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inserto di Cittadino e Provincia a cura dell’Assessorato Pari Opportunità della Provincia di Perugia
8 Marzo 2011
Il corpo femminile tra vero e falso accettabili lussuria e promiscuità tra
vecchi e giovani, che fanno della
Ornella Bellini percezione nei mezzi di comunicazione, prostituta un'escort e trasformano in
potenti condizionatori dell'immaginario regalo (denaro, carriera anche
Comincerò con l'apologo di Menenio collettivo? pubblica) il pagamento per prestazioni
Agrippa. Un giorno le membra umane, Personalmente ho sempre incontrato sessuali più o meno consumate.
indignate e stanche di essere sfruttate donne vere che studiano, lavorano, È sempre una mercificazione del corpo
dallo stomaco ritenuto fannullone, scrivono, fanno volontariato o politica o femminile oggetto di desiderio e di
decisero di non fornirgli più cibo. impresa o ricerca, educano i figli, curano potere visto attraverso gli occhi degli
Rimasto digiuno, lo stomaco cominciò a la famiglia. Donne come ricchezza uomini, talora supinamente accettata
sentirsi male e con lui si indebolì tutto il morale, sociale, economica che si sono dalle donne.
corpo. Quando il deperimento assunte la responsabilità di realizzare Mentre questo accade in Italia, le altre
sembrava irreversibile, le membra un progetto di vita. nazioni industrializzate alla scoperta
compresero che ciò era connesso Donne con una grande dignità, con un della libertà sessuale accompagnano
all'agonia del loro mortale nemico che, forte senso della propria condizione e quel codice di rispetto della femminilità
alla fine, rifornito di cibo risultò un buon ruolo, che hanno lottato per i diritti, per la sconosciuto al nostro establishment.
distributore di forza e vigore. L'apologo conquista del merito a scuola, per il L'assenza di questo codice in età
ci consegna un messaggio: il corpo riconoscimento delle loro capacità nel adolescenziale e giovanile ci posiziona
lavoro e nelle professioni, per difendere sull'analfabetismo delle emozioni, sulla
l'occupazione in quanto base della loro legittimazione dell'equazione bellezza
emancipazione. femminile-violenza maschile, su una
Tutto questo bel mondo femminile vero pornografia dell'eros fasullo che
da tempo viene offuscato e messo ingenera frustrazione del desiderio e
vergognosamente in minorità da disgiunge il corpo dalla mente e dal
stereotipi che passano nei “media” e, sentimento. In ciò che abbiamo
purtroppo, in tante menti femminili e ricordato ad esempi comportamentali
maschili. contemporanei, riemerge il monito
Il corpo delle donne di Lorella Zanardo dell'apologo: non esiste un corpo senza
evidenzia un'immagine femminile in Tv una mente ed un sentimento. Se si
degradante, artificiale, falsa: perde la totalità, il corpo si piega ad un
un'immagine di una (in)cultura che uso strumentale che produce
Ornella Bellini, Assessore Pari Opportunità incide sulla costruzione sociale del imbarbarimento, volgarità, umiliazione,
della Provincia di Perugia
Paese nella misura in cui ossessiona le mancanza di dignità, assenza di identità
ragazze ed i ragazzi impedendo loro personale reale. Dobbiamo recuperare
umano è una totalità il cui funziona-
una vera relazione tra corpi reali e in famiglia, a scuola e nella vita pubblica
mento dipende dall'azione reciproca e
separando l'esistenza reale da quella una cultura che sia in grado di ristabilire
congiunta delle sue parti; se una parte
artificiale. quel dignitoso equilibrio personale,
comincia a scioperare subentra un
Tv e “media” sono entrati nella sociale, civile, etico ormai perduto.
decadimento per tutte le altre ed il corpo
costruzione dell'immaginario sessuale, Cito a proposito quanto affermato in una
è destinato a morire.
psicologico ed identitario dei cittadini e iniziativa pubblica dal presidente Oscar
Se utilizziamo il messaggio per il corpo
modificano i rapporti sociali, ma è un Luigi Scalfaro: “La storia dipende da
femminile, abbiamo che questo non è
ingresso che ha spezzato l'azione ognuno di noi, non arrendiamoci mai”.
un'entità astratta, né una metafora, né
congiunta di mente-corpo-sentimento; Un monito di cui donne ed uomini,
una sola parte, ma una totalità il cui
ha atomizzato l'essere umano; ha usato ragazze e ragazzi devono riappropriarsi
funzionamento dipende dall'azione
il corpo femminile come “strumento se vogliono avere una società più civile
reciproca delle sue parti materiali
per”, ha detto “sii bella e stai zitta”. Qui si e democratica che cancelli le “passioni
(membra, testa, muscoli, organi della
sta giocando una brutta partita, in cui ci tristi”.
sessualità e della riproduzione etc.) ed
sono tanti protagonisti, ma soprattutto
immateriali (pensiero, volontà, senti-
ragazze e ragazzi in età formativa. Ornella Bellini
mento, fantasia etc.).
Sul medesimo piano si pongono quei Assessore alle Pari Opportunità della
C'è oggi questa percezione del corpo
cosiddetti casi giocosi che rendono Provincia di Perugia
femminile come totalità? C'è questa
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Martedì
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Oppure il gesto di Adelaide Cairoli che
Il gesto come segno di libertà armò, essa stessa, i quattro figli maschi,
per mandarli a combattere per la patria,
Marco Vinicio Guasticchi persino le battaglie risorgimentali, non più banalmente intesa come anelito
andando a morire, vestita da uomo, per retorico, ma come speranza di libertà.
La celebrazione dei 150 anni dell'Unità poter combattere, nella difesa di Roma. Un gesto conservativo e rivoluzionario
d'Italia, ha ripercorso, quasi metafo- La condivisione di ogni piccola e grande insieme.
ricamente, anche qui, nella nostra cosa con il proprio uomo, come da tradi- Od infine, il gesto apparentemente
provincia, le diverse strade che il paese zione, ma con la passione, l'intensità, la irrilevante, ma in fondo originale e
ha affrontato per affermare e riaffermare consapevolezza, esemplificata pittori- spregiudicato di Sofia Manni Poli che
l'Unità come valore inderogabile. camente dal passaggio, in battaglia, di donò a Garibaldi i due cannoncini che
una borraccia dalle mani di lei a quelle di formarono il solo parco di artiglieria di
lui, che appunto superava in un gesto la volontari nella campagna di Roma.
condizione di subalternità femminile, Donna non di certo favorevole alla
facendone un punto di forza e di guerra, ma capace di capirne
modernità. l'importanza quando essa, come nel
Il gesto esemplificativo che troviamo risorgimento, era inevitabile reazione
anche in Maria Picchi, nativa di Città di all'oppressione.
Castello, che per avere tolto di bocca un Donne umbre partecipi dunque di uno
sigaro ad un traditore, venne sottoposta straordinario avvenimento storico
al ludibrio di percorrere da nuda la anche con i piccoli, grandi gesti che da
pubblica via. sempre contraddistinguono, spesso
Un sigaro spezzato. misconosciuti, il mondo femminile.
Marco Vinicio Guasticchi, Presidente della A pensarci bene il simbolo di un potere
Provincia di Perugia maschile all'epoca quasi inaccessibile Marco Vinicio Guasticchi
per le donne. Presidente della Provincia di Perugia
Dalla strada come dire istituzionale, con
la cerimonia in ricordo dei caduti delle
guerre risorgimentali, a quella della
cultura, incentrata su mostre quali
quella denominata “Inno alla Libertà”,
10° anniversario: una preziosa
tratta dagli archivi storici, sino ad alcune occasione
manifestazioni come lo spettacolo
pirotecnico tricolore dai Giardini
Infodonna nasce a marzo del 2001 e per l'edizione 2011 cambia
Carducci o l'illuminazione del Palazzo
veste.
della Provincia che, nell'innesto quasi
Ma … cos'è oggi una pubblicazione?
ludico tra il festeggiamento, lo
Quali sono le modalità più opportune di
spettacolo ed una “bella” partecipazione
diffusione?
popolare, hanno rinnovato il senso della
È necessario fare i conti con l'esigenza di
gioia per lo straordinario avvenimento di
un'informazione significativa e con
150 anni fa.
Un avvenimento di popolo che ha visto
tecnologie innovative. 10
Infodonna è una realtà consolidata, una
anche, nonostante le dimenticanze
piacevole abitudine comune a tante lettrici
della storiografia, la partecipazione
e tanti lettori. Quindi, per non deludere le
delle donne.
aspettative, in coincidenza con lo «spegnimento»
Donne italiane, donne umbre a cui
della decima candelina, abbiamo pensato di proporre un prodotto più
l'epoca riservava un destino da
accattivante e innovativo.
missione creativo-pedagogica che le
Passiamo al formato elettronico con una veste rinnovata: l'informazione
confinava in fondo semplicemente al
telematica è una realtà sempre più evidente e diffusa e soprattutto facile da
ruolo materno. Donne umbre che però,
leggere e di immediata consultazione.
nel fervore del risorgimento, seppero
Da quest'anno ci troverete sul nostro sito www.provincia.perugia.it oltre che
dare esempi che andavano di là dal loro
nelle principali testate on line del nostro territorio.
stesso destino sociale. Donne umbre, di
L’intenzione è quella di offrire un prodotto più economico ed «ecologico», un
varia estrazione che, anche nei semplici
efficace strumento di informazione di un’amministrazione attenta alle politiche
gesti, seppero appunto trascendere un
di genere.
ruolo, riaffermandone semmai solo il
lato positivo. Buona lettura, grazie per la fiducia.
Come ad esempio la famosissima
Colomba Antonietti, nativa di Foligno Cristina Sensi
che, sposata ad un soldato pontificio Staff dell’Area Lavoro Formazione Scuola e Politiche Comunitarie
ribelle, con lui ha condiviso tutto,
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I media: un mondo al maschile cinque anni fa e le loro notizie sfidano gli
stereotipi due volte più spesso delle
Giuseppina Bonerba sentito parlare, o si è letto nelle notizie notizie redatte dai reporter maschi.
del mondo, nel giorno del monitoraggio, Questo indica in parte la strada da
La donna è rappresentata dai media sono uomini. percorrere e ci dice che la presenza
non secondo la realtà che vive ogni Ancora forti sono i pregiudizi di genere, delle donne che lavorano nei media
giorno ma secondo stereotipi che la con il 46% delle notizie che rinforzano gli contribuisce ad abbattere gli stereotipi e
vogliono relegata nei ruoli tradizionali di stereotipi di genere sia attraverso la discriminazione di genere, mentre le
oggetto sessuale da un lato e moglie o omissioni, poiché le donne nelle tecnologie da sole non operano il
madre dall'altra, ma comunque sempre professioni fuori casa non sono miracolo, come certi profeti della rete
in posizione subordinata. Questo non rappresentate in proporzione alla loro vorrebbero, poiché i pregiudizi di genere
avviene soltanto nella pubblicità o nei reale presenza e soltanto il 13% delle rilevati nelle notizie di Internet sono
programmi di intrattenimento, ma anche notizie si concentra sulle donne, sia simili, e per certi aspetti anche più forti,
nell'informazione, ed è una costante che attraverso il modo in cui rappresentano di quelli trovati nelle notizie dei media
coinvolge tutti i paesi del mondo. le donne e mettono in scena le notizie. tradizionali.
La presenza delle donne come Infatti l'età delle donne è menzionata
operatrici dell'informazione, tuttavia, due volte più spesso e lo status familiare Giuseppina Bonerba
contribuisce a combattere questo quasi quattro volte più spesso che per Docente dell’Università degli studi di Perugia
fenomeno. È quanto emerge da una gli uomini, e il commento dell'esperto è
ricerca recentemente presentata dal affidato a una donna ogni cinque esperti
Global Media Monitoring Project, svolta maschi. È vero tuttavia che si registrano
in 108 paesi e condotta in Italia dei miglioramenti progressivi nel tempo,
dall'Osservatorio di Pavia e dalla infatti oggi il 24% delle persone
Università di Padova. Nonostante protagoniste nelle notizie sono donne,
modesti miglioramenti da quando il rispetto al 17% del 1995, e il 44% delle
monitoraggio è iniziato quindici anni fa, persone che forniscono un'opinione
dal rapporto risulta che il mondo popolare nelle notizie sono donne
rappresentato nei mezzi d'informazione rispetto al 34% del 2005. Inoltre le
rimane largamente di sesso maschile reporter oggi sono responsabili per il
poiché il il 76% delle persone di cui si è 37% delle notizie rispetto al 28% di
Il coraggio è femmina. insegnando loro i valori
dell'onestà, dell'integrità
giorno fa, ho avuto modo di leggere la
lettera che Giulia Buongiorno ha deciso
morale e della lealtà. E poi di scrivere, a cuore aperto. Una lettera in
Veronica Acquista ci sono donne che hanno fatto la storia cui si sente sempre più profonda la ferita
come Rita Levi Montalcini, Margherita che negli ultimi mesi è stata inferta a
Ho spesso pensato che la parte più Hack, Ilaria Alpi. Donne che hanno fatto tutte le donne italiane: alle donne che
coraggiosa del mondo non fossero gli del coraggio la loro bandiera. Il coraggio studiano e lavorano, a tutte le donne che
uomini, ma le donne. Perchè, in fondo, di andare in una zona di guerra e fanno fatica un giorno dopo l'altro; a
cos'è il coraggio? E' qualcosa che non è rischiare la propria vita per fare bene il quelle che per raggiungere ruoli di
fatto solo di azioni grandiose che proprio lavoro. Il coraggio di passare rilievo non soltanto a “certe feste” non ci
richiedono forza fisica. un'intera vita a studiare “al servizio degli sono mai andate, ma hanno semmai
Il coraggio è molto di più: è coltivare la altri”, per rendere questo mondo un rinunciato a vedere gli amici e a quante,
propria serenità e quella degli altri ogni posto migliore. Ed è in quest'ottica che invece di cercare scorciatoie, hanno
giorno, malgrado le situazioni, è creare trovo personalmente non disgustoso, percorso con dignità la strada
reti affettive e superare le difficoltà con quanto piuttosto triste e degno di pena dell'impegno e del sacrificio. A ciascuna
fermezza. Per questo il coraggio è l'atteggiamento di alcune donne che di loro, purtroppo, è stata riversata
femmina. fanno della “pochezza” una vera e addosso senza decenza l'inutilità del
Perché ci sono ancora, nonostante propria arte. Perchè, in fondo, non c'è suo sacrificio. Ed è di fronte a questa
tutto, quelle donne che rendono grande nessun merito nell'essere belle o nel evidenza che in me non può che
il mondo con i loro piccoli gesti diventarlo per mano di un chirurgo ben rimanere la speranza che possano
quotidiani. pagato. E perché spesso si rischia di essere proprio le donne a riportare
Con i sacrifici per diventare facili prede di persone senza l'equilibrio con il coraggio che
ottenere il lavoro che scrupoli che dietro apparenti appartiene loro di natura.
si desidera con tanta apprezzamenti fanno delle donne
passione, con il dare niente altro che schiave moderne. Veronica Acquista
forza ai propri figli, Proprio a questo riguardo, qualche Aspirante giornalista
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Uscire dalla violenza si può: una sfida di libertà
Daniela Albanesi dall'esperienza delle donne. questa ne è la modalità, forse, più
L'uso di questa terminologia, se non odiosa e lacerante. È violenza il
La violenza sulle donne è negazione adeguatamente contestualizzata, maltrattamento fisico, psicologico,
della libertà. rappresenta un pericolo, perché tende a economico, il comportamento perse-
E per le donne essere libere significa rendere invisibile la disparità tra cutorio e lo stalking.
non dover subire la violenza maschile e soggetti. Nel 1993 viene definita dall'Onu come
ancor meno convivere con modelli E' necessario, quindi, realizzare una “una violazione dei diritti umani” ed è
ignobili e umilianti sempre più diffusi, forte presa di coscienza dell'esigenza di ”manifestazione di un rapporto tra
imposti, e ormai radicati, dalla ridefinire lo statuto della relazione tra uomini e donne storicamente diseguali,
sottocultura mediatica che declina la sessi facendo vivere la differenza non che ha condotto gli uomini a prevaricare
differenza in modo così degradante per come un disvalore, ma come una e discriminare le donne e….che è uno
le donne. risorsa e un contributo alla costruzione dei meccanismi sociali decisivi, che
Gli episodi di violenza contro le donne di un ordine sociale e simbolico fondato costringono le donne a una posizione
stanno uscendo dal sommerso e la loro sull'autonomia ed il reciproco subordinata agli uomini”.
visibilità solo in parte descrive il riconoscimento di identità del genere Contrastare la violenza di genere ci
fenomeno nella sua entità, diffusione e maschile e di quello femminile. impegna tutti e tutte a definire un
gravità; troppo spesso il “nemico” è nelle Conoscendo il fenomeno più approccio organico al problema ed in
nostre case, nelle nostre famiglie e nelle approfonditamente lo si sposta dal questa direzione il Centro pari
relazioni con le persone a noi più care e terreno della devianza e della opportunità opera da tempo: attraverso
vicine. psicopatologia a quello della normalità il Telefono Donna (n. verde 800861126)
Il fenomeno della violenza è multiforme dei rapporti tra i sessi. si è lavorato sia per costruire servizi
ed emerge quando è troppo tardi o La violenza domestica risulta essere dedicati e qualificati nella gestione dei
quando le donne decidono di chiedere trasversale alle culture, alle classi percorsi personalizzati di uscita dalla
aiuto: la sua conoscenza reale resta, sociali e ai livelli di scolarizzazione, sia violenza sia per ampliare la rete delle
comunque, scarsa e questo rende di chi la esercita, sia di chi la subisce; è collaborazioni tra servizi e Istituzioni e
difficile progettare interventi adeguati un problema sociale diffuso, legato al per affermare l'esigenza anche tra
per contrastarla. modo in cui si strutturano le relazioni tra l'opinione pubblica che la battaglia
Ri/conoscere il fenomeno è il primo gli uomini e le donne basate su rapporti contro la violenza sulle donne è una
obiettivo di una politica contro la di potere patriarcale; è radicata ancora scelta di civiltà a cui nessuno può
violenza, sia per costruire sul territorio nei pregiudizi culturali che legittimano sottrarsi e una sfida da vincere insieme.
servizi specifici sia per la maturazione modalità di relazione segnati della
culturale dei cittadini e delle istituzioni. negazione della libertà femminile. La Daniela Albanesi
Infatti, le violenze maschili contro le violenza contro le donne non è solo Presidente del Centro per le pari oppor-
donne dicono molte cose sulla nostra quella sessuale: tunità della Regione Umbria
società e sulle relazioni che viviamo: è
importante, per questo, proporre
occasioni di dibattito che chiamino in
causa donne e uomini e che
contribuiscano a modificare la cultura
ed a sollecitare politiche che realmente
vogliano trasformare le relazioni tra le
persone ed ascoltare le domande di
libertà che intrecciano le vite di ognuno
di noi.
È necessario che anche nel maschile
cominci ad aprirsi una riflessione verso
una ridefinizione dei propri modelli
identitari, perché la violenza contro le
donne è una violenza di genere
compiuta da uomini contro le donne,
fondata sul disconoscimento delle
donne come soggetto autonomo, altro e
diverso. Anche l'utilizzo del termine
“maltrattamento in famiglia” tende a
nascondere il carattere di genere della
violenza, prospettando una reciprocità
che, invece, è contraddetta
5 Martedì
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Il mondo cambia, le difficoltà restano
Cristina Papa politica, nel lavoro, alla acquisizione dei di compravendita o di violenza non sono
diritti di autodeterminazione nella dimensioni della socialità che nascono
Spesso eventi drammatici e fuori maternità, all'aumento della libertà all'improvviso, esse piuttosto sono
dell'ordinario rendono evidenti personale. ancorate a specifiche modalità
dinamiche e processi ordinari. Si tratta di conquiste che devono essere relazionali.
E le cronache recenti che stanno valorizzate, che hanno cambiato Prendendo a prestito una categoria
ricoprendo intere pagine dei nostri certamente in meglio la vita delle donne elaborata dal famoso antropologo
quotidiani non possono non definirsi tali: e che sono state l'esito di lotte che le francese Marcel Mauss nel secolo
non c'è bisogno di spiegare perché si donne come soggetto politico hanno scorso si potrebbe dire che il genere è
tratta di episodi non comuni, vale forse condotto consapevolmente; ma non ci si un “fatto sociale totale” una realtà da cui
invece la pena di dire qualcosa sul può neppure nascondere che cioè è possibile vedere il sistema, esplorare
perché li definisco drammatici. esista una realtà che non sempre siamo le molte sfaccettature del reale.
La drammaticità sta soprattutto nel in grado di vedere perché i meccanismi Osservare la realtà dal punto di vista del
segnalarci, nella loro eccezionalità, una dell'egemonia ce lo impediscono, ma genere, ci consente di vedere in primo
ordinarietà contro cui le donne che nondimeno è profonda e che luogo il potere e la disuguaglianza,
combattono in Occidente da più di due costruisce il genere sulla disugua- solleva gli schermi che tendono a
secoli. glianza e sulla subalternità delle donne: camuffarli e a nasconderli, ci permette di
Nessuno più immagina che i diritti una realtà che anche oggi si tende a non vedere quello che tendiamo a
acquisiti non possano essere messi in legare alla eccezionalità di quanto si considerare separato, a vedere nel
discussione - e le vicende della FIAT lo diceva all'inizio. privato il politico e nel politico il privato.
dimostrano - ma questi casi mostrano Le donne considerate come corpo o
qualcosa di più, la persistenza di una specifiche parti del corpo, come dice il Cristina Papa
concezione del genere femminile che lo sedicente “liberale” Ostellino sul Docente di Genere e antropologia
degrada e rende naturale il suo Corriere della sera “sedute sulla propria Facoltà di Lettere e Filosofia Università
assoggettamento e che nello stesso fortuna”, le donne oggetto di scambio e di Perugia
tempo non suscita scandalo e
indignazione sufficienti.
Si tratta di una concezione di cui è intriso
Alcuni appuntamenti
quel misto di cultura e pratica del potere
7 marzo ore 16,00 dal 1 al 29
oggi imperante ma che percorre anche
Palazzo della Provincia, Sala del marzo
la vita quotidiana. Non credo che si tratti
Consiglio, Piazza Italia, 11 - Perugia Cinema
di un fatto nuovo, piuttosto oggi appare Presentazione della pubblicazione Zenith Via
in modo esasperato una realtà che non “Mai più violenze” Bonfigli -
è mai stata cancellata e cioè che la Perugia
costruzione sociale del genere 8 marzo ore 10,00 Rassegna
femminile è strettamente legata alla Palazzo Donini, Salone d’Onore, Corso cinematografica:
discriminazione e a una pseudonatu- Vannucci, 96 - Perugia “A proposito di donne” 3a edizione
ralità che si fonda sul corpo femminile. “…..Con le donne…..” 2011
A riprova che questa cultura sia ancora
8 marzo ore 18,00 tutti gli appuntamenti su:
largamente diffusa non paia inutile
Palazzo dei Priori, Sala dei Notari, www.provincia.perugia.it/guidetemati
sottolineare fatti che sembrano tra loro
Corso Vannucci, 19 - Perugia che/sviluppoeconomicoformazionela
non avere stretti rapporti ma che in
Concerto lirico per la Festa della voro/pariopportunità
realtà sono legati tra loro da: l'aumento Donna celebrativo del 150° della Unità
costante della violenza sulle donne d’Italia - “ Le eroine del Melodramma
dalle molestie, allo stupro fino celebrano le eroine del Risorgimento”
all'uccisione, tanto che si è parlato di
femminicidio, l'assenza totale di una 11 marzo ore 15,00
educazione sessuale che promuova la Palazzo del Comune, Sala del Consiglio,
pratica sessuale come scambio tra P.zza Gabriotti, 1 - Città di Castello
individui con pari dignità, il lavoro “Il lavoro femminile in Umbria:
situazioni e prospettive
domestico e di cura come destino delle
nella Alta Valle del Tevere”
donne che con la crisi ha recuperato una
nuova vitalità. Si potrebbe dire che le
10 aprile ore 21,00
donne hanno cambiato la loro vita Teatro Bertolt Brecht,
anche nel nostro Paese nell'ultimo S. Sisto - Perugia
secolo: dall'aumento dell'istruzione, alla LA STANZA SEGRETA - storie nel
occupazione di posti rilevanti nella Castello di Barbablù
6 Martedì
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Se non ora quando?
Antonella Pasquino Atteso, desiderato,
auspicato............
In questi anni bui ed “affollati” (per dirla finalmente è iniziato
con Gaber) quante volte, davanti alle a sgretolarsi quel
innumerevoli offese alla dignità delle silenzio assordante,
donne, perpetuata dai media, dalla pungente, fatto di
pubblicità, dalla cultura dominante, dai rassegnazione e di
potenti di turno, ci siamo chiesti come adeguamento ad uno stato di cose e di
V iaggio a Kandahar (2001) è un film
molto difficile che scuote le
coscienze, immerge in quella dura
mai non si levasse alto un urlo di
protesta, di indignazione collettiva.
pensieri non più sopportabile. Anche la
musica scelta per animare le piazze, in
Quante volte ci siamo vergognati di attesa che sul palco cominciavano gli
realtà della guerra afgana in cui l'essere fronte all'ostentata e ripetuta rappresen- interventi, e' stata all'insegna
è smarrito e tutto si limita al solo tazione di un modello femminile legato dell'orgoglio femminile: echeggiavano
disperato presente.
esclusivamente allo sfruttamento e alla forti le note di Respect di Aretha
In questo limbo bellico il viaggio di Nafas
dall'Iran all'Afganistan per portare una mercificazione del corpo! Franklin…. Senza bandiere di partito ed
parola di speranza alla sorella, ci apre Una rappresentazione vissuta come unite, pur nelle diversità politiche ed
ad un universo femminile che vive la uno schiaffo continuo a ciò che ideologiche, si sono alzate alte le voci
contraddizione tra il desiderio di essere quotidianamente osserviamo: donne per dire: basta! Basta alla mercifica-
e rivelarsi donna ed il rigorismo che lavorano fuori e dentro casa, creano zione del corpo femminile ma anche
fondamentalista imposto dai talebani. ricchezza, cercano affannosamente un
Nafas (in arabo “respirazione”) la rivela lavoro che corrisponda alla loro
con un respiro quando deve indossare il capacità, formazione, professionalità (e
burqa: è il gesto estremo prima di una su due non ci riesce), studiano tanto
indossare un abito fisico che seppellirà
e più degli uomini, si prendono cura
la sua identità e socialità di donna, che
delle relazioni affettive e familiari.
oscurerà moralmente la sua dignità di
Donne che si impegnano con fatica
persona e di essere sociale, la sua
identità. nella vita pubblica affinché, consapevoli
Foto di Gianni Giudici
È la concezione della donna possesso e delle lotte delle precedenti generazioni
proprietà dell'uomo: possesso di più per la nascita della nostra democrazia e basta ad un degrado generalizzato che
mogli contemporaneamente, della per la conquista dei diritti di libertà e di invade tutto il paese. Il basta gridato da
libertà delle ragazze vietando loro la uguaglianza, venga compiuto il tutte, giovani e meno giovani, attrici,
frequenza delle “madrase”, del corpo passaggio verso una reale democrazia disoccupate, studentesse, casalinghe
delle donne imponendo loro di farsi paritaria e sia sempre più civile, più ricca e donne delle istituzioni e del sindacato,
visitare dal medico attraverso il foro di ed accogliente la società in cui si vive, persino suore, facce note ma
un telo che le separa. Il burqa è
per sé, per le altre/ gli altri, per le proprie soprattutto ignote. Indignate, coscienti
metafora del non visto/invisibile: il corpo
figlie/ figli. E finalmente eccolo…. l'urlo, di sé e dei propri diritti espropriati e
femminile, le mine antiuomo che nella
forma di bambola/giocattolo violano la protesta. Tante, tantissime donne il 12 derisi e... per tutto questo impregnate di
l'innocenza infantile, le gambe delle ed il 13 febbraio, sono scese in piazza una vivacità e di una bellezza autentica,
donne che ricompaiono come protesi per la difesa della propria dignità e dei fatta di passione e fierezza. E a questa
lucide lanciate da un elicottero presso propri diritti rispondendo in modo “festa” hanno partecipato anche tanti
un ospedale della CRI. spontaneo e compatto al messaggio dei uomini, consci finalmente, che le
Nonostante il proibizionismo ed il promotori dell'iniziativa “Se non ora, battaglie per i diritti e le libertà femminili
negazionismo del fondamentalismo quando?”. 'Vogliamo un paese che sono portatrici di valori di civiltà e di
talebano, il film non cancella la rispetti le donne, questa la rivendica- rispetto per tutti, di quei valori necessari
speranza di un ritorno alla libertà. zione lanciata a tutta la società civile. E' per il superamento di un “disagio”
L'acquisto di monili e la laccatura delle
questo lo slogan contenuto nello familiare, affettivo, relazionale e per un
unghie con lo smalto durante una sosta
striscione che, calato dalla terrazza del rinnovato rapporto tra i generi non più
al mercato simboleggiano un anelito alla
libertà che, per il momento, viene Pincio, ha sovrastato una gremitissima eludibile, per il benessere di tutti. Di
repressa e nascosta sotto al burqa. Pur Piazza del Popolo a Roma, ed è riscoprire questa riserva di energia, di
carico di messaggi negativi, in questo 'rimbalzato in tutte le piazza italiane e di intelligenza, ne avevamo proprio
flash il burqa si trasforma in uno scrigno tutto il mondo. Da Napoli a Torino, da bisogno…… per ricominciare… per
dentro al quale le donne afgane Milano a Cagliari, da Bari a Venezia, in ridisegnare quel senso di futuro al
mantengono accesa la speranza della tante città dell'Umbria, ma anche Parigi, femminile che pareva sopito.
libertà e della democrazia. Londra, Madrid, New York, Tokyo.
Almeno un milione, forse di più, Antonella Pasquino
Ornella Bellini
Assessore alle Pari Opportunità della comunque un inaspettato successo, un Responsabile Ufficio Pari Opportunità
Provincia di Perugia segnale forte di un risveglio. Provincia di Perugia7 Martedì
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Rossella De Leonibus L’amore ai tempi del duemila
Giovanna ha 20 anni, ha un ragazzo con cui sta
vivendo una bellissima storia, e un paio di volte al mese esce con l'ex, gli racconta tutto, si confida, chiede consiglio.. Alla fine
della serata si abbracciano teneramente e, di tanto in tanto, Giovanna resta a dormire da lui. Lei dice di sentirsi come a casa con
l'ex, al sicuro, mentre col partner le cose sono ancora tutte da definire.
Piero è libero, anzi non del tutto, esce con una coetanea, una venticinquenne come lui “quasi libera”. La loro frequentazione è
nata su note amicali, e tutto sommato è questo il tono dei loro incontri, sincera leale amicizia. A volte la temperatura si alza,
vivono brevi incontri sessuali, intensissimi, che li lasciano storditi ed attoniti, e per un po' non si incontrano più. Il loro rapporto
non prevede impegni reciproci, né tanto meno l'esclusiva, non si scambiano promesse, se non quella di continuare così.
Giulia e Francesco si sono conosciuti all'Università, poi lui è partito per un master a Londra, a cui è seguita una buona occasione
di lavoro, ma in Brasile. Sono ora quasi quattro anni che vivono in nazioni diverse, e il loro rapporto si è adattato a questa
intermittenza. Giulia andrà anche lei fuori a cercare la sua strada, si parla di Bruxelles, e i progetti per il futuro dovranno
attendere. Quando lui era a Londra era più facile, ora funziona così: una settimana insieme e poi due o tre mesi di skype, ma con
un patto implicito: ognuno di loro si sente libero di fare altre esperienze, purchè a termine e senza interferenze con la loro storia
d'amore, a cui entrambi tengono come punto di riferimento, come base irrinunciabile.
Due è meglio di uno sicurezza, che trova in parte la sua modelli di vita basati sulla triade sesso-
Come se non si fosse sicuri che un origine in una infanzia trascorsa in potere-denaro, dove la disumanizza-
amore solo possa bastare, come se non famiglie non sempre stabili, e dall'altro zione dell'Altro è l'alibi per un atteggia-
fosse pensabile investire su una sola una grande difficoltà a stabilire e mento di consumo che dalle merci si
persona, né definire le proprie scelte di conseguire mete esistenziali definite, estende alle persone, e che trova nel
vita in relazione ad un rapporto affettivo che si collega alla precarietà dei corpo delle donne il suo oggetto più
stabile. Come se scambiare così tanto percorsi lavorativi e alla incertezza del commerciabile. Anche la rivoluzione
con una sola persona (affettività, futuro. Una generazione, quella di chi ha degli stili comunicativi realizzata dai
sessualità, avventura, condivisione di ora vent'anni, che ha vissuto fin social network preme verso una
interessi e di scelte di vita) fosse dall'infanzia il crollo verticale dei grandi trasformazione del senso e delle regole
troppo… Il filosofo Jacques Attali ha sistemi ideologici, la fine delle narrazioni dei rapporti affettivi, ridisegnando i
coniato il termine poliamori, per indicare collettive, ed ha dovuto inventarsi una confini della privacy, modificando i tempi
questa tendenza: due o tre rapporti, costruzione di senso attraverso prove e i modi del contatto interpersonale, e
magari con gradazioni diverse, sono ed errori, un bricolage della propria generando sfumature molto più
meglio che uno solo. Troppo rischio? prospettiva di vita che impone schemi articolate, storicamente nuove, nella
Troppa paura di sbagliare? Troppa molto più flessibili, aperti, modulabili, ricerca delle fonti di gratificazione
intensità emotiva, che è più consigliabile provvisori, e multipli. emotiva.
distribuire su più rapporti? Eppure C'è qualcosa di molto innovativo nella
espressioni come “vorrei incontrare Amori part-time e lavori precari libertà con cui la generazione dei
l'uomo della mia vita, la donna della mia Di fatto, questa è la generazione che è ventenni intreccia e scioglie legami
vita” continuano ad essere pronunciate, cresciuta con la consapevolezza di una affettivi (insieme per sempre per i
e le disavventure amorose, la solitudine inevitabile instabilità lavorativa, con prossimi tre mesi, recita un
affettiva, sono ai primissimi posti nella
graduatoria delle cause di sofferenza
la prospettiva di spostamenti
geografici anche rilevanti, con
e io famoso spot, associando la
durata del contratto di
dei ventenni (e non solo). la frammenta-zione di quelle che prova di servizi televisivi
Il quadro di fondo è quello della reti sociali che aiutano a all'immagine di un
trasformazione profonda che ha tenere in piedi una vita anche aspettavo
attraversato la coppia e la famiglia, e
mentre l'idea di una vita improntata alla
nei momenti di solitudine e di
dramma.
il principe
monogamia sta sempre più sfumando Non è sorprendente, quindi, azzurro
(negli Stati Uniti una coppia su due che parecchie persone non
termina la sua storia con una investano più tutto il proprio
separazione, mentre in Italia siamo a capitale affettivo in una unica relazione
circa una su quattro), si assiste al di lungo termine. Se tutto l'orizzonte
paradosso per cui la solitudine affettiva della propria esistenza è segnato dalla
sembra sempre meno tollerabile. precarietà e dalla liquidità, questo stile
Ne conseguono scelte molto articolate, necessariamente investirà anche le
dove le generazioni dei ventenni relazioni interpersonali. Nella stessa
cercano con fatica di tenere insieme due direzione (massimizzazione dell'utile e
bisogni molto diversi. minimizzazione delle perdite e del
Da un lato un profondo bisogno di rischio) spingono inesorabilmente i8 Martedì
otto
marzo oo
cuore scolpito su un tronco). comportamentale di una personalità dai secondo questa modalità, un'aria che
Entusiasmante novità: le possibilità di tratti creativi, non conformisti, certo può diventare inerme e sgomenta
costruire il proprio stile di vita sono più individualisti, ma non segnata dal quando il gioco sfugge loro di mano,
ampie e meno condizionate dalle regole pregiudizio né dalla paura del giudizio, q u a n d o d i ff e r e n z i a r e t r o p p o i l
e dalla tradizione. aperta al trasformarsi della realtà portafoglio degli investimenti affettivi si
Nello stesso tempo, il profilo di circostante? rivela una scelta poco redditizia. Stili
personalità di chi orienta in senso più educativi, soprattutto in adolescenza,
fluido la sua vita affettiva potrebbe Intelligenza emotiva per relazioni ma anche già dall'infanzia, improntati a
apparire segnato da una certa intense costruire una familiarità con gli alfabeti
insicurezza personale, che si manife- D'altra parte solo un secolo fa sarebbe delle emozioni, e con una cura speciale
sterebbe nel timore dell'impegno o sembrato strano che un figlio non nella costruzione e manutenzione delle
dell'intimità, e anche da una venatura seguisse le indicazioni della famiglia per relazioni, aiuterebbero a vivere meglio
narcisistica, che condurrebbe più a scegliere la partner, e solo pochi ogni rapporto, e sosterrebbero la
cercare molti modi per essere oggetto decenni fa la doppia morale per uomini e capacità adulta di amare ed assumere
d'amore, piuttosto che ad amare donne concedeva ai primi il delitto responsabilità affettive di lungo termine,
all'insegna della reciprocità. d'onore e alle seconde il reato di nel rispetto dei diversi stili personali e
Si racconta così di un vuoto affettivo adulterio. della libertà di ognuno di declinare il
antico, di un senso del proprio essere Altrettanto certo è che districarsi nella proprio modo di amare secondo scelte
forse incompleto e ancora in complessità dei rapporti affettivi del soggettive.
costruzione, di una difficoltà a compiere duemila richiederebbe una grande Né storditi dalle emozioni esplosive
la transizione verso l'età adulta. consapevolezza delle proprie emozioni, gridate dagli schermi dei media, né
Oppure, in alternativa, si potrebbe una grande competenza nel gestirle, e chiusi in un guscio protettivo di
leggere questo fenomeno come il segno altrettanta empatia per non arrivare a far desensibilizzazione, i ragazzi e le
del male ai partner. Servirebbe una ragazze del duemila potrebbero vivere
notevole intelligenza sociale, oltre che con intensità e libertà responsabile ogni
una sviluppata intelligenza emotiva, ed loro esperienza, senza rischiare di
anche una grande capacità di perdersi e senza dover alzare la posta
negoziazione e gestione del conflitto. Al per sentire di esserci.
contrario, sembra di osservare invece
una certa aria di fuga da se stessi, nelle Rosella De Leonibus
persone che vivono i rapporti affettivi Psicologa-psicoterapeuta
Maria Luisa De Filippo
Un corpo da vendere
Già Simone de Beauvoir si domandava
nel suo celebre libro Il secondo sesso se la femminilità fosse una secrezione delle ovaie o stesse congelata sullo sfondo di un
cielo platonico. Ecco, la risposta è evidente e non ha bisogno di molte speculazioni filosofiche: la femminilità oggi è intesa come
un corpo sensuale e disponibile. La partita sulla proprietà del corpo femminile si gioca con nuove regole. Si è passati da una
visione del corpo subordinato ai bisogni sociali votati alla prolificità, dove i valori correlati erano fedeltà e affidabilità, ad un corpo
subordinato alle regole economiche. La bellezza, l'erotismo, la vitalità, l'eccitazione, che un corpo femminile spontaneamente
produce sono diventati la merce rara da immettere e allocare sul mercato, da vendere al migliore offerente. Indignazione, tanta,
ma non derivante dagli ultimi accadimenti tutti squisita-mente politici, ma da anni di crescita o decrescita passati a osservare lo
squallore in cui la donna si è ridotta, da angelo del focolare a prostituta, emarginata e stuprata
ogni giorno. L'uguaglianza è un tentativo ideologico per asservire la donna a più alti livelli,
diceva Carla Lonzi, mentre gridava al mondo intero che liberarsi significa poter esprimere il
proprio senso dell'esistenza. Senso che oggi viene espresso per il 90% da maschere,
trucchi e abbellimenti che danneggiano la salute fisica e soprattutto la percezione
mentale. Donne insicure, stuccate a dovere, confezionate in panni scomodi e volgari. Con
lo stravolgimento di ogni etica e moralità, con la morte di ogni merito e virtù, il corpo
sopravvive da solo, ogni cosa è finalizzata al suo mantenimento, non più uno strumento
per l'intelligenza, ma sovrano, possessore, padrone, carnefice. Il corpo della donna è,
seguendo corsi e ricorsi storici, scippato all'unica proprietaria plausibile, la donna
stessa, circolando nella ferocia e nella rozzezza dell'attuale de-cultura del marketing
mediatico come “oggetto parziale” da rivendere a tranci ben impacchettati e sigillati.
Una realtà a dir poco inquietante.
Maria Luisa De Filippo
Studentessa universitariaPuoi anche leggere
