Presso la Scuola di lavoro sociale e della salute | EESP Losanna (Svizzera) - Gender Campus

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  Lavoro sociale e percorsi di vita
  all’insegna dell’accelerazione

4° Congresso internazionale della
Società svizzera di lavoro sociale (SSTS/SGSA)

12 e 13 settembre 2018
Presso la Scuola di lavoro sociale e della salute | EESP
Losanna (Svizzera)
Lavoro sociale e percorsi di vita all’insegna
                         dell’accelerazione
Il 4° Congresso internazionale della Società svizzera di lavoro sociale (SSTS/SGSA) verte sulle metamorfosi
del lavoro sociale in una società segnata dall’accelerazione sociale e tecnologica legata alla concorrenza sfrenata
che caratterizza il capitalismo contemporaneo (Rosa, 2010). L'incertezza che contraddistingue le istituzioni
sociali e politiche, le relazioni familiari e l'occupazione contribuisce a una maggiore vulnerabilità nel corso della
vita, mentre l'aumento delle disuguaglianze comporta un aumento del ritmo di vita degli occupati, ma anche
l’inoperosità di coloro che sono esclusi o escluse dal mercato del lavoro. In questo contesto, il moltiplicarsi
delle esperienze di transizioni e di biforcazioni biografiche, o di eventi o momenti critici della vita, che peraltro
sembrano essere vissuti in tempi sempre più stretti, influenza le istituzioni e gli individui. Come cambia il lavoro
sociale in relazione a questi mutamenti? Come evolvono i problemi sociali? Come cambiano le tecnologie
approntate per rispondervi e con quale impatto sui destinatari?
Il Congresso affronta queste questioni attraverso tre assi all’insegna dell’accelerazione. Il primo asse
approfondisce i legami tra accelerazione e politiche sociali, il secondo asse esamina i percorsi di vita degli utenti
del lavoro sociale, mentre il terzo asse si concentra sui processi di trasformazione del lavoro sociale che
determinano il moltiplicarsi degli attori e delle attrici dell’intervento sociale.

Asse 1: Accelerazione e politiche sociali
L'accelerazione sociale ha delle ricadute sul funzionamento politico delle democrazie liberali occidentali, sui
loro modi di deliberare e le loro strutture di applicazione con una propensione a sostituire le leggi con
disposizioni procedurali più fluide (Scheuerman, 2004). Le politiche sociali sono anch’esse toccate da questo
processo.
I contributi che rientrano in questo primo asse devono impegnarsi a riflettere, pensare e concettualizzare le
trasformazioni delle politiche sociali nel contesto del capitalismo contemporaneo. È possibile affrontare le
seguenti domande: come analizzare tali trasformazioni in relazione all'accelerazione sociale e tecnologica? In
che misura conducono a cambiamenti nelle rappresentazioni e nelle pratiche del lavoro sociale? Come pensare
i tempi dell'intervento sociale? Quali innovazioni sociali accompagnano l'accelerazione sociale e tecnologica?
Quali sono le ricadute dell'accelerazione sulle forme di gestione, di governance e di burocratizzazione nonché
sugli obiettivi di efficienza e di efficacia delle politiche sociali? Come e in quali ambiti hanno luogo i
trasferimenti di oneri tra il pubblico e il privato, tra lo Stato, la filantropia e la famiglia?

Asse 2: Pensare il lavoro sociale in base ai percorsi di vita
Il secondo asse si concentra sui percorsi di vita degli utilizzatori dei servizi sociali. Questi percorsi di vita sono
il prodotto di un insieme di norme, di procedure e di regole più o meno formalizzate e sono
amministrativamente e istituzionalmente strutturati all'interno di fasi temporali specifiche. In questo contesto,
l'età è un criterio naturale di classificazione, come il genere (Perriard & Tabin, 2017).

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I contributi per quest’asse si concentrano sulle seguenti domande: come si svolgono i percorsi di vita
dell’utenza del lavoro sociale, sempre più chiamata a assumersi delle responsabilità, a attivarsi, a inventarsi o a
reinventarsi in tempi sempre più brevi? (Ravon & Laval, 2015). Come accompagnare i destinatari di dispositivi
routinizzati, anche se i percorsi sono più incerti e disallineati, mentre gli stati sono meno stabili e meno perenni?
Come si adattano gli operatori e le operatrici sociali a eventi critici, transizioni o biforcazioni biografiche?
Come integra il lavoro sociale, nelle sue pratiche e nelle sue riflessioni, la nozione di percorso di vita? Come si
tiene conto delle relazioni sociali tra generazioni, di genere, d’origine e di classe? Infine, quali sono le sfide, per
la formazione e la ricerca nel campo del lavoro sociale, poste dall'inclusione del percorso di vita nelle sue
dimensioni individuali e socio-politiche?

Asse 3: Moltiplicazione degli attori e le riconfigurazioni dell’intervento sociale
I cambiamenti del capitalismo contemporaneo hanno come effetto di costringere le persone a migrare, ciò che
contribuisce a mettere in discussione i confini degli stati-nazione. Questo processo porta ad una complessità
del lavoro sociale in quanto pone gli operatori e le operatrici sociali davanti alla sfida di dover rispondere, di
solito a livello locale, all'internazionalizzazione dei problemi sociali, ai problemi legati alle conseguenze della
(de-) colonizzazione e agli effetti delle catastrofi ecologiche. Operatori e operatrici sociali sono nella situazione
paradossale di dover promuovere la qualità della vita dei destinatari dei loro interventi sul piano individuale e
nel contempo soddisfare le esigenze di razionalizzazione, d’efficienza e d’efficacia dettate dalle forme neo-
liberali di gestione e burocratizzazione delle pratiche (Dominelli, 2010).
Alcuni paesi disciplinano il lavoro sociale più di altri e tendono a rafforzare e legittimare la sua esistenza come
professione, mentre altri si collocano maggiormente in un contesto che tende a rimettere in discussione in
maniera diffusa le professioni. Questa seconda opzione indebolisce gli operatori e le operatrici sociali
(Vrancken, 2012), rafforza le forme di de-professionalizzazione e genera il moltiplicarsi di attori e attrici
dell’intervento sociale. In entrambi i casi, si osservano riconfigurazioni delle pratiche, adeguamenti dei metodi
di intervento esistenti o l'invenzione di nuovi metodi.
I contributi per questo terzo asse, devono interessarsi alla fusione / parcellizzazione delle pratiche professionali,
al riconoscimento delle competenze degli operatori e delle operatrici sociali, in particolare nella dialettica tra
sapere profano e sapere esperto (Gutknecht, 2016; Chiletti, 2016). Come avvengono la divisione tra territori
professionali, familiari e del volontariato, i trasferimenti di oneri e la segmentazione del mercato del lavoro
sociale nei percorsi di vita? Quali sono le forme di collaborazione che accompagnano questa trasformazione
sociale? Come si inseriscono le pratiche professionali nei dispositivi interdisciplinari o inter-istituzionali?

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Riferimenti bibliografici
Chiletti, Sylvia (2016). I mille volti della perizia. Sapere esperto, sapere profano nei processi per infanticidio a
Firenze all’inizio del XX secolo, Criminocorpus [Online], Folie et justice de l'Antiquité à l'époque contemporaine,
Messo online il 03 giugno 2016, consultato il 03 ottobre 2017. URL : http://criminocorpus.revues.org/3284
Dominelli, Lena (2010). Social Work in a Globalising World. Cambridge & Malden: Policy Press.
Gutknecht, Thierry (2016). Actualité de Foucault. Une problématisation du travail social. Genève: Editions IES.
Perriard, Anne & Tabin, Jean-Pierre (2017). L’âge dans les politiques sociales. Traverse, revue d’histoire, 2017(2),
85-98.
Ravon, Bertrand & Laval, Christian (2015). L'aide aux "adolescents difficiles". Chroniques d'un problème public.
Toulouse: Erès éditions.
Rosa, Hartmut (2010). Alienation and Acceleration : Towards a Critical Theory of Late-Modern Temporality.
Malmö/Aarhus, NSU Press.
Scheuerman, William E. (2004). Liberal Democracy and the Social Acceleration of Time. Baltimore & New York: John
Hopkins University Press.
Vrancken, Didier (2012). Le travail social serait-il devenu une profession? Quand la "prudence" s'invite au
cœur d'un vieux débat. Pensée plurielle, 30-31(2), 27-36.

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Invitiamo i professionisti e le professioniste provenienti dalla pratica, dall'insegnamento e dalla ricerca nel
    settore del lavoro sociale, nonché i colleghi delle discipline contigue, a partecipare attivamente a questo
    Congresso attraverso uno dei seguenti interventi:
    1. Seminari su una problematica particolare del Congresso e dei suoi assi. Questi seminari dovranno
         riunire da 3 a 4 contributi di ricercatrici e ricercatori, professioniste e professionisti e/o insegnanti ai
         quali seguirà un dibattito. La loro durata complessiva è di 120 minuti. Le proposte di seminario devono
         includere i seguenti elementi: nomi e affiliazioni dei responsabili, titolo del seminario, un riassunto,
         nonché nomi, Email e affiliazioni degli oratori e i temi degli interventi.
    2. Contributi individuali di 20 minuti i quali devono poter essere chiaramente riconducibili a uno dei
         tre assi previsti.

Le lingue del Congresso sono francese, tedesco, italiano e inglese. Tutte le presentazioni devono essere inoltrate
in una di queste quattro lingue. I seminari e i contributi si tengono nella lingua (o nelle lingue) dell’proponente.

Le proposte di presentazione saranno esaminate dai membri del Comitato organizzatore e dai membri del
Consiglio scientifico nel quadro di una procedura di valutazione anonima. Ogni proposta sarà valutata da due
membri. I criteri di valutazione sono i seguenti: congruenza con il tema generale del Congresso, originalità /
novità, aspetti concettuali e teorici, aspetti metodologici, qualità dell’argomentazione. Le proposte seminari
e/o contributi individuali devono pervenire al Comitato organizzatore al più tardi entro il 31 gennaio 2018 via
il sitio web: ssts2018.hes-so.ch. La notifica dell’accettazione o del rifiuto della proposta sarà inviata agli autori
e alle autrici il 20 aprile 2018.

Comitato organizzatore:
Société suisse de travail social
HES-SO Scuola universitaria professionale della Svizzera occidentale
Schools of Social work of Lausanne, Geneva, Fribourg and Sierre
SUPSI, Scuola Universitaria professionale della Svizzera italiana
Pôle de recherche national LIVES, Lausanne

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