Libero Arbitrio quadrimestrale di analisi e ricerca - Numero 2 maggio - agosto 2021 - Stroncature
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ISSN 2784-966X
Libero Arbitrio
quadrimestrale di analisi e ricerca
Numero 2
maggio - agosto 2021
Libero Arbitrio SOMMARIO
Quadrimestrale di analisi e ricerca
La logica delle transizioni 4
N 2, maggio - agosto 2021 C’era una volta la civiltà del dono 7
Responsabile intellettuale La democrazia nautica di Atene 10
Nunziante Mstrolia Teoria della conoscenza digitale 13
Il paradosso dell’abbondanza 15
Redatore Capo Il totalitarismo dei social network 17
Maria Teresa Sanna Il digital divide come questione sociale19
Sulla unicità del metodo 22
Direzione, redazione e L’irrazionale mondo di ieri. Libri ed
amministrazione editori24
Via Giuseppe Garribaldi, 169 Geopolitica delle piattaforme 27
84061 Ogliastro Cilento
Riproduzione vietata senza
l’autorizazzione scritta
del responsabile intellettuale
ISSN 2784-966X
Libero Arbitrio
quadrimestrale di analisi e ricerca
Numero 2
maggio - agosto 2021
N° 2 maggio – agosto 2021
LA LOGICA DELLE
TRANSIZIONI
Nei giorni precedenti, ragionando una società chiusa a una società aperta.
intorno a quale tipo di minaccia la Cina Negli anni della guerra fredda riguardo ai
rappresenti per il sistema internazionale, processi di decolonizzazione era abbastanza
si sono messe in evidenza due ipotesi diffusa l’idea che quanto più era travagliata
che potremmo definire una minaccia di la transizione verso la piena indipendenza
tipo passivo, vale a dire una serie di onde di un paese, tanto maggiore era la possibilità
sismiche che potrebbero generarsi dall’ex che forze filo sovietiche prendessero il
Regno di Mezzo e investire con intensità e potere. È possibile elaborare una riflessione
tempi variabili il globo interno. Nella prima simile per quanto riguarda il passaggio
ipotesi, così come è già accaduto altre volte dalle società chiuse alle società aperte? Forse
nella sua storia, la Cina si chiude al mondo sì, ma è necessario essere molto accorti e
e lentamente si iberna. La sua macchina ragionare sulla base di qualche esempio.
economica si spegne e la sua voce politica Se prendiamo il caso italiano con il
si fa sempre più flebile. La seconda ipotesi, passaggio dal fasciamo alla repubblica si
è il collasso del suo sistema di potere (se può fare qualche riflessione interessante. In
ne è parlato in passato qui su Stroncature), primo luogo, riprendendo la lezione di De
dovuto a una lotta per bande all’interno del Felice, il fascismo aspirò a essere un sistema
partito comunista, che potrebbe sfociare in totalitario ma incontrò dei limiti oggettivi
una guerra civile. Ora prima di passare a nella Corona e nella Chiesa Cattolica, che
considerare le altre due ipotesi, quelle che impedirono che il fasciamo fagocitasse del
potremmo definire una minaccia di tipo tutto lo Stato e la società civile. C’è di più,
attivo, vale la pena soffermarsi un attimo la Resistenza ebbe un carattere fondante,
sull’ipotesi del collasso per ragionare sui non solo in termini di valori, generando
meccanismi che regolano la transizione da una fonte di legittimazione che nulla aveva
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N° 2 maggio – agosto 2021
a che fare con il passato regime, ma anche come nel caso della sconfitta dei paesi
offrendo una classe dirigente, che poté dell’Asse nella seconda guerra mondiale.
costruire la Repubblica. Quei casi, quando il partito che si è
Per certi versi diversi sono i casi del fatto Stato e ha occupato in toto la società
Giappone e della Germania. Nel primo caso, civile collassa allora trascina con sé ogni
l’imperatore, del tutto compromesso con il cosa. Non esistono attori istituzionali
militarismo nipponico, non poteva essere esterni a quel sistema totalitario sui cui
l’istituzione fondante di una paese libero fare leva, per poter creare le condizioni per
e democratico. La funzione di transizione la transizione. Non esistono cioè uomini
e di fondazione delle nuove istituzioni in e istituzioni che abbiano avuto il tempo
quel caso viene svolta dalle forze armate di costruirsi una propria autonoma e
americane. Stessa cosa accade anche in indipendente legittimazione. Diventa allora
Germania, con un ruolo importante svolto necessario fare ricorso a pezzi dell’antico
dalle forze di occupazione alleate, sebbene regime, intorno a cui ricostruire una nuova
in modo più sfumato, vista la presenza struttura istituzionale e che sia in grado
di un passato liberal-democratico al quale di fornire una classe dirigente che possa
era possibile riconnettersi (il partito ricostruire lo Stato.
socialdemocratico e quello cattolico). In questo senso, emblematico è il caso
Altro caso interessante è quello spagnolo russo, dove la fase di grandi turbolenze
con l’uscita dal franchismo. Là è la Corona che ha fatto seguito al collasso dell’Unione
che fornire gli uomini, le istituzioni e la Sovietica e del partito che ne reggeva le
legittimazione necessaria per costruire sorti, termina solo quando una nuova
la monarchia costituzionale e aprire alla architettura istituzionale viene ricostruita
Spagna le porte di una piena e libera intorno alle strutture e agli uomini dei
democrazia liberale. vecchi servizi segreti sovietici.
Ciò che emerge da questi pochi esempi Vale la pena chiedersi ora che cosa
è che perché una transizione possa avere accadrebbe in Cina se il partito comunista
successo è necessario che ci sia un perno dovesse collassare? In Cina nel 1949, come
istituzionale su cui far ruotare questa in Russia nel 1917, è il partito che fonda
transizione, che questo perno sia estraneo lo Stato e negli anni nessun tentativo di
alla società chiusa precedente e che goda staccare il partito dallo Stato ha prodotto
di una propria autonoma e indipendente risultati. Anzi, con la presidenza di Xi
fonte di legittimazione, sia in termini Jinping la capacità del partito di svolgere
di macchine istituzionale, sia in termini una ruolo totalitario, di supremazia
di gruppi dirigenti che quella macchina cioè sullo Stato e sulla società civile, si è
governa. accresciuta considerevolmente. C’è di più,
Diversi invece sono i casi nei quali il negli anni della sua amministrazione,
partito che fonda la società chiusa riesce a sotto lo slogan della lotta alla corruzione,
occupare ogni spazio. E diverso ancora è Xi Jinping ha avviato una campagna di
un altro caso, quando cioè un tale sistema epurazioni di proporzioni colossali che di
implode e non collassa sotto l’urto militare fatto ha, come al tempo delle grandi purghe,
di una potenza straniera che ne occupa i provocato una completa sostituzione di
territori e si fa carico della ricostruzione, gruppi dirigenti nelle forze armate, nelle
aziende di Stato e nelle strutture preposte
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N° 2 maggio – agosto 2021
alla sicurezza interna, che godevano di sebbene compromessa con l’antico regime,
una propria legittimazione e di una loro che possa svolgere questo ruolo e iniziare a
autonomia rispetto a Xi Jinping. costruire un nuovo ordine istituzionale.
Per dirla diversamente, le grandi purghe di Se dunque è vero non esistono strutture
Xi Jinping sono servite a eliminare una classe istituzionali in grado di regolare la
dirigente che era stata promossa nei ruoli transizione e se è vero che in politica
chiave dalle precedenti amministrazioni e il vuoto non può esistere, chi potrebbe
sostituirla con uomini in tutto dipendenti governare il paese nel caso di un collasso
da Xi e dai suoi uomini più fedeli. dell’attuale sistema istituzionale? La risposta
Se così stanno le cose diventa allora in questo caso è abbastanza semplice.
evidente che in caso di collasso, non solo Quando l’attuale leadership collasserà o
sarebbe molto difficile poter individuare per l’urto interno di altre fazioni o per non
una istituzione esterna al regime in grado aver lasciato eredi, allora la lotta politica
di fare da perno intorno a cui far ruotare non potrà che diventare lotta militare e la
la transizione, ma sarebbe anche molto forza diventerà l’unico strumento per poter
difficile individuare un pezzo di istituzione, decidere chi dovrà costruire la nuova Cina.
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N° 2 maggio – agosto 2021
C’ERA UNA VOLTA LA CIVILTÀ
DEL DONO
Se si guarda alla storia degli ultimi e dopo aver edificato delle società aperte
duemila e cinquecento anni si scopre che imbocca la strada che conduce alla società
il numero delle società aperte è bassissimo, chiusa? In altre parole, perché le società
anzi si contano sulle dita di una mano e la aperte del passato sono scomparse?
loro vita è brevissima. Un paio di secoli o La seconda questione è la seguente: se
poco più per l’Atene del VI-IV secolo, un tutti anelano alla libertà, se la libertà è un
po’ di più per la Roma repubblicana, un bene che è parte stessa degli esseri umani,
paio di secoli per i liberi comuni italiani. perché per la stragrande maggioranza della
Stesso discorso vale per la nostra società loro storia sono vissuti all’interno di società
aperta: due secoli e mezzo se partiamo dalla chiuse?
Rivoluzione americana del 1776, un po’ di Qui proveremo a fare qualche
più se partiamo dalla Gloriosa Rivoluzione ragionamento solo sulla seconda questione,
del 1668, quella che crea le condizioni per ma prima è necessario fare una precisazione.
la Rivoluzione industriale in Inghilterra. Probabilmente l’espressione “società chiusa”,
Tutto il resto è storia di società chiuse. In coniata da Popper per definire l’idea-tipo
sintesi, gli esseri umani per la quasi totalità antitetico alla società aperta, probabilmente
della loro storia hanno vissuto all’interno di è troppo forte e poco utile a rispondere
società chiuse. alla domanda che si è posta, visto che da
Ora, qui si pongono due questioni. La la sensazione di un lager dove gli esseri
prima è la seguente: perché una comunità che umani sono tenuti con la forza in uno stato
ha scoperto le chiavi per poter migliorare la di semi-cattività. Mentre qui le cose sono
propria esistenza costruendo un insieme di leggermente diverse. Perché se è vero quanto
istituzioni che garantiscono libertà, sviluppo si è detto prima, e cioè che nella storia
e progresso a un certo punto cambia strada dell’umanità le società aperte si contano
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N° 2 maggio – agosto 2021
sulle dita di una mano, c’è da presupporre lo è. In altri termini, toglievano dalle spalle
che gli esseri umani non considerassero degli individui l’onere di dover costruire un
il mondo nel quale hanno vissuto per la futuro concepito come una tabula rasa. Al
stragrande maggioranza della loro storia un contrario nelle società tradizionali il futuro
lager nazista. migliore che si può costruire non è altro che
Forse allora più che società chiusa, è la ripetizione, senza sbavature, del passato. Il
più utile utilizzare il concetto di società perpetuarsi della tradizione; l’eterno ritorno
tradizionale. Che cos’è una società dell’uguale.
tradizionale? È una società dove a governare Ma c’è probabilmente anche un’altra
è una tradizione ritenuta sacra che da forma, funzione e cioè il plauso della comunità,
regola e da significato alle vite individuali. È il sentirsi parte integrante di un gruppo,
la tradizione elaborata dei padri (culto degli il che, per gli esseri umani, è quanto di
antenati) che fornisce il codice di condotta più gratificante possa esistere (come il
degli individui, dice loro cosa è bene e cosa successo dei social dimostra). In altri
è male, cosa è buono e cosa non lo è, quale termini, il rispetto della sacra Tradizione, il
lavoro fare e chi sposare; come educare i figli conformare la propria esistenza ai precetti
e quale vita dopo la morte sognare. dei padri, produce il plauso della comunità
C’è di più, nella società tradizionale i nei confronti dei singoli individui, che si
legami che tengono insieme una comunità sentono così parte viva, integrante di uno
sono legami o di sangue o di parentela, gruppo sociale.
e là dove né il sangue, né la parentela Dunque, se è vero quando si è detto sinora,
possono arrivare, ci pensa il dono, che è lo allora si può dire che, come per i nove decimi
strumento per poter costruire legami forti della propria esistenza, gli esseri umani hanno
anche con estranei. Pertanto si può dire che sviluppato un corpo che doveva servire a
se la società aperta è una società retta sulla cacciare e raccogliere; così per i nove decimi
logica catallattica e sul contratto, la società della nostra storia abbiamo sviluppato un
tradizionale è retta sulla logica dello scambio cervello sociale fatto per stare in una società
e del dono. Ci sarebbero altre caratteristiche, tradizionale. E ancora, come nell’ultimo
ma per ora possiamo fermarci qua. decimo della nostra storia abbiamo smesso
A questo punto è necessario porsi una di essere raccoglitori e cacciatori e ci siamo
domanda. Perché gli esseri umani nella trasformati in esseri sempre più stanziali
loro storia millenaria hanno prodotto una e sedentari; così nell’ultimo decimo della
simile costruzione sociale? A quale funzione nostra storia, abbiamo abbandonato la
assolve questa società tradizionale che è stata società tradizionale e siamo entrati in una
la casa in cui per quasi tutta la sua storia società che ha abbattuto la sacralità della
ha vissuto il genere umano? Una possibile Tradizione, e ha innalzato sugli altari della
risposta è la seguente: riduceva al minimo pubblica fede la libera scelta.
la responsabilità di dover scegliere. In altri Da questo passaggio nascono una serie
termini, creava un insieme di codici di di problemi sia nella macchina-corpo degli
condotta ai quali era necessario attenersi, che esseri umani, sia nel loro cervello sociale.
da un lato sollevavano gli esseri umani dalla La macchina-corpo che abbiamo è fatta
responsabilità di dover scegliere, sulla base per camminare a passo veloce per lunghe
delle proprie convinzioni individuali, cosa è distanze, ma nel mondo di oggi la regola è
bene e cosa è male, cosa è buono e cosa non la sedentarietà; è fatta per stare in tensione
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N° 2 maggio – agosto 2021
nei momenti della caccia e rilassarsi per il partendo da un punto.
resto del tempo, ma il mondo di oggi è fatto Scrive Popper nell’introduzione de “La
di stimoli continui; e ancora, è costruita per società aperta e i suoi nemici”: “questa
provare attrazione per cibi grassi e dolci, civiltà non si è ancora totalmente ripresa
calorie a buon mercato, rarissime nel mondo dallo shock della sua nascita; il passaggio
di ieri, ma abbondantissime del mondo di cioè dalla società tribale o “società chiusa”,
oggi. Se così stanno le cose, allora forse è con la sua sottomissione alle forze magiche,
possibile ipotizzare che molti dei problemi alla “società aperta” che libera le capacità
di salute che oggi ci affliggono, dalle malattie critiche dell’uomo” e continua “lo shock di
cardiache all’obesità, derivano da là. questo passaggio è uno dei fattori che hanno
Stesso discorso può farsi per la mente reso possibile l’emergere di quei movimenti
sociale. Si è plasmata nei secoli per vivere in reazionari tesi a rovesciare la civiltà per
un mondo fatto di legami caldi, di parentele tornare al tribalismo”.
estese e di relazioni costruite attraverso il Ecco il punto, dagli Scritti giovanili di
dono e ci ritroviamo a vivere in una società Marx ai social network di oggi c’è un filo
dove i legami caldi sono l’eccezione, mentre rosso, il tentativo di ricreare in qualche
la maggior parte delle relazioni è regolata modo una comunità fatta di legami caldi,
non dal dono, ma dal contratto e dalla logica con una sacra tradizione che sollevi gli esseri
catallattica. Per millenni la mente sociale si è umani dalla responsabilità di dover scegliere
formata intorno all’idea di un futuro che era e di costruire con l’uso delle proprie due
la riproduzione esatta del passato, si ritrova mani un intero futuro, che, a differenza di
ora di fronte ad un futuro che è sinonimo quello del passato, angoscia gli esseri umani
di ignoto, tabula rasa sulla quale costruire, dato che è totalmente oscuro.
senza sapere cosa. Resta a questo punto una domanda da
Come per il corpo, così per la mente, farsi, come fare per conciliare la nostra
questo passaggio repentino è probabilmente mente sociale, che ha bisogno di tradizione,
la fonte da cui si originano una serie di di senso del sacro, di legami caldi e di sentirsi
problemi di tipo psicologico, sociale e parte viva e accettata di una comunità,
politico. Sui problemi psicologici non dico con i vantaggi che in termini di progresso,
nulla perché ne so poco. Ma sui problemi sviluppo, liberazione delle capacità umane
sociali e politici qualcosa è possibile dirla che la civiltà moderna ha prodotto?
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N° 2 maggio – agosto 2021
LA DEMOCRAZIA NAUTICA DI
ATENE
La presa del potere da parte della folla flotta, potevano difendere Atene e pertanto
ad Atene, non avrebbe potuto realizzarsi se poterono rivendicare il diritto di governare
non ci fosse stato un evento di importanza la città. Scrive Plutarco che Temistocle, a
fondamentale, che fa il paio con quanto differenza di quanto aveva fatto Solone,
accadrà a Roma secoli dopo con l’ingresso “venne ad accrescere la potenza del popolo
nell’esercito di Mario di quei nullatenenti sugli aristocratici e ad infondere in esso
che le riforme graccane non erano riusciti a audacia poiché la forza era passata nelle mani
trasformare in ceto medio. dei marinai, dei capitani e dei piloti”.
Ad Atene questo stesso processo ha inizio In passaggio è importante e va sottolineato.
con la decisione di Temistocle, “continuo I teti da nullatenenti si trasformano nel cuore
agitatore” di destinare i nuovi filoni dell’Impero, il “forte motore umano”che
argentiferi scoperti a Maronea nel Laurio nel assicura la supremazia ateniese.
482 a.C. alla costruzione di cento triremi, per Il Vecchio Oligarca lo dice chiaramente: ad
la cui propulsione verranno usati i poveri e Atene i poveri ed il popolo contano più dei
nullatenenti, vale a dire i teti, che, proprio nobili e dei ricchi “giacché è il popolo che fa
per questo ruolo decisivo che assumono, andare le navi e ha reso forte la città”, infatti
acquisiscono oltre al diritto di voto nella “è a tutta questa gente che la città deve la sua
assemblea e nei tribunali, anche il diritto di forza, molto più che agli opliti, ai nobili, alla
accedere alle magistrature. gente per bene”.
Se prima solo coloro che possedevano Cosa che è confermata da Plutarco nella Vita
sostanze tali da poter provvedere al proprio di Temistocle, quando scrive che questi, dopo
armamento e quindi poter difendere la città, aver convinto la città a destinare i proventi dei
potevano accedere alle cariche pubbliche, nuovi giacimenti del Laurio al potenziamento
ora anche i nullatenenti, servendo nella della flotta “sospinse gradatamente la città a
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volgersi verso il mare, poiché se gli Ateniesi commerci marittimi. Come scrive Isocrate,
con le fanterie non erano capaci di tener egli “ridesta l’antica ostilità dell’aristocrazia
testa neppure ai loro confinanti, con la forza ateniese verso ‘l’orrida flotta’ al livello di
navale sarebbero stati in grado di difendersi una considerazione di principio e allontana
dai barbari e di dominare su tutta la Grecia. E la città del mare”. Isocrate poi continua: “A
da ‘immobili opliti’ come dice Platone, li fece mio avviso, noi amministreremo meglio lo
navigatori e marinai. Ma suscitò contro di sé Stato, miglioreremo noi stessi e avremo più
la critica di aver tolto ai suoi concittadini l’asta successo in tutte le imprese, se cesseremo di
e lo scudo per mandare il popolo ateniese al aspirare all’impero del mare. È stato questo
servizio dei rematori”. Di qui il passaggio, per a farci cadere nel presente disordine, a
usare l’espressione di Domenico Musti da una dissolvere quella democrazia sotto la quale i
“democrazia oplitica (o oplitica-contadina) nostri antenati erano i più felici degli Elleni,
a una democrazia nautica”, incentrata sulla e a causare quasi tutti i mali che noi stessi
flotta e sui commerci. soffriamo e arrechiamo agli altri”. E più
Del resto Constant lo affermerò oltre: “Chi mai avrebbe potuto sopportare
chiaramente, se Atene è l’unica città del l’insolenza dei nostri padri, che raccogliendo
mondo antico a mostrare tutti i caratteri della da tutta l’Ellade gli individui più oziosi e
modernità lo si deve al proprio a quel fattore di rotti a ogni vizio e riempiendone le triremi,
modernizzazione che sono i commerci. Erano si facevano odiare dagli Elleni, e scacciavano
stati i commerci marittimi ad innescare quella dalle altre città i migliori fra i cittadini per
grande trasformazione che aveva provocato la distribuirne i beni ai più malvagi tra gli
degenerazione del popolo a folla, ed era stato Elleni?”.
l’ingresso dei Teti alla piena cittadinanza Non a caso, ricorda Mario Vegetti, “Crizia
attraverso la flotta che aveva consentito ai aveva posto al centro del programma del
poveri di impadronirsi del potere ad Atene. suo colpo di stato del 404 una sorta di
Eppure c’è un ulteriore elemento da mettere ‘ruralizzazione’ di Atene, con l’espulsione
in evidenza: i teti sono dei nullatenenti e verso le campagne di quel proletariato urbano
devono essere mantenuti con il soldo pubblico. su cui si poggiava la democrazia della città”.
A fornire il quale sono le città alleate di È Plutarco a ricordarci che tutto questo
Atene, che pagano per il mantenimento della ebbe inizio con Temistocle che non solo fece
flotta: come scrive Isocrate gli equipaggi sono costruire il Pireo e le lunghe mura ma “tutta
“formati da uomini che hanno perduto i loro la vita della città orientò vero il mare, facendo
beni e abituati a procacciarsi il sostentamento una politica in certo modo opposta a quella
da paesi stranieri”. Ecco allora che la conquista degli antichi re degli Ateniesi. Quelli, infatti,
del potere dei nullatenenti attraverso il ruolo come dicono, ponevano i loro sforzi nel
che essi svolgono quali cuore della democrazia distogliere i cittadini dal mare e nell’avvezzarli
nautica, non solo porta alla oclocrazia, a vivere non già navigando, ma coltivando la
ma crea anche le condizioni per cui Atene terra”.
inizierà a esercitare un potere tirannico sulle Del resto si potrebbe dire che è da quella
città alleate. decisione che poi vennero i mali di Atene.
Alla luce di tutto ciò, si può comprendere Scrive Luciano Canfora: “La democrazia e
l’avversione di Platone per il mare, non a caso l’impero erano nati insieme. Temistocle che
la sua Repubblica è collocata nell’entroterra, porta Atene alla vittoria di Salamina, genera
lontano dal mare e non proiettata sui luna e l’altro: e la sua intuizione di munire
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immediatamente la città di un potente sistema In sostanza, Atene ed il suo impero è
di mura, superando con l’inganno le resistenze in mano per dirla con Aristofane, dalle
e l’opposizione suggella, col necessario cui commedie “si ricava in modo veridico
strumento difensivo, il successo conseguito e lo stile di vita dell’Ateniese medio”, alla
pone le premesse per il futuro conflitto con “marmaglia ateniese” (Lisistrata, 153-174) che
Sparta. Quelle mura costituiscono il ‘palladio’ governa con decreti che non sono altro che
tanto della democrazia quanto dell’impero, e “vagheggiamenti di ubriachi”, (Le donne in
formalizzano la rottura degli equilibri fino Parlamento, 135-137).
ad allora incentrati sulla indiscussa egemonia “Le paure che ciò suscitò – scrive Eduard
spartana sull’intero mondo greco”. Meier - sono quasi inimmaginabili: gente
Si comprende pertanto perché quando ignorante, priva di istruzione e di mezzi
fecero i Trenta una volta preso il potere: economici poteva formare una maggioranza
“Temistocle venne ad accrescere la potenza in grado di prendere decisioni sulla
del popolo sugli aristocratici e ad infondere politica di una potenza mondiale”. Anche
in esso audacia poiché la forza era passata Gschnitzer evidenzia come questo processo
nelle mani dei marinai, dei capitani e dei di polarizzazione produceva una “spaccatura
piloti. Per questa ragione più tardi i Trenta della cittadinanza in pochi ricchi e molti
poveri” da una parte “consegnava in misura
fecero nuovamente rivolgere verso la terra
crescente la volontà determinante della
quella tribuna che era stato costruita sulla
maggioranza agli umori di una volubile
Pnice, in modo da guardare verso il mare:
plebaglia, e interessate manovre demagogiche,
pensavano che l’impero fondato sul potere
dall’altra limitava l’effettiva direzione degli
marittimo avesse generato la democrazia e
affari statali a una cerchia sempre più ristretta
che i contadini invece fossero meno ostili alla
di uomini ricchi e istruiti, le opinioni e
oligarchia”. interessi dei quali erano inevitabilmente in
Scrive Braudel, “La falange aveva fatto crescente contrasto con quelli della massa,
entrare il contadino nella società politica, e il nel cui nome e secondo la cui volontà essi
remo vi introdurre i Teti, i quasi intoccabili”. dovevano governare. Attraverso questa
In questo modo i Teti, i nullatenenti, evoluzione sociale la costituzione democratica
diventano il soggetto sociale decisivo della veniva a perdere in certo qual modo il suo
vita polita ateniese. significato e il suo fondamento”.
12N° 2 maggio – agosto 2021
TEORIA DELLA CONOSCENZA
DIGITALE
Come si accennava ieri, in quel processo selezione degli stessi è affidata a un algoritmo
dinamico che potremmo definire “circolo che decide sulla base delle preferenze che io
della conoscenza” intervengono tre attori, la come soggetto digitale ho espresso nelle mia
realtà, gli individui e la società, o per dirla vita online. La realtà, in altri termini, dipende
con Popper il “Mondo 1” fatto dalle entità dai siti che ho visitato prima, dai “Mi piace”
fisiche, il “Mondo 2” fatto dall’esperienza che ho messo in giro sui social, dal tempo
individuale e il “Mondo 3” delle credenze che ho trascorso guardando una certa pagina
collettive, delle idee individuali che si sono piuttosto che un’altra pagina. Questo vuol
consolidate in fatti sociali. L’interazione dire che due persone possono fare una ricerca
costante su un piano di parità tra questi tre su Google con la stessa parola chiave, ma i
attori ha una serie di funzioni fondamentali: risultati saranno del tutto diversi.
permette alla conoscenza di progredire, C’è di più, la realtà può essere alternata
alle coscienze individuali di formarsi, alla non solo (e non tanto) dalle fake news, ma
tradizione di evolvere e selezionarsi, e di dare soprattutto dalle inserzioni pubblicitarie, il
agli individui e alle società gli strumenti per che vuol dire che un certo contenuto occupa
poter intervenire sulla realtà e plasmarla. Tutto le prima posizione di una pagina di ricerca di
ciò, o gran parte di ciò, nel mondo digitale Google non perché sia rilevante per me che
nel quale viviamo sempre di più, sparisce. lo cerco, ma perché è rilevante per Google
Proviamo a ragione. I fatti, la realtà nel che è stata pagata per farlo. Il che vuole dire
mondo digitale è quanto ci compare davanti che la quantità di informazioni rilevanti per
agli occhi nel News Feed di Facebook o in una chi fa una ricerca è ridotta dalla presenza di
ricerca fatta su Google. Ma quella realtà non annunci sponsorizzati in cima alla prima
ha alcuna autonomia rispetto all’individuo. pagina di ricerca di Google, e visto che il
L’ordine di apparizione dei fatti digitali e la contenuto di informazioni di quella pagina
13N° 2 maggio – agosto 2021
è limitato e che la prima pagina è l’unica che finire in un’altra bolla, visto che il compito
le persone guardano, allora un pezzo sempre degli algoritmi delle vari piattaforme è quello
maggiore della realtà che mi appare su Google di profilarmi e dunque di classificarmi con
è manipolato. un individuo a cui vendere un certo tipo di
È noto poi il fenomeno delle Camere prodotti piuttosto che un altro.
dell’Eco, in sostanza l’algoritmo che regola Questo però vuol dire anche che l’individuo
quali tipi di notizie, immagini, video mettere plasma con i propri movimenti, i propri
davanti ai miei occhi, impara a conoscermi desideri e le proprie preferenze la realtà digitale
così bene da presentarmi solo contenuti che gli appare sugli schermi dei suoi device.
che siano in linea con le preferenze che ho Così se ho espresso delle preoccupazioni per
espresso in passato. Il che vuol dire che vedrò la questioni migratoria su Facebook, la mia
solo cose in linea con le mie convinzioni. Ma realtà digitale sarà piena di contenuti legati a
c’è anche dell’altro e cioè si corre il rischio di quel problema, l’algoritmo mi profilerà in un
rimanere intrappolati in queste camere. certo modo e potrei iniziare a vedere contenuti
Per fare un esempio. Quando io e mia sponsorizzati prodotti da attori politici che
moglie ci siamo abbonati a Netflix abbiamo hanno posizioni molto nette sulla questione
attivato due profili e abbiamo iniziato a usarli migratoria o che ne fanno un punto forte
separatamente. Io ho iniziato guardando la della propria proposta elettorale. Oppure è
serie Ozark, mia moglie ha iniziato guardando quello che accede se faccio una ricerca con la
The Crowm. Da allora il mio mondo su parola chiave “canoa” su Google e mi ritrovo
Netflix è fatto solo di spacciatori, crimine annunci pubblicitari di canoe che mi seguono
organizzato, crimine organizzato etc. Droga ovunque in giro per i vari social, su Amazon
e violenza, dunque. Mentre il mondo di mia e su tutti i siti che accettano cookies di terze
moglie su Netflix è fatto di case reali, principe parti, il che vuol dire che troverò canoe anche
e regine. Ora, per quanto ampi possano essere se vado sul sito del Corriere della Sera.
i suggerimenti dell’algoritmo di Netflix il Tutto ciò vuole dire che la realtà smette
gradi di separazione che divino il mio mondo di essere esterna rispetto all’individuo, smette
da quello di mia moglie sono veramente tanti. di avere una sua autonomia e si volgere una
Ovviamente è possibile uscire da queste funzione di controllo rispetto alle teorie, ai
Camere dell’Eco, esercitando il libero arbitrio desideri e alle aspettative degli individui, per
e iniziando a mettere dei “Mi piace” su diventare una estensione di se stesso, uno
contenuti diversi rispetto a quelli che mi specchio che riflette solo la propria immagine.
vengono proposti, o mostrando interesse Così, uno ha la sensazione di esplorare il
per cose diverse rispetto ai suggerimenti di mondo intero, ma di fatto sta parlando da
Netflix o di Amazon, ma il rischio è quello di solo.
14N° 2 maggio – agosto 2021
IL PARADOSSO
DELL’ABBONDANZA
Uno dei principali problemi che ha detto altre volte, è legata all’economia
assillato gli esseri umani per tutta la loro delle piattaforme che vendono sia prodotti
storia è stato quello di gestire la scarsità delle fisici che prodotti digitali. Se tutto il modo
risorse, tanto che per lunghissimo tempo può potenzialmente connettersi a una
carestie e pestilenze sono state le naturali piattaforma, ha senso che ci siano prodotti
compagne di viaggio dell’umanità. Questo che possono interessare qualsiasi genere
fino a qualche giorno fa, quando quasi di consumatore. C’è di più, con il fatto
all’improvviso siamo passati dalla scarsità che molte di queste piattaforme si sono
all’abbondanza. Tutta la musica del mondo trasformate in marketplace chiunque ha la
su Spotify o su Amazon Music, migliaia possibilità di vendere i propri prodotti, che
di libri in tasca con Kindle e milioni di sia un podcast su Spotify, la marmellata
libri consultabili gratuitamente su Genesis su Amazon o un webinar su Podia. Il che
Library. Qualsiasi tipo di prodotto può significa che a monte non vi è alcuna
essere acquistato su Amazon e si può selezione, tutto è vendibile, saranno poi i
stabilire un contatto con qualsiasi persona consumatori con le proprie recensioni a
sulla faccia della terra attraverso i social. creare una graduatoria tra prodotti e servizi,
Tutti i film del mondo si possono trovare selezionando dal basso chi sono i venditori
accedendo a poche piattaforme streaming e affidabili e quelli che non lo sono.
i colossi del settore stanno potenziando i Il meccanismo delle recensioni è inoltre
propri mezzi per poter aumentare sempre uno degli strumenti che dovrebbero servire,
di più l’offerta. Ma ha senso questa corsa almeno sulla carta, a guidare il consumatore
alla quantità? E soprattutto come si gestisce all’interno del grande mare dell’economia
questa abbondanza? dell’abbondanza. L’altro strumento è
Tutta questa abbondanza, come si è l’algoritmo, che sulla base dei dati che io
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produco andando in giro all’interno di una serie televisiva, un libro interessante, quale
piattaforma, Amazon per esempio o anche lampada comprare tra le migliaia presenti
Netflix (è lo stesso), traccia un mio profilo o quale canzone ascoltare fino alla fine.
e mi propone delle cose che, in base alle mie La seconda, la frustrazione, la sensazione
attività passate, potrebbe interessarmi. di sprecare tutta quella abbondanza, non
Il punto è che né l’uno, né l’altro strumento riuscendo a coglierne le potenzialità. Posso
stanno funzionando. Le recensioni sono accedere a migliaia di libri, ma ne leggo solo
sempre meno affidabili, non solo perché uno. Decine di migliaia di film disponibili
aumentano i casi di recensioni false e non e non so decidermi quale guardare, milioni
solo perché non si sa se chi ha scritto quella di canzoni disponibili e ne salto la maggior
recensione abbia le competenze per farlo (che parte.
si tratti di un libro o di un ristorante), ma Il risultato di tutto ciò è abbastanza chiaro,
sopratutto perché si basano su una idea che di l’enorme offerta di contenuti si riduce a quei
per sé è poco affidabile ed è cioè che la massa venti film che Netflix ti propone nella prima
ha ragione. Se io non so se chi ha scritto una schermata e in tanto tempo sprecato a cercare
recensione è affidabile o meno, allora è il qualcosa che sia interessante. Tutta la musica
numero di recensioni positive o negative che del mondo in un’app, si riduce a poche playlist
contano, la quantità che vale. Le recensioni nelle quali rifugiarsi; tutta l’offerta di internet
si contano e non si pesano. Potrà sembrare si riduce alla prima pagina dei risultati di una
anche democratico, ma la cosa, combinandosi ricerca di Google che mi compare davanti
con il fatto che molte recensioni sono false, e agli occhi e i migliaia di contatti sui social
che non tutti hanno le competenze per fare si riducono a quella manciata di contenuti
una recensione, può produrre disastri. che l’algoritmo sceglie di mostrarmi, con il
Quanto all’algoritmo, non sempre eccelle rischio di parlare e interagire sempre e solo
nell’aiutare il consumatore a orientarsi con le stesse persone.
all’interno dei vari store online o delle grandi Il che genera un paradosso, tutta questa
piattaforme. Anche in questo caso c’è un abbondanza produce una nuova scarsità
problema logico. È il metodo induttivo, su e per giunta, l’assenza a monte di qualsiasi
cui si basa il combinato disposto di Big Data selezione dei prodotti e dei servizi fa sì che
e Intelligenza Artificiale, che non convince, e io mi imbatta sempre nelle stesse cose che
cioè l’idea che sulla base del passato si possa potrebbero essere per giunta di pessima
prevedere il futuro. Perché questo fanno i vari qualità.
algoritmi che governano Netflix, Amazon, Alla luce di queste considerazioni si
Facebook, Spotify. Tentano di intercettare i può forse dire allora che se la vittoria sulla
miei gusti futuri sulla base di quelli passati, il scarsità è stata una svolta epocale nella storia
che di fatto non funziona. dell’umanità, il passaggio all’economia
C’è di più, tutta questa abbondanza dell’abbondanza produce nuovi problemi
produce due effetti negativi abbastanza che rischiano di tradire le promesse di questa
fastidiosi. Il primo, la sensazione di perdere nuova era (di più per tutti) e annullare i
tempo. Tempo sprecato a cercare una nuova benefici immensi che pure ci sono.
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IL TOTALITARISMO DEI SOCIAL
NETWORK
Al di là del caso in sè, la cancellazione del di follower, curato i rapporti con quanti
profilo di Trump da Twitter o la sospensione apprezzano quello che uno fa e scacciato
di due anni da Facebook hanno creato un i male intenzionati, il mio profilo non è
corto circuito, mostrando al mondo che mio, nè lo sono i miei contenuti. Tutto può
quelle piattaforme social che si mostravano scomparire in pochi secondi, vanificando il
come il luogo della libertà e creatività lavoro di anni, senza che un utente abbia la
individuale, dell’autonomia della società a possibilità di appellarsi a un giudice terzo
petto dello Stato, in realtà sono tutto tranne o a una giuria. Nessun diritto di resistenza,
che delle liberal-democrazie, ma qualcosa nessun appello al cielo, l’unica cosa che
di molto simile a dei sistemi dispotici i sudditi digitali possono fare, come sotto
premoderni, dove la volontà dei proprietari l’imperatore cinese, è ubbidire e tremare.
e amministratori è legge. La cosa di per sè è abbastanza sconcertante.
Così, se si guarda ai sistemi creati dai All’interno delle nostre liberal-democrazie,
social network con gli occhi della filosofia che sono il frutto di una riflessione politica
politica, essi appaiono come dei sistemi e giuridica che dura da millenni, abbiamo
dispotici, dove il potere legislativo, esecutivo consentito che si sviluppassero dei sistemi
e giudiziario sono concentrati nelle stesse dispotici che, dietro il vessillo della libertà
mani e dove il frutto del lavoro dei sudditi di parola e di espressione, hanno in realtà
può essere confiscato o fatto evaporare in costruito un sistema totalitario in grado di
pochi istanti, dove tutto è di proprietà del guardare ovunque, intervenire dappertutto e
tiranno e i sudditi non hanno alcun diritto. plasmare, con la censura, ogni cosa.
Per quanto io abbia lavorato negli anni al Il che li rende di gran lunga peggiori rispetto
mio profilo, producendo contenuti (testi, a qualsiasi totalitarismo comparso sulla
audio, video), accrescendo la mia community faccia della terra. Per quanto i totalitarismi
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dei paesi dell’Est, infatti, fossero in grado di piattaforme, social e non solo, (Amazon è la
spiare in parte le vite degli altri, non potevano stessa cosa): dei luoghi dove gli utenti lavorano
vedere tutto, non potevano sapere tutto. Al gratis producendo contenuti, pagano con i
contrario, i moderni totalitarismi digitali propri dati per poter accedere, vengono tassati
possono leggere tutto quello che viene scritto con tributi pagati in termini di tempo passato a
al loro interno, possono vedere qualsiasi video guardare inserzioni pubblicitari, e nel frattempo
e ascoltare qualsiasi conversazione si svolga hanno il compito di addestrare con il loro
sulla loro piattaforma. comportamento l’algoritmo, perchè impari
Eppure c’è qualcosa di peggiore rispetto a a controllarli sempre meglio, e in qualsiasi
questa sorveglianza totale e cioè che su quelle momento possono essere annientati senza
piattaforme, nulla è mio, nulla è altro rispetto alcuna possibilità di vedere garantito il lavoro
alla piattaforme, la privacy non esiste perchè che hanno fatto, nè di poter tenere in vita la
non ho un luogo dover rifugiarmi e non ho propria identità digitale, perchè online tutta la
alcuno strumento per poter vedere garantito terra è del re.
un qualche mio diritto (che sia la proprietà Nessuno di noi vivrebbe un solo istante in un
privata o un giudice terzo), se non quello paese dove nessuna proprietà privata è tutelata,
all’oblio. nessun diritto è garantito, dove si lavora gratis
Ora, se è vero che la nostra esistenza si e i frutti del proprio lavoro possono essere in
svolge sempre più online, anzi onlife per dirla qualsiasi momenti confiscati dagli emissari del
con Luciano Floridi, e se è vero che questa tiranno. Eppure continuiamo beatamente a
esistenza online si svolge all’interno dei vivere all’interno di social network consumando
social network, allora vuol dire che la nostra là la nostra risorsa più preziosa, e cioè il tempo,
esistenza online si svolge all’interno di sistemi ignari che tutto quello che abbiamo su quella
dispotici a carattere totalitario. piattaforme, amici, fotografie, riflessioni,
Il caso Trump dunque fa cadere il velo video, il nostro stesso profilo possono svanire e
e mostra nella loro essenza cosa sono le nessuno potrà farci niente.
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IL DIGITAL DIVIDE COME
QUESTIONE SOCIALE
Il ritorno alla normalità si sta rivelando La prima nazione è quella di coloro che
più normale del previsto. Il che è un bene. sono riusciti in questi anni a fare il salto
Molte aziende stanno chiedendo ai propri dall’economia fordista a quella digitale e ora
dipendenti di ritornare in ufficio, la crescita possono prosperare nel mondo nuovo che
economia appare promettente, la fuga dalle sta arrivando. La cosa era evidente già da
città non c’è stata e i borghi non sono diventati qualche anno e si stava accentuando con la
Broadway o la Silicon Valley. Eppure, il rischio progressiva digitalizzazione e automazione
che per il “mondo di ieri”, quello prima della produzione, che ha una implicazione
della pandemia, si tratti solo di un’estate di importante. Se tutti possono automatizzare
San Martino, un’illusione di giovinezza che le proprie fabbriche, allora la competizione
svanisce presto, è reale e concreto. non si svolge più sul fronte della riduzione
La pandemia è stato come un reagente dei costi, ma sulla produzione di cose e servizi
che una volta a contatto con il mondo di qualità, innovative, creative, nuove. E su
dell’economia ha mostrato quali sono i lavori quel fronte non serve più il basso costo della
del futuro e quali sono quelli che finiranno manodopera, ma menti creative, innovative,
nel museo delle curiosità, come i venditori di che sanno produrre mondi nuovi. Il lavoratori
neve. E soprattutto ha mostrato come fare in non sono più tutti uguali perchè svolgono un
maniera più efficace (ed efficiente) tante cose. lavoro parcellizzato che tutti possono svolgere,
Così, in Italia, come in tutti gli altri paesi ma sono creature uniche. Di qui l’importanza
sviluppati, la società è spaccata in due nazioni. di chi si occupa di Risorse Umane e di qui
Parafrasando Disraeli, una vive in un mondo la necessità di ripensare una parte della
di cui l’altra intuisce solo l’esistenza e l’una normativa del lavoro dal punto di vista
parla una lingua che l’altra non capisce. Una dell’imprenditore, che non sarà più assillato
ha prospettive rosee, l’altra no. dal problema di come licenziare le persone,
ma di come tenersi le menti che ha assunto e
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impedire che passino alla concorrenza. contorni mostruosi, visto che il nostro paese
Nel corso della pandemia gli abitanti di “ha quasi 13 milioni di adulti con un livello di
questa nazione hanno potuto continuare a istruzione basso (categoria Isce 0-2, equivalente
lavorare, anzi hanno potuto lavorare meglio, alla terza media), il 39% del totale dei 25-
visto che l’emergenza sanitaria ha spazzato 64enni (intorno ai 33 milioni di individui);più
via una serie di incrostazioni del mondo di un adulto su due (la stima oscilla tra
analogico che continuavano frenare il pieno il 53-59% dei 25-64enni) «potenzialmente
dispiegamento delle potenzialità del digitale. bisognoso di riqualificazione» per via di
Per dirla in breve, Zoom esisteva anche un competenze “obsolete”, o che a breve lo
anno fa, ma le buone maniera imponevano diventeranno, a causa dell’innovazione e del
che delle cose importanti si parlasse faccia a cambiamento tecnologico in atto nel mondo
faccia. La crisi ha spazzato via tutte queste del lavoro, oppure perché, nonostante la
inutili incrostazione. laurea, possiedono scarse capacità digitali, di
Così ora, probabilmente chi vive nel alfabetizzazione e di calcolo.” C’è di più: “i
mondo del digitale (inteso in senso lato) circa 13 milioni di adulti italiani con basso
ha visto aumentare le proprie entrate e ha livello di istruzione rappresentano circa il
potuto sviluppare attività che prima venivano 20% della popolazione adulta europea con un
concepite solo in analogico. C’è di più, i basso livello di istruzione (circa 66 milioni di
cittadini del mondo nuovo con la pandemia individui totali)” (Sole 24 Ore).
hanno potuto lavorare anche in condizioni di Il punto è che la velocità impressa dalla
maggiore sicurezza, stando a casa, e senza la pandemia alla transizione, rischia di gettare
necessità di spostamenti nel mondo fisico con sul lastrico milioni di persone, perchè le
il rischio di infettarsi. possibilità che avevano, pur avendo un
Al contrario chi è rimasto imprigionato bassissimo livello di istruzione (che sia di
all’interno dell’economia analogica, gli ritorno o meno contato poco) di continuare
abitanti dell’altra nazione, ha nella maggior a vivere aprendo attività anche redditizie
parte dei casi dovuto assistere alla chiusura, (un bar, una discoteca, una sala giochi, un
fisica, delle proprie attività e chi ha continuato negozio di abbigliamento, il fotografo etc)
a lavorare, ha potuto farlo solo esponendosi sono state spazzate dall’avanzata fulminea del
al rischio del contagio. Al contrario degli digitale, che in una sola notte si è imposto
abitanti della prima nazione, costoro hanno sull’orbe terraqueo (esagero per capirci). Per
visto diminuire le proprie entrate e vivono dirla in maniera brutale, chi aveva la terza
una vita più rischiosa. media poteva anche prosperare aprendo un
bar. Ora no.
Ora il punto è che per poter vivere e
prosperare nel mondo digitale serve una Se quanto detto sinora ha senso, allora
pacchetto molto consistente di saperi e significa che la maggioranza dei cittadini è
di abilità intellettive che si acquisiscono priva degli strumenti di produzione necessaria
in decenni di studio e che la stragrande a vivere nell’era digitale, e dunque ci troviamo
maggioranza degli italiani non ha, nemmeno di fronte a una nuova questione sociale.
i nativi digitali. Conoscenze e una mentalità Il Digital divide (termine che usa Al Gore
che difficilmente possono essere acquisite per la prima volta nel 2004) è il nome che
seguendo qualche corso di formazione. oggi diamo a questo divisione della società in
Anzi in Italia, e sul perchè dovremo due città: quella di chi possiede gli strumenti
ritornarci, la situazione rischia di assumere per poter vivere e quella di chi non ce li ha
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(gi haves da una parte gli have not dall’altra). de Teti, dietro l’isterismo della democrazia
Questo significa che il Digital divide è il ateniese; c’era una questione sociale, quella
nome nuovo che diamo alla vecchia questione dei Gracchi, dietro il collasso della repubblica
sociale, che è la malattia (curabile) di cui romana; e c’era una questione sociale, quella
però generalmente muoiono tutte le società dei Ciompi, dietro la caduta delle repubbliche
aperte. C’era una questione sociale, quella comunali italiani nel XV secolo.
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SULLA UNICITÀ DEL METODO
L’idea che possa esistere un solo metodo C’è di più, l’idea che sia una teoria
scientifico (problemi, teorie, confutazioni) provvisoria a indicarci un numero limitato
che unisce sia le scienze della natura che quelle di test utili da fare, di archivi da scandagliare
dell’uomo è qualcosa che suscita reazioni che e di fonti da analizzare è spesso considerata
vanno dal riso all’orrore. Spesso anzi si sente prova di non scientificità. In questo senso,
ripetere che le scienze della natura hanno la teoria è considerata alla stregua di un
un loro specifico metodo, legato all’oggetto preconcetto, che è considerato l’antitesi
stesso dei loro studi, che niente ha a che fare di tutto ciò che è ricerca scientifica. Così
con le scienze umane e sociali che hanno un l’espressione ‘ho analizzato ogni fonte senza
diverso oggetto di studi. Sembra quasi che alcun preconcetto’, diventa un marchio di
ogni ambito disciplinare tragga la propria scientificità che però tale non è.
identità dall’idea di fare scienza in maniera Il punto è che una teoria diventa un
diversa rispetto agli altri. Ma c’è sopratutto preconcetto quando non si è disposti ad
un punto che infastidisce quasi tutti. abbandonarla, quando i fatti che si sono
Andiamo per ordine. Che cos’è il metodo analizzati la falsificano. Il problema dunque
scientifico? Il metodo scientifico si basa su non è la teoria, ma quanto lo scienziato si
una idea molto semplice: ci imbattiamo in innamora delle propria teoria, tanto da
dei problemi, per risolvere i quali elaboriamo distorcere i fatti pur di salvarla.
delle teorie, dopo andiamo alla ricerca di Chi fa scienza, dunque, in qualsiasi
un numero selezionato di fatti che possano ambito disciplinare lavori, usa lo stesso
confermare o confutare la teoria che si è metodo, che è quello descritto da Popper:
elaborata. A infastidire è l’idea che il lavoro di “la mia concezione del metodo della scienza
ricerca debba essere selettivo, mentre è ritenuto è semplicemente questa: essa sintetizza il
più serio sostenere che si sono analizzate metodo prescientifico dell’imparare dai nostri
tutte le fonti, che si sono scandagliati tutti gli errori; lo sistematizza grazie allo strumento
archivi, che si sono fatti tutti i test possibili. che si chiama discussione critica. Tutta la
Il che di per sè è logicamente impossibile. mia concezione del metodo scientifico si
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può riassumere dicendo che esso consiste in (in fisica, in linguistica, in biologia e in
questi tre passi: 1. inciampiamo in qualche economia, in sociologia e in chimica,
problema; tentiamo di risolverlo, proponendo nell’interpretazione di un testo e in
qualche nuova teoria; impariamo dai nostri astrofisica ecc.) non possiamo fare altro che
sbagli, specialmente da quelli che ci sono inventare congetture per poi metterla alla
resi presenti dalla discussione critica dei prova”.
nostri tentativi di risoluzione. O per dirla Scrive ancora Popper: “Elaborare
in tre parola: problemi-teorie-confutazioni. la differenza fra scienza e discipline
(…) Credo che in queste tre parole di possa umanistiche è stato a lungo una moda ed è
riassumere tutto il modo di procedere della diventato noioso. Il metodo di risoluzione
scienza razionale”. dei problemi, il metodo delle congetture e
A tale riguardo Dario Antiseri scrive: confutazioni sono praticati da entrambi.
“Questo metodo vale per tutta la scienza È praticato nella ricostruzione di un testo
razionale: in ogni angolo della ricerca, danneggiato, come nella costruzione di una
ovunque ci siano problemi da risolvere teoria della radioattività”.
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L’IRRAZIONALE MONDO DI IERI.
LIBRI ED EDITORI
Quando si entra in un nuovo paradigma del lettore. Ma le cose non sono gestite in
e ci si volta indietro per guardare quello maniera più razionale dal punto di vista
vecchio, la prima cosa che di solito accade dell’editore. Vediamo come funziona.
è che cose che prima ci apparivano del Un editore pubblica un titolo, ne
tutto normali, anzi grandi simboli della stampa un migliaio di copie e le affida a
modernità, ora ci sembrano cose del tutto un distributore (per inciso, il distributore
irrazionali. Il che non solo significa che ora trattiene per sè tra il 60 e l’80 percento del
ci sono le tecnologie, le prassi e le logiche prezzo di copertina) e si fa il segno della
per poter fare in maniera diversa le cose, croce sperando che quelle copie vengano
ma che dietro ogni gestione che ora appare vendute tutte. Se la cosa non accade, il
irrazionale c’è la possibilità di innovare, di distributore spedisce indietro le copie non
fare impresa, di produrre cambiamento. Di vendute all’editore che si deve fare carico
fare meglio. anche delle spese di spedizione. A quel
Si prenda ad esempio il mercato dei punto le cose sono due, o le copie vanno al
libri. Ecco come funzionava prima. Ogni macero, oppure l’editore inizia a partecipare
anno in Italia vengono prodotti quasi a tutte le fiere del libro in giro per l’Italia
80 mila titoli, ma anche la più grande con la speranza di togliersi dallo stomaco le
delle librerie è difficile che possa avere copie invendute.
contemporaneamente a scaffale più di mille Ma quando si entra nel mondo nuovo
titoli, di qui la lotta tra i grandi editori e che stiamo sperimentando le cose cambiano
distributori per accaparrarsi, con i titoli radicalmente. Con il digitale le cose possono
di grido, gli spazi più fruttuosi ( di solito essere gestite in maniera più razionale e non
l’ingresso di una libreria, gli scaffali al solo dal punto di vista del lettore che online
centro dei corridoi etc.) Così il risultato è può ordinare tutti i libri a catalogo, non
quasi sempre lo stesso: immense distese di a catalogo, fuori stampa, d’epoca e pure i
libri, pochi titoli rispetto a quelli pubblicati libri proibiti. C’è di più. Dal punto di vista
e il libro che si cerca generalmente non c’è dell’editore il passaggio da un paradigma
e va ordinato. Questo dal punto di vista
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