere a disposizione i talenti che il Si- Proprio lì, in quel momento di silenzio
gnore gli ha dato. Crediamo fortemente di fronte a Gesù Eucaristia, che voi ogni
che il nostro vivere insieme da fratelli, sera siete presentati a Lui con le vostre
attorno a Gesù, è la prima testimonian- richieste, i vostri desideri, le vostre fati-
za che possiamo offrire alla gente che che e le vostre gioie.
ci conosce e ci frequenta. Si annuncia
11CASA S. CUORE – TRENTO
Il ministero
Per quanto riguarda il ministero pastora- Molte altre sono le attività che svolgia-
le ci sono state affidate due parrocchie: mo a servizio del territorio: l’impegno
quella di Villazzano e quella confinante con gli scout, l’attenzione alle famiglie,
di Povo. Il carico pastorale è sulle spalle il servizio di ritiri spirituali a gruppi e
soprattutto di padre Giorgio e gli altri pa- comunità religiose, la direzione spiri-
dri, impegnati anche in altri settori, sono tuale a singole persone e so-
disponibili per offrire tempo ed energie prattutto l’attenzione alle
alle due comunità parrocchiali. situazioni di margina-
Forte e interessante è la nostra collabo- lità, accresciute con la
razione con la diocesi di Trento. Padre pandemia del Covid, che
Antonio collabora atti- a livello di salute non ha
vamente con la pa- risparmiato neppure
storale giovanile e la nostra comunità.
universitaria della Uno di noi è stato
diocesi. anche in terapia
intensiva.
12CASA S. CUORE – TRENTO
L’accoglienza
A riguardo di situazioni di povertà è ini- Concludo ricordando ancora una vol-
ziata da un po’ la collaborazione con il ta voi, cari nostri benefattori, a cui sia-
Centro Astalli, che si occupa di creare mo legati da molti anni. Grazie a voi le
progetti di accoglienza per i richiedenti nostre missioni estere possono portare
asilo che vengono soprattutto dall’Africa avanti i loro progetti e la loro presenza
e dall’Asia. Abbiamo la fortuna di ave- di aiuto e sostegno di molte popolazioni
re una casa di accoglienza accanto alla povere.
nostra abitazione (Casa Colonica) dove Con voi abbiamo una particolare sinto-
di solito si ospitano gruppi di famiglie, nia, tenuta viva soprattutto da lettere e
giovani, scout e altre associazioni. Dal telefonate. Anche questa piccola rivista,
2016 ospitiamo anche sei richiedenti asi- ora rinnovata, è un legame che ci tiene
lo, seguiti da operatori del Centro Astalli, uniti. Ma è soprattutto attraverso la pre-
in stretta collaborazione con noi. ghiera che scorre questa amicizia, resa
Uno dei punti fermi della nostra comuni- salda e forte dal Cuore di Gesù. È lui che
tà è proprio l’accoglienza. Apriamo le no- ci accompagna ogni giorno nelle nostre
stre porte anche alle persone che vogliono vicende umane e nelle nostre scelte.
fermarsi con noi e condividere la nostra Grazie ancora per la vostra fiducia carica
vita religiosa. Al momento, c’è Matteo di affetto e di stima. Noi continueremo
che ha scelto di vivere con noi un periodo a ricordarvi!
di pausa e di riflessione personale. p. Silvano Volpato
La cultura e la mentalità dell’accoglienza e la comunità di Casa Sacro Cuore
è certamente la sfida più bella e
più interessante che come reli-
giosi siamo chiamati a vivere.
Ci piace pensare che come re-
ligiosi possiamo sperimentare
questi percorsi nuovi, che di-
ventano trainanti e di esempio
anche per le comunità cristiane
che ci sono state affidate.
Oramai fa parte della nostra
famiglia allargata, anche il no-
stro cane Leon, un magnifico
esemplare di Hovawart, tan-
to affettuoso con noi quanto è
diffidente e riservato verso gli
estranei.
13PILLOLE DI SAPIENZA
SBOCCI
Sbocci nel cuore Ti ammiro
e Ti sento nell’albero del deserto,
nella goccia d’acqua nel vento
dei ghiacciai, che modella le pietre,
nel tepore del sole nelle ondeggianti immagini
nel fragore del mare dei miraggi,
nell’armonia dell’anima nella luce di ricami
nel profumo di viole che danza sulle foglie,
di prima primavera. nella Lampada ascosa
del Tabernacolo.
Maria Caterina Scandàle, 2018
(da Armonia di universo)
14APPROFONDIMENTO
PROVINCIA
DEHONIANA
IN ITALIA
100 anni di
testimonianza
(Prima parte)
Celebrare un centenario è, prima di Gesù», siete chiamati a essere
di tutto, riconoscere la fedeltà «profeti dell’amore e servitori della
dell’amore di Dio. Se siamo ancora in riconciliazione degli uomini e del
Italia, è perché lui è fedele. mondo in Cristo».
Come si è consegnato nelle mani di
coloro che ci hanno preceduto, si Il centenario non è il traguardo finale,
consegna oggi nelle nostre mani. Sono ma una tappa significativa su cui
cambiate molte cose, sono diversi gli soffermarci per ripensare le meraviglie
ambiti e le modalità di annuncio, ma dell’amore di Dio e ritrovare le
la realtà carismatica rimane la stessa. motivazioni profonde per continuare
Anche oggi sentiamo risuonare la il cammino, sempre tenendo vivi i due
consegna di p. Dehon: «Vi lascio il riferimenti essenziali: «il cuore di Cristo
più meraviglioso dei tesori, il Cuore e il cuore del mondo».
15DEHONIANI IN ITALIA, CENTO ANNI
La partenza
P. Dehon ha fatto i suoi studi ecclesiastici a Roma,
una città che ha sempre amato; la considerava la sua
seconda patria. Veniva spesso a Roma e da tempo
accarezzava I’idea di aprire anche in Italia un’opera
della Congregazione. Nel 1891 aprì una sede a Roma
per ospitare la Procura e alcuni studenti che veniva-
no a terminare gli studi ecclesiastici nelle università
romane. Contemporaneamente si dava da fare per
trovare giovani che aspirassero al sacerdozio, che
poi orientava in Belgio per la formazione. Il primo di
questi giovani che perseverò e in seguito pose le fon-
damenta dei dehoniani in Italia, fu Ottavio Gasparri,
originario della Calabria (Vibo Valentia).
Dal sacerdozio in poi la sua vita fu tutta intrecciata
P. Ottavio Gasparri con quella della Provincia italiana.
Le prime fondazioni
P. Dehon si impegnò personalmente la vita religiosa». Ad accompagnarlo
ad aprire la prima casa in Italia. Fu nelle sue ricerche in città e in Val Seriana,
consigliato di orientarsi nella diocesi di fu don Angelo Roncalli, segretario del
Bergamo. In una udienza privata, Papa vescovo e futuro Papa Giovanni XXIII.
Pio X gli disse: «Bergamo è una diocesi Nel 1907 iniziò la “Scuola Apostolica”
eccellente. Ci sono molte vocazioni ad Albino.
ecclesiastiche. Ce ne saranno anche per
Una volta bene avviata la casa di Albino,
egli si preoccupò di una fondazione per i
corsi di filosofia e di teologia. A Bologna
aveva un grande amico, l’arcivescovo
mons. Giacomo Dalla Chiesa, il futuro
papa Benedetto XV. Nel 1910 l’arcive-
scovo si dichiarò “felice” di accogliere i
“Sacerdoti del S. Cuore” nella sua città.
La comunità dello Studentato prese av-
vio nel 1914 presso il santuario della Ma-
donna Regina dei Cieli, in via Nosadella.
Nel 1925 passò in una sede più ampia in
Scuola Apostolica di Albino via sante Vincenzi 45, mentre la casa di
16DEHONIANI IN ITALIA, CENTO ANNI
Nosadella restava sede della curia provinciale e dal 1965 sede del Centro Dehoniano.
Nel 1919 si aprì il Noviziato ad Albisola con la presenza di 8 novizi. La formazione
veniva così svolta in Italia, anziché in Belgio. Si prospettava un futuro rassicurante.
Studentato per le Missioni - Bologna
La nascita della Provincia
Fino al 1920 le tre case esistenti alla Santa Sede, la quale rispose con il decreto di
dipendevano giuridicamente dalla erezione datato 2 dicembre 1920.
Provincia Franco-Belga, con dele- Nasceva così la piccola Provincia Dehoniana
ga di “quasi provinciale” a p. Ga- d’Italia, che contava 5 sacerdoti, alcuni novizi,
sparri. P. Dehon inoltrò la domanda 8 scolastici e un fratello cooperatore. C’erano
di erezione della Provincia Italiana inoltre altri padri in aiuto, di diverse nazionalità.
Lo sviluppo della Provincia
Nei successivi trent’anni avvenne lo
sviluppo inatteso che permise di esten-
dersi in varie parti d’Italia e di godere
di molteplici vocazioni e attività apo-
stoliche.
I seminari
Il settore maggiormente incrementato
fu quello delle “case di formazione”,
che potessero garantire vocazioni re-
ligiose e sacerdotali. Oltre ad Albino,
Albisola e Bologna (seminario minore,
noviziato, filosofia-teologia), si pensò
Santuario della Pace - Noviziato
ad altri seminari minori e ad una casa
17DEHONIANI IN ITALIA, CENTO ANNI
autonoma per la filosofia. Sorsero così Si è così iniziata la presenza in Portogal-
“Casa S. Cuore” a Trento (1930), “Casa lo (1946) e, quasi in contemporanea, in
S. Maria” a Pagliare - AP (1935), “L’Isti- Mozambico (1947).
tuto Missionario” a Foligno – PG (1948),
“Santuario Gesù Bambino a S. Antonio Nel tempo si è aggiunta la presenza, in
Abate – NA (1955), “Collegio Missio- condivisione con altri membri della Con-
nario del Sacro Cuore” ad Andria- BA gregazione, in Finlandia, in Germania, in
(1956), “Scuola Missionaria” a Padova Lituania, in Madagascar, nelle Filippine,
(1960), “Casa Papa Giovanni” a Palagano in India, in Vietnam, in Angola, in Para-
– MO (1966), “Casa P. Dehon” a Cone- guay. La presenza di dehoniani italiani in
gliano Veneto” – TV (1974). A Monza, terra di missione ha raggiunto le cento-
dopo dieci anni di peregrinazione, si trovò cinquanta unità. Per il sostegno delle at-
la sede stabile per la filosofia nell’“Isti- tività missionarie venne costituita la co-
tuto Missionario S. Cuore” – MI (1946). munità di Genova come procura (1958).
Purtroppo, in questi ultimi decenni, l’in-
vecchiamento e la mancanza di forze
nuove hanno provocato una forte dimi-
nuzione della presenza missionaria. Ma è
anche consolante il fatto che tutte le real-
tà animate dai nostri missionari sono di-
ventate autonome e ora si gestiscono da
sole, con personale dehoniano indigeno.
Da ricordare anche momenti molto pro-
vati, culminati nella ribellione dei Simba
Arricchita di ragazzi in prospettiva voca- in Congo, con il martirio di p. Bernardo
zionale e di giovani religiosi, la provincia Longo (1964), e la guerra civile in Mo-
ebbe un lusinghiero sviluppo. Nel 1960 zambico (1976/92).
poteva contare quasi 600 membri. L’azione della Provincia Italiana scj è
stata significativa sia in Europa che all’e-
L’apostolato missionario stero, avendo dato origine a una duplice
La presenza missionaria fu avviata fin Provincia italiana (1960), alla Provincia
dall’inizio in Congo (1920), Camerun portoghese (1966), alla Provincia di Ar-
(1928) e Argentina-Uruguay (1938). La gentina-Uruguay (1983) e alla Provincia
seconda guerra mondiale obbligò a una del Mozambico (1998), oltre alla colla-
pausa, ma la partenza per le missioni ri- borazione in altre parti del mondo.
prese subito dopo con slancio. È matura-
to il progetto di avere una missione af- a cura di Bruno Scuccato
fidata interamente alla nostra Provincia. CONTINUA
18TESTIMONI DEL VANGELO
SCIENZIATO
PER LA VITA
Jérôme Lejeune
Jérôme Lejeune è conosciuto per la
scoperta dell’anomalia genetica che
causa la sindrome di Down. Si è sempre
contrapposto alle argomentazioni
razziste ed eugenetiche che tendono ad i portatori della sindrome di Down
eliminare i bambini che ne sono affetti. divenne centrale per fermare l’aborto.
È diventato uno strenuo difensore La sua battaglia di medico divenne
della vita, che ha difeso non solo come civile e pubblica. Fu il presidente
credente ma anche come scienziato. onorario del primo movimento “pro-
A motivo della sua scoperta a soli life” francese (“SOS futures mères”),
33 anni della trisomia 21, Lejeune è opponendosi all’aborto e all’uso della
considerato uno dei padri della genetica pillola abortiva, che definì il “primo
moderna. L’amore che portava verso pesticida umano”.
Amore incondizionato alla vita
Lejeune sosteneva che “il feto è già un sopprimere quanti colpiti dalla sindrome
piccolo uomo” e in quanto tale, anche down e da altre malattie genetiche. Un
quando è imperfetto, ha diritto alla vita, giorno un ragazzo trisomico di dieci
perché “compito del medico è di guarire, anni si presentò allo studio di Lejeune,
non di uccidere”, e “una società che piangendo in modo inconsolabile. La
uccide i suoi figli ha perduto l’anima e mamma spiegò: “Ha visto con noi il
la speranza”. dibattito di ieri sera”. Il ragazzo gettò
Nel libro che la figlia Clara ha scritto le braccia al collo di Lejeune e disse:
in suo ricordo, riporta un episodio che “Vogliono ucciderci. Ci devi difendere.
ha toccato profondamente suo padre. Noi siamo troppo deboli, non sappiamo
Una sera ci fu un dibattito televisivo farlo da soli!”. Da quel giorno lo
sull’approvazione dell’aborto in Francia, scienziato difese anima e corpo la causa
nel quale molti sostenevano il diritto di dei nascituri.
19SCIENZIATO PER LA VITA Una battaglia contro Lejeune si trovò fortemente La figlia Clara ha raccontato: “Bambini, avevamo contrastato nella sua difesa un padre degno di onori, scienziato geniale conteso della vita nascente, compresa dalle élites. Adolescenti, era diventato un appestato: quella toccata dalla disabilità. aveva commesso un delitto d’opinione. Adesso La sua battaglia gli venne fatta che rileggo con occhi di adulta gli avvenimenti pagare cara dalla lobby antivita. che hanno costellato la sua vita, mi accorgo che ha Venne isolato dai colleghi della dovuto soffrire molto. Ha conosciuto la rinuncia comunità scientifica e venne alle cose del mondo, alla gloria, alla celebrità, attaccato duramente dai mezzi ai riconoscimenti scientifici. Ha conosciuto il di comunicazione di massa, tradimento di amici, il logorio amministrativo, passando per un estremista. Gli la moderna condanna esercitata dalla stampa. Se vennero tagliati i fondi per la ha sofferto non l’ha mai fatto capire. Davanti ai ricerca sull’acido folico per le soprusi, sorrideva dicendo: Non combatto per me, mamme in gravidanza. allora gli attacchi non hanno importanza”. In una riunione nella sede dell’Onu, che cercava di giustificare l’aborto con la scusa di evitare gli aborti clandestini, Lejeune disse: “Qui c’è un’istituzione per la salute che si è trasformata in un’istituzione per la morte”. Quella stessa sera scrisse a sua moglie e a sua figlia dicendo: “Oggi mi sono giocato il mio Premio Nobel”. Verso gli altari Lo scienziato francese morì di cancro il 3 dell’ostracismo di cui era oggetto. Siamo aprile 1994, giorno di Pasqua. Giovanni oggi di fronte alla morte di un grande Paolo II il 22 agosto 1997 è andato a cristiano del XX secolo di un uomo per visitare la sua tomba a Chalo-Saint-Mars. il quale la difesa della vita è diventata un Ha detto: “Il professor Jérôme Lejeune apostolato”. si è assunto pienamente la responsabilità Il 25 febbraio 2007 è stato aperto il specifica dello scienziato, pronto a processo per la causa di beatificazione di diventare un ‘segno di contraddizione’ Lejeune. È ricordato come il protettore senza tener conto di pressioni dei disabili. esercitate dalla società permissiva né Bruno Scuccato 20
ORIZZONTE MISSIONI DEHONIANE
UNA MORTE
ASSURDA
Morire a 39 anni in un assalto di promuovendo varie attività di carattere
uomini armati entrati in casa per sociale a favore dei più svantaggiati.
rubare, è drammatico. È stata la sorte Aveva uno spirito carismatico che lo
del dehoniano P. José Manuel de Jesus portava a sviluppare attività pastorali
Ferreira, del Venezuela. innovative. Ha saputo interiorizzare la
In questa Nazione tali drammatiche spiritualità dehoniana dell’”Ecce venio”,
notizie entrano ormai nella cronaca della disponibilità. Seppur passato
ordinaria. Basti pensare che nel 2019 si al servizio della diocesi, frequentava
sono contate circa 16.505 morti violente. regolarmente i nostri confratelli e
Dietro alle drammatiche storie ci stanno lavorava a fianco della nostra scuola
famiglie nella disperazione, vittime di tecnica. Era un uomo di “porte aperte”
tante storie cariche di miserie sfociate all’accoglienza, sempre sorridente,
in violenze. Protagoniste sono l’estrema fervente devoto dell’Eucaristia e della
povertà e le rivalità politiche, che Madonna. Che il suo sacrificio porti
portano all’uso della forza e spesso della a sradicare le ingiustizie e la violenza
prepotenza. e sviluppi il valore del rispetto e della
Dispiace che un giovane sacerdote pieno fraternità.
di vitalità pastorale sia stato stroncato Manuel Lagos
dalla violenza gratuita. Alla sua reazione
ne è seguito lo sparo mortale. Il suo
senso della giustizia non ha tollerato la
prepotenza ingiustificata.
Figlio di immigrati portoghesi, è entrato
nella Congregazione dehoniana nel 2000
e ordinato sacerdote nel 2009. Ha lavorato
in modo creativo sviluppando molte
attività di promozione sociale nell’area
rurale. In quella parrocchia, un santuario
che risale all’epoca coloniale, stava P. Manuel Ferreira
21ORIZZONTE MISSIONI DEHONIANE
PADRE EZIO TOLLER
P. Ezio Toller è stato uno dei grandi testi-
moni della nostra missione in Mozambi-
co: lì ha svolto l’apostolato per 56 anni e
lì è sepolto. Con lui perdiamo forse l’ulti-
ma grande “memoria storica” della nostra
presenza in Mozambico.
Ha dedicato i primi anni del suo servizio sull’opportunità di rimanere in Mozambi-
missionario alla formazione dei giovani co, anche se costretti solo ad un servizio
che sceglievano la vocazione religiosa e di “presenza” in mezzo alla gente, o di ri-
sacerdotale. Divenuto superiore regiona- entrare in Europa in segno di protesta per
le, si è trovato a gestire il difficile pas- le prevaricazioni subite.
saggio dell’indipendenza che tante atte- Ma sono anche gli anni delle scelte eccle-
se aveva suscitato nei missionari, subito siali importanti per una svolta decisamen-
smorzate dalle scelte politiche e ammini- te laicale: formazione alla ministerialità,
strative improntate all’ideologia marxi- alla collaborazione fra Istituti religiosi e
sta più intransigente. con la Diocesi, nello stile del “lavorare
Sono gli anni delle insieme”.
nazionalizzazioni
delle missioni e di Dopo l’indipendenza arriva la guerra civi-
tutte le opere mis- le e con essa tutte le difficoltà che questa
sionarie, delle comporta. A p. Ezio riserva l’esperienza
restrizioni nell’e- del rapimento, con gli altri due confratelli,
sercizio del servi- da parte della Renamo e i 700 km fatti a
zio missionario nel- piedi da una parte all’altra del Mozambi-
le comunità cristiane, co prima di essere liberati in Malawi.
delle grandi discus-
sioni Dopo l’ultimo rientro in Italia per vari
problemi di salute, ha voluto rientrare in
Mozambico con l’intenzione di vivere gli
ultimi anni. Il covid-19 gli ha spento l’esi-
stenza in poche ore.
Rimane un esempio di fervente mis-
sionario dedito alla causa del Vange-
lo e al bene delle persone.
Marino Bano
22ORIZZONTE MISSIONI DEHONIANE
MOZAMBICO:
Assemblea provinciale
All’inizio del nuovo anno ci siamo riuni- Purtroppo l’atmosfera è stata rattristata
ti tutti come provincia mozambicana per dalla notizia della morte improvvisa del
l’assemblea plenaria. Sono stati giorni nostro confratello p. Messias all’ospeda-
le di Quelimane, vittima di polmonite.
intensi, ricchi di grazie speciali, a partire
dalla fraternità e dalla condivisione della P. Messias si stava inserendo nel clero
vita e delle attività apostoliche delle no- diocesano di Quelimane e la notizia della
stre comunità e missioni. È stata precedu- sua morte ci ha lasciato molto tristi, non
ta dagli Esercizi spirituali sul tema della solo per la sua ancora giovane età, ma
comunione fraterna alla luce dell’inse- anche perché, nonostante i processi di di-
gnamento della bibbia. scernimento personale, gli anni della sua
vita nella Congregazione fanno parte del-
Con la professione di fede e il giuramento la nostra storia.
di fedeltà, P. Alessandro Capoferri ha ini-
ziato il suo secondo mandato di Superiore Si è programmato anche il calendario per
provinciale al servizio della Provincia con celebrare il 75° anniversario della presen-
il supporto di quattro confratelli che for- za dehoniana in terra di missione mozam-
mano il nuovo Consiglio provinciale. bicana, con momenti di festa significativi
per tutto il 2021-2022.
Nella celebrazione eucaristica conclusiva, Giuseppe Meloni
presieduta dall’arcivescovo di Beira,
nostro confratello, mons. Claudio
Dalla Zuanna, il confratello Egas
ha emesso la sua professione
perpetua con la quale fa parte
definitiva dell’Istituto.
Mons. Dalla Zuanna ha pure
presieduto in cattedrale,
con la presenza del popolo,
la messa di ordinazione dia-
conale del nostro confratello
Egas, seguita da un momento
di agape fraterna.
23ORIZZONTE MISSIONI DEHONIANE
CONGO: Incendio nella
parrocchia di San Clemente
Verso l’una di notte la chiesa
della parrocchia di San Clemen-
te, gestita dai padri Dehoniani, è
stata intenzionalmente incendia-
ta da persone non ancora iden-
tificate. La comunità religiosa
presta servizio in diversi settori
oltre la pastorale parrocchiale: la
scuola “Giuliano Lever” che va
dall’asilo alla scuola secondaria,
molteplici attività di animazio-
ne. La chiesa è anche circondata
da vicini che lavorano al nostro
fianco in una collaborazione di
cui siamo grati. Essi avrebbero
visto tre persone scappare dopo
aver acceso il fuoco.
Si è subito intervenuti per spegnere
l’incendio che era giunto fino all’al-
tezza delle porte della Chiesa.
Questo tipo di incidenti non sono iso-
lati. Diverse parrocchie e comunità
religiose hanno già subito alcuni at-
tacchi. E in diverse regioni del paese,
alcune diocesi e congregazioni hanno
visto i loro sacerdoti aggrediti fisi-
camente o rapiti. E altri ecclesiastici
sono scomparsi o sono stati assassina-
ti. In un paese dove gli aspetti politi-
ci, economici e sociali sono in rovina,
anche la Chiesa, che è l’unico rifugio
del popolo, è diventata il bersaglio di
persone malintenzionate.
24LA VOSTRA
CORRISPONDENZA
Quel libro di Dio che è la natura
Rev.do padre, sono una catechista, vec- e lasciare ai politici e agli ambientalisti
chio stampo, e le scrivo questa lettera per le questioni ecologiche. Anch’io amo la
sottoporle un interrogativo che da qual- natura e voglio che sia protetta, ma mi
che tempo è diventato il mio inseparabile piacerebbe che la Chiesa non se ne im-
compagno di viaggio: perché la Chiesa mischiasse e trattasse solo di religione.
continua a parlare di ecologia e di pro- Ne ho parlato anche con due sacerdoti:
blemi legati al pianeta? Non ha niente di uno mi ha dato ragione e l’altro, invece,
più importante da annunciare? Non vor- mi ha detto che sono fuori strada. Ciò mi
rei sembrare scortese e critica nei con- ha fatto capire che tra il clero non c’è
fronti del Papa e dei Vescovi, ma perso- uniformità di opinioni, manca una linea
nalmente trovo fuori posto che si dedichi comune ed è per questo che oggi i catto-
troppo tempo a discutere queste temati- lici sono disorientati. Vorrei sentire an-
che. La Chiesa dovrebbe ricominciare a che il suo parere in proposito.
predicare quei valori morali tradizionali
che purtroppo stiamo perdendo di vista Giusy, Varese.
25LA VOSTRA CORRISPONDENZA Cara Signora, se vuole trovare una rispo- Vorrei ricordare, inoltre, che nel Catechi- sta adeguata alla sua domanda, le con- smo della Chiesa universale al n. 2415 siglio di prendere in mano l’enciclica di si parla espressamente del tema della re- Papa Francesco, Laudato si’, che è stata sponsabilità dell’uomo di fronte al cre- pubblicata nel 2015. Dalla lettura capirà ato: «Il settimo comandamento esige il che la questione ecologica non solo non è rispetto dell’integrità della creazione. Gli in contrasto con il messaggio evangelico, animali, come anche le piante e gli esseri ma ne è parte integrante. Nel secondo ca- inanimati, sono naturalmente destinati al pitolo dell’enciclica, il Papa, partendo dai bene comune dell’umanità passata, pre- racconti della creazione, passando attra- sente e futura. L’uso delle risorse minerali, verso i Salmi e i testi dei Profeti e arrivan- vegetali e animali dell’universo non può do fino al Nuovo Testamento, traccia un essere separato dal rispetto delle esigenze percorso avvincente alla scoperta di quel morali. La signoria sugli esseri inanimati libro di Dio che è la natura. Accanto alla e sugli altri viventi accordata dal Creatore rivelazione, contenuta nelle Sacre Scrittu- all’uomo non è assoluta; deve misurarsi re, vi è una manifestazione di Dio anche con la sollecitudine per la qualità della nell’intero universo, in qualsiasi forma di vita del prossimo, compresa quella delle vita: «Tutto l’universo materiale – scrive generazioni future; esige un religioso ri- Papa Francesco – è un linguaggio dell’a- spetto dell’integrità della creazione». Le more di Dio, del suo affetto smisurato principali questioni legate all’ambien- per noi. Suolo, acqua, montagne, tutto è te riguardano il cambiamento climatico, carezza di Dio. La storia della propria amicizia con Dio si sviluppa sempre in uno spazio geografico che diventa un segno molto personale, e ognuno di noi conserva nella memoria luoghi il cui ricordo gli fa tanto bene. Chi è cresciuto tra i monti, o chi da bam- bino sedeva accanto al ru- scello per bere, o chi gio- cava in una piazza del suo quartiere, quando ritorna in quei luoghi si sente chia- mato a recuperare la pro- pria identità». 26
LA VOSTRA CORRISPONDENZA
ma anche la minaccia per l’acqua pulita, ologo Jürgen Moltmann ha scritto: «Non
i terreni fertili e la biodiversità. La crisi esiste cosa in cui Dio non sia presente e
ecologica ci sprona ad ascoltare il grido nella quale noi non potremmo incontrar-
della terra che «geme e soffre le soglie del lo. Perciò dovremmo trattare ogni cosa
parto» (Rm 8,22) e ad adottare uno stile di con rispetto e includerla nella nostra fede.
vita più sobrio, assumendo una posizione Vedremo allora tutte le cose nella presen-
critica rispetto alla mentalità consumisti- za di Dio e coglieremo la presenza di Dio
ca. Abbiamo creato un’emergenza clima- in tutte le cose. Nel momento in cui cre-
tica che insidia la natura e tutte le forme diamo questo, inizia una nuova spiritua-
di vita, compresa la nostra. Per la cura e lità cosmica. Incominciamo a stupirci di
la salvaguardia dell’ambiente, occorre tutte le cose e siamo presi da un profondo
mettere in atto risposte credibili e azioni rispetto della vita. Non dobbiamo lasciare
trasparenti. E ciò è fattibile soprattutto se questo mondo per cercare Dio nell’aldilà:
si parte dal presupposto che Dio si rivela dobbiamo solamente abbandonarci a que-
in tutte le sue opere: «tutta la terra è piena sto mondo con le sue bellezze e i suoi or-
delle sue creature» (Sal 104). Ogni cosa rori, perché Dio è già qui. Egli ci aspetta
riflette la bellezza e la bontà del Creato- in tutte le sue creature e ci parla per mezzo
re. Se Dio è ovunque, abbraccia tutto, è di tutte. Chi ha occhi per vedere lo vede;
presente in tutto, pur non assimilandosi a chi ha orecchi per udire lo sente. Tutta la
cosa alcuna, è ovvio che il nostro modo creazione è un grande mirabile sacramen-
di guardare la natura dovrà essere conse- to della presenza inabitante di Dio». Per
guente. Ogni essere che ci circonda, non questo la Chiesa ha preso a cuore il pro-
solo umano, ma anche animale, vegetale blema ecologico e lo considera il nuovo
e minerale, merita grande attenzione e segno dei tempi.
rispetto. In una recente pubblicazione Il
Dio vivente e la pienezza della vita, il te- p. Lorenzo Cortesi
27PROPOSTE DI COLLABORAZIONE
PROGETTI PER DONARE
Banchi scolastici
a Gbonzunzu
Gbonzunzu, nella Repubblica Democratica del Congo, è l’ultima Missione aperta dai padri
dehoniani. Vi lavora p. Renzo Busana.
La popolazione di questa zona vive in una situazione di povertà economica e culturale che si
riflette irrimediabilmente nel settore scuola: mancanza di aule, mancanza di banchi, mancanza
di stipendio per gli insegnanti e professori. Il 30 % di scuole funziona grazie allo Stato,
mentre l’altra grande parte il 70% “funziona un pò” grazie al sostegno dei genitori. Tra tutti
i bimbi in età scolare una buona metà rimane a casa per mancanza di mezzi economici. Un
circolo vizioso si instaura e alle povertà esistenti si aggiunge la mancanza di scolarizzazione
ed educazione delle nuove generazioni. Inoltre il livello
di preparazione dell’altro 50% che frequenta la scuola
continua ad abbassarsi piuttosto che crescere.
Come chiesa locale e missionaria tentiamo di reagire
secondo le possibilità e secondo gli aiuti e la generosità
di tanti fratelli lontani ma sensibili.
Un piccolo progetto a cui abbiamo pensato di dar corso,
è quello di poter dotare la scuola di banchi scolastici
attualmente inesistenti o arrangiati localmente con
del legno di foresta. Al momento non ci poniamo il
problema della distanziazione dovuta al COVID 19. Se il virus arriverà, vedremo in seguito
come poter fare. Un banco scolastico può essere costruito sul posto con una spesa di 30 euro.
Costo di 1 banco scolastico doppio €. 30,00
Costo per 150 banchi (300 posti) €. 4.500,00
28PROGETTI CONDIVISI
PROGETTI PER DONARE
ATELIER DI TAGLIO
E CUCITO
A Gbonzunzu, nella Repubblica Democratica del
Congo, da alcuni mesi abbiamo iniziato un Centro
di formazione professionale di Taglio e Cucito,
indirizzato soprattutto alle giovani mamme che
hanno dovuto interrompere i loro studi a causa di
gravidanze precoci o di altri problemi familiari o
sociali. In questo modo cerchiamo di rispondere al
bisogno di qualificare professionalmente persone che
rischierebbero di rimanere ai margini della società.
Si sono iscritte alla scuola 80 ragazze e mamme che
hanno iniziato il corso di taglio e cucito. Con i mezzi
a disposizione che avevamo abbiamo acquistato 8
macchine da cucire e abbiamo sdoppiato i corsi il
mattino ed il pomeriggio. Nonostante questo le
macchine da cucire sono insufficienti e le allieve
devono “stringersi” in due/tre ogni macchina. Vorremmo poter acquistare qualche altra
macchina da cucire e qualche altro tavolo di lavoro.
Costo per una macchina da cucire €. 150,00
Costo per 10 macchine da cucire €. 1500,00
Costo di 1 tavolo da lavoro €. 50,00
Costo di 5 tavoli da lavoro €. 250,00
29PROGETTI CONDIVISI
PROGETTI PER DONARE
“CAPANNE PER VIVERE”
a Quelimane - Mozambico
Il progetto intende mettere a disposizione di famiglie povere o disagiate, a persone anziane
rimaste sole e a chi non ha la possibilità di procurarsi un alloggio, una casa costruita con
la metodologia e i materiali tradizionali, (palhota), ma anche provvista di un minimo di
consistenza che garantisca la durata nel tempo.
Molte persone, ogni giorno, bussano alla porta di casa dei padri Dehoniani a Quelimane per
chiedere aiuto. Sono poveri che cercano qualcosa da mangiare, ammalati che chiedono i
soldi per comprare le medicine, persone sole che non hanno mezzi di sussistenza.
Normalmente questi casi sociali sono soccorsi dalla comunità cristiana locale. Si fanno delle
raccolte di contributi solidali, ma il più delle volte il valore raccolto è poca cosa a causa della
povertà diffusa in tutta la popolazione e gli interventi di aiuto sono poco più che simbolici.
La solidarietà tra i poveri non manca mai e il sostegno reciproco che sanno darsi fra loro è
sempre molto importante e significativo, anche se fatto soltanto di piccole cose.
I padri Dehoniani, con la collaborazione delle comunità locali hanno costituito un gruppo di
volontari mozambicani che dedicano il loro tempo alla costruzione o alla riparazione di case
per i poveri e gli anziani soli.
Usando i materiali di costruzione tradizionali, pali di legno e fango o adoperando mattoni
di argilla cotti al sole, costruiscono nuove casette o riparano quelle danneggiate dal tempo o
dalle intemperie.
La base delle case, per garantire una certa stabilità e durata nel tempo, viene fatta in cemento
e il tetto di lamiera zincata.
Costo medio per una “palhota” €. 550,00
Costo medio per la riparazione
di una “palhota” €. 150,00
30VITA DI CASA
NOSTRA
Anche la nostra attività di accoglienza è stata penalizzata dal Covid-19 che perdura da più di
un anno. A parte due mesi estivi dello scorso anno, tutto è stato nuovamente bloccato nella
seconda ondata del contagio.
Ora, lentamente, si è ripreso ad accogliere i gruppi per i corsi di Esercizi spirituali, i ritiri, le
giornate di formazione cristiana.
Vi riportiamo alcune iniziative in programma nei mesi estivi e aperte alla libera partecipazione,
come indicato nei singoli corsi.
Amici Scuola Apostolica Onlus Spiritualità del Sacro Cuore
Riunione Spirituale Esercizi Spirituali
Referente: albino.onlus@dehoniani.it Aperto a tutti
Domenica, 30 maggio, ore 08:30 – 16:00 Predicatore: P. Gian Paolo Carminati
Tema: “Volgeranno lo sguardo a colui che
Cappuccini hanno trafitto” (Gv 19,37).
Esercizi Spirituali Fondamenti biblici della spiritualità del
Aperto a sacerdoti e consacrati Cuore di Gesù.
Referente: 035.758711 Referente: 035.758711
Predicatore: don Matteo Crimella Domenica, 18 luglio, ore 16:00
Tema: La fraternità nel Vangelo di Matteo Sabato, 24 luglio, ore 13:00
Domenica, 6 giugno, ore 17:00
Sabato, 12 giugno, ore 09:30
SCUOLA APOSTOLICA DEL SACRO CUORE
Via Leone Dehon 1 - 24021 Albino - BG Tel. 035.758711 - albino@dehoniani.it
Ccp 211243 IBAN: IT 17 V 05034 52480 0000 0000 3900
31LA VOCE
DELLA SCUOLA APOSTOLICA
UNA CASA PER RITROVARSI
UNA CASA PER INCONTRARLO
Per ritrovarsi e riprendere in mano la propria vita di persone che avvertono la
necessità di cercare e trovare risposte ai tanti perché e dubbi.
Tante sono le persone che in questo luogo possono fermarsi per riscoprire il
messaggio, la “buona novella” di Gesù.
Il servizio offerto dalla Scuola Apostolica di Albino vuole andare incontro al bisogno
di tutte quelle sorelle e quei fratelli che vogliono approfondire la loro vocazione
cristiana per meglio vivere la loro presenza nel nostro mondo.
Anche la vostra collaborazione permette di proseguire questo servizio a beneficio di
tutti.
La bella intuizione di p. Leone Dehon: “fare di Cristo il cuore del mondo” è la
bussola del nostro impegno quotidiano.
Grazie per la vostra collaborazione.
LA VOCE N. 2 – Aprile - Giugno 2021
DELLA SCUOLA APOSTOLICA Poste Italiane S.p.A
Sped.Abb.Post.
Via Padre Dehon, 1 - 24021 Albino (Bergamo) D.L. 353/2003 (conv. in L. 27/02/2004 n. 46)
Tel. 035.758711 art. 1, comma 2, DCB - BO
c.c.p. 211243 Autorizzazione Tribunale di Bergamo: 29/11/1958 - n. 360
Sito internet: www.scuolaapostolica.com Con approvazione ecclesiastica
Direttore resp.: P. Fernando Armellini
Banco Popolare Società Cooperativa
IBAN: IT17V 05034 5248 000 000 000 3900 Grafica: Make image.it - Savona (SV)
STAMPA: Casma Tipolito Bologna (BO)
Regolamento europeo per la protezione generale dei dati n. 679-2016 – GDPR
Il suo indirizzo è conservato nell’archivio elettronico su server o su sistemi cloud della Casa Generalizia della Congregazione dei Sacerdoti del S. Cuore.
Essa si avvale di un centro elaborazione dati di fiducia per la custodia dei dati. Il trattamento consiste nell’estrazione periodica dall’archivio in forma
cumulativa di indirizzi trasmessi via email al service che provvede alla stampa su carta e alla consegna alla Poste di questa pubblicazione a lei indirizzata.
I suoi dati sono inoltre utilizzati dalla nostra segreteria per la corrispondenza epistolare con lei. Non è fatto alcun altro utilizzo, nessuna profilazione né
cessione a terzi. Potrà in ogni momento chiedere la correzione o la cancellazione dei dati scrivendo alla Direzione della nostra rivista.Puoi anche leggere
