Il Profondo Significato di Maha Shivaratri - Sri Sathya Sai International Organization
←
→
Trascrizione del contenuto della pagina
Se il tuo browser non visualizza correttamente la pagina, ti preghiamo di leggere il contenuto della pagina quaggiù
Il
Profondo Significato di
Maha Shivaratri
Un Circolo di Studio basato sugli insegnamenti
di Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Che cos’è Shivaratri? oi trascorriamo le notti ogni giorno da
ggi è il santo giorno di Shivaratri. Shiva quando nasciamo, ma non tutte quelle
significa ‘buon auspicio’; quando c’è notti possono essere definite Shivaratri. Le
Shiva non può esserci shava (cattivo auspicio, persone meditano, cantano e ascoltano la
malaugurio). Bisogna trascorrere questo gloria del Nome Divino e sperimentano la
santo giorno di Shivaratri nella costante Divinità del Signore Shiva. Questa notte è
contemplazione di Dio, recitando il sacro chiamata Shivaratri poiché essa viene
Nome di Shiva dalle prime ore del mattino trascorsa interamente in meditazione e
fino a che non si va a dormire. Il Nome di Dio cantando la gloria del Divino Nome del
deve danzare sulla vostra lingua. Signore Shiva. Non solo questa notte: ogni
8 marzo 2005 volta che trascorriamo una notte meditando
sul Nome Divino, anch’essa è Shivaratri. Il
https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/you-are-all-amrutaputras-sons-immortality
Signore Shiva non è un Avatar separato.
Shiva significa ‘buon auspicio’. Dato 23 febbraio 2009
https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/love-god-and-meditate-him
che Shiva risiede in noi, questo implica
che anche noi dobbiamo essere di buon
La notte è una notte benedetta e, in
auspicio? Come possiamo dunque essere
tutti i Discorsi durante Shivaratri, Swami
sempre di buon auspicio?
ha sottolineato la sua importanza.
Come possiamo prepararci meglio per
Come possiamo ricordarci costantemente di
intraprendere qualche forma di esercizio
cantare il Nome del Signore a Shivaratri?
spirituale in questa notte speciale?
sathyasai.org
Il Profondo Significato di Maha Shivaratri
essuno sembra aver fatto uno sforzo ggi festeggiamo Shivaratri. Che cosa
per riconoscere il significato di significa? Ratri (notte) è associato
Shivaratri. In effetti, la stessa parola Shivaratri all’oscurità. I Veda dichiarano: “Chandrama
rivela il suo significato. Shiva significa ‘buon Manaso Jatha, Chaksho Suryo Ajayatha” (la
auspicio’ e ratri significa ‘notte’. Quindi, luna è nata dalla mente e il sole dagli occhi
Shivaratri significa ‘notte di buon auspicio’. del Purusha). La luna è la Divinità che presiede
Sorge allora la domanda: chi è Shiva? La la mente. Perciò, la mente dovrebbe essere
coscienza divina che pervade tutti gli esseri pura e immacolata.
viventi non è altro che Shiva. Questa Shivattva 14 febbraio 1999
(Coscienza Divina) permea non solo gli esseri https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/cultivate-love-your-heart
umani, ma anche gli uccelli e tutti gli altri
animali. In effetti, ogni momento della nostra Perché Shivaratri pone la sua importanza
vita può essere considerato Shivaratri. Non sulla mente?
dobbiamo aspettare Shivaratri in un giorno
particolare dell’anno. Che importanza ha il significato di Shivaratri
9 marzo 2005 per la nostra vita quotidiana?
https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/experience-all-pervading-divine-consciousness
sserverete Shivaratri nel vero spirito
Per noi, la notte è solo un programma del termine solo quando rinuncerete
di orientamento per assorbire lo spirito alle cattive qualità e coltiverete l’Amore
di Shivaratri e renderlo uno stile di vita Divino. La semplice veglia a Shivaratri non è
integrale per il resto della nostra esistenza. sufficiente. Dovete contemplare Dio
Quali trasformazioni vogliamo vedere in incessantemente. Molte persone affermano
noi stessi? Quali nuovi propositi possiamo di aver osservato jagarana (la veglia) nella
fare questa notte per apportare un notte di Shivaratri giocando a carte. Il
cambiamento? pescatore continua a guardare attentamente
per intrappolare il pesce nella rete. Può essere
ciò definito meditazione? Se uno si astiene
dal cibo a causa di una lite con la propria
moglie, ciò può essere chiamato digiuno? No.
Allo stesso modo, l’osservanza della sacra
veglia nella notte di Shivaratri non si ottiene
giocando a carte per tutto il tempo. Dovreste
passare questa notte cantando il Nome di
Dio, usando il tempo per compiere buone
azioni.
14 febbraio 1999
https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/cultivate-love-your-heart
Qui Swami pone l’accento sulla necessità di
allontanarsi dall’esecuzione meccanica dei
rituali e di apprezzare invece il vero scopo di
questi eventi di buon auspicio. Contemplate
e descrivete i vari rituali svolti durante
Shivaratri e trovate un significato rilevante
dietro ciascuno di essi.
2
Il Profondo Significato di Maha Shivaratri
ggi è il sacro giorno di Shivaratri. La possibile ottenere il pieno controllo della
leggenda narra che, quando Shiva, per mente contemplando Dio. Quindi, questa è
salvare il mondo, inghiottì l’halahala (veleno), considerata una notte propizia.
perse conoscenza e cadde. Il calore che ne Sfortunatamente, in questa era di Kali, le
risultò colpì il mondo. Per raffreddarlo, Shiva persone osservano la veglia di Shivaratri
creò l’Himalaya che pose sul Suo stomaco. Di assistendo a spettacoli cinematografici o
conseguenza, l’Himalaya assorbì tutto il giocando a carte per tutta la notte. Questo
calore dal Suo corpo ed Egli si alzò. La gente non può essere chiamato Shivaratri. Ogni
celebra questo evento come Shivaratri, ma momento della notte dovrebbe essere
questa è solo un’interpretazione mondana. In dedicato a pensieri su Dio e al canto del Suo
verità, l’Himalaya è dentro di voi. In effetti, il Nome, fatto con tutto il cuore. Il canto
mondo intero è dentro di voi e la Divinità che dovrebbe provenire dall’interno. Questo è
è al vostro interno non ha né nascita né morte. ciò che viene chiamato ‘riflesso dello stato
Il corpo può subire dei cambiamenti, ma il interiore’.
Principio Divino rimane lo stesso. L’amore 4 marzo 2000
non subisce mai alcun cambiamento: resta https://saispeaks.sathyasai.org//discourses/sheaths-self
sempre amore. La qualità dello zucchero è la
dolcezza. Esso non cambia se viene aggiunto La notte più importante di tutte le notti è
al caffè, al tè, all’acqua o al budino di riso. Shivaratri. Sembra che, con un’adeguata
15 febbraio 1999 vigilanza e una salda devozione, questa sia
https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/manifesting-divinity-lingodbhav la notte in cui possiamo ottenere un salto
di coscienza. Quale intensità e intenzione
Ingoiare halahala (veleno) da parte di Shiva dovremmo possedere per cogliere questa
è un evento molto importante. Come opportunità?
possiamo metterlo in relazione con gli eventi
della vita quotidiana? Quanta più dedizione dobbiamo avere per
rendere l’evento memorabile? Di quale
Shiva creò l’Himalaya e se lo mise sullo vigilanza e costanza in più abbiamo bisogno
stomaco che assorbì così il calore. Anche per essere più determinati e più devoti al
in tal caso questi fatti possono essere Signore dei nostri cuori?
liquidati come storie, ma c’è un significato
esoterico più profondo in questi due eventi. ggi è davvero il fausto giorno di
Contemplatene minuziosamente il senso e Shivaratri. Shiva sta per ‘propizio’. Che
valutate come poterli relazionare nella vita cosa c’è di così speciale e benaugurale in
quotidiana. Shivaratri? La mente ha 16 aspetti, di cui 15
sono fusi in questa notte e ne rimane solo
e notti che trascorrete negli altri giorni uno. Fate un uso appropriato di questa santa
sono notti normali, ma Shivaratri è una notte intraprendendo la sadhana con
notte di buon auspicio. In che modo è di buon devozione e fermezza. Che tipo di sadhana
auspicio? Lo è quando trascorrete il tempo in dovete intraprendere? Purificate il vostro
modo propizio cantando le glorie del Signore. cuore da tutte le qualità malvagie. Le qualità
La mente ha sedici aspetti. La luna è la divinità malvagie sorgono in voi a causa dell’uso
che presiede alla mente. Dei sedici aspetti inadeguato dei sensi. Ciò è la causa principale
della luna, oggi quindici sono assenti. Se di tutti i peccati. Sadhana non significa fare
cantate la Sua gloria con tutto il cuore per japa e meditazione. Dovreste sviluppare
tutta la notte, anche il restante aspetto può sentimenti puri e divini. Considerate tutti
fondersi con il Divino. In questo giorno è come divini. Rispettateli. “Tutti sono Miei e
3
Il Profondo Significato di Maha Shivaratri
Io appartengo a tutti.” Una volta che avrete er elevarsi al livello del Divino, il satsang
una tale ferma convinzione, potrete godere di è estremamente importante. “Un
un’immensa felicità. Non ci sarà traccia di pensiero, una visione e un’azione.” Questi tre
preoccupazione nella vostra vita. Abbiate devono essere unificati. Shivaratri viene
salda fede in Dio. celebrata per riconoscere l’unicità della
21 febbraio 2001 Divinità. Questa sera, quando canterete i
https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/vision-atma bhajan, avrete un solo pensiero.
Sperimenterete la beatitudine dei bhajan. Si
Riflettendo sulle qualità negative che tratta di beatitudine non duale. Perché è
abbiamo, possiamo essere più pronti a prescritto che dovreste eseguire i bhajan per
cedere, in questa notte, tali tratti negativi al tutta la notte? Il bhajan viene eseguito per
Signore Shiva. controllare la mente e concentrarla sulla
Divinità. Alcune persone continuano a
Immaginate la vita senza queste qualità discutere di questioni mondane anche
negative. Pensate alla pace e all’amore che mentre cantano i bhajan. Non associatevi mai
sperimenteremmo in futuro, conducendo a queste persone.
una vita senza tali qualità negative. 1° marzo 2003
Ancoratevi al possibile futuro immaginato e https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/experience-unity-real-satsang
rinunciate prontamente e di buon grado a
queste qualità. Coerenza tra pensiero, parola e azione.
Fate voto di non impegnarvi in altre
tal proposito si afferma che la Verità è il attività, ma restate in silenzio e vigili sui
principio vitale della lingua; la vostri pensieri. Trascorrete questa notte
Rettitudine è il principio vitale delle mani; la in costante contemplazione. Riflettete
Non violenza è il principio vitale del cuore. molto profondamente su ciò e valutate
Shivaratri viene celebrato per insegnare quante volte la mente non ha obbedito
all’uomo il significato di questi valori. Shiva è all’ingiunzione che vi siete imposti. Questo è
anche sinonimo di umiltà. Una persona umile il primo passo verso la meditazione: vigilare
possiede Shivam (buon auspicio). Al contrario, sui propri pensieri. Usate questa notte in
una persona con ego è, in verità, uno shavam modo proficuo per ottenere il controllo della
(cadavere). mente.
12 marzo 2002
https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/idols-are-pointers-divinity La coscienza di Shiva è onnipervadente.
Come possiamo limitarla a un tempo e a un
Swami ha detto che una delle prime qualità luogo particolari?
di un ricercatore che si dirige verso la luce
della verità è l’umiltà. Shiva è sinonimo Sarvatah Panipadam
di umiltà. L’intero obiettivo della notte è Tat Sarvathokshi Siromukham
di essere vigili e assorbire le qualità del Sarvatah Sruthimalloke Sarvamavruthya
Signore Shiva. Quindi, riflettete sui fatti Tishthati
che, nella vita, vi hanno fatto capire che il
vostro ego si è manifestato, sfociando in (Con mani, piedi, occhi, testa, bocca
ira, odio ecc. Usate questa notte auspicale e orecchie che pervadono ogni cosa,
per ancorarvi alla vostra innata vera natura,
Egli permea l’intero universo).
impegnarvi a manifestare sempre umiltà e a
renderla parte integrante del vostro stile di
vita.
4
Il Profondo Significato di Maha Shivaratri
na volta analizzato attentamente favore. Come possiamo evolverci al livello
questo aspetto, sarà ovvio che tutto ciò della coscienza?
di cui siamo testimoni è la coscienza di Shiva
e nient’altro. Shiva non è una forma viluppate le virtù e conducete una vita
particolare con capelli arruffati e pelle di ideale: solo allora Swami sarà soddisfatto
tigre. Ovunque guardiamo e in qualunque di voi. Se Mi rendete felice con la vostra
forma ci imbattiamo, che sia un bambino o condotta esemplare, Io vi conferirò molta più
una persona anziana, una donna o un uomo, felicità. La vostra felicità è la Mia felicità.
la coscienza di Shiva risplende in tutto. Come Ovunque andiate, guadagnatevi un buon
potete descrivere tale onnipervadente nome. Per Me, il vostro carattere è molto
coscienza di Shiva o limitarla a un tempo e a importante; quindi, fate ogni sforzo per
un luogo particolari? Le persone mostrano modellare il carattere ed essere un esempio
una forma di danza particolare per per gli altri. Questo è il messaggio che vorrei
rappresentare la Shiva Tandava (la danza darvi in questo fausto giorno di Shivaratri. Il
cosmica del Signore Shiva e Parvati). Ma giorno in cui sperimenterete la beatitudine
questo è solo simbolico e non rappresenta la eterna, per Me sarà Shivaratri. In questa santa
vera Shiva Tandava. Come si può descrivere la notte riverso su tutti voi le Mie benedizioni.
coscienza trascendentale di Shiva, che le Cantate il Nome Divino per tutta la notte.
parole non possono descrivere o la mente Per quanto possibile, trascorrete la notte in
non può comprendere? contemplazione di Dio: solo allora riuscirete
9 marzo 2005 a sperimentare la Beatitudine Divina. Potrete
https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/experience-all-pervading-divine-consciousness persino assistere alla manifestazione dello
splendore divino. Cantate il Nome Divino
Questo bellissimo estratto del Discorso con tutto il cuore. Potete cantare qualsiasi
riassume la conclusione dell’esperienza. La Nome, ma dovreste comprenderne il
nostra coscienza deve riuscire a controllare il profondo significato.
punto in cui associamo il termine Shiva a una 26 febbraio 2006
forma, a uno spazio e a un tempo particolari. https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/limit-not-all-pervading-brahman-names-and-forms
Tutti quelli che vediamo devono essere
visti in modo favorevole. Tutti quelli che Su queste basi, quali nuovi ideali posso
incontriamo devono essere considerati con creare?
Significato del Lingam
entre continuava il Suo Discorso,
Bhagavan iniziava a mostrare segni di
disagio, in quanto l’emergere dell’Atma
Lingam era imminente. Si è seduto e ha
invitato gli studenti a iniziare a
cantare i bhajan. Dopo pochi istanti,
dalla bocca di Bhagavan è emerso
un lingam d’oro ed Egli lo ha tenuto
in alto affinché tutti potessero vederlo.
Durante il processo del Lingodhbhavam
(l’emergere del lingam), il corpo, ovviamente,
ha avvertito una certa tensione. Tuttavia,
Baba ha rassicurato dicendo di non
preoccuparsi. Per il corpo, la sofferenza è
5
Il Profondo Significato di Maha Shivaratri
alquanto comune. Va e viene come nuvole umano, ha sempre ragione (right). È
passeggere. immortale, divino, eterno e onnicomprensivo.
18 febbraio 2004 È presente non solo negli esseri umani, ma
https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/divine-discourse-38 anche negli animali e in tutti gli altri esseri
viventi. I Veda dichiarano: “Ishvara
Swami afferma che, durante l’emergere del Sarvabhutanam” (Dio è presente in tutti gli
Linga, il corpo subisce una certa tensione, esseri viventi), “Isavasyam Idam Jagat” (Dio
ma Egli non sente dolore. In questo caso, pervade l’intero universo). L’amore è il riflesso
qual è per noi la lezione attinente? di Hiranyagarbha e da esso ha origine. Anche
i tre princìpi di reazione, risonanza e riflesso
’è il principio dell’Hiranyagarbha in ogni hanno avuto origine da Hiranyagarbha.
individuo. Hiranya significa ‘oro’. 15 febbraio 1999
Quando l’oro viene mescolato con altri https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/manifesting-divinity-lingodbhava
metalli come rame, argento, ottone, perde
brillantezza, valore e identità: allora diventa L’amore sgorga dal cuore e qui Swami sta
impossibile accertare se si tratta di oro o dicendo che se l’amore viene riversato
argento, ottone o rame. Allo stesso modo, il dall’Hiranyagrabha, sarà immortale, divino,
cuore dell’uomo, che è Hiranmaya (piano eterno e onnicomprensivo. Come possiamo
d’oro), sta perdendo brillantezza, valore e coltivare questa qualità dell’amore?
identità a causa della sua associazione con
vishaya vasana (i desideri legati ai sensi). Di Come possiamo riflettere e assicurarci che la
conseguenza, è impossibile accertare se uno è comprensione della reazione, della risonanza
un essere umano o un animale, un diavolo o e del riflesso faccia parte di tutte le nostre
un demone. attività quotidiane?
14 febbraio 1999
https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/cultivate-love-your-heart ual è il significato del Lingodbhava? Dio
è conosciuto come Hiranyagarbha
Che cosa significa comprendere questo (colui che ha il grembo d’oro). L’essenza d’oro
Hiranyagarbha? (rasa), presente nel Suo grembo, subisce un
vigoroso processo di elaborazione e assume
Come può il cuore dell’uomo perdere il suo la forma di un Linga. Linga significa ‘simbolo’
splendore e il suo valore associandosi ai o ‘segno’. (Mostrando il Linga d’oro che ha
desideri dei sensi? Fornite esempi e prove creato all’inizio del Discorso, Bhagavan
in cui questo fenomeno si stia realmente prosegue). Come potete vedere, non ha
verificando. caratteristiche distintive come occhi, viso
ecc. Non ha né piedi né testa e può essere
Come ci giudicherà Swami dai nostri posizionato in qualsiasi modo. Esso
pensieri, parole e azioni: essere umano, simboleggia la Divinità senza forma. Liyathe
animale, diavolo o demone? Gamyathe Ithi Lingaha. È la base di tutto.
L’essenza d’oro (rasa), dopo aver assunto la
uesto Principio d’Amore è forma di un Linga, emerge. Per fondere l’oro,
Hiranyagarbha. Esso è situato sul lato si ha bisogno del fuoco. Allo stesso modo, il
destro del corpo umano, con il cuore fisico a fuoco all’interno scioglie l’oro e lo plasma
sinistra. Il cuore fisico sul lato sinistro dovrà nella forma di un Linga. Da qui, la difficoltà al
essere abbandonato un giorno o l’altro, in momento della sua comparsa. Esso deve
una circostanza o nell’altra. Hiranyagarbha, assumere la forma di un Linga e venir fuori.
che si trova sul lato destro (right) del corpo 13 marzo 2002
https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/realise-magnetic-power-withi
6
Il Profondo Significato di Maha Shivaratri
Si dice che il linga sia la forma “senza dalla preoccupazione e dall’assillo di preparare
forma”. Come si può considerare il Linga la e mangiare cibo, in modo che possiate sentirvi
base di tutto? più intimi con Dio. Ricordate che lo scopo
del digiuno è trascorrere del tempo nella
Il processo di manifestazione del Linga contemplazione di Dio e non semplicemente
sembra essere un profondo intimo punire il corpo eliminando un pasto o una
messaggio per noi. Come possiamo trarne serie di pasti. I voti, le veglie, i digiuni ecc.,
il significato e metterlo in relazione alla vita assieme a tutti i tipi di rinunce imposte
quotidiana? volontariamente o subite involontariamente,
devono essere considerati come promotori di
uesto corpo è un Angamu (arto) della forza spirituale, non come un indebolimento
società. In esso c’è un Sangamu della resistenza fisica.
(associazione di attributi), in questo un Febbraio 1966
https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/saalokya-saayujya
Jangamu (anima individuale) e in quest’ultimo
un Lingamu (Paramatma). Il Linga è l’Atma,
sserverete Shivaratri nel vero spirito del
che è il nostro principio vitale vero e proprio.
termine solo quando rinuncerete alle
Questo è il motivo per cui si pensa che l’Atma
cattive qualità e coltiverete l’Amore Divino.
abbia la forma del Linga. Un Linga non ha né
La semplice veglia a Shivaratri non è
inizio né fine. Non ha testa né piedi. Quindi,
sufficiente. Dovete contemplare Dio
quando fate l’adorazione, potete posizionarlo
incessantemente. Molte persone affermano
come preferite. L’Atma ha un nome, ma non
di aver osservato jagarana (la veglia) nella
una forma specifica. La sua vera forma è la
notte di Shivaratri giocando a carte. Il
Beatitudine.
pescatore continua a guardare attentamente
1° marzo 2003
per intrappolare il pesce nella rete. Ciò può
https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/experience-unity-real-satsang
essere definito meditazione? Se uno si astiene
La scoperta del Sé (Linga) sembra essere la dal cibo a causa di una lite con la propria
base fondamentale della nostra relazione moglie, ciò può essere chiamato digiuno? No.
con se stessi, la famiglia e la società. Forse, Allo stesso modo, l’osservanza della sacra
la risposta ai problemi del mondo sta nel veglia nella notte di Shivaratri non si ottiene
fatto che tutto il nostro ralazionarci con giocando a carte per tutto il tempo. Dovreste
esso non ha collegamento con il nostro passare questa notte cantando il Nome di
Atmalinga. Considerate attentamente Dio, usando il tempo per compiere buone
questo fatto e valutate se questa è la verità azioni.
e, in caso affermativo, come possiamo 14 febbraio 1999
https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/cultivate-love-your-heart
creare questa connessione
.
Qual è lo scopo del digiuno prescritto
Scopo del Digiuno nella maggior parte dei rituali? Possiamo
ovete liberarvi di ogni pensiero sostituire l’astinenza per altri motivi, ma la
riguardante il cibo e concentrarvi sul vera ragione dovrebbe essere lo sviluppo
pensiero di Dio. Se i pensieri sul cibo vi dell’autocontrollo. Il sonno può essere
assillano, se i morsi della fame vi disturbano, soverchiante e tuttavia, se dedichiamo i
allora è molto meglio mangiare e poi iniziare nostri sforzi ad avere resistenza e forza per
la sadhana. Upa-vasa, la parola che indica superare il sonno, allora stiamo esercitando
l’impegno di digiunare, significa ‘vivere in l’autocontrollo. È davvero necessario? Quali
prossimità di Dio’ (Upa=vicino; vasa=vivere) e, vantaggi si possono ottenere da questo
quindi, l’impegno ha lo scopo di liberarvi sforzo?
7Il Profondo Significato di Maha Shivaratri
Quali altre attività possiamo intraprendere
come preparazione per questa grande
notte?
Unità nella Diversità
(La famiglia di Shiva)
ella famiglia divina del Signore Shiva, ci
sono solo quattro membri, vale a dire il
Signore Ishvara, la Sua consorte Parvati, e i
due figli, Subramanya e Vinayaka. È una
famiglia esemplare. Non c’è alcuna divergenza
di opinione tra marito e moglie o tra i due
fratelli. Nella loro famiglia c’è perfetto
La notte è un promemoria per valutare
accordo e armonia. Madre Parvati e il Signore
quanto sia armoniosa la nostra famiglia.
Parameshvara volevano dare al mondo intero
Dedicate un po’ di tempo e fate uno sforzo
un esempio di relazione estremamente
per ottenere maggiore armonia e pace in
armoniosa, perfetta e amorevole tra moglie e
famiglia. I diversi membri della famiglia con
marito, e tra fratelli. Una famiglia è l’unità
animali diversi possono creare scompiglio: è
funzionale più importante del mondo. Se la
un messaggio che l’armonia familiare è vitale
famiglia procede su un percorso sano, anche
ed è necessaria per avere pace e amore in
il mondo funzionerà senza intoppi. Se l’unità
famiglia. Questa notte è anche una notte
tra i membri della famiglia soffre anche in
per riflettere su quanto stiamo contribuendo
minima parte, il mondo dovrà affrontarne le
all’armonia della nostra famiglia. Queste
ripercussioni. L’unità dà forza alla vita dei
domande possono aiutare:
membri della famiglia. Pertanto, ogni famiglia
dovrebbe sforzarsi di raggiungere l’unità e un
Sono un figlio o una figlia esemplare?
rapporto armonioso tra i suoi membri. Ogni
famiglia dovrebbe sforzarsi di emulare
Come posso essere un figlio o una figlia
l’esempio di quella del Signore Shiva. Oggi,
migliore per i miei genitori?
anche se in una famiglia ci sono solo due figli,
non c’è armonia tra loro. Simile è il caso di
Quali impegni posso prendere prima di
marito e moglie. Questo non è in linea con la
Shivaratri per risolvere eventuali problemi
famiglia del Signore Shiva. I veicoli che
in sospeso con i miei familiari al fine di
cavalcano, le circostanze in cui agiscono, la
raggiungere la pace e l’amore?
ricchezza che possiedono: i membri di questa
famiglia divina danno, nei fatti, l’esempio al
Come posso essere più umile e creare pace
mondo intero sotto ogni aspetto. Ad esempio,
tra i membri della famiglia?
il veicolo del Signore Shiva è Nandi, il toro. Il
veicolo di Madre Parvati è il leone. Il veicolo
del figlio minore, Subramanya, è il pavone, Posso modificare le relazioni divisive ed
mentre del figlio maggiore, Vinayaka, è il essere una fonte di pace e felicità per gli
topolino. Essi si muovono per il mondo intero altri?
su tali strani veicoli, per natura antagonisti,
ma conducono tuttavia una vita familiare on criticate mai Dio. Non negateLo
perfetta e armoniosa. mai. Tutto è manifestazione di Brahma,
2 marzo 2003 Vishnu e Mahesvara. Tutti sono divini.
https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/let-unity-be-undercurrent-everywhere
8Il Profondo Significato di Maha Shivaratri
Questo è ciò che dovete imparare in questo ornato di collane di serpenti vivi che si
fausto giorno di Shivaratri. In questo mondo, dimenano
non c’è nient’altro che la Divinità. Il principio e una cintura di cobra che sorregge la pelle
della Divinità presente in un granello di di elefante,
sabbia e in un grande laddu (un dolce) è il Suo unico indumento.
medesimo. Una volta che realizzate questa Cenere perlata sul petto,
verità, diventate veramente Brahma. Non è una macchia bianca accecante di
necessario cercare Brahma altrove. Siete vermiglione
Brahma, siete Vishnu, siete Shiva, siete la vera sulla fronte accanto all’occhio
incarnazione della Divina Trinità. È solo il fiammeggiante,
vostro sentimento che assume la forma di labbra rosso vivo tinte dal betel da poco
Brahma, Vishnu e Mahesvara. Voi siete masticato,
soggetti a inquietudine e sofferenza a causa orecchini tempestati di diamanti di oro
del vostro sentimento dualistico; percepite purissimo,
l’unità come diversità invece di visualizzare che danzano come stelle scintillanti nel cielo,
l’unità nella diversità. L’unità conferisce la visione che nega la forma,
purezza che, a sua volta, condurrà alla la bella persona del Signore che irradia
Divinità. Quindi, tutti voi dovete restare Splendore Divino.
uniti: voi appartenete alla razza umana, (Poesia Telugu)
appartenete a una sola famiglia. Quindi
dovete comportarvi come fratelli e sorelle. Il Signore Shiva ha indossato questa forma
L’assenza di tale spirito di unità diminuirà la divina per impartire al mondo una lezione
purezza e vi allontanerà dalla Divinità. di rinuncia, inclusa la Sua consorte, Parvati.
26 febbraio 2006 Un’altra Sua abitudine è chiedere l’elemosina.
https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/limit-not-all-pervading-brahman-names-and-forms Parvati, tuttavia, non sviluppò alcuna
avversione o disgusto verso il marito, Shiva,
Perché Swami sottolinea il Principio di Unità? a causa dei Suoi strani abiti o abitudini.
Non si allontanò da Lui dicendo: “Come
Che cosa significa quando Swami dice che posso condurre una vita familiare con una
la nostra inquietudine e sofferenza sono persona del genere?” Lo seguì fedelmente,
dovute al sentimento dualistico? sottomettendosi ai Suoi desideri e alla Sua
felicità. Entrambi vissero in pace e armonia.
l Signore Shiva non ha ornamenti speciali Ora parliamo dei Loro figli. Il veicolo del figlio
sul suo corpo. Tutti i Suoi ornamenti sono minore, il Signore Subramanya, è il pavone,
i serpenti che indossa intorno al collo, i che è per natura un nemico dei serpenti
riccioli arruffati, la luna crescente, la fresca indossati dal padre come ornamenti. Alla
acqua del Gange e la vibhuti (cenere sacra) che vista del pavone, i serpenti iniziano a sibilare,
spalma su tutto il corpo. Questa forma divina poiché si odiano reciprocamente. Allo stesso
del Signore Shiva è magnificamente modo, il veicolo del figlio maggiore, il Signore
rappresentata così: Vinayaka, è il topo, che è anch’esso una preda
Guardate! Ecco il Signore della cima naturale del serpente. Sono acerrimi nemici.
ghiacciata, Nonostante tali nature divergenti, tutti i
incoronato dalla luna crescente, membri della famiglia del Signore Shiva
con i lucenti riccioli arruffati, vivevano felicemente in perfetta pace. Ogni
inzuppati dal Gange che scende dal cielo, membro, mentre assolveva il proprio dovere,
con l’occhio fiammeggiante sulla fronte, forniva felicità e gioia agli altri.
con la pozione velenosa, il veleno Halahala, 2 marzo 2003
che rende blu il bellissimo collo https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/let-unity-be-undercurrent-everywhere
9Il Profondo Significato di Maha Shivaratri
Riflettete su ciascuno dei simboli e nella stessa famiglia c’è discordia tra marito e
collegatene il significato all’ottenimento di moglie, tra genitori e figli, e tra fratelli. Con il
felicità e pace nella vita quotidiana. loro stesso esempio, il Signore Shiva e Madre
Parvati esortano il mondo intero a liberarsi
Per noi, questa grande notte è una lezione dell’odio e dell’inimicizia.
per distruggere la nostra inimicizia e non i 2 marzo 2003
nostri nemici. Come possiamo condividere https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/let-unity-be-undercurrent-everywhere
l’amore con tutti coloro con i quali
potremmo avere un malinteso? Qui, viene enfatizzato il principio dello
Ying-Yang, in cui è necessario un corretto
nche nella forma del Signore Shiva equilibrio degli opposti per creare il giusto
Stesso, ci sono apparenti contraddizioni. equilibrio sulla terra. Il principio di unità
Egli ha Gange in testa e la luna crescente fra i nella diversità diventa evidente. Riflettete
riccioli arruffati. Questi sono segni di sulle differenze che incontrate nelle persone
freschezza. In contrasto con questi, ha o negli eventi che vi infastidiscono o vi
letteralmente il fuoco nel terzo occhio sulla disturbano.
fronte. Quindi, c’è acqua fresca sulla testa e
fuoco sulla fronte. Queste due sono forze Tale bellissimo messaggio ci dice che
contrastanti; tuttavia, hanno mantenuto una dobbiamo cambiare le nostre prospettive e
perfetta armonia e dato un esempio al mondo. considerare tutti famiglia di Shiva. Questo ci
Quindi, non c’era neanche la minima ricorda che dobbiamo sperimentare l’unità
differenza di opinione o nota discordante nella diversità.
nella famiglia universale del Signore Shiva. È
una famiglia perfettamente esemplare, che il Il Signore Shiva è il donatore di
mondo intero dovrebbe emulare. In netto Jnana
contrasto con questa situazione, oggi c’è un he cos’è la liberazione? Non si tratta solo
aspro odio tra una persona e l’altra. L’odio sta di raggiungere Dio: significa fusione
dominando tutti i campi del mondo. Anche completa con il Divino. I fiumi come il Gange,
il Godavari e il Sarasvathi hanno nomi e
forme diversi, ma una volta che si fondono
nell’oceano, perdono il loro nome e diventano
tutt’uno con esso. Allo stesso modo, una volta
che vi fonderete in Dio, non ci sarà alcuna
differenza. Sperimentare questo non
dualismo è il vero obiettivo della vita umana.
15 febbraio 1999
https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/manifesting-divinity-lingodbhava
10Il Profondo Significato di Maha Shivaratri
Che cosa significa per voi ‘liberazione’? dehabhimana (attaccamento al corpo) e
coltivare Atmabhimana (amore per l’Atma).
I fiumi perdono i loro nomi quando si Voi pensate di essere il corpo e sviluppate
fondono nell’oceano. Allo stesso modo, attaccamento a esso.
l’identificazione con il corpo, la mente e 19 febbraio 2004
https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/concentration-mind-divine-real-sadhana
l’intelletto scompare quando realizziamo la
nostra vera natura come Atma. Così, l’umiltà
Come possiamo sviluppare nella vita
e la semplicità diventano il segno distintivo
quotidiana l’Atmabhimana e rinunciare al
di una persona spirituale. Questo è vero ed
dehabhimana?
è evidente nella nostra vita?
Vishnu e Shiva non sono limitati a una
struttura fisica. Sono oltre ogni descrizione.
ovete capire il vero significato e la
Sono senza forma e senza attributi. Dio
filosofia alla base della festività di
è senza attributi, immacolato, dimora
Shivaratri. In primo luogo, rendetevi conto
finale, eterno, puro, illuminato, libero e
che non siete il corpo fisico, che è deperibile e
incarnazione della sacralità (nirgunam,
impermanente. Dovete guardare a questo
niranjanam, sanatana niketanam, nitya,
mondo oggettivo con jnanachakshu (l’occhio
suddha, buddha, mukta, nirmala svarupinam).
della saggezza), non con il charmachakshu
Shiva ha perciò chiarito che Dio non ha
(occhio fisico). Gli animali, gli insetti, gli
nome e né forma. È immutabile. Non ha né
uccelli guardano questo mondo con i loro
nascita né morte, né inizio né fine. È eterno
occhi fisici. Se anche voi guardate questo
e incarnazione dell’Atma (Atmasvarupa).
mondo oggettivo con occhi puramente fisici,
Ha anche sottolineato che è un’illusione
che differenza c’è tra voi e quegli esseri? Allora
attribuire un nome e una forma a Dio. Il Dio
rimarrete semplicemente un animale, un
senza forma si manifesta con una forma e un
uccello o un insetto. Non sarete in grado di
nome particolari secondo i desideri dei devoti
realizzare la vostra vera natura, che è al di là
per soddisfare le loro aspirazioni.
del mondo fisico. Dovete comprendere la
23 febbraio 2009
realtà trascendentale, che è al di là del corpo https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/love-god-and-meditate-him
e della mente. Questo è possibile solo con
l’aiuto di jnanachakshu (l’occhio della
Significato dei Nomi di Shiva
saggezza).
19 febbraio 2004 assate tutta la notte cantando il santo
https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/concentration-mind-divine-real-sadhana
Nome e diffondete questa energia
spirituale in tutto il mondo. Chi è Ishvara? È
Come guardare il mondo con l’occhio della onnipervasivo. Proprio come il vento soffia
saggezza e non con l’occhio fisico? liberamente ovunque, allo stesso modo
Dovete riconoscere quell’Atma Tattva non troviamo pervasivo anche il principio di
con i vostri charmachakshu (occhi fisici), ma Ishvara. Condividete il vostro amore con tutti
con lo jnanachakshu (occhio della saggezza). e diffondete il Nome Divino nel mondo
Sorge allora la domanda su che cosa sia jnana intero.
(saggezza). È conoscenza fisica o conoscenza 12 marzo 2002
https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/idols-are-pointers-divinity
secolare, oppure conoscenza relativa agli
oggetti della natura? No, nessuno di questi.
Il vero ed eterno Atma Tattva è immanente no dei Nomi attribuiti al Signore Shiva
nel proprio corpo e può essere realizzato è Mrityunjaya, che significa ‘colui che ha
solo con gli jnananetra (occhi della saggezza). trasceso la morte’.
Dovete abbandonare gradualmente il 8 marzo 2005
https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/you-are-all-amrutaputras-sons-immortality
11Il Profondo Significato di Maha Shivaratri
l Signore Shiva, tuttavia, scelse di chiamare indescrivibile. Qualsiasi periodo di tempo è
il bambino Amrutaputra. In effetti, ogni insufficiente per descrivere lo Shivattva.
essere umano è un amrutaputra (figlio 9 marzo 2005
dell’immortalità). Anche le Upanishad lo https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/experience-all-pervading-divine-consciousness
dichiarano così. Le Upanishad rivelano la vera
identità degli esseri umani riferendosi a essi “Digambara” è uno dei Nomi di Shiva.
come Srunvantu Visve Amrutasya Putrah (o Digambara, nel linguaggio comune, si riferisce
figli dell’immortalità). a colui che è nudo. Ma se indagate sul suo
8 marzo 2005 significato profondo, saprete che “Digambara”
https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/you-are-all-amrutaputras-sons-immortality è Colui che ha dikkulu (quattro lati: est, ovest,
nord e sud come Sua ambara, veste). C’è
ercate di capire la vera natura e il la possibilità che le persone fraintendano
significato dei nomi. È un dato di fatto questo parola e pensino che Shiva non indossi
che nessuno abbia mai visto di persona il nulla sul Suo corpo. Quindi, è meglio che non
Signore Ishvara. La gente Lo chiama usiate questa parola nei bhajan.
“Kailasavasi” (il Signore che risiede nel 26 febbraio 2006
Kailasa). Dov’è il Kailasa? Solo quando Lo https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/limit-not-all-pervading-brahman-names-and-forms
contemplate nella profondità del silenzio
potete visualizzare il Signore Ishvara nel shvara conosceva la natura di Parvati e
Kailasa. Parvati conosceva la natura di Shiva. Essi,
8 marzo 2005 infatti, non sono differenti l’una dall’altro. Il
https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/you-are-all-amrutaputras-sons-immortality Signore Shiva è Shiva-Shakti-Atmaka-Svarupa
(incarnazione di Shiva e Shakti). Lo stesso
l Signore Shiva è descritto da alcuni come vale per Parvati. Isavasyam idam sarvam
Mukkanti (il Signore dai tre occhi). Tutti (l’intero universo è permeato di Dio). Il potere
voi avete solo due occhi, mentre il Signore ha del Signore Shiva permea l’intero universo. Il
anche un terzo occhio. Voi siete consapevoli principale dovere di un essere umano è amare
solo del passato e del presente, e non potete Ishvaratva (la divinità del Signore Ishvara). In
visualizzare il futuro. Solo Dio può. Il signore realtà, lo stesso potere divino è immanente
Shiva, che può visualizzare il futuro con il anche in ogni corpo umano. Proprio come il
Suo terzo occhio, cioè jnananetra, è perciò corpo umano è coperto da una veste, la
indicato come Mukkanti. Uno dei Nomi dati Divinità è avvolta da maya (illusione). Quindi,
a questa Consapevolezza Divina è Shivattva sebbene Ishvaratva sia onnipresente, non è
(Consapevolezza di Shiva). Non è quindi visibile. In accordo con la massima Ishvara
corretto descrivere Shivattva con appellativi sarva bhutanam (Dio è l’Abitante di tutti gli
come Mukkanti, Trinetra ecc. Shivattva esseri), Ishvaratva permea ogni essere vivente.
significa ‘Coscienza Divina Onnipervadente’. Parvati ha spiegato che questo Ishvaratva
In effetti, tutti i devoti seduti in questa sala trascende l’età e non è in alcun modo correlato
sono incarnazioni del Signore Shiva. Sarvam all’aspetto esteriore.
Shivamayam (tutto ciò di cui siete testimoni 17 febbraio 2007
in questo mondo oggettivo è una https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/give-ego-and-attachment-become-great
manifestazione di Shiva). Essa pervade tutti e
tre i mondi: la terra, lo spazio e il mondo
inferiore ed esiste in tutti e tre i periodi di
tempo: passato, presente e futuro, ed è
12Il Profondo Significato di Maha Shivaratri
Significato dell’Abhishekam di risvegliata e riattivata, in modo che percorra
Vibhuti altre sei Chakra (centri di coscienza superiore)
fino a raggiungere il Sahasrara (centro
a festività di Shivaratri, come viene
energetico del loto dai mille petali) nella parte
celebrata qui, è un esempio per voi.
superiore del cranio. Il passaggio della
Potreste chiedere: “Swami ha spesso
Kundalini avviene attraverso il condotto
dichiarato che tutti i giorni sono giorni sacri,
Sushumna, al centro della colonna vertebrale.
che non esiste un rito o un rituale speciale
L’adorazione del serpente, ridicolizzata come
che debba essere osservato in un singolo
superstizione, è la controparte simbolica di
giorno. Tuttavia, Swami Stesso versa Vibhuti
questa grande sadhana yogica che conferisce
(cenere sacra) sulla statua della Divinità e
vigore e vitalità.
chiama ciò Abhisheka (lavaggio dell’idolo).
20 febbraio 1974
Questo è corretto?” Swami lo fa per darvi un https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/shiva-all
insegnamento.
20 febbraio 1974
https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/shiva-all
uale offerta più grande della cenere,
che significa il vostro trionfo sul
desiderio allettante, potete dare a Dio per
glorificarLo? La cenere è la condizione ultima
delle cose; non può subire ulteriori modifiche.
L’Abhisheka con Vibhuti è fatto per ispirarvi a
rinunciare al desiderio e offrire a Shiva le
ceneri della sua distruzione come il più
prezioso di tutto ciò che avete guadagnato.
La cenere non può appassire come fanno i
fiori in un giorno o due. Non si secca e non
scompare, né si sporca e non è potabile come
l’acqua. Non perde colore in poche ore come
avviene per le foglie e non marcisce in alcuni
giorni come i frutti. La cenere rimane cenere
per sempre. Quindi, bruciate le vostre
bassezze, i vizi, le cattive abitudini; adorate
Shiva, rendendovi puri nei pensieri, nelle
parole e nelle azioni.
20 febbraio 1974
https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/shiva-all
Significato del Serpente
ella scienza del Kundalini Yoga, l’energia
vitale dell’uomo, che giace dormiente
come un serpente attorcigliato alla base della
colonna vertebrale, nel Chakra più basso, il
Muladhara Chakra (il plesso basale), viene
13sathyasai.org
Puoi anche leggere
