FIGLIE DI MARIA AUSILIATRICE E MIGRANTI ITALIANI NEL PRIMO '900. APPORTO DI FONTI INEDITE
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FIGLIE DI MARIA AUSILIATRICE
E MIGRANTI ITALIANI NEL PRIMO
’900. APPORTO DI FONTI INEDITE
DAUGHTERS OF MARY HELP OF CHRISTIANS
AND ITALIAN MIGRANTS IN THE EARLY ‘900.
CONTRIBUTION FROM UNPUBLISHED SOURCES
GRAZIA LOPARCO1
introduzione di riscatto. Di fatto, prima di giungere
DOSSIER
nella sognata Patagonia, le missioni
Nel XIX secolo un’ampia emigrazione
salesiane in Argentina e Uruguay si
interessò diversi Paesi europei, spin-
interessarono delle famiglie italiane
gendo milioni di persone su rotte tran-
che spesso, si diceva, nell’oceano
soceaniche o a spostarsi all’interno
perdevano la fede. Sul piano opera-
dell’Europa, nelle aree più industria-
tivo, molti istituti religiosi, oltre a of-
lizzate. Dal 1876 al 1915 espatriarono, frire assistenza spirituale, sostegno
tra altri, oltre 14 milioni di italiani, pri- sociale e legale, ebbero come punti
ma provenienti dalle regioni setten- di forza nei paesi di emigrazione la
trionali, poi dalla Sicilia e dal Mezzo- scuola e l’istruzione.3 Tuttavia, a dif-
giorno, con un forte aumento agli ferenza di istituzioni sorte apposita-
inizi del XX secolo e con l’inclusione mente per soccorrere i migranti, per
crescente della presenza femminile. le congregazioni salesiane essi rien-
L’evoluzione del fenomeno secondo travano in un progetto apostolico e
le politiche governative, le loro ri- missionario più ampio, dunque non
percussioni sui luoghi di partenza, erano i destinatari unici o privilegiati
di transito e di arrivo costituiscono del loro impegno e perciò stesso
il quadro di riferimento di un’ampia erano orientati a favorire l’integra-
bibliografia. Essa concerne anche zione nei Paesi di arrivo.4
gli interventi ecclesiali, soprattutto Nel 1877 sei giovani Figlie di Maria
da parte della Santa Sede, mentre Ausiliatrice (FMA) inaugurarono le
è ancora inadeguato lo studio rela- spedizioni missionarie in Sud America,
tivo all’opera delle congregazioni iniziando a lavorare appunto tra le fa-
religiose in collaborazione con al- miglie dei migranti.5 Sotto la guida
cune associazioni per far fronte alle del successore di don Bosco, don
necessità migratorie.2 Michele Rua,6 le religiose, come i Sa-
Come altri fondatori, don Bosco si lesiani, allargarono il campo d’azione
sentì interpellato dalla precarietà in tra di loro prima in America del Sud,
cui si imbattevano i migranti in cerca poi in Medio Oriente, Svizzera, Belgio,
100 PONTIFICIA FACOLTÀ DI SCIENZE DELL’EDUCAZIONE AUXILIUMInghilterra e qualche anno dopo negli stenti (soprattutto scuole) per istituire
Stati Uniti, secondo esigenze che va- i propri Segretariati.
riavano con i luoghi e le circostanze. Molti Istituti vi aderirono, nonostante
Dinanzi a una problematica tanto la Santa Sede non approvasse del
estesa fu presto evidente che nessuna tutto la sua iniziativa e i suoi metodi,
congregazione religiosa avrebbe po- per un certo filocolonialismo o na-
tuto essere risolutiva, ma neppure le zionalismo e perché Congregazioni
iniziative civili erano in grado di af- religiose risultavano dipendenti da
frontare adeguatamente la questione, laici. D’altra parte, sul versante civile,
per cui era bene associarsi senza i Segretariati esteri erano tenuti a in-
perdere, nei limiti del possibile, la ne- viare regolarmente informazioni sulle
cessaria autonomia.7 scuole italiane e grazie al loro impe-
In questo senso Salesiani e FMA ac- gno fu riconosciuta in Italia, all’Italica
cettarono di collaborare, tanto in Me- Gens, una competenza particolare
dio Oriente quanto in America, con
FIGLIE DI MARIA AUSILIATRICE E MIGRANTI ITALIANI NEL PRIMO ’900... / GRAZIA LOPARCO
nel settore.13
l’Associazione Nazionale per Soc- Dentro questa cornice, nota nelle
correre i Missionari Italiani (ANSMI),8 linee generali, il caso delle FMA è
fondata nel 1886 dall’egittologo tori- stato sondato limitatamente alla loro
nese Ernesto Schiaparelli (1856-
opera tra gli emigranti in partenza da
1928).9 Per la gestione delle opere fu-
Napoli o tra i lavoratori al confine con
rono coinvolte molte Congregazioni
la Svizzera (Briga), all’inizio del ’900.
religiose, pur dovendo barcamenarsi
È emerso inoltre il loro modo di pro-
tra diffidenze e simpatie sia ecclesiali
muovere una “ben intesa italianità”,
che governative.10 Lo scopo dell’AN-
quale veicolo di civiltà e di fede.14 La
SMI, in sé, andava difatti oltre gli in-
precisazione, “ben intesa”, intendeva
teressi migratori in senso stretto.
Nel 1909, come emanazione dell’as- escludere le connotazioni nazionali-
sociazione, fu fondata la federazione stiche vive all’epoca, tuttavia attende
Italica Gens - assistenza degli emigrati di essere studiata nella reale incidenza
italiani nelle Americhe, con l’intento del patriottismo e delle sue implicanze
di proteggere gli emigranti transo- nel modello educativo delle FMA.15
ceanici e realizzare una rete tra le In vista di ulteriori studi sulla sinergia
Congregazioni presenti in loco con tra religiosi e ANSMI, si attira ora
diverse attività.11 In mancanza di un l’attenzione su documentazione ine-
organismo unitario intendeva, cioè, dita che consente di inquadrare me-
coordinare enti autonomi che in ge- glio unicamente il compito assunto
nere si muovevano in orizzonti ristretti dalle FMA tra i migranti. Si trascu-
e particolari, non sempre efficace- rano perciò altri aspetti significativi
mente attenti alle esigenze di assi- della collaborazione, tra cui i van-
stenza materiale e sociale.12 taggi per le scuole salesiane in Italia,
A differenza dell’ANSMI che edifi- dovuti all’appoggio pubblico del-
cava istituti propri e invitava religiosi l’ANSMI, che godeva del riconosci-
a gestirli, l’Italica Gens in genere si mento civile ancora negato, invece,
appoggiava a case e opere già esi- a istituzioni religiose.16
RIVISTA DI SCIENZE DELL’EDUCAZIONE • ANNO LV NUMERO 1 GENNAIO/APRILE 2017 101questa prima esplorazione.
parole chiave: emigrazione, Figlie
RIASSUNTO di Maria Ausiliatrice, Italica Gens,
Il contributo delle Figlie di Maria Au- Associazione Nazionale per Soccor-
siliatrice all’assistenza dei migranti rere i Missionari Italiani (ANSMI), Sa-
italiani di inizio ’900 è delineato sulla lesiani, assistenza, donne, italianità.
base di documentazione in buona
parte inedita, proveniente soprattutto
dall’archivio dell’Associazione Na- SUMMARY
zionale per Soccorrere i Missionari The contribution of the Daughters of
Italiani (ANSMI). Esse collaborarono Mary Help of Christians to the assis-
con la federazione Italica Gens, at- tance of Italian immigrants from the
tenta ai migranti, sia a Napoli sia in beginning of the 1900 is outlined here
molti Segretariati diffusi in America on the basis of mostly unpublished
DOSSIER
Latina e USA. Così esse favorirono documentation, which has come, for
una permanenza assistita specie a the most part, from the archives of
donne e bambine scartate dall’im- the National Association for Help to
barco in uno dei maggiori porti di Italian Missionaries (ANSMI).
partenza, e un inserimento dignitoso They collaborated with the federation
dei migranti, una volta arrivati a de- Italica Gens which cares for immi-
stinazione. Fonti statistiche, docu- grants, and is located in Naples as
mentarie e narrative delineano gli well as in many Secretariats wide-
scenari di un’azione ampia che at- spread in Latin America and the
tende di essere approfondita, dopo United States. Through their assis-
1. le fonti: il passo in avanti svolta a Napoli si è potuto esplorare
l’archivio ispettoriale delle FMA nella
L’anteriore ricerca sulle FMA, incen-
città, con qualche risultato, per la ve-
trata sul territorio italiano, si era av-
rità molto modesto.17 L’esito della ul-
valsa, per quest’argomento, dell’ar-
teriore consultazione dell’Archivio
chivio generale delle FMA e di quello centrale dei Salesiani si è rivelato
ispettoriale romano. Adesso si ag- quasi nullo, al pari di quello della
giunge un resoconto sulla documen- Congregazione de Propaganda Fide.
tazione presente in archivi finora ine- Soprattutto l’archivio dell’ANSMI18 si
splorati (talvolta perché di difficile ac- è rivelato invece prezioso per la com-
cesso per la ricerca storica) o consul- prensione della cornice in cui si svi-
tati parzialmente, secondo il tema luppò anche l’Italica Gens, mentre,
esaminato. Nella nuova consultazio- purtroppo, esso conserva informa-
ne, l’archivio generale delle FMA ha zioni di prima mano piuttosto incom-
innanzitutto confermato la presenza plete proprio su di essa. In attesa di
di informazioni utili come punto di una vera storia dell’ANSMI e dell’Ita-
partenza di ogni indagine a largo rag- lica Gens, restano utili le memorie
gio. Data, poi, l’importanza dell’opera della segretaria di E. Schiaparelli, Er-
102 PONTIFICIA FACOLTÀ DI SCIENZE DELL’EDUCAZIONE AUXILIUMtance they have helped especially de la Asociación Nacional para So-
women and children from their de- correr a los Misioneros italianos (ANS-
parture from major ports to their MI). Las FMA colaboraron con la fe-
dignified insertion into their new deración Italica Gens, atenta a los
country once they have arrived at migrantes, tanto en Nápoles como
their destination. The statistics, doc- en muchos Secretariados difundidos
uments and narratives outline scenes en América Latina y en USA.
of action that call for a deeper study De este modo favorecieron una per-
to follow on this initial exploration of manencia asistida, especialmente a
the phenomenon. las mujeres y a las niñas descartadas
Key words – immigration, Daughters del embarque, en uno de los mayores
of Mary Help of Christians, Italica puertos de salida, y una inserción
Gens, National Association for Help digna de los migrantes, una vez lle-
to Italian Missionaries (ANSMI), as- gados a su destino.
FIGLIE DI MARIA AUSILIATRICE E MIGRANTI ITALIANI NEL PRIMO ’900... / GRAZIA LOPARCO
sistance, women, Italian nationality. Fuentes estadísticas, documentarias
y narrativas dan visibilidad a los es-
cenarios de una acción amplia, que
RESUMEN espera ser profundizada después de
La aportación de las Hijas de María esta primera exploración.
Auxiliadora para la asistencia de los Palabras clave: emigración, Hijas de
migrantes italianos en los inicios del María Auxiliadora, Italica Gens, Aso-
‘900 está delineada con base en una ciación Nacional para Soccorrer a
documentación en gran parte inédita, los Misioneros Italianos (ANSMI), asis-
proveniente sobre todo del archivo tencia, mujeres, italianidad.
minia Piano, che collaborò a lungo qui l’intera attività delle FMA tra i mi-
con lui, tenace animatore e organiz- granti, per la loro consistente presenza
zatore di un vasto movimento.19 Al- in numerosi Paesi fino al termine della
trettanto ricca di informazioni, fermo prima guerra mondiale, si indica ma-
restando il carattere prevalente di teriale che apre su prospettive più
sensibilizzazione e propaganda, è la ampie da scandagliare.20
serie del Bollettino Italica Gens, pub- Una prima osservazione riguarda il
blicato dal 1910 al 1916. In diversi fatto che le notizie generali dell’attività
faldoni dell’archivio sono pure presenti delle FMA tra i migranti concernono
documenti e rimandi all’archivio del sì la collaborazione con l’ANSMI e
Ministero degli affari esteri, come an- l’Italica Gens, oltre che con l’Opera
che riferimenti alla Santa Sede. Bonomelliana,21 ma questo non si-
Nei limiti di spazio consentiti, questo gnifica che siano le uniche attività
contributo intende dunque integrare svolte a favore dei migranti, iniziate
le informazioni edite con la segnala- infatti già prima, in America. Al con-
zione di altre fonti e rimandi ad alcuni trario, da alcuni indizi si ha la perce-
aspetti potenzialmente rilevanti. In zione che iniziative informali o circo-
altri termini, non potendo ricostruire scritte restarono non documentate
RIVISTA DI SCIENZE DELL’EDUCAZIONE • ANNO LV NUMERO 1 GENNAIO/APRILE 2017 103se non, forse, in qualche accenno cautele. Intorno alla prima guerra mon-
delle cronache locali. Solo una capil- diale, nelle mutate circostanze politi-
lare disamina potrà appurare fatti, che, si accentuò, poi, l’attenzione a
difficoltà, mentalità, esiti. rifugiati e migranti. Ovviamente l’at-
Non avendo abitudine a documentare tuazione di orientamenti e proposte,
regolarmente, all’interno delle comu- sia da parte di persone esterne, sia
nità e ispettorie (province) le FMA riu- delle autorità religiose, è verificabile
nivano più facilmente le informazioni solo con studi locali sinora mancanti.
statistiche in occasione di particolari In particolare, qui richiamiamo due
richieste esterne, in genere pervenute casi di impegno delle FMA, al porto
tramite i Salesiani. Ad esempio in di Napoli e a Paterson, vicino New
vista dell’esposizione internazionale york, luogo di approdo di molti emi-
di Milano, Gli italiani all’estero, nel granti d’inizio ’900. Tra gli aspetti non
1905,22 era stata costituita una Com- trattati, ma pure interessanti, c’è ad
missione salesiana dell’emigrazione, esempio la trafila e il contatto serrato
DOSSIER
e don Stefano Trione continuò a mo- tra istituzioni, per rintracciare i docu-
tivare le FMA per la partecipazione menti di minori accolte a Nizza Mon-
anche alla mostra di Torino nel 1911,23 ferrato, stante la condizione precaria
per evitare che si ripetesse quanto del padre migrante.25
era avvenuto nel Congresso di Roma
del 1908, quando erano state “di- 2. tra gli “scartati” nel porto
menticate” le missioni. di napoli
La collaborazione con l’ANSMI e con L’attività locale delle FMA più docu-
l’Italica Gens fu in tal senso uno sti- mentata è, per quanto si è verificato
molo, dovendo dichiarare le attività sinora, quella svolta a Napoli, dove
per alcuni eventi pubblici, per la stam- esse furono incaricate del nascente
pa di propaganda e per fruire dei sus- Segretariato dell’Italica Gens per as-
sidi statali.24 In modo ordinario, poi, il sistere gli emigrati.26 Soprattutto dopo
bollettino Italica Gens, informando il 1901 le pratiche dell’imbarco erano
sull’andamento dei segretariati, spes- complesse e dalle rigorose visite me-
so citava Salesiani e FMA. diche scaturivano non di rado impre-
A parte le ricognizioni destinate al viste sospensioni più o meno lunghe
pubblico, una fonte interna è costi- delle partenze, o rifiuti definitivi, con
tuita dalle cronache locali, che ri- grave disagio per la separazione tra
specchiano a volte con maggiore chi partiva e chi doveva restare. Ancor
realismo il vissuto, le tappe dei pro- più incombevano i pericoli quando,
cessi in atto, i disagi provocati da si- per raggiungere gli uomini già in Ame-
tuazioni impreviste e lontane dalle rica, le donne, spesso giovani, ave-
normali opere educative. vano venduto tutto per pagare il bi-
Tra le fonti del governo delle religiose, glietto di viaggio e, respinte per motivi
la corrispondenza, le trattative, le let- di salute, spesso legate a malattie
tere circolari di superiori e superiore contagiose e passeggere, restavano
nei periodi ordinari indicavano direttive sole o con minori. Molte avevano bi-
ed esprimevano preoccupazioni. E sogno di ospitalità temporanea per
104 PONTIFICIA FACOLTÀ DI SCIENZE DELL’EDUCAZIONE AUXILIUMcurarsi, in attesa di partire o tornare centrale delle FMA presenta, in par-
indietro. Così, oltre ai normali servizi ticolare, i diversi punti di vista sulle
di ufficio per collegare i partenti e i questioni e, in parte, lo sviluppo del-
punti di arrivo, offerti nella sede di Via l’opera. Questo è vero soprattutto
Porta di Massa, 17, si aprì un ricovero nei primi anni, fino allo scoppio della
in corso Marina Nuova, 6, per l’assi- prima guerra mondiale, nei quali il
stenza a donne e fanciulli scartati. governo italiano promosse e mise in
Una volta guarite, le religiose dove- atto delle azioni concrete. Da parte
vano ripresentarle alla visita medica, loro le religiose, scrivendo alle supe-
aiutarle nell’imbarco affidandole a riore, registravano la condizione ano-
persone sicure e raccomandarle al mala in cui operavano.
Segretariato di New york perché le Le FMA avevano libero accesso al
dirigesse alle sedi in cui si erano sta- porto e a bordo dei piroscafi, per vi-
bilite le loro famiglie. Le giovani donne sitare gli emigranti e per assistere alle
e fanciulle che invece non risultavano visite mediche. In genere si occupa-
FIGLIE DI MARIA AUSILIATRICE E MIGRANTI ITALIANI NEL PRIMO ’900... / GRAZIA LOPARCO
guarite erano ospitate dalle religiose. vano di donne affette da tracoma, bi-
Esse dovevano occuparsi sia del Se- sognose di alcuni giorni di cura prima
gretariato sia della succursale nel- dell’imbarco, frequentemente così
l’ospizio governativo degli emigranti, povere che occorreva riceverle gra-
concesso dal Commissariato del- tuitamente. Il lavoro era gravoso e
l’emigrazione. Dovevano inoltre re- poche le suore: su quattro, due erano
carsi al porto per assistere alle visite responsabili di opere diverse condotte
mediche e sui piroscafi.27 separatamente. La direttrice era co-
Fermo restando l’apertura sociale di stretta a recarsi al porto varie volte al
Caterina Daghero, superiora generale, giorno, imbattendosi, al rientro, anche
la collaborazione in un’opera inedita nella stanchezza delle altre.28 Sr Clo-
richiedeva adattamento e versatilità tilde Lalatta, responsabile della se-
a religiose abituate alla regolarità degli greteria e dell’albergo governativo,
orari, a una buona organizzazione confidava alla superiora:
delle opere. L’invito apparve convin- «Questa missione ha dell’eccezionale
cente e indirettamente vantaggioso davvero! Per noi le ore di vita comune
anche per le altre opere in Italia, dove sono ben scarse, ed essendo insuf-
le politiche liberali e le spinte masso- ficienti al lavoro, l’orario è assai com-
niche mettevano in difficoltà soprat- promesso. Nei giorni di partenza dei
tutto le scuole dei religiosi. piroscafi, c’è d’andare al porto una o
La fitta corrispondenza tra i respon- due volte al giorno, in casa, da cucire,
sabili dell’Italica Gens, i Salesiani re- da stirare, fare la pulizia, assistere e
ferenti e le FMA, consegna le dina- servire le donne albergate (quelle cioè
miche e le tappe dell’opera parteno- che sono trattenute dalla partenza
pea, tra innumerevoli difficoltà e ri- per curare la vista) attendere alla
tardi. Preannunciato nel 1910, il Se- porta. Poi le commissioni e spese,
gretariato fu operativo nel 1911. poi le visite dei medici curanti le don-
L’intreccio documentario di livello ne, i ricevimenti alle persone che han-
locale, ispettoriale e del governo no diritto di vedere la casa, insomma,
RIVISTA DI SCIENZE DELL’EDUCAZIONE • ANNO LV NUMERO 1 GENNAIO/APRILE 2017 105per fare quello che si può abbiamo Lalatta di «avere sotto di sé un reg-
stretto conoscenza con una quasi gimento di persone da comandare,
continua stanchezza».29 affari da sbrigare, trattare con questi
La missione era percepita “eccezio- e quegli».31 Nel 1912 emergeva una
nale” per la varietà delle incombenze maggiore sicurezza nella conoscen-
e delle relazioni. C’era una inusuale za dell’ambiente e del campo di la-
vicinanza con gli emigranti anche per voro, con la speranza di dare un
la ristrettezza dei locali, ma con l’at- contributo «meno difficile e più pro-
tenuante che il continuo scambio di ficuo».32 Difatti le attività svolte nel
persone, in genere settimanale, evi- 1912 e nel primo semestre del 1913
tava l’eccessiva familiarità. Al primo risultarono in aumento.
approccio le emigranti sembravano Nel primo semestre del 1913 l’attività
gradire poco la presenza delle suore, risultava potenziata rispetto al bien-
temendo di imbattersi in un rigore nio precedente, tuttavia i responsabili
claustrale, mentre poi si trovavano dell’Italica Gens inviarono una lettera
DOSSIER
bene, erano riconoscenti e, secondo circolare ai vescovi della zona, per
le religiose, se ne allontanavano con estendere l’informazione anche nelle
pena. Tra l’altro, in genere le FMA oc- parrocchie.33 Dopo questi dati, pro-
cupavano donne e fanciulle sottra- babilmente per lo scoppio della guer-
endole all’ozio del momento e, po- ra, non si trovano altre statistiche
tendo, insegnavano a leggere e scri- con dati precisi,34 ma l’opera conti-
vere, per gli adulti, almeno la firma. nuò fino al tempo del fascismo, tra
I responsabili pubblici, da parte loro, alterne vicende.35 In una relazione
mostravano fiducia e compiacenza del 1920 al Commissario generale
per la lacuna colmata, poiché gli emi- dell’emigrazione, don Giuseppe Bot-
granti scartati per condotta, malattia tassi faceva riferimento allo sviluppo
o difetti fisici, prima erano abbando- del Segretariato di Napoli e all’allog-
nati e dunque costretti o a rientrare, gio gratuito in Via Mari[n]a Nuova, 6,
o a cercarsi lavoro a Napoli, o ad af- ben noto al Commissario “per la di-
fidarsi a persone che talora li sfrutta- ligenza” delle suore ad esso
vano, col rischio di fatali conseguenze. dedicate.36 Sin qui le notizie, secondo
Il segretario locale dell’Italica Gens, il il termine cronologico indicato.
marchese Giuseppe Montemayor, vi-
sitava tutti i giorni l’opera gestita dalle 3. indicazioni sui Segretariati
suore e ne conosceva tutto l’anda- Con l’Italica Gens erano nati diversi
mento. Costituiva il primo appoggio Segretariati per l’assistenza dei mi-
della direttrice, ma creava qualche granti in arrivo sulle coste americane.
difficoltà e disturbo, accettato al fine Uno stampato informava che al 31
di cooperare al «nuovo mezzo per agosto 1910, a un anno dalla fonda-
coltivare il campo della religione».30 zione, oltre al Segretariato Centrale
La piena unione in comunità era ri- dell’associazione a Torino, all’estero
tenuta necessaria per incoraggiarsi l’Italica Gens disponeva di altri Se-
a vicenda, tuttavia la direttrice la- gretariati Centrali in Argentina, Brasile
mentava all’inizio il bisogno di sr (nei tre Stati di Rio Grande do sul,
106 PONTIFICIA FACOLTÀ DI SCIENZE DELL’EDUCAZIONE AUXILIUMTabella Lavoro compiuto dal Segretariato dell’Italica Gens nel corso del
1911, 1912 e I semestre del 1913 *
N./I sem.
Attività svolte N./1911 N./1912
1913
Telegrammi Spediti 57 79 81 [1]
Lettere Scritte 172 200 322 [2]
Scritte 680 123 308 [3]
Cartoline
Dispensate 465 320 420
Indirizzi Segretariati Dispensati 1762 1750 1200
Pratiche ordinarie Eseguite 73 532 394
Ricerche di persone 3 5 18 [4]
Ricerche di documenti - 3
Collocamento a serviz. - 3 5
Pratiche-Casi speciali
Ricoveri in Istituti di
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- 3
beneficenza
Ricoveri in ospedali 2 2
Raccomandazioni
15 22 348
Segretariati
Assist. Visita medica 80 196
Visite sui bastimenti 61 141 85 [5]
Persone –Ospitate In totale 100 397 212
Persone Ospitate Gratuitamente 55 341
” “ A pagamento 45 56
Totale 1421 2255 1680
Permanenza all’ospizio Gratuita 531 1555 725
A pagamento 890 700 955
Pasti dispensati 4664 5948 4514
Guarite e imbarcate 42 360
Persone
Rimpatriate 58 36
* La tabella è ricavata da tre specchietti ms, (senza indicazione dell’autrice), di
cui il terzo con timbro dell’Associazione, conservati in AGFMA 15 (911)2.
[1] Oltre ai telegrammi spediti ne sono segnalati anche 15 in arrivo.
[2] Oltre alle lettere scritte, se ne menzionano 119 in arrivo.
[3] Oltre alle cartoline scritte e dispensate, 144 in arrivo.
[4] Nel I semestre del 1913 non si specifica la qualità delle «pratiche speciali»,
come nei due anni precedenti, per cui il n. 18 è cumulativo e generico.
[5] Nel 1913 non si parla di visite sui bastimenti, ma sui piroscafi; una voce
generica di assistenze al porto»: 118, sostituisce la precedente denominazione.
RIVISTA DI SCIENZE DELL’EDUCAZIONE • ANNO LV NUMERO 1 GENNAIO/APRILE 2017 107Santa Catharina, San Paulo), Uruguay tataes, Cachoeira do Campo, Coxipò
e Stati Uniti del Nord, con l’impegno da Ponte, Corumbà, Cuyabà, Guara-
di aprire entro ottobre 1910 un Se- tinguetà - due case, Ladari, Lorena,
gretariato Centrale a New york. Nictheroy, Ouro Preto, Ponte Nova -
Una tabella annessa allo stampato due case, Rio das Garcas, Ribeirao
dell’Italica Gens elencava parroci Preto, S. Paulo, S. Paulo ypiranga;
e ordini religiosi maschili che (sem- Chile: Dawson (Puntarenas) due case;
pre al 31 agosto 1910) avevano Iquique, Port Stanley, Porvenir, Pun-
aderito all’iniziativa di creare Se- tarenas - due case, Santiago - quattro
gretariati e uffici di corrispondenza case, Talca; Columbia: Bogotà - tre
operativi in vari Paesi. 37 Nel Nord case, Chia, Contratacion, Quatavita,
America (Canada e Stati Uniti) pre- Medellin, Soacha; Equatore: Cuenca,
valevano Scalabriniani, Francesca- Gualaguiza, Sig-Sig; Paraguay: Asun-
ni, Salesiani, Gesuiti, mentre nel- cion, Concepcion; Perù: Callao, Cuz-
l’America del Sud la prevalenza co, Lima; Uruguay: Canelones, Colon,
DOSSIER
salesiana era schiacciante. 38 La Paz, Las Piedras, Montevideo,
Nell’elenco degli Istituti religiosi fem- Paysandù, S. Isabel, Villa Colon, Villa
minili, le Missionarie del S. Cuore della Munoz. In totale le case delle FMA
Cabrini erano presenti negli Stati Uniti che collaboravano erano 97, e quelle
(18 case), Argentina (5 case) e Brasile dei salesiani erano più di 60, incluse
(3 case) per un totale di 26 presenze presenze in Africa, Mozambico, e
aderenti all’Associazione. L’elenco Asia a San Tomé-Madras.40
delle Figlie di Maria Ausiliatrice era Praticamente tutte o quasi le case
lungo e vale la pena riportarlo, perché delle FMA avevano aderito alla colla-
sinora inedito.39 Stati Uniti: Paterson; borazione con l’associazione, anche
Messico: Guadalajara, Messico, Mon- nei Paesi dove ancora non era sorto
temoreles, Monterrey, due case a Mo- un Segretariato Centrale, a riprova
relia e due a Puebla. In America Cen- della reciproca fiducia e di una colla-
trale Honduras: Tegucigalpa; Salva- borazione prospettica. Ovviamente
dor: S. Salvador e S. Tecla. resta da indagare in qual modo si
In America del Sud: Repubblica Ar- operò effettivamente caso per caso,
gentina: Bahia Blanca, Bernal, Buenos dopo il primo anno, e con quali esiti.
Aires (Almagro), Buenos Aires Ave- Se ne trova una risonanza, certo di ti-
llaneda, Buenos Aires-Barracas al po propagandistico, nel bollettino Ita-
Norte, Buenos Aires Boca, Buenos lica Gens, iniziato nel 1910.41
Aires Maldonado, Brinkmann, Cabo Un altro indizio è dato dalle risonanze
Pena, Carmen de Patagones, Conesa riportate dalle visite in loco da parte
Sur, General Acha, Junin de los An- di responsabili della stessa federa-
des, La Plata, Mendoza, Moron, Prin- zione. Già nel 1912 il conte Ranieri
gles, Rawson, Rio Gallego, Rio S. Venerosi Pesciolini, divenuto suc-
Cruz, Roca, Rodeo del Medio, Rosario cessivamente presidente dell’ANSMI
S. Fé, S. Isidro, S. Nicolas de los dopo il lungo mandato di E. Schia-
Arroyos, Trelew, Uribelarrea F. C. S., parelli (1928-1968), veniva inviato in
Viedma; Brasile: Araras, Barreiro, Ba- Argentina e Brasile per visitare i Se-
108 PONTIFICIA FACOLTÀ DI SCIENZE DELL’EDUCAZIONE AUXILIUMgretariati. Si chiese perciò alla supe- loro diffusione. Si apprezzava l’orga-
riora di permettere la visita nelle ope- nizzazione, la cura degli ambienti, la
re delle FMA.42 Le loro scuole e in- complessità delle opere che favoriva
segnanti dovettero far buona im- la presenza delle diverse classi sociali,
pressione, pertanto dinanzi alla op- l’adattamento delle opere alle esi-
portunità dell’apertura di una scuola genze locali, la disciplina e l’educa-
normale a Bento Gonçalvez per la zione. Si motivava l’apertura ad allieve
formazione di maestre in Brasile, lo del posto, oltre che di origine italiana,
stesso conte proponeva che fossero come un vantaggio per l’espansione
incaricate le FMA.43 Dalle sue osser- intellettuale italiana e al contempo la
vazioni sulle condizioni di vita dei possibilità di un insegnamento utile
migranti insediati in America scatu- al Paese in cui inserirsi. I programmi
rirono interessanti pubblicazioni, ric- erano quelli delle scuole pubbliche,
che di dati e riflessioni offerte a con l’aggiunta della lingua e del pen-
privati e responsabili pubblici.44 siero italiano.46 Le scuole aperte per
FIGLIE DI MARIA AUSILIATRICE E MIGRANTI ITALIANI NEL PRIMO ’900... / GRAZIA LOPARCO
sole allieve italiane non avevano avuto
4. risonanze nel bollettino successo, sicché la scelta di molte
Dopo averne accennato varie volte, congregazioni di avere scuole miste,
nel numero di novembre 1911 il bol- si rivelava vincente. L’immancabile
lettino dell’Italica Gens dedicò un lun- oratorio festivo era descritto come
go articolo agli Istituti delle FMA in “una specie di scuola domenicale
America, sottolineando l’importanza popolare”47 che, insieme alle allieve
dell’educazione femminile nella tutela delle scuole pubbliche, raccoglieva i
dell’emigrazione e specie dell’opera ceti più popolari e quante non fre-
di conservazione nazionale nelle co- quentavano le classi regolari o ave-
lonie degli emigrati. Rappresenta una vano già superato l’età scolare.
lettura contemporanea dei fatti, dalla Realisticamente si riconosceva che
prospettiva dell’associazione. Met- non tutte le scuole erano una forza
tendo in luce la cooperazione femmi- nazionale perfettamente organizzata,
nile, si ammetteva la scarsa coscienza soprattutto per il disimpegno eco-
nazionale delle donne, private di oc- nomico del governo italiano che ad
casioni concesse invece agli uomini, esempio in Brasile aveva abbando-
per cui la scuola restava l’unica isti- nato queste scuole e dunque erano
tuzione atta a mediare presso di loro diventate prettamente locali. Le FMA
gli ideali della patria. avevano comunque dato prova di
Pertanto, in certo senso, la scuola saper formare lo spirito del personale
era più indispensabile che ai ragazzi, (ad esempio con la casa di forma-
a questo scopo, tuttavia i governi tra- zione e scuola normale di Nizza Mon-
scuravano l’istruzione femminile.45 ferrato da cui partivano le missiona-
Le religiose, invece, lavoravano molto rie), pertanto lasciavano ben sperare
e le salesiane si adoperavano per per l’apporto alla soluzione dei pro-
circa 30.000 alunne in America Latina, blemi più complessi.48
costituendo un elemento valido per Per un senso pratico di adattamento
la soluzione del problema, data la si comprende che le FMA non tende-
RIVISTA DI SCIENZE DELL’EDUCAZIONE • ANNO LV NUMERO 1 GENNAIO/APRILE 2017 109vano a isolare gli italiani rispetto al termine dell’anno si poté dare un
contesto in cui dovevano inserirsi, saggio di lingua italiana ed in lingua
ma cercavano di promuovere la lin- inglese. Nel secondo anno gli allievi
gua, i valori, la mentalità, senza irrigi- crebbero fino a 120 e si potè conti-
dimenti, come è provato, ad esempio, nuare con profitto l’insegnamento
dal fatto che ben presto tradussero della lingua italiana, poiché alla prima
nelle lingue locali i propri libri di pre- fu aggiunta anche una seconda classe
ghiera. Inoltre nel 1911 la superiora e gli alunni furono provveduti di libri
generale rispondeva a don Stefano di italiano gratuiti, grazie al Console
Trione che, dopo l’invito esplicito ri- italiano. Il saggio in italiano con “canti
cevuto nel 1908 di far studiare la ginnastici”, dialoghi e poesie aveva
lingua italiana all’estero, ci si era at- riscosso applausi, anche per la grazia
tivate secondo le possibilità: “Se i espressiva degli alunni. Nel 1911 il
Segretariati non furono formalmente numero era cresciuto e sarebbe anche
istituiti in ciascuna delle nostre case, maggiore se i parenti non dovessero
DOSSIER
in tutte però le FMA si prestano quanto pagare una quota mensile, che pareva
meglio sanno e possono agli emigranti loro grave, tanto da costringerli a
per la loro corrispondenza”.49 mandare i figli alle scuole pubbliche.
Queste erano numerosissime, con
5. le FMa a paterson locali grandiosi, con tutte le comodità
Fede e patria era il binomio perseguito moderne e gratuite, senza badare a
dall’Italica Gens nella collaborazione spese, adatte ai bisogni degli alunni.52
con i religiosi.50 Per la mostra del Anche nel 1912 la superiora si rivolse
1911 le FMA presentavano una rico- a Schiaparelli per appoggiare la ri-
gnizione delle loro opere, tra cui quelle chiesta di sussidio alla stessa scuola
degli Stati Uniti.51 Riferivano che il 16 presso il Ministero degli esteri, fa-
luglio 1908 avevano aperto a Pater- cendo presente l’impegno fattivo da
son, vicino a New york, una casa con parte loro in risposta all’aiuto ricevuto
scuole, allo scopo di attendere al- nel 1911. Nella risposta si esplicitava
l’educazione ed istruzione degli ita- che il Segretario aveva interessato il
liani, di infondere e conservare il loro console generale di New york e il
sentimento nazionale e l’amore alla Segretariato di New york perché ap-
patria. Il 1° settembre fu aperta una poggiasse l’istanza.53 In realtà le
scuola mista, ma avendo dovuto im- classi stentarono nei primi anni, an-
porre una tassa mensile, al principio che per la limitata preparazione delle
gli alunni furono pochi. Altra condi- FMA in lingua inglese.
zione sfavorevole fu, ed era ancora,
scrivevano, la povertà del locale, il
6.tipologia di attività e difficoltà
segnalate
quale non mancava però di luce, né
di aria. Fu coltivato subito lo studio I moduli descrittivi del 1911 sull’ope-
della lingua inglese, rendendolo ob- rato delle FMA tra i migranti menzio-
bligatorio, e quello della lingua italiana navano l’azione religiosa e l’azione
per cui fu formata un’unica prima sociale,54 che sintetizzano diverse at-
classe, pure obbligatoria; sicché al tività, tendenzialmente mai disgiunte
110 PONTIFICIA FACOLTÀ DI SCIENZE DELL’EDUCAZIONE AUXILIUMnella mentalità delle FMA, religiose facendo appello alla cooperazione
educatrici. Le difficoltà maggiormente altrui; sollecitava a far studiare e pub-
evidenziate riguardano la povertà di blicare studi sull’emigrazione e sui
mezzi, la discontinuità degli aiuti, i ri- provvedimenti che si potrebbero pren-
tardi di coloro che dovevano provve- dere, su riviste prestigiose, tenendo
dere per le opere, la frequenza di im- desta l’attenzione del pubblico e delle
previsti e la necessità di adattamento autorità, anche sulla stampa (tra i
continuo a nuove esigenze. Indiretta- temi da tener desti, la richiesta della
mente emergono anche alcune lacune cittadinanza locale, per valersi del di-
delle FMA, ad esempio la mancata ritto elettorale); interessare a questi
prontezza dinanzi agli adempimenti studi le Leghe patriottiche, Comitati
burocratici, o la difficoltà di essere e Associazioni di Immigrazione. In-
più propositive negli ambienti più esi- tanto non trascurare le opere tra i mi-
genti, come gli USA.55 granti, specie scuole, ospedali e simili.
Tenendosi estranei alla politica e ai
FIGLIE DI MARIA AUSILIATRICE E MIGRANTI ITALIANI NEL PRIMO ’900... / GRAZIA LOPARCO
7. dopo la prima guerra mondiale partiti, dovevano cercare di colla-
Il 3 novembre 1918 don Paolo Albera, borare con quanti si occupavano di
rettor maggiore, si diceva altamente immigrati, tentando di far opera di
preoccupato dei nuovi aspetti che conciliazione, per ottenere il bene
avrebbe presentato in ogni terra il degli individui e il maggior prestigio
problema dell’emigrazione, appena della Colonia. Per l’istruzione reli-
conclusa la pace. Ormai non c’era giosa, i sacramenti, molto potevano
stato americano dove non si atten- collaborare le suore.57
desse a questo apostolato da parte Da parte sua, nella relazione sull’azio-
dei Salesiani e delle FMA. ne svolta dall’Italica Gens in Italia dal
Dal nord al sud gli emigranti trovavano 1914 al 1919, in riferimento a Napoli,
assistenza, mentre i loro figli educa- anche don Giuseppe Bottassi regi-
zione e istruzione. Ciò nondimeno strava le difficoltà riscontrate in varie
egli lasciava delle raccomandazioni: città sia per i tempi di guerra e dopo-
i consigli ispettoriali dovevano trattare guerra, sia per l’irregolarità dell’emi-
il tema dell’assistenza ai migranti; in- grazione, per l’apatia del clero verso
teressare a questo le varie Leghe e l’azione sociale, la mancanza di per-
Associazioni d’immigrazione fondate sone attive e competenti negli uffici,
o dipendenti dai Salesiani; essi dove- la diffidenza della gente verso un’ope-
vano cooperare a quanto facevano le ra nuova e osteggiata. Ciò nonostante
altre Leghe locali.56 L’anno successi- citava anche i benefici prodotti dal-
vo, nel clima del dopoguerra, don l’ospizio quasi gratuito per il ricovero
Stefano Trione, mentre incoraggiava di donne e bambini in attesa di im-
a non sgomentarsi, ribadiva che don barco o in arrivo dalle Americhe. Si
Albera invitava a studiare con i Con- era aggiunta l’opera di un sacerdote
sigli ispettoriali i nuovi bisogni del do- per l’assistenza al porto, in più si ve-
poguerra, con viste larghe e generose, deva la necessità di allargare l’assi-
con un programma più ampio di quan- stenza a tutta la provincia con un Pa-
to comportassero le proprie forze, tronato provinciale.58 Nel 1920 egli il-
RIVISTA DI SCIENZE DELL’EDUCAZIONE • ANNO LV NUMERO 1 GENNAIO/APRILE 2017 111lustrava l’ampliamento dell’impegno varsi a studi sull’emigrazione, tuttavia
dell’Italica Gens sia in Italia che al- i tentativi di quei decenni di collabo-
l’estero, per una maggiore consape- rare con associazioni ed enti pubblici,
volezza dei migranti circa le respon- oltre che con i Salesiani, allargando
sabilità e i pericoli a cui andavano in- la propria capacità di intervento, sem-
contro, ma anche l’impegno di ren- brano, alla prova dei fatti, un contri-
dere i Segretariati centri di studio e di buto reale alle necessità concrete
informazioni sui luoghi, i salari, ecc.59 della gente. Diverse opere seguirono
poi la sorte dei partner nelle politiche
conclusione mutevoli del Paese.
La documentazione rapidamente ri-
chiamata, proveniente soprattutto NOTE
dall’Archivio generale delle FMA e da 1
Loparco Grazia è docente di Storia della
quello dell’ANSMI, delinea gli ampi Chiesa presso la Pontificia Facoltà di Scienze
scenari geografici di attività delle FMA dell’Educazione “Auxilium” - Roma.
DOSSIER
tra i migranti all’inizio del ’900, con 2
Oltre agli studi promossi dal Centro Studi
attenzione a tutto il percorso dalla Emigrazione degli Scalabriniani, tra le opere
partenza all’arrivo, senza approfondire generali si veda BEVILACQUA Piero - DE CLEMENTI
Andreina - FRANZINA Emilio (a cura di), Storia
la qualità del loro impegno su periodi dell’emigrazione italiana, vol. I. Partenze; vol.
di lunga durata. Risalta la sensibilità II. Arrivi, Roma, Donzelli 2001. Una bibliografia
delle superiore e di diverse religiose aggiornata nel sito si trova, in http://www.trec-
a cooperare a un’emergenza o a un cani.it/enciclopedia/breve-storia-del-cattoli-
cesimo-degli-emigranti_(Cristiani-d’Italia)/ e
fenomeno di rilevanza indiscussa. Lo-
http://www.storiadellachiesa.it/glossary/emi-
ro intento era che il modo di operare grazione-immigrazione-e-la-chiesa-in-italia/
nell’assistenza al porto di Napoli o (12 dicembre 2016). In merito agli USA, si ve-
nei Segretariati in America rispec- da, tra altri, DI GIOACCHINO Massimo, Religione
chiasse lo spirito educativo salesiano. e società nelle Little Italies statunitensi (1876-
1915). Una rassegna tra studi e fonti, in Ar-
L’insegnamento dell’italiano in classi chivio Storico dell’Emigrazione Italiana, 11/15,
aperte anche ad allieve del luogo, in http://www.asei.eu/it/category/s13-asei/
non figlie di emigranti, è indicativo di c65-articoli/ (26 ottobre 2016); GARRONI Maria
un sentire che si proiettava nel futuro Susanna (a cura di), Sorelle d’Oltreoceano.
Religiose italiane ed emigrazione negli Stati
con le concrete esigenze di inseri-
Uniti: una storia da scoprire, Roma, Carocci
mento positivo nel Paese. L’impegno 2008.
di custodire e ravvivare la fede tra i 3
Cf SANTERINI Milena, I modelli formativi delle
connazionali era ampiamente inte- scuole religiose all’estero e il loro impatto in
grato con quello di favorire condizioni campo pedagogico e linguistico, in SARESELLA
di vita dignitose, specie nel rivolgersi Daniela (a cura di), La lingua italiana nel mondo
a ragazze e donne. L’esito reale è attraverso l’opera delle Congregazioni religiose,
Soveria Mannelli, Rubbettino 1999, 165.
tutto da approfondire con dati precisi
4
Cf ROSOLI Gianfausto, Istituti religiosi ed emi-
e analisi locali, ma resta indubbio che
grazione in epoca contemporanea, in Studi
l’educazione preventiva fosse il punto Emigrazione/Etudes Migrations 29(1992)106,
di forza delle FMA in qualsiasi conte- 287-307.
sto. Il loro target era quello popolare 5
Cf ID., Impegno missionario e assistenza re-
e probabilmente non riuscirono a ele- ligiosa agli emigrati nella visione di don Bosco
112 PONTIFICIA FACOLTÀ DI SCIENZE DELL’EDUCAZIONE AUXILIUMe dei salesiani, in TRANIELLO Francesco (a cura [1888-1910]. Atti del 5° Convegno Internazio-
di), Don Bosco nella storia della cultura popo- nale di Storia dell’Opera Salesiana. Torino, 28
lare, Torino, SEI 1987, 289-329. ottobre - 1° novembre 2009, Roma, LAS 2010,
6 805-827; POZZO Vittorio, Inizi e sviluppo del-
In occasione della morte di don Rua il bol-
l’opera salesiana in Turchia durante il rettorato
lettino Italica Gens lodò le sue qualità anche
di don Michele Rua [1888-1910], in ivi 829-
civili, favorendo l’azione salesiana tra i migranti
860; ID., I Salesiani di Don Bosco nel Paese dei
con “pratico patriottismo”, sostenendo la fe-
cedri. I primi venticinque anni di presenza sa-
derazione e facendo dei Salesiani i suoi più
lesiana in Libano, Roma, LAS 2016).
numerosi collaboratori. (Cf D. Michele Rua, in
9
Italica Gens 1[1910]4,145-149). ROSOLI Gianfausto, Le organizzazioni cattoli-
7 che italiane in Argentina e l’assistenza agli
Dopo la prima legge sull’emigrazione del
emigrati italiani (1875-1915), in ID., Insieme
1888, la legge 31 gennaio 1901, n. 23, recepiva
oltre le frontiere. Momenti e figure dell’azione
molte proposte avanzate dai cattolici e so-
della Chiesa tra gli emigrati italiani nel XIX e XX
prattutto dal gruppo raccolto intorno a mons.
secolo, Caltanissetta-Roma, Salvatore Sciascia
Scalabrini, come un segno di avvicinamento
1996, 217-218.
tra Stato e Chiesa su un tema sociale scottante.
10
La legge si ispirava alla libertà di emigrare, Nel 1928, quando Schiaparelli morì, l’Asso-
FIGLIE DI MARIA AUSILIATRICE E MIGRANTI ITALIANI NEL PRIMO ’900... / GRAZIA LOPARCO
proibiva l’arruolamento di minori di 15 anni, ciazione contava più di 200 opere in una tren-
istituiva un Commissariato generale dell’emi- tina di paesi, tra cui la Cina. Si trattava di
grazione alle dipendenze del Ministero degli ospedali, ambulatori e dispensari, giardini di
esteri, ispettori dell’emigrazione nei porti di infanzia, scuole elementari, medie e superiori,
Genova, Napoli e Palermo, la figura del medico convitti, orfanotrofi, ospizi, case per pellegrini.
di bordo, uffici di protezione, d’informazione L’ANSMI ebbe però dall’inizio difficoltà “di-
e di avviamento al lavoro nei paesi di emigra- plomatiche”. «Non era opera “ecclesiastica”
zione, ispettori di emigrazione viaggianti. Ve- e benché promossa e composta da laici cat-
nivano inoltre regolati compito e responsabilità tolici poteva facilmente essere sospettata, a
dei vettori marittimi, col divieto di eccitare quei tempi, di orientamenti non ortodossi. E,
pubblicamente a emigrare e a diffondere d’altra parte, non era nemmeno “governativa”.
notizie false; si istituivano ricoveri nei porti di Gelosa della propria indipendenza e della sua
Genova, Napoli e Palermo, si esentavano finalità religiosa, rischiava di essere malvista
dal servizio militare gli allievi interni di istituti come clericale dai vari governi di allora. Oppure
missionari fino al 26° anno di età e i missionari avrebbe corso il rischio opposto, quello di es-
che si trovavano all’estero. Con tali misure sere strumentalizzata dallo Stato che per fini
si adottava una legge di tutela che sostituiva politici, sia alla fine del secolo che in periodo
i provvedimenti sostanzialmente polizieschi fascista, cercava di stabilire punti di riferimento
degli anni settanta e ottanta, volti a frenare e di presenza italiana in paesi strategicamente
l’emigrazione. (Cf MALGERI Francesco, La tu- importanti» (A.N.S.M.I. Breve storia dell’Asso-
tela legislativa dell’emigrante e l’apporto dei ciazione, in http://www.ansmi.it/storia.htm) (14
cattolici, in ROSOLI G. [a cura di], Scalabrini novembre 2016). (Cf CONFESSORE Ornella, L’As-
tra vecchio e nuovo mondo. Atti del Convegno sociazione Nazionale per soccorrere i missionari
Storico Internazionale [Piacenza, 3-5 dicem- cattolici italiani, tra spinte «civilizzatrici» e in-
bre 1987], Roma, Centro Studi Emigrazione teresse migratorio [1887-1908], in ROSOLI [Pia-
1989, 253-268). cenza, 3-5 dicembre 1987], Roma, Centro
Studi Emigrazione 1989, 535-536).
8
L’acronimo dell’associazione ha conosciuto 11
diverse varianti, spesso è indicato come ANMI. Cf L’Italica Gens, in Italica Gens 1(1910)1,
Io mi attengo alla sigla originaria e attualmente 3-16, con la presentazione degli scopi e mezzi,
ripristinata. Alcuni studi hanno lumeggiato la nel primo numero del bollettino mensile.
collaborazione tra Salesiani e ANSMI nel Medio 12
Cf PIANO Erminia, Memorie e documenti per
Oriente. (Cf GIANAZZA Pier Giorgio, Don Rua e una storia dell’Associazione Nazionale per
la fondazione salesiana di Alessandria d’Egitto, soccorrere i missionari cattolici italiani 1884-
in LOPARCO Grazia - ZIMNIAK Stanisław [a cura 1928 [1940 circa], dattiloscritto, p. 547; TOMASI
di], Don Michele Rua primo successore di Don Silvano M., Fede e patria: the “Italica Gens” in
Bosco. Tratti di personalità, governo e opere the United States and Canada, 1908-1936.
RIVISTA DI SCIENZE DELL’EDUCAZIONE • ANNO LV NUMERO 1 GENNAIO/APRILE 2017 113Notes for the history of an emigration associ- 611/02-3-03, 1906 Mostra speciale: Gli Italiani
ation, in Studi emigrazione 28(1991)103, 319- all’estero; 611/02-4-01, 1903-1919 SDB e
340. FMA “Pro emigranti”. Circolari, Pubblicazioni
13
Cf GODOLI Enzo - NUZZACI Anna, L’Associa- monografiche.
zione Nazionale per soccorrere i missionari 23
Cf AGFMA 611/02-3-04, 1909-1910 Mostra
italiani (ANMI) e i suoi ingegneri, Firenze, Ma- degli Italiani all’estero del 1911. In un fascicolo
schietto ed. 2009,10. a stampa si elencavano i Paesi in cui erano
14
Cf LOPARCO Grazia, Le Figlie di Maria Ausi- presenti le FMA tra i migranti: «Uruguay, da lì
liatrice nella società italiana (1900-1922). Pro- in Argentina, Patagonia settentrionale e meri-
blemi e percorsi di ricerca = Il prisma 24, dionale, Brasile, Messico, Chili, Perù, Equatore,
Roma, LAS 2002, 675-690. Colombia, Paraguay e Repubblica del Salva-
15
dor, occupandosi di educazione delle fanciulle,
Il bollettino della federazione Italica Gens nelle città popolose come nelle sconfinate
pubblicò diversi articoli sulla lingua e cultura campagne a benefizio di tante colonie d’emi-
italiana, ad es. R. [anieri] V.[enerosi], Per la lin- granti italiani, che lungi dalla patria in cerca di
gua e per la cultura italiana, in Italica Gens pane, benedicono a chi si prende cura del-
1(1910)6, 241-259; Id., Lasceremo che la l’educazione ed istruzione dei loro figlioli […]
lingua italiana scompaia?, in ivi 2(1911)3, 97- L’opera essenziale che non manca in nessuna
DOSSIER
105. delle loro case è l’Oratorio festivo». ([s.a.],
16
In particolare le scuole normali per la forma- L’Istituto delle FMA [Opera Don Bosco] 4).
zione delle maestre si appoggiarono allo scopo 24
Nell’archivio generale delle FMA si trovano
di formare maestre missionarie, veicoli di
alcune lettere inviate dalle superiore (proba-
lingua e civiltà italiana, per trovare una strategia
bilmente dalla segretaria generale, oltre che
che conducesse al difficile ma auspicabile
da Marina Coppa, consigliera per gli studi)
pareggiamento. Così a Nizza Monferrato, 1900;
con indicazioni circa il reperimento di infor-
Alì Marina, Messina, 1916; Vallecrosia, Bordi-
mazioni locali, circa il tipo di lavori didattici
ghera 1917.
che dovevano presentarsi in lingua italiana, e
17
Per le indagini locali si ringraziano sr Elena persino le foto delle opere, con 1 o 2 suore,
Di Marino e sr Francesca Caggiano. che l’edificio si vedesse bene nel complesso
18
Archivio ANSMI, Via Cavour 256, Roma. Si e le allieve “variamente e con buon gusto di-
ringrazia per la disponibilità il Presidente, dott. stribuite e disposte”. «Non sarà difficile a
Maurizio Saglietto e il Segretario, dott. Antonio molte delle nostre case estere, portare il loro
Maiuri. contributo per far conoscere le benemerenze
19
del nostro Istituto verso l’educazione cristiana
Cf il già citato PIANO, Memorie e documenti e per la conservazione e diffusione della nostra
per una storia. lingua». (Lettera datt. Nizza M., 28 dicembre
20 1910, in AGFMA 611/02-3-04).
La mostra sull’emigrazione italiana, allestita
nel complesso del Vittoriano a Roma per il 25
Cf Lettere relative alle sorelline Giacometti,
150° dell’Unità d’Italia (2011) ha manifestato ospitate a Nizza Monferrato, 1909-1911, in
la limitata informazione sull’apporto di molte
Archivio ANSMI 30/ Opere di assistenza.
Congregazioni religiose maschili e femminili.
26
21
Oltre a Napoli, che fu il primo, fu molto attivo
L’Opera Bonomelli assunse l’assistenza
quello di Genova, con caratteristiche un po’
delle famiglie dei migranti nei Paesi europei.
diverse, attestate da varie informazioni del
Le FMA collaborarono a Briga, ad Aosta ed
bollettino Italica Gens.
Avigliana (TO).
27
22 Cf [s.a.], Il Segretariato dell’Italica Gens al
L’evento fu motivato dall’inaugurazione del
porto di Napoli, in Italica Gens 2(1911)10, 403-
traforo del Sempione. (Cf Catalogo descrittivo
408, con fotografie dell’ospizio e del Segreta-
della mostra storico-artistica/Esposizione In-
riato, nei pressi dell’Immacolatella Nuova.
ternazionale di Milano 1906. Mostra “Gli italiani
28
all’estero”, Milano, presso il Comitato Ordina- Due lettere della direttrice e di sr Clotilde
tore 1907, 118 p.) Per il coinvolgimento delle Lalatta denotano una certa difficoltà e logorio
FMA tra 1905 e 1906, cf Archivio Generale nei rapporti interpersonali. Sr Celestina Torretta
delle Figlie di Maria Ausiliatrice [AGFMA] aveva infatti indicato sr Lalatta come persona
114 PONTIFICIA FACOLTÀ DI SCIENZE DELL’EDUCAZIONE AUXILIUMaffidabile per l’ufficio, tuttavia a distanza di visita medica, all’asilo di stato, sempre larghe
qualche mese lamentava la sua insofferenza di consigli e di assistenza e diffondono tra i
di fronte all’autorità. La prima espone le con- partenti gl’indirizzi dei nostri segretariati di
dizioni economiche dell’accoglienza delle emi- America, presso i quali gli emigranti possono
granti, che dopo i primi cinque giorni gratuiti trovare fiduciosi un sicuro recapito. Ed ora si
dovrebbero pagare L. 1.25 al giorno, ma in aggiunge pure un consultorio medico chirur-
genere non potevano per la condizione indi- gico gratuito, affidato a valorosi sanitari e si
gente. I tre pasti al giorno consistevano in provvede alle pratiche opportune per quelli
pane e caffè a colazione; pane e minestra a che avessero bisogno di assistenza o cura
pranzo e a cena. La lettera (incompleta) di sr ospedaliera. È facile intendere di quanta utilità
Clotilde descrive le attività della segreteria: debba riuscire la nostra istituzione a favore
telegrammi, lettere, cartoline, raccomandazioni degli emigranti, che già finora a migliaia ne
per lavoro ai segretariati esteri. Nel tempo li- hanno profittato. Essa è approvata e benedetta
bero, avvicinava le persone per dire parole dal nostro venerato Arcivescovo Cardinale
buone. Trascorreva del tempo in solitudine al- Prisco, che ha delegato per assistente eccle-
l’albergo, nei giorni vuoti, attorniata da sottuf- siastico, l’ill.mo e rev.mo Mons. Canonico
ficiali, guardie e marinai: una sessantina, fra Ferrari; però non è ancora abbastanza nota,
tutto il personale. (Cf lettera di sr Celestina e la prevenzione che hanno gli emigranti di
FIGLIE DI MARIA AUSILIATRICE E MIGRANTI ITALIANI NEL PRIMO ’900... / GRAZIA LOPARCO
Torretta, 2 aprile 1911 e sr Clotilde Lalatta, 26 diffidare di qualsiasi esibizione venga loro
aprile 1911, in AGFMA 15[911]02). fatta, rende talvolta poco accetta o accolta
29
Ivi, lettera 26 aprile 1911. addirittura con sospetto l’assistenza delle
30
Suore e i loro consigli. Ora, perché tali sospetti
L. cit. Sr Lalatta invita la superiora, proba- siano diradati e l’assistenza del nostro Segre-
bilmente la madre generale, a visitare la casa, tariato apporti più largo beneficio agli emi-
che merita un viaggio per la sua importanza e granti, ci permettiamo rivolgerci all’E. V.
per ricevere orientamenti. Rev.ma pregandola di voler diffondere nella
31
Lettera di sr Celestina Torretta, Napoli, 23 Diocesi […] la conoscenza dell’opera nostra,
maggio 1911, in ivi. La direttrice chiarisce che perché gli emigranti possano sempre in mag-
le emigranti scartate, e ospitate da loro durante gior numero giovarsene con piena e sicura fi-
la cura, sono assistite da due medici che pre- ducia di trovare in noi un’assistenza fraterna
stano gratuitamente la loro opera. Spesso, ri- e disinteressata, e, se ce lo consente e ce ne
tenute guarite, sono invece scartate definiti- favorisce l’elenco, invieremo analoga circolare
vamente dai medici di bordo, in disaccordo a tutti i parroci della Diocesi […] con la co-
sulla cura, per cui esse (le FMA) scelgono di scienza di compiere opera altamente cristiana
dissuadere subito le emigranti bisognose di ed umanitaria. Il Segretario Giuseppe di Mon-
parecchi giorni di cura. temayor; Il Presidente Duca di Gualtieri». (Let-
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Lettera di sr C. Torretta, 4 aprile 1912, in ivi. tera circolare a stampa, con firma autografa,
La manifestazione della fiducia è accompa- Napoli, 24 giugno 1913, in AGFMA 15[911]2).
gnata dalle cifre, in aumento, delle ricoverate 34
Cf i resoconti annuali pubblicati nell’Italica
e del flusso migratorio: si parla di 24 o 25 par- Gens.
tenze di piroscafi al mese, ciascuno dei quali 35
Cf la documentazione nell’Archivio ispetto-
ospita 1200-1800 passeggeri, fino a 2000. Le
riale FMA di Napoli, Via Paladino, 20.
FMA passano buona parte del tempo al porto
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e a bordo. Cf Relazione di don Giuseppe Bottassi al R.
33 Commissario Gen. dell’emigrazione, 28 aprile
La lettera, sottoscritta dal segretario e dal
1912, in Archivio ANSMI 29/B.
presidente, presenta l’Associazione: «Da circa
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due anni l’ITALICA GENS ha istituito presso il Cf Elenco delle persone e degli istituti che
porto di Napoli un Segretariato per l’assistenza hanno aderito a costituire segretariati e uffici
degli emigranti transoceanici, affidandone la di corrispondenza dell’Italica Gens in paesi
cura alle Suore salesiane […]; è annesso un transoceanici (31 Agosto 1910), nello stampato
ospizio per donne sole e bambini, che vi tro- La “Italica Gens” Federazione per l’assistenza
vano asilo gratuitamente e se vogliono farvi degli emigrati transoceanici fondata e diretta
lunga permanenza pagano la retta tenuissima dall’Associazione Nazionale per i Missionari
[…]. Le pie suore si recano pure a bordo, alla Italiani, in AGFMA, Archivio Salesiano Centrale
RIVISTA DI SCIENZE DELL’EDUCAZIONE • ANNO LV NUMERO 1 GENNAIO/APRILE 2017 115Puoi anche leggere
