BOLLETTINO PARROCCHIALE - Pazzalino - Pregassona - Cureggia - Ancillae Domini - Primavera 2020 - Anno 109 - N. 1 - Parrocchia Pazzalino Pregassona
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BOLLETTINO PARROCCHIALE
Pazzalino - Pregassona - Cureggia
Primavera 2020 – Anno 109 – N. 1
Gesù buon pastore - chiesa di Pazzalino
Ancillae Domini
Pazzalino - Pregassona - Cureggia Inverno-primavera 2020
Lettera del parroco
Carissimi fratelli e sorelle, lità dell’esperienza umana anche nella sua
dimensione corporea, così come la risurre-
Dopo le feste natalizie, la vita continua e zione del crocefisso nella carne ha portata
alla fine di questo mese si inizia il tempo nella vita eterna la carne del nostro tempo
quaresimale, tempo che deve aprire cia- mortale, fatta propria dal Figlio di Dio.
scuno di noi all’eternità nascosta nelle pic- Non sappiamo immaginare cosa e come
cole cose quotidiane. Vorrei meditare con sarà la risurrezione della carne. Sappia-
voi su una verità fondamentale del nostro mo, però, che si tratta di una trasformazio-
Credo cristiano (Simbolo degli Apostoli): ne che raccoglie ciò che siamo, la nostra
“Credo la risurrezione della carne e la vita carne, per aprirla a una vita nuova, a un
eterna”. Con questa professione, diciamo dono più grande. La fede nella risurre-
di credere che, dopo la morte, non ci sarà zione della carne, in ogni caso, non può
soltanto la vita dell’anima immortale, ma essere intesa e non può essere vissuta
che anche i nostri corpi mortali riprende- come un’ attesa passiva di un vago “dopo
ranno vita (Catechismo della Chiesa catto- morte”. La speranza nella risurrezione
lica, n.990). della carne deve tradursi nell’impegno a
La carne è la dimensione dell’uomo che lo seminare in questa carne – nella concre-
lega al mondo materiale e alle sue leggi. tezza e ambivalenza della nostra condi-
Molti pensano che sia addirittura l’unica zione storico-mondana – gesti che apra-
natura dell’uomo. La carne è ciò che deli- no alla nuova vita, superando la fragilità
mita e particolarizza l’uomo e lo costringe e le ambiguità della carne. Deve diventare
in una prospettiva rinchiusa nello spazio e impegno per anticipare nella nostra vita
nel tempo. Ma è anche ciò che apre l’uo- terrena gesti che dicano e tengano aper-
mo al mondo e lo mette in comunicazione to il desiderio di qualcosa di incorruttibile,
con gli altri. Essa dice concretezza, solidi- di forte, di spirituale. Deve esprimersi in
tà, realismo, ma anche debolezza, fragilità, un impegno costante per vivere gesti di
fatica, provvisorietà. giustizia, di solidarietà, di condivisione, di
L’esperienza della carne è sempre ambiva- amore, che rimangono per sempre.
lente: testimonia fragilità, fatica, decaden- Credere nella risurrezione della carne
za, eppure apre al desiderio di comunica- significa affidare alla potenza di Dio il
re, alla possibilità di aiutare, alla capacità desiderio che esistano per sempre le cose
di trasformare la materia in energia, azio- vere e belle sperimentate nella carne.
ne e vita. Credere la “risurrezione della Perché ciò possa avvenire, queste stesse
carne” significa affermare che la nostra cose devono andare al di là della fragilità
carne – e quindi, tutta la concretezza sto- di questa esperienza e, quindi, rimanda-
rica della nostra esistenza personale – è re e anelare a una carne risorta. La fede
resa partecipe della condizione gloriosa di nella risurrezione della carne è, in defini-
Gesù ed è così destinata a una vita al di tiva, la sola e giusta prospettiva per poter
là della morte. Nella luce della risurrezione vivere in pienezza le cose più belle della
di Gesù possiamo intuire qualcosa di ciò vita, raccogliendo positivamente la pro-
che sarà la risurrezione della carne. In essa messa che esse contengono. Finiamo que-
l’essere con Cristo si estenderà ad abbrac- sto pensiero con le parole dell’apostolo
ciare la pienezza della persona e la globa- Paolo:” Ma qualcuno dirà: come risusci-
Si ringraziano per le foto: Paolo Barberis - Cantori di Pregassona , Herminia Dorici -
Fiorella Sequeri, Eliana Federspiel.
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Pazzalino - Pregassona - Cureggia Inverno-primavera 2020
tano i morti? Con quale corpo verranno?” le, risorge un corpo spirituale” (1 Cor 15,
Stolto! Ciò che tu semini non prende vita, 35-38.42-44).
se prima non muore; e quello che semi- Non c’è da fuggire dal mondo, ma c’è da
ni non è il corpo che nascerà, ma un rimanerci dentro valorizzando e aman-
semplice chicco, di grano per esempio do il tempo presente, assumendo tutte le
o di altro genere. E Dio gli dà un corpo proprie responsabilità per concorrere a
come ha stabilito, e a ciascun seme il pro- costruire un mondo più giusto, più abi-
prio corpo… Così anche la risurrezione tabile, più umano, preparando così quei
dei morti: si semina corruttibile e risorge cieli nuovi e quella terra nuova nei quali
incorruttibile; si semina ignobile e risor- avranno stabile dimora la giustizia e la
ge glorioso, si semina debole e risorge pace (2 Pietro 3, 13-14).
pieno di forza; si semina un corpo morta- Don Darius Solo, parroco
Sacrificio quaresimale 2020:
Osare il cambiamento, promuovere la giustizia
Se ci fosse più giustizia nel mondo non ci sarebbe bisogno di carità!
Sacrificio quaresimale collabora localmen- sona abbia abbastanza per vivere. Allora
te con organizzazioni partner in 14 paesi diventa anche tu parte del cambiamento.
del sud del mondo, con l’obiettivo di raf-
forzare le persone e le comunità in modo Un cambiamento in meglio è possi-
che, con le loro sole forze, possano bile. Nella sua enciclica “Laudatio si”,
migliorare le proprie condizioni di vita. In papa Francesco chiede con urgenza un
Svizzera, realizziamo programmi interna- nuovo dialogo su come plasmare insie-
zionali per portare a un cambiamento di me il futuro del pianeta Terra. Che cosa
mentalità. La missione principale di Sacri- si può fare contro questa crisi sistemati-
ficio Quaresimale è quella di porre rime- ca? Le misure politiche, le riforme giuri-
dio alla povertà, sensibilizzare il pubblico diche e le innovazioni tecniche sono sì
sulla realtà quotidiana delle persone del importanti e inevitabili, ma non basta-
Sud del mondo e influenzare le condizio- no. Siamo chiamati ad essere coinvolti
ni quadro per garantire condizioni di vita nei cambiamenti interiori e nelle que-
dignitose a tutte e a tutti. Lo scopo è che stioni legate agli stili di vita.
insieme per un mondo, dove ogni per- Sono tanti gli ambiti che richiedono giu-
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Pazzalino - Pregassona - Cureggia Inverno-primavera 2020 stamente la nostra responsabilità per un qualità, buona salute, sconfiggere la fame mondo migliore: pace e giustizia, flora e la povertà, buona occupazione e cresci- e fauna terrestre, lotta contro il cambia- ta economica. mento climatico, consumo responsabile, Il tempo quaresimale ci aiuti a riflettere e ridurre le disuguaglianze, energia rin- a meditare sulla nostra responsabilità per novabile, acqua pulita e servizi igienico- costruire questo mondo. Grazie di cuore sanitari, parità di genere, istruzione di per il suo aiuto e sostegno. Assemblee parrocchiali nel 2020 Quest’anno si terranno due assemblee parrocchiali: una straordinaria prevista per il prossimo 2 marzo e una ordinaria il 20 aprile. L’assemblea straordinaria si rende necessaria perché la Parrocchia ha ricevuto in eredità un appartamento sul quale grava un debito ipotecario, la cui assunzione, a norma di legge, deve essere approva- ta dall’assemblea. Saranno inoltre presentati altri due messaggi: il primo con la richie- sta di autorizzazione a procedere a lavori di impermeabilizzazione alla Casa della Gioventù e il secondo con analoga richiesta per il tinteggio dei locali del pianterreno e del seminterrato del Centro Presenza Cristiana. L’assemblea ordinaria del 20 aprile sarà invece dedicata alla consueta approvazione del consuntivo dell’anno precedente e del preventivo dell’anno in corso. La convocazione delle assemblee con i rispettivi ordini del giorno sarà fatta entro i termini e con le modalità stabilite dalla legge. Vita parrocchiale A San Massimiliano ogni venerdì della quaresima animazione della Via Crucis alle ore 19.45; In chiesa parrocchiale la Via Crucis ogni venerdì alle ore 16.15, seguita dalla Santa Messa. QUARESIMA 2020 in cammino verso Pasqua Cari fratelli e sorelle in Cristo, Cari responsabili dei nostri movimenti in parrocchia, Come negli anni scorsi, anche in questo 2020, ci proponiamo di animare il nostro cammino di fede verso la Santa Pasqua, con la meditazione della VIA CRUCIS ogni venerdì alle ore 19.45 nella chiesa dei Santi Giovanni Battista e Massimiliano Maria Kolbe. Ringraziamo gruppi e movimenti per la loro disponibilità ad animare queste serate. Programma: venerdì 6 marzo Gruppo Giovani venerdì 13 marzo Rinnovamento nello Spirito – Movimento dei Focolari venerdì 20 marzo Catechiste venerdì 27 marzo Comunione e Liberazione e Cammino Neocatecumenale venerdì 3 aprile Cellule parrocchiali di evangelizzazione Venerdì Santo 10 aprile ore 20.00: VIA CRUCIS animata dal gruppo Cresima insieme alla comunità parrocchiale lungo le vie della parrocchia; con partenza dalla Chiesa dei Santi Giovanni Battista e Massimiliano Kolbe fino alla chiesa parrocchiale di Pazzalino. Nell’attesa di incontrarci tutti a questi appuntamenti per continuare a vivere assieme la nostra fede, vi salutiamo e porgiamo i nostri cordiali saluti. 4 Boll. Parr. 2020/1
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La Candelora: Festa della luce e dell’incontro
La gioia provata da Simeone ed Anna nell’incontrare il Signore, mi pare sia segno di
quel giusto e vivo desiderio che è racchiuso nel cuore di ogni uomo: riconoscerci
nella gioia dell’incontro con l’altro; poter gioire della presenza dell’altro è ciò che
muove la maggior parte delle nostre scelte. Fatti come siamo per il dialogo, per la
relazione, per l’amore, la possibilità di un incontro è davvero fondamentale per il
nostro bene, per il nostro essere persone, per la nostra vita. (Dall’omelia di Mons.
Zanini, Pazzalino 02.02.2020)
Mons. Zanini, celebrante della festa della Candelora, assieme a sacerdoti, priori,
ministranti e accoliti
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Presentazione del Signore: omelia di Mons. Zanini
2 febbraio 2020 – Pregassona
Mal 3,1-4; Eb 2,14-18; Lc 2,22-40
La festa della Presentazione di Gesù con noi solo un pezzo di cera. Verremo,
al Tempio che celebriamo oggi, nella invece, accompagnati dalla presenza
nostra tradizione è chiamata la Cande- stessa di Cristo. La sua luce entrerà nelle
lora. La liturgia d’Oriente chiama que- nostre case. Una luce che dobbiamo
sto giorno la festa dell’Incontro. Vorrei accendere proprio nei momenti in cui
soffermarmi con voi su questi due nomi imperversa il “temporale”, che sono le
che caratterizzano questa celebrazione, fatiche; una luce dentro le nostre gior-
perché ci offrono un significato che può nate nella vita di coppia, nelle difficoltà
aiutarci a trasformare la liturgia che cele- tra genitori e figli, o quando un brutto
briamo in vita di santità. momento sta visitando la nostra vita.
Un segno e un gesto che non sono
1. “Mosso dallo Spirito, si recò al tem- semplicemente un amuleto o un cornet-
pio…”. Così il vangelo ci ha descritto il to scaccia spiriti del male. No, accende-
cammino del vecchio Simeone. Anche re di nuovo nel corso dell’anno questa
noi, mossi dallo Spirito, siamo venuti in candela – e vi invito a farlo – signifi-
questa nostra chiesa per la festa patro- ca dire al Signore e in un certo senso
nale. Ma non lo abbiamo fatto come al ammettere che ci sono momenti che
solito. All’inizio di questa liturgia abbia- non possiamo attraversare animati sol-
mo infatti ricevuto una candela che ha tanto dal nostro saper fare. Significa
illuminato il nostro entrare in chiesa. avere l’umiltà di dire che ci sono situa-
Una candela che al termine della cele- zioni in cui abbiamo bisogno di una
brazione, penso, potremo portare a casa luce che viene dalla fede. Accendere
con noi per custodirla gelosamente, con quella candela vuol dire essere illumina-
premura e attenzione. Proprio da questo ti dal Signore per intravedere soluzioni
rito nasce uno dei nomi di questa festa di pace, passi da compiere, serenità da
della Presentazione di Gesù al tempio, ritrovare, solitudine da vincere, buio da
la Candelora. attraversare. Quella luce ci richiama che
Che senso ha portarsi a casa que- c’è qualcos’altro o meglio Qualcun’al-
sto cero ? Nella tradizione popolare dei tro a cui prestare attenzione; accende-
nostri paesi e delle nostre famiglie que- re quella candela significherà confida-
sta candela benedetta veniva accesa nei re nell’aiuto del Signore, più che sulle
momenti in cui infuriava il temporale o nostre forze, perché se il Signore non
la tempesta o quando incombeva qual- costruisce la casa, invano faticano gli
che pericolo naturale. Mi pare un gesto operai.
tutt’altro che banale e sorpassato. Pro-
prio all’inizio della celebrazione, infat- 2. Candelora, ma anche festa dell’Incon-
ti, con la Chiesa abbiamo pregato così: tro. Non bisogna certo andare all’univer-
“Benedici questi ceri e ascolta le pre- sità per capire il motivo per cui i nostri
ghiere del tuo popolo, che viene incon- fratelli d’Oriente definiscono la festa
tro a te con questi segni luminosi. Gui- della Presentazione in questi termini.
dalo sulla via del bene, perché giunga Difatti il Vangelo ci ha parlato di nume-
alla luce che non ha fine”. rosi incontri: Simeone ed Anna che
Tornando a casa, non porteremo incontrano il Signore; oppure l’antica
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alleanza, rappresentata dal Tempio, che fa aprire strade che nemmeno possiamo
incontra il nuovo Tempio, Gesù Cristo. immaginare. Maria e Giuseppe erano
La gioia provata da Simeone ed andati per adempiere-obbedire a una
Anna nell’incontrare il Signore, mi pare legge e si ritrovano a essere il tramite
sia segno di quel giusto e vivo desiderio della gioia per due anziani che posso-
che è racchiuso nel cuore di ogni uomo: no partire nella gioia. Mai lo avrebbero
riconoscersi nella gioia dell’incontro con immaginato.
l’altro. Poter vedere il volto dell’altro E aggiungo un’ultima cosa: un’ob-
“a tu per tu”, poter gioire della presen- bedienza fatta di concretezza. Partiamo
za dell’altro, è ciò che muove la mag- ancora dalla nostra esperienza: l’ incon-
gior parte delle nostre scelte. Fatti come tro, per essere vero, si manifesta con
siamo per il dialogo, per la relazione, dei gesti e un cuore che accompagna-
per l’amore, la possibilità di un incon- no, attraverso un bacio, una carezza,
tro è davvero fondamentale per il nostro uno sguardo, un sorriso, una smorfia,
bene, per il nostro essere persone, per se necessario. Anche con il Signore è
la nostra vita. Per mancanza di incon- cosi: gli incontri ai quali Dio convoca
tri si muore. Immaginatevi se stasera o non bypassano mai l’umano. Simeone
domani non potreste più incontrarvi con ed Anna sono passati attraverso il tocca-
la persona amata o con i figli e i geni- re concretamente ed il vedere il Signo-
tori. Quando accade, soffriamo. Siamo re. Per noi questa concretezza passa ad
come morti. esempio nell’incontro con Dio nel pane
Dio che conosce il cuore dell’uomo e nel vino di questa Eucaristia, o attra-
e sa dunque che abbiamo bisogno di verso le molteplici presenza del Signore.
incontri, nella festa di oggi non fa altro Non dimentichiamolo: “Ho avuto fame e
che dirci di essere “Incontro per noi”. tu mi hai dato da mangiare”, ci ripeterà
Lo ha fatto nell’Incarnazione, incontran- alla fine dei tempi. Se diciamo di obbe-
doci attraverso Gesù. Non a caso, come dire al Signore, ma non accettiamo di
ci ricordava la liturgia all’inizio di que- incontrarlo cosi nel nostro prossimo …
sta Messa, la festa della Presentazione arrischiamo di costruire la nostra casa
è strettamente legata al Natale, 40 gior- sulla sabbia.
no dopo (40 è un numero significativo Carissimi, portiamo nelle nostre case
per la Scrittura). Noi siamo in relazione la luce del Signore che oggi abbiamo
con un Dio che è luce, che dà orien- ricevuto. Alimentiamola senza paura,
tamento dentro i nostri temporali, un soprattutto nei temporali della nostra
Dio che incontra, perché suo deside- vita. Ci aiuti, la luce del Signore dona-
rio è prendersi cura. Ce lo ha ricordato ta a noi da Maria, a rendere i nostri
la lettera agli Ebrei: “Egli infatti non si incontri sempre più divini, passan-
prende cura degli angeli, ma della stirpe do però dall’umano; ci aiuti a ricucire
di Abramo” (Eb 2,16). Di noi si prende incontri spezzati; ci aiuti ad accordare
cura! Desidera incontrarci. E noi: qual è i nostri cuori; ci sproni a riconoscere
il nostro termometro di desiderio per lui? le tante presenza del Signore. Se sarà
Un Dio che incontriamo, allora, così, anche noi come Simeone ed Anna,
nell’obbedienza. Questo è il termome- potremo avere il cuore in pace, vivere
tro per dire se lo desideriamo. Ce lo ha sereni per poter morire sereni e portare
ricordato il Vangelo attraverso l’obbe- a desiderio quel che più ci sta a cuore:
dienza di Maria e di Giuseppe. Obbe- aere incontri veri tra di noi ed incontrare
dienza, che non è un peso. No: l’ob- Lui, il Signore, la luce delle genti, nell’at-
bedienza al Signore e alla sua Parola ci tesa dell’incontro definitivo nel tempio
permette di incontrarlo e soprattutto ci santo del Cielo.
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Festa della Candelora: la tradizionale processione con la statua della
Madonna con la coppia Francesca e Carmelo Rossini, priori della festa
La condivisione del pranzo Grazie di cuore all’equipe delle donne
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Il Coro Principale dei Giovani Cantori di Pura diretti dal maestro Christian Barel-
la ha dato un tocco gioioso alla Festa.
La Parrocchia ha organizzato
per la prima volta un corso Alpha
Il corso Alpha organizzato nei mesi di settembre, ottobre e novembre 2019
Una testimonianza di Crivelli Mario
Il primo corso di questo genere è stato tri settimanali, oltre ad un fine settima-
tenuto al Centro Presenza Cristiana fra na. Ad ogni incontro viene presentato
il 20 settembre e il 13 dicembre 2019, un
tema aperto di carattere
con un’interruzione durante il weekend esistenziale
attraverso un
del 15-17 novembre, dove i parteci- video
dopo il quale c’è un
panti si sono riuniti presso la Fraternità confronto a gruppi.
Francescana di Betania a Rovio. Erano Ogni corso ha in comu-
17 i partecipanti, alcuni venuti da Par- ne tre aspetti: il cibo, la presentazione
rocchie vicine. È stata per tutti un’espe- del tema, una conversazione in piccoli
rienza molto gratificante, che ha aiuta- gruppi.
to ognuno di essi a rendere la propria Sono più di 23 milioni nel mondo le
fede più robusta e appassionata. persone che hanno provato questo meto-
do, uno degli strumenti più efficaci di
Ma che cos’è Alpha? Nuova Evangelizzazione.
È un corso che si sviluppa su 11 incon- Se la Chiesa non esce sulle strade e non
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Pazzalino - Pregassona - Cureggia Inverno-primavera 2020
Alcuni momenti della cena durante l’incontro conclusivo del 13 dicembre
evangelizza, allora si ammala. Questo L’Associazione – per raggiungere tale
il messaggio più volte ripetuto da Papa scopo – si prefigge in modo particolare
Francesco, utile a ricaricare le batterie di:
della Nuova Evangelizzazione in cui • sostenere l’evangelizzazione in ogni
la Chiesa è già attiva da diversi anni. sua forma e necessità (spirituale, finan-
I corsi Alpha da molto tempo hanno ziaria, organizzativa);
raccolto questo invito e hanno costrui- • promuovere e sostenere in modo par-
to una proposta d’introduzione pratica ticolare i progetti pastorali ritenuti più
alla fede cristiana. Sono 66’000 i corsi idonei per un’evangelizzazione capilla-
in atto in questo momento in 170 Paesi re, come ad esempio:
del mondo. – il “Sistema internazionale delle Cel-
La diffusione dei Corsi Alpha nella Dio- lule parrocchiali di Evangelizzazio-
cesi è uno dei compiti assunti dalla ne” in Svizzera;
neo-costituita Aggelìa, un’Associazione – i Corsi Alpha, nelle loro varie decli-
privata di fedeli, approvata da un’As- nazioni;
semblea di soci fondatori e dal Vescovo – i Corsi di evangelizzazione per
di Lugano. adulti (Weg-erwachsenen- Glau-
bens);
Lo scopo ideale dell’Associazione, sotto – i Corsi Sant’Andrea, nelle loro varie
la protezione di San Nicolao della Flüe, è declinazioni;
quello di promuovere la fede, la speran- – altre possibili forme per la diffusio-
za e la carità, quali strumenti efficaci di ne e lo sviluppo della fede;
evangelizzazione al fine di costruire una • raccogliere fondi nonché incoraggiare
società più fraterna attenta a tutti i bisogni azioni e iniziative per il finanziamento
spirituali e materiali dell’individuo. delle attività di evangelizzazione.
10 Boll. Parr. 2020/1Pazzalino - Pregassona - Cureggia Inverno-primavera 2020
Oltre ai Corsi Alpha, Aggelìa offre altri Lo spunto di tali corsi attinge le sue ori-
programmi che mirano ad avvicinare gini in Svizzera tedesca, dopo un’espe-
cristiani e non. rienza trentennale. I cosiddetti “Glau-
benkurse” (corsi sulla fede) sono serate
Sistema delle Cellule parrocchiali proposte settimanalmente, su un tema
di Evangelizzazione generale o specifico.
Le cellule sono dei gruppi Attualmente esistono molteplici corsi
di laici che si radunano ogni quali:
settimana in una casa privata > “Vieni e vedi”, “Trovare il cen-
alternando canti, preghiere tro”, “Padre nostro”, “Eucarestia”,
di lode, condivisione, cate- “Nuovo inizio”, “Riaccendere il
chesi e offrendo un servizio nella comu- fuoco”, “Il credo”.
nità. Sono proposte basate su quattro prin-
Il tessuto in cui si innesta il sistema cipi:
delle cellule è proprio ed esclusiva- > la catechesi (chiamata “impulsi”),
mente la parrocchia, definita da Gio- > la preghiera e il canto, intercalato
vanni Paolo II nella Christi fideles Laici da momenti di silenzio e medita-
(n. 26): «Comunità di fede e comunità zione,
organica... nella quale il parroco – che > la condivisione in gruppi sul tema
rappresenta il Vescovo diocesano – è il trattato nella serata,
vincolo gerarchico con tutta la chiesa». > Un quaderno quale sussidio per la
Secondo il metodo delle cellule, l’ado- settimana con proposte di preghie-
razione eucaristica è alla base dell’e- ra e meditazione sul tema trattato la
vangelizzazione. Il motivo è semplice: volta precedente.
Gesù è stato il primo adoratore e il suo
Spirito è l’agente principale dell’evange- Il corso Sant’Andrea
lizzazione. Corsi della durata di un fine
L’incontro di cellula ha luogo una volta settimana: Non sono propo-
alla settimana, è centrato sull’evange- ste isolate ma fanno parte di
lizzazione e dura all’incirca un’ora e un programma di corsi all’in-
mezza. terno di un progetto pastorale della dio-
In Parrocchia sono attive due cellule, cesi, vicariato o parrocchia. Lo scopo è
che si incontrano di regola ogni martedì. di formare formatori per far crescere la
propria scuola dievangelizzazione.
I corsi di evangelizzazione La Scuola di Evangelizzazione Sant’An-
per adulti drea (SESA) è formata da una comunio-
Sono corsi di 7/8 serate ne di scuole in tutto il mondo che con-
o pomeriggi con temi di dividono una visione, una metodologia
introduzione alla fede e e un programma di formazione.
di approfondimento. Ci si L’obiettivo è formare evangelizzatori in
orienta con degli “impul- grado, a loro volta, di formare scuole
si” introduttivi per ricevere uno stimo- parrocchiali o una scuola diocesana di
lo alla riflessione e poi condividerla evangelizzazione.
in piccoli gruppi. Un quaderno per
i partecipanti sarà consegnato per la
meditazione settimanale al tema pro-
posto.
2020/1 Boll. Parr. 11Pazzalino - Pregassona - Cureggia Inverno-primavera 2020 La traditio della Comunità Neocatecumenale durante la Quaresima L’esperienza del Cammino neocatecu- Quanta generosità e zelo nell’annunzio menale è presente da diversi anni nella del Vangelo di Gesù Cristo, in particolare Parrocchia di Pregassona. Ma cos’è il ai più lontani!”. Cammino? Un’iniziazione cristiana fatta in La stessa generosità, lo stesso zelo che piccole comunità dove poter riscoprire la porteranno, nei prossimi mesi, alcuni fra- grazia del proprio Battesimo, e gustare la telli e sorelle a percorrere a due a due gioia e la bellezza del vivere la propria le strade di Pregassona annunciando la fede nelle vicende quotidiane. Buona Notizia. San Giovanni Paolo II, il 21 settembre Gesù, inviando i suoi discepoli ad annun- 2002, incontrando a Castel Gandolfo gli ziare il Regno di Dio, dice loro: “Gratuita- Iniziatori e gli Itineranti del Cammino mente avete ricevuto, gratuitamente date” neocatecumenale, diceva: (Mt 10, 8). Così questi fratelli, inviati dal “In una società secolarizzata come la Parroco, passeranno di casa in casa, lad- nostra, dove dilaga l’indifferenza religiosa dove troveranno accoglienza, a testimo- e molte persone vivono come se Dio non niare con la loro esperienza di vita che la ci fosse, sono in tanti ad aver bisogno di fede non è un salto nel buio, o una serie una nuova scoperta dei sacramenti dell’i- di leggi da osservare, ma è l’incontro con niziazione cristiana; specialmente di quel- una persona, Gesù Cristo vivo e operante lo del Battesimo. nella Chiesa. Incontro gratuito con l’amo- Il Cammino è senz’altro una delle risposte re di Dio che libera, che perdona i pec- provvidenziali a questa urgente necessità. cati, che apre cammini di riconciliazione, Guardiamo le vostre comunità: quante che dona sapore e senso alla vita. riscoperte della bellezza e della grandez- I catechisti del Cammino za della vocazione battesimale ricevuta! Neocatecumenale 12 Boll. Parr. 2020/1
Pazzalino - Pregassona - Cureggia Inverno-primavera 2020
Vieni e vedi!
Colgo l’invito di don Darius di scrive-
re un breve pensiero su un’iniziativa
che vorrei proporre alla comunità par-
rocchiale di Pregassona. Prima di farlo
suggerisco una storiella simpatica a
mo’ di introduzione.
Un uomo si reca un giorno dal barbie-
re per tagliarsi i capelli e farsi radere
la barba. Come sempre succede in que-
sti casi, si parla di molteplici cose della
più svariata natura. All’improvviso si
tocca il tema di Dio e il barbiere dice:
“Sappia che io non credo affatto all’e-
sistenza di Dio, come lei afferma!”. “E
perché mi dice questo?” domanda il
cliente. “È semplicissimo! basta uscire
sulla strada
sulla strada per per accorgersi
accorgersi che che Dio Dio
non esiste!
non esiste! O O mi
mi dica:
dica: sese Dio
Dio veramen-
veramen-
te esistesse,
te esistesse, ci ci sarebbero
sarebbero tanti tanti malati?
malati?
Ci sarebbero bambini abbandonati? EE
Ci sarebbero bambini abbandonati? non tutte le persone lo cercano e vanno
la sofferenza?
la sofferenza? EE ilil doloredolore cheche pervade
pervade da lui!”
l’umanità? Io non posso
l’umanità? Io non posso pensare che pensare che Nella mia esperienza di parroco ho
esista un Dio che permetta
esista un Dio che permetta tutte queste tutte queste avuto molte occasioni di sentirmi dire
cose!” IlIl cliente
cose!” cliente rimane
rimane per per un un attimo
attimo dalla gente le stesse cose del barbiere
senza parole e decide
senza parole e decide infine di non infine di non e non sempre ho saputo dare rispo-
rispondere per evitare la discussione. IlIl
rispondere per evitare la discussione. ste intelligenti come il cliente. Non di
barbiere finisce
barbiere finisce ilil suo
suo lavoro
lavoro ed ed ilil clien-
clien- rado, nell’attività di evangelizzazione
te esce dal negozio. Appena
te esce dal negozio. Appena sulla stra- sulla stra- per gli adulti, ho incontrato persone
da, incontra un uomo con la barba ee
da, incontra un uomo con la barba con parecchie domande e dubbi in
ii capelli
capelli lunghi
lunghi ed ed incolti.
incolti. Ritorna
Ritorna allo-allo- sospeso nel paesaggio del sacro. L’in-
ra di corsa nel negozio
ra di corsa nel negozio del barbiere del barbiere tenzione è quella di creare un ambien-
esclamando: “Sa
esclamando: “Sa cosa
cosa lele dico
dico ?? II barbie-
barbie-
te favorevole dove esprimersi libera-
ri non esistono!” Replica il barbiere: ““
ri non esistono!” Replica il barbiere:
mente senza essere giudicati su temi
Come non esistono ? Io sono qui e sono quali la fede, la propria vita, Dio, …
Come non esistono ? Io sono qui e sono
un barbiere!” Continua il cliente: “No , La proposta che mi permetto di avan-
un barbiere!” Continua il cliente: “No ,
non esistono, perché se esistessero non zare è semplice e riassunta con due
non esistono, perché se esistessero non
ci sarebbero persone coi capelli e la parole: “Vieni
“Vieni ee vedi”.
vedi”. Una
Una serata
serata
ci sarebbero persone coi capelli e la parole:
barba tanto lunga e incolta come quel- dove, attraverso il canto, la preghiera,
barba tanto lunga e incolta come quel- dove, attraverso il canto, la preghiera,
la di quell’uomo che c’è fuori dal suo alcuni stimoli
stimoli alla
alla riflessione
riflessione ee discus-
discus-
la di quell’uomo che c’è fuori dal suo alcuni
negozio, sulla strada!” “Eh no! I bar- sioni di
di gruppo,
gruppo, sisi prova
prova aa far
far riscopri-
riscopri-
negozio, sullaèstrada!”
bieri esistono, solo che “Eh quelle no!persone
I bar- sioni
bieri esistono, è solo che quelle persone re la
re la presenza
presenza di di Dio
Dio in in noi
noi ee l’avvici-
l’avvici-
non vengono da me!” “Infatti, proprio namento a Lui.
non
questovengono da me!”
è il punto! Dio“Infatti, proprio
esiste, solo che namento a Lui.
don Gabriele Diener
questo è il punto! Dio esiste, solo che don Gabriele Diener
2020/1 Boll.
2020/1 Boll. Parr
Parr.. 13Pazzalino - Pregassona - Cureggia Inverno-primavera 2020
Corso “Vieni e Vedi!” sarà da proporre ogni mercoledì sera alle ore 20.30 per le se-
guenti date:
22 aprile 13 maggio 3 giugno
29 aprile 20 maggio 10 giugno
6 maggio 27 maggio 17 giugno
Ricordo che il corso è gratuito e aperto a tutti.
Commissione Famiglia ed Evangelizzazione
Adorazione in chiesa parrocchiale
ogni giovedì sera dalle 20.30 alle 21.30 e venerdì pomeriggio dalle 15.00 alle 16.30.
Calendario liturgico
Mercoledì delle Ceneri: digiuno e preghiera
Febbraio
Mercoledì 26 ore 07.15 Santa Messa a Fatima con imposizione delle ceneri
ore 17.00 Santa Messa in chiesa parrocchiale con imposizione
delle ceneri
Sabato 29 ore 20.30 -24.00 in San Massimiliano, adorazione eucaristica
guidata dal gruppo Rinnovamento nello Spirito
Marzo
Domenica 1° marzo I domenica di Quaresima A: orario normale
Domenica 1° ore 09.00 Santa Messa a Cureggia
Mercoledi 18 ore 17.30 Santa Messa prefestiva
Solennità di San Giuseppe
Giovedi 19 ore 10.00 in chiesa parrocchiale
ore 10.30 in San Massimiliano
Domenica 29 ore 09.00 a S. Pietro, Orlino
Aprile
Domenica 5 Domenica delle Palme
Benedizione degli ulivi:
ore 10.00 sul sagrato della chiesa parrocchiale (segue processione
in chiesa)
ore 10.15 piazzale chiesetta Fatima (segue processione e Santa
Messa in San Massimiliano
Si raccolgono le buste del Sacrificio Quaresimale
Mercoledì 8 ore 20.00 in chiesa parrocchiale, celebrazione penitenziale
comunitaria
14 Boll. Parr. 2020/1Pazzalino - Pregassona - Cureggia Inverno-primavera 2020
TRIDUO PASQUALE
Giovedì 9 Giovedì Santo
ore 20.00 in chiesa parrocchiale Santa Messa nella Cena
del Signore e adorazione eucaristica silenziosa fino
alla mezzanotte
Venerdì 10 Venerdì Santo
giorno di magro e di digiuno per adulti e giovani
ore 15.00 Liturgia della Passione
in San Massimiliano
ore 20.00 in San Massimiliano,
percorso della Via Crucis
fino alla chiesa parrocchiale
Sabato 11 Sabato Santo
ore 10.00 – 11.30 in San Massimiliano confessioni
ore 15.00 – 18.00 in chiesa parrocchiale confessioni
ore 21.00 VEGLIA PASQUALE in chiesa parrocchiale
Sabato 11 mattina: visita del parroco ai malati
Domenica 12 Domenica di Pasqua
ore 08.30 in San Massimiliano
ore 10.00 in chiesa parrocchiale
ore 10.30 in San Massimiliano
Lunedi 13 Lunedi di Pasqua
ore 10.00 in chiesa parrocchiale
ore 10.30 in San Massimiliano
Domenica 19 II di Pasqua, domenica della Divina Misericordia
ore 08.30 in San Massimiliano
ore 09.00 a Cureggia
ore 10.00 in chiesa parrocchiale
ore 10.30 in San Massimiliano
Domenica 26 ore 09.00 Santa Messa a S. Pietro, Orlino
Maggio
Venerdì 1° S. Giuseppe lavoratore
ore 20.00 all’Oratorio di S. Giuseppe
Nel mese di maggio, ogni sera alle ore 20.00 recita del Santo Rosario
nell’Oratorio di San Pietro ad Orlino
2020/1 Boll. Parr. 15Pazzalino - Pregassona - Cureggia Inverno-primavera 2020 A Cureggia 4-10 maggio festa di San Gottardo Lunedì 4 giorno del santo ore 9.00 Santa Messa Sono attivi banco del dolce, vendita dei lumini Domenica 10 ore 10.00 Santa Messa solenne e processione con la statua del santo nelle vie del paese (attivi banco del dolce, e vendita dei lumini) Domenica 10 ore 9.00 in chiesa parrocchiale ore 10.00 Cureggia: Festa di San Gottardo ore 10.30 in San Massimiliano Santa Messa della Prima Comunione Domenica 17 Festa della chiesa dedicata ai santi Martiri Giovanni Battista e Massimiliano Kolbe ore 10.30 in San Massimiliano ore 10.00 in chiesa parrocchiale Mercoledì 20 ore 17.30 Santa Messa prefestiva Giovedì 21 Solennità dell’Ascensione del Signore ore 10.00 a Pazzalino ore 10.30 in San Massimiliano Domenica 24 ore 08.30 in San Massimiliano ore 09.00 a S. Pietro, Orlino ore 10.00 in chiesa parrocchiale ore 10.30 in San Massimiliano Domenica 31 Solennità di Pentecoste ore 08.30 in San Massimiliano ore 10.00 in chiesa parrocchiale ore 10.30 in San Massimiliano Domenica 31 ore 20.00 conclusione della recita del rosario ad Orlino Giugno Lunedi di Pentecoste 1° Gita Diocesana con Mons.Vescovo Valerio Lazzeri a Sotto il Monte - Bergamo Lunedi 1° ore 17.30 Santa Messa in chiesa parrocchiale Sabato 6 ore 17.30 in chiesa parrocchiale Santa Cresima Domenica 7 ore 09.00 a Cureggia 16 Boll. Parr. 2020/1
Pazzalino - Pregassona - Cureggia Inverno-primavera 2020
Giovedì 11 giugno 2020
celebrazione solenne del Corpus Domini
Programma:
ore 8.30: in San Massimiliano
ore 10.00: in chiesa parrocchiale
celebrazione della Santa Messa
• Processione con il SS Sacramento
lungo Via alla Chiesa di Pazzalino, Viale
Cassone, Piazzetta S. Giuseppe, sosta per
la preghiera e ritorno stesso tragitto
• In chiesa parrocchiale:
benedizione eucaristica e conclusione
• Aperitivo offerto dal Consiglio parroc-
chiale a tutta la popolazione a conclusio-
ne dell’anno pastorale
Domenica 28
ore 17.30 in chiesa parrocchiale prefestiva
Lunedi 29: SS Pietro e Paolo
all’Oratorio di Orlino
ore 10.15 Santa Messa solenne
ore 8.30 in San Massimiliano
Orario estivo Sante Messe feriali
Da lunedì 22 giugno a venerdì 28 agosto 2020
La Santa Messa feriale a Pazzalino viene posticipata alle ore 20.00
In agosto: La Santa Messa alle ore 7.15 a Fatima viene celebrata soltanto il
martedì e giovedì.
Orario estivo Sante messe festive
Da domenica 28 giugno a domenica 30 agosto 2020
sabato sera ore 17.30 a Pazzalino
domenica ore 08.30 a San Massimiliano
domenica ore 10.00 a Pazzalino
2020/1 Boll. Parr. 17Pazzalino - Pregassona - Cureggia Inverno-primavera 2020 Vita parrocchiale Ottobre festa Madonna di Fatima La tradizionale processione con la sta- tua della Madonna di Fatima da San Massimiliano a Fatima, con preghiere e canti. 18 Boll. Parr. 2020/1
Pazzalino - Pregassona - Cureggia Inverno-primavera 2020
Natale 2019: i presepi allestiti nelle nostre chiese della parrocchia
A Pazzalino
A San Massimiliano
A San Pietro, Orlino
2020/1 Boll. Parr. 19Pazzalino - Pregassona - Cureggia Inverno-primavera 2020 A Cureggia Luminarie a Pazzalino 20 Boll. Parr. 2020/1
Pazzalino - Pregassona - Cureggia Inverno-primavera 2020
Santa Messa di ringraziamento di fine anno con il canto del TeDeum
Rassegna corale con i cantori di Pregassona e il Coro delle Cime
2020/1 Boll. Parr. 21Pazzalino - Pregassona - Cureggia Inverno-primavera 2020
Un saluto dal parroco don Darius Solo
A San Massimiliano concerto di Natale dei Cantori di Pregassona e il coro ospite di
Sessa-Monteggio
22 Boll. Parr. 2020/1Pazzalino - Pregassona - Cureggia Inverno-primavera 2020
Teatro Epifania
Il sei gennaio, come ogni anno, festa dell’Epifania. I bambini piccoli attori della nostra
parrocchia hanno rappresentato la culla del piccolo Re. Attraverso costumi, canti e
dialoghi della recita hanno fatto presente l’Amore di Dio per i suoi figli.
2020/1 Boll. Parr. 23Pazzalino - Pregassona - Cureggia Inverno-primavera 2020 19 gennaio a San Massimiliano Santa Messa animata dai bambini della Prima Comunione di quest’anno 24 Boll. Parr. 2020/1
Pazzalino - Pregassona - Cureggia Inverno-primavera 2020
Formazione biblica, con Giancarlo Camisasca
Durante la Quaresima abbiamo pensato a tre serate di formazione bibli-
ca e di preparazione alla Pasqua. Date previste: mercoledì 4, 11 e 25
marzo 2020 al Centro di Presenza Cristiana alle ore 20.00. Tema: il libro
di Gioele.
Il libro di Gioele
Da alcuni anni ci dedichiamo durante Dio”. D’altro lato il periodo pasquale
la Quaresima alla lettura di testi bibli- può terminare nel segno del libro di
ci, non perché pensiamo che si tratti Gioele, che fornisce una delle pos-
di una penitenza (anzi siamo convin- sibili prime letture della messa della
ti che l’incontro con essi sia fonte di vigilia di Pentecoste (Gl 3,1-5), dove
gioia), ma perché il periodo quaresi- l’argomento è l’effusione dello spirito
male è un’occasione per approfondire su tutti i fedeli: “Così dice il Signore:
la nostra fede e per cercare di mettere «Io effonderò il mio spirito sopra ogni
a fuoco le sue implicazioni con l’aiu- uomo»”.
to della Scrittura. Tre anni fa ci limi- Ma dove collocare nella Bibbia il libro
tammo a leggere i salmi e i vangeli di di Gioele? Si tratta di un libro profe-
tre domeniche quaresimali, due anni fa tico, che fa parte di quei dodici testi
affrontammo un testo senz’altro adatto chiamati “profeti minori” non nel senso
all’austerità della Quaresima, le Lamen- che siano di minore importanza rispet-
tazioni, con una lettura completa e to ai “profeti maggiori” (Isaia, Geremia,
continua, mentre l’anno scorso si diede Ezechiele e, nella tradizione cristiana,
spazio anche a un libro del Nuovo Daniele) ma perché si tratta di scritti
Testamento, la lettera ai Galati. Volen- significativamente più brevi. Quando si
do continuare con la lettura comple- scriveva su rotoli di papiro o di per-
ta di un libro, è necessario sceglierne gamena il contenuto complessivo di
qualcuno non molto lungo, che possa questi dodici scritti era di dimensioni
essere trattato nel corso di tre o quat- tali da riempirne uno e così si è creata
tro serate. Quest’anno ho proposto il una specie di affinità tra di loro, mal-
libro di Gioele, che è piuttosto breve grado le differenze tra i singoli autori
(quattro capitoli per un totale di 73 e i vari contesti storici nel quale si col-
versetti) ed è significativamente lega- locano. L’ordine nel quale li troviamo
to alla liturgia della Quaresima e del nelle nostre bibbie è, a grandi linee,
tempo pasquale. Infatti da esso è tratto cronologico: il primo (Osea) e il terzo
il brano con il quale si apre la Quare- (Amos) sono esplicitamente collegati a
sima: la prima lettura della messa del fatti e personaggi della metà del sec.
mercoledì delle Ceneri (Gl 2,12-18), VIII a.C., cioè di un periodo nel quale
che contiene un invito ad una sincera Israele è diviso nei due regni con capi-
conversione: “laceratevi il cuore e non tale Gerusalemme e Samaria ma anco-
le vesti, ritornate al Signore, vostro ra indipendente e relativamente sicuro.
2020/1 Boll. Parr. 25Pazzalino - Pregassona - Cureggia Inverno-primavera 2020
Le tensioni di quell’epoca sono piut-
tosto nell’ambito sociale e in quello
religioso. Gioele si trova tra questi due
libri, secondo dei dodici profeti mino-
ri. Segue il brevissimo libro di Abdia,
difficilmente databile, e poi vengo-
no Giona e Michea, dove è chiaro
il collegamento con il periodo di
massima potenza degli Assiri, che alla
fine del medesimo sec. VIII distrug-
gono Samaria e minacciano seriamen-
te Gerusalemme. I tre libri successivi
(Naum, Abacuc e Sofonia) ci porta-
no già a circa un secolo più tardi, alla
distruzione della potenza assira e di
Ninive, la loro capitale. Gli ultimi tre
profeti minori (Aggeo, Zaccaria e Mala-
chia) si riferiscono chiaramente ad
avvenimenti del VI sec., legati al ritor-
no dall’esilio dopo la distruzione di
Il profeta Gioele
Gerusalemme ad opera dei Babilonesi
nel 587 a.C e la fine della deportazione
cinquant’anni più tardi grazie al re per- sembra suggerire: Gioele considera il
siano Ciro. Seguendo questo criterio livello della cronaca, poi quello della
cronologico implicito nell’ordine con storia e infine quello della fine della
il quale i “profeti minori” ci sono stati storia o dell’escatologia. Il profetismo
tramandati, Gioele dovrebbe dunque infatti non si occupa solo del futuro,
risalire alla metà del sec. VIII a.C. ma ma cerca un senso da dare agli avve-
una datazione è molto difficile. Infat- nimenti, anche del passato e del pre-
ti il libro non dice nulla della persona sente, proiettati in una prospettiva di
e della vita di Gioele (tranne il nome fede. In questo senso anche il tema del
del padre, Petuel, del quale tuttavia “giorno del Signore” sul quale il libro
non sappiamo nulla) e inoltre parla di torna a più riprese non si riferisce solo
diversi eventi (un’invasione di locuste, alla fine del mondo ma è uno sguar-
una siccità, la conquista di un esercito do al di là dei limiti dei singoli eventi,
nemico) che non riusciamo a colloca- applicabile alla storia di un popolo o
re in un quadro storico preciso, perché dell’umanità come anche alle vicende
mancano di riferimenti concreti a fatti di ogni persona che riflettendo sulla
e personaggi ben identificabili. Gioele sua vita scopre la presenza discreta
è quindi un profeta che non possia- (“elusiva”, per usare un termine caro
mo collegare ad una situazione deter- a uno studioso dell’Antico Testamen-
minata (anche se probabilmente per i to, Samuel Terrien) del Dio di Abramo,
suoi contemporanei non era così). La di Isacco, di Giacobbe e anche di tanti
nostra lettura seguirà un certo sche- altri!
ma, forse arbitrario ma utile almeno
Giancarlo Camisasca
per un primo approccio, che il testo
26 Boll. Parr. 2020/1Pazzalino - Pregassona - Cureggia Inverno-primavera 2020
Battesimi in Parrocchia anno 2019
21 bambini sono rinati a vita nuova per il dono di Cristo nel battesimo
Aurora Ietto di Fabio e Maria Josè 27.01.19
Amelie Bonifazi di Daniele e Giusi 28.04.19
Alyssa Bonifazi di Daniele e Giusi 28.04.19
Elinor Rose Bachanouskaya di Bernard e Natallia 26.05.19
Noah Mioni di Roberto e Takebe 01.06.19
Laiana Silvia Da Costa di David e Daniela 01.06.19
Nicole Campana di Luca e Gloria 15.06.19
Nicolas Delle Donne di Luca e Paloma 16.06.19
Céline Cassina di Edy e Filomena 21.07.19
Anita Silvagni di Andrea e Giovanna 08.09.10
Emma Saurwein di Massimiliano e Valentina 08.09.19
Aaron Fanelli di Marco e Laura 08.09.19
Elisabetta Bianchi di Alessandro e Niluka 15.09.19
Liam Danesi di Daniele e Ylenia 15.09.19
Mattia Pellegrino di Massimo e Daniela 22.09.19
Eloise Almeida di Vasco e Giada 29.09.19
Sofia Ginevra Bova di Graziano e Annalisa 06.10.19
Emely Aurora Alexander-David di Iradj e Alba 06.10.19
Alysia Ibanez De Jesus di Marco e Jessica 27.10.19
Theo Giovinazzo di Corrado e Cristina 03.11.19
Kyle Nicola Sigrisi di Antonio e Sharon 29.12.19
4 coppie hanno consacrato il loro amore nella chiesa, con il sacramento del matrimonio
Corradin Rico e Grosso Rita
Tartaglia Antonio e Fontana Eleonora
Steiner Joel e Viglezio Valentina
Graziotti Gianluca e Sulser Elena
2020/1 Boll. Parr. 27Pazzalino - Pregassona - Cureggia Inverno-primavera 2020
L’eterno riposo dona loro o Signore
e splenda ad essi la luce perpetua riposino in pace. Amen
Maria Nives Pedrozzi, 1934
Bruna Pagnamenta, 1945
Jean-Antoine Wild, 1944
Michele De Muru, 1932
Maria Divina Regazzoni, 1949
Pia Solari, 1928
Flavia Fasolis-Brivio, 1931
Settimia Ruoholahti, 1930
Gianni Vitali, 1945
Matteo Cantoreggi, 1984
Luca Fraquelli, 1965
Silvana Knecht, 1927
Avvertenza: Per ragioni di praticità questo bollettino viene distribuito a
tutti i fuochi di Pregassona. Ci scusiamo con coloro che non fossero inte-
ressati a riceverlo e confidiamo nella loro comprensione.
Angolo della generosità
Dal 16 settembre al 31 gennaio 2020 Piero Barelli, Riccardo Barlotti, Beny
Contributo volontario Barresi, Ernesto Bassi, Sandro Bassi,
(per un totale di fr. 43’145) Francesco Beltraminelli, Paolo Bel-
traminelli, Othmar Benz, Oscar Bera,
A Maria Acocella, Adele Acquaro, Nicoletta Beretta-Piccoli, Adriano
Evelyne Aerni, Davide Agostinis, Bergamini, Pietro Bernardo Ciddio,
Anna Albertella, Mauro Aldeghi, Teo- Nicla Bernasconi, Franco Bernasco-
doro Amadò, Ferdinando Amoretti, ni, Curio Bernasconi, Rosa Berna-
Rossella Andaloro, Giovanna Andre- sconi, Mauro Bernasconi, Giorgio
etti, Lorenza Ariatta, Angelo Arigoni, Bernasconi, Valeria Bertarelli, Gianni
Gianantonio Aspali, Siro Aspali, Dario Berto, Isidoro Bertoni, Jonathan Bet-
Avesani. tosini, Fabio Biaggi, Angelo Biaggini,
B Anna Bacchia, Luciana Baceda, Luciano Bianchi, Raimondo Bianchi,
Priska Bakàcsovà, Michela Balmel- Ilario Bignasci, Eugenio Biolzi, Gian
li, Renato Barchiesi, Bruno Barella, Antonio Bloch, Fiorenza Bloch, Maria
28 Boll. Parr. 2020/1Pazzalino - Pregassona - Cureggia Inverno-primavera 2020
Antonia Bocchese, Giovanni Bocchi, nio Della Sala, Fiorenzo Dell’Era,
Renzo Boisco, Lorenza Bolzani, Con- Oskar Delmenico, Arminio Delorenzi,
cetta Bonadies, Marta Bonaglia Hum- Adua Demarchi, Ilario Di Giuseppe,
bert, Natalina Borioli, Waldo Borioli, Enzo Di Maira, Antonio Di Marco,
Ann Borioli, Filippo Bortone, Giam- Nicola Di Meo, Domenico Di Meo,
paolo Boscato, Rosanna Botta, Danilo Immacolata Di Meo, Silvio Di Resta,
Bottinelli, Noris Bottinelli, Tania Bot- Samuele Dietler, Katharina Dipasqua-
tinelli, Bruno Bottinelli, Fabio Bottini, le, Josef Dornbierer, Valter Dossi.
Sergio Bricalli, Marco Briccola, Sergio E Christiane Eberle, Anna Eggemann,
Brugnoli, Ferruccio Brusa, Giancarla Carlos Eguia Budiño, Cecilia Eisen-
Buser. hardt, Christa Elsener, Claudio
C Gioacchino Cadei, Athos Calanchini, Ermanni.
Antonio Calanchini, Attilio Calzola- F Anna Maria Facchinetti, Carlo Fac-
ro, Corrado Calzoni, Mirella Camil- chini, Adalgisa Faccioli, Marco Fan-
lotti, Giancarlo Camisasca, Emanuele toni, Viviana Fasoletti, Flavia Fasolis,
Camozzi, Giorgio Campana, Augusto Marco Federspiel, Luigi Ferrara, Rita
Campana, Luca Campana, Alfonsina Ferraro, Giovanni Ferretti, Fiorenzo
Cantoreggi, Vincenzo Capano, Euge- Filipponi, Flavio Finale, Daniele Fini,
nio Capocasale, Lodovico Carrara, Charles Florio, Gyula Foeldesi, Marco
Veronica Caruso, Roberto Casac- Folini, Anna Maria Fontana, France-
cia, Carla Casanova, Adele Casano- sco Formenti, Chiara Formenti, Lino
va, Angelo Casarella, Marco Caso- Fornoni, Alessio Fornoni, Renato
ni, Mauro Cassina, Chiara Cassina, Franceschi, Gianfranco Franzi, Massi-
Giuseppe Cassina, Heidy Cassina, mo Friedrich, Arnoldo Frigerio, Emi-
Margrit Castelbuono, Ivonne Castelli- lio Fumagalli.
Marquardt, Antonio Casuscelli, Gianni G Dolores Galli, Dorotea Galli, Elena
Cattaneo, Laura Catteruccia, Adriano Galvaligi, Viviana Gatsis, Flavio Geni-
Cavadini, Alessandro Cavadini, Silva- ni, Ivano Genini,. Francesca Geno-
na Cavalleri, Mauro Cecchini, Monica vese, Angela Giacomini, Giorgio
Cereghetti, Fabio Chiozzani, Miche- Gianora, Marco Gilardi, Luciano Gior-
la Cicala, Gaetano Cillo, Maurizio dani, Octavio Gisler, Arnaldo Gobbin,
Cimino, Filomena Cimino, Ottorina Pedro Gordillo, Clelia Giovanna Gori,
Clerici, Mario Colombo, Giuseppe Luca Grisanti, Elisabeth Guerini, Fran-
Colucci, Ignazio Consagra, Giovanna co Guglielmini, Gabriele Guglielmini.
Conte, Salvatore Cortese, Rosa Cri- H Erika Haak, Paul Heman, Remo
stiano, Mario Crivelli, Sergio Crivelli, Hochstrasser.
Luca Crivelli, Pierluigi Croci, Paolo I Davide Iannunzio, Marco Imperado-
Crucitti, Francesco Curioni, re, Carlo Iorio, Giorgio Izzo.
D Manuel da Costa Ribeiro da Mota, J Franca Jaconi, Peter André Jäggi, Vit-
Davide Daglio, Vito D’Agostino, toria Jäggi, Achille Jelmini, Angelo
Giuliana D’Agostino, Carlo Daldini, Jelmini.
Romano Daldini, Domenica Danesi, K George Kauffman, Gianni Kaufmann,
Sergio Darni, Stefano Daume, Stépha- Laurence Keller, Peter Knapp, Gladys
nie Dayer, José De Almeida Gabriel, Kühne.
Anna Maria De Carli, Aldo De Gaspe- L Aldo Lanciano, Maria Laporta, Silvano
ri, Salvatore Della Badia, Francesco Larghi, Fahrudin Lemo, Maria Lentini,
Della Badia, Sandro Della Sala, Anto- Rita Leonardi, Gilbert Lepori, Agnese
2020/1 Boll. Parr. 29Pazzalino - Pregassona - Cureggia Inverno-primavera 2020
Lepori, Alessandro Levorato, Pieral- lo Pisano, Carla Polo, Emilio Porretti,
fredo Livio, Giacomo Lombardo, Atti- Bianca Porta, Alberto Porta, Ferruc-
lio Lovatti, Teresa Luminati. cio Pozzali, Edi Pozzi, Andrea Prada,
M Alessandro Maccagnan, Pasqualina Rita Prinz, Serafino Privitera, Stephan
Macconi Venco, Daniele Maffi, Gior- Probst, Jasmina Pucar, Carlo Puddu.
gio Mainini, Maria Agatha Malfanti, Q Renato Quadranti, Fernando Quadrel-
Germana Maltese, Ricardo Mangui- li, Natalina Quadri, Juan Quadri.
to Vida, Andrea Marano, Eugenio R Iole Ragni, Rocco Rainone, Marco
Marazzi, Maria Marchese, Carlo Mar- Ranzi, Brigitte Ranzoni, Andrea
con, Dalmazio Marcozzi, Giordano Rathey, Gianfranco Rathey, Pie-
Marelli, Marica Mariani, Monica Mar- tro Reali, Mauro Realini, Marialuisa
mori, Stefano Marotta, Karl Marti, Regazzo, Daniele Regazzoni, Stefano
Virgilio Martinelli, Mercedes Marti- Regazzoni, Stefano Regazzoni, Fran-
nez Torri, Anna Maria Martino, Maria cis Reinhard, Kreszentia Remonda,
Martins De Castro Mesquita, Maria Umberto Ren, Sergio Renzi, Alberto
Matos Ribeiro Mesquita, Damiano Resende Rodrigues, Angelo Rezzoni-
Mattei, Gemma Mazza, Alfio Maz- co, Liliana Rezzonico, Elvira Rezzo-
zola, Simona Mazzucchelli, Anna nico, Veronica Righini, Silvia Rigia-
Maria Mazzucchelli, Romano Medica, ni, Gianluigi Rimoldi, Sonia Rinaldi,
Angelo Melchiori, Gabriella Merlini, Danilo Rizzi, Fernanda Rizzi, Gaetan
Marco Micciché, Sergio Mojana, Tizia- Robveille, Claudio Roduit, Donato
na Molinari, Maurizio Monga, Pietro Rosamilia, Hermenegilda Rosano,
Montagna Maffongelli, Eurico Mon- Marco Rossi, Ivan Rossi, Carmelo
teiro Rodrigues, Carlo Monti, Giorgio Rossini, Gabriele Roveri, Riccardo
Mora, Marisa Morelli, Franca More- Ruisi, Sergio Rusconi.
si, Giuliano Moretti, Nando Morini, S Thekla Sabbioni, Mara Sajic, Tina
Annamaria Morotti, Pietra Morrea- Saluto, Domingo Sampietro, Bruno
le, Jim Moser, Bruno Motta, Hugo Sandmeier, Maria Santelli, Giovanni
Müller, Marco Muscionico, Cosima Sardelli, Sergio Sartoris, Marilena Sas-
Muscogiuri, Gabriella Musio. saro, Giovanna Saviolo, Mariangelo
N Patrizia Naldi, Domenico Nicotina, Scalena, Gianpaolo Scheurer, Antonio
Carlo Norghauer. Schiavone, Luca Schwank, Vincenzo
O Georges Oberson, Henriette Onder- Scoppa, Clara Scossa-Baggi, Giusep-
ka, Doris Ortelli, Andreas Osterwal- pe Scudo, Sandrasekaram Selvarasa,
der, Manfred Oswald. Paolo Servida, Marco Soardi, Aldi-
P Pierfranco Pagani, Rosanna Paga- no Soldati, Santa Sofia, Tazio Solari,
ni, Giorgio Palladini, Silvia Panel- Rosanna Soldati, Pasquale Soldini,
la, Lorenzo Panzeri, Mirella Papais, Marco Soldini, Luca Soncini, Mirko
Mauro Parma, Mirella Parolini, Anto- Starcevic, Peter Steiner, Eliana Steiner,
nio Paronesso, Fabio Pedrazzani, Caterina Surace.
Eugenio Pedrazzini, Maria Pedrozzi, T Enrica Taddei, Dario Taddei, Mauro
Mauro Pedrozzi, Giorgio Pedrozzi, Tantardini, Maria Tarozzi, Marilena
Angela Pedrozzi, Dragica Pejic, Vene- Tenzi, Arcangelo Terrana, Carla Tirel-
ra Pennisi, Luigi Perfetti, Pasqualino li, Vittorio Togneri, Despina Tosca-
Petriella, Fausto Pianezzi, Americo nelli, Iole Triaca, Michel Tricarico,
Piazza, Giacomo Pieralli, Cinzia Pie- Susanna Trojani, Luciano Tropea,
trafitta, Raoul Pietrogiovanna, Carme- Graziella Tunesi, Daniela Tunesi.
30 Boll. Parr. 2020/1Pazzalino - Pregassona - Cureggia Inverno-primavera 2020
U Roberta Udabotti, Marisa Unternährer. fam. Knecht (per il funerale di Silvana
V Gian Battista Vaghi, Franca Valne- Knecht), Movimento dei Focolari (per
gri, Maria Grazia Valoti, Ada Valsan- la messa in ricordo di Chiara Lubich),
giacomo, Simone Vannini, Alberto fam. Alfredo Pagnamenta (per il funera-
Venanzetti, Irene Venturato, Giacomo le della moglie Bruna), fam. Ruoholahti
Venturato, Marisa Vicari, Ivan Vicari, (per il funerale di Settimia Ruoholahti),
Aleardo Villa, Gianni Vitali, Marilena fam. Vitali (per in funerale di Gianni
Volpi, Moreno Volpi, Andrea von Fel- Vitali).
ten, Alphons von Felten, Jacqueline
Vonderach. In memoria
W Cornelia Widmer, Hermann Wilhelm, (per un totale di fr. 1’120)
Rosa Wolk.
Z Andrea Zambarda, Regina Zambel- Edvino e Olga Andreetta (in memoria
li, Marco Zambotti, Rossella Zanin, di Gianni Vitali), Giovanna Marcheggia-
Marzio Zanzi, Maria Zappalà, Marino ni (in memoria di Guido Marcheggiani),
Zotti, Giorgio Zurfluh. Carlo Reali (in memoria di Annie Reali),
Daniele Regazzoni (in memoria di Maria
Bollettino parrocchiale Divina), Marco ed Edith Regazzoni (in
(per un totale di fr. 515) memoria di Giuseppe, Candida e Lucia),
Paolina Valnegri (in memoria di Fausta
Fernanda Bettoli, Giusy Di Meo, Franco Crivelli).
Marangi, Rosanna Pagani, Emilio e Mari-
nella Porretti, Stephan Probst, Giovanna Altre offerte
ed Elide Ronchetti, Franca Valnegri, Pao- (per un totale di fr. 2’158)
lina Valnegri, Mary Zanetti, Marino Zotti.
Cantori di Pregassona (contributo per la
Per servizi resi rassegna corale), Bruno e Loredana Gia-
(per un totale di fr. 1’580) nella, Grifone Autofficina (per i poveri),
R.O. e V.M.V. Mancini, Katja Matiazza,
Fam. Irodj e Alba Alexander-David (per Mercedes Martinez, Laura Moghini (per
il battesimo di Emely Aurora), fam. il pranzo della festa di Fatima), Federico
Vasco e Giada Almeida-Rutner (per il Remonda, Gianni Mario Ricciardi, Alear-
battesimo di Eloise), Umberta Arrigo- do Villa (per l’oratorio di Orlino).
ni (per messa in suffragio dei defunti
fam. Arrigoni/Pradolini), fam. Grazia-
no e Annalise Bova (per il battesimo di
Sofia), fam. Cantoreggi (per il funerale di
Matteo Cantoreggi), Roberto e Loredana
Castelluccio (per il battesimo di Edoar- A tutti
do), Milva De Maria (per il funerale della
mamma Maria Pedrozzi), fam. Giabar- il nostro
do Bettoni (per il funerale di Adriana),
fam. Corrado e Cristina Giovinazzo (per più sentito
il battesimo di Teo), Michel e Veronica
Gorsatt Pedroli (per il battesimo di Elyse ringraziamento
ed Elisey), fam. Marco e Jessica Ibanez
de Jesus (per il battesimo di Alysia),
2020/1 Boll. Parr. 31Puoi anche leggere
