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Confederazione Sindacale
Lavoro Ambiente Solidarietà
L.A.S.
Numero 68 anno XVI
Ottobre/Novembre/Dicembre 2021
La difesa della Montagna Seduta
Ciò che segue è un estratto dell’introduzione al
libro di prossima uscita “Lotte di Apache, operai
e stelle”, scritto da Francesco Casarolli, Segre-
tario Nazionale del nostro sindacato.
[...]
Introduzione a 9.358 km
“Lotte di Apache, operai e stelle” nasce dalla vo-
lontà di raccontare l’incredibile storia degli ope-
rai dell’Ansaldo-Breda, i quali lottarono fianco a
fianco agli Apache per difendere una montagna
che dista 9.358 km dalla “Stalingrado d’Italia”.
Il racconto parte dalla Grande Montagna Sedu-
ta in Arizona ed arriva in Italia, dalle periferie ur-
bane fino al centro della Roma che conta, nelle
stanze di Montecitorio e nelle sedi Vaticane.
Il Mount Graham, chiamato Nnee biyati’ (Apa-
che Occidentale) Dził Nchaa Sí’an ed in inglese
Big Seated Mountain, è la più alta montagna
nella contea di Graham in Arizona ed è all’inter-
no della Riserva Indiana Apache di San Carlos
(RIASC). Per scoprire il motivo della relazione
tra la montagna più alta della Arizona e l’Euro-
pa, basta andare su GoogleMaps e cercare Mt
Graham. I primi risultati nella zona sono il Vati-
can Advanced Technology Telescope (VATT) e
Large Binocular Telescope (LBT).
LBT è un telescopio a doppia pupilla ottimizzato
via Bassi 12, 20092 IN QUESTO NUMERO:
Cinisello Balsamo (MI) La difesa della montagna seduta- pag. 1
Provvedimento storico - pag. 3
tel: 02/66045054 - fax: 02/61295426
Ricordando Gino Strada - pag.4
sindacato-las@libero.it Reale Film Festival 4a edizione - pag.6
www.ambientelavorosolidarieta.it
PAGINA 1 LAVORO, AMBIENTE, SOLIDARIETA’ - L.A.S.
per l’interferometria e l’osservazio- tribù riconosciute del paese hanno di San Carlos è stato formato dalla
ne a grande campo, in pratica uno una riserva: alcune tribù si trovano costruzione della diga di Coolidge
dei telescopi più grandi del mondo. in più di una riserva, altre riserve ed è il secondo specchio d’acqua
Il progetto ha visto una fortissima sono in condivisione tra diverse tri- più grande dell’Arizona. La riserva
partecipazione italiana, diventando bù, mentre altre ancora non posso è la decima più grande riserva in-
anche una priorità nazionale. La governare il proprio territorio nono- diana per superficie. Racchiude in
costruzione del telescopio, infatti, stante siano formalmente ricono- sé un deserto, prati alpini e una fo-
vide la partecipazione degli Sta- sciuti come i nativi di quei luoghi. resta di pini Ponderosa.
ti Uniti tramite enti governativi ed Le tribù possiedono il concetto di
università (50%), della Germania sovranità tribale, anche se limitata, La maggior parte degli studiosi col-
(25%) e dell’Italia (25%) tramite e le leggi in vigore sulle terre tribali loca gli Apache nel sud-ovest intor-
l’Istituto Nazionale di Astrofisica variano rispetto a quelle dell’area no al 1450, prima del contatto do-
(INAF). La progettazione è stata circostante. Riserve diverse han- cumentato degli spagnoli alla fine
affidata ad un gruppo di aziende no sistemi di governo diversi, che del XVII secolo con gli Apache in
italiane mentre la costruzione e possono o meno replicare le forme Arizona. Alcuni hanno opinioni più
l’assemblaggio sono stati esegui- di governo che si trovano fuori dal- controverse che collocano in quel-
ti da Ansaldo nei cantieri di Sesto la riserva. La maggior parte delle la zona sia gli Apache che i Navajo
San Giovanni (Mi). riserve native americane furono già molto prima. La mitologia, la co-
Non è difficile immaginare che la istituite dal governo federale; un smologia e i luoghi sacri degli Apa-
costruzione di un enorme osserva- numero limitato, principalmente che occidentali sono tutti collocati
torio all’interno di una riserva pos- nell’Est, devono la loro origine al nella regione sud-occidentale degli
sa profondamente colpire e muta- riconoscimento statale. Stati Uniti, nello stato dell’Arizona,
re le comunità native che ancora Il nome “riserva” proviene dal pe- nel Nuovo Messico e nel Messico
rimangono confinate nella Riserva riodo delle guerre contro gli indiani. settentrionale. Gli Apache erano un
Indiana Apache di San Carlos (RI- Con primi trattati di pace (spesso popolo mobile, che piantava i rac-
ASC). Durante gli anni ’90 gli ope- firmati sotto coercizione) le tribù colti nei loro siti agricoli domestici e
rai dell’Ansaldo scoprirono la sto- native americane, cedendo grandi viaggiava in un giro stagionale che
ria della montagna e la profonda porzioni di terra agli Stati Uniti, de- comprendeva la raccolta e la cac-
ingiustizia sottesa alla costruzione signavano anche dei territori che cia con ritorni periodici. Gli indiani
e all’assemblaggio del LBT. Dietro le tribù “riservavano” a sé stesse, preferivano vivere sulle montagne
al progetto per l’osservazione stel- e quelle porzioni di territorio furono o vicino ad esse, dato che erano
lare si celava l’ennesimo tentativo chiamate “riserve”. Il termine rima- buone zone di coltivazione. L’ubi-
occidentale di colonizzare le riser- se in uso, anche dopo che il gover- cazione forniva anche l’accesso al
ve indiane. no federale cominciò a ricollocare gran numero di piante e alla caccia
La prima parte del libro proverà con la forza le tribù in porzioni di dei diversi animali che nelle varie
a raccontare, sicuramente non in terra con le quali esse non aveva- altitudini della Montagna.
maniera esaustiva, la storia della no alcun legame storico.
battaglia degli Apache per la Mon- La Grande Montagna Seduta
tagna Seduta dall’istituzione della La riserva indiana Apache di San
RIASC alla lotta contro il LBT. La Carlos è situata nel sud–est. E’ Le cime del Monte Graham sono le
seconda parte del libro darà voce stata fondata nel 1872 come riser- sorgenti di numerosi corsi d’acqua
ai protagonisti italiani del racconto, va per la tribù Chiricahua Apache perenni. Situate tra le Montagne
attraverso le parole di Francesco, e per le bande Yavapai e Apache Rocciose meridionali e la Sierra
Emilio, Pietro e Fulvio. Saranno circostanti rimosse dalle loro terre Madre Occidentale del Messico,
raccontate in prima persona le pro- d’origine, in base a una strategia sono rimaste biologicamente isola-
teste dell’Ansaldo e il rapporto di ideata dal generale George Crook te per millenni. Sui suoi versanti si
fratellanza che si istaurò tra la co- di stabilire varie tribù Apache l’una trovano i più antichi alberi di coni-
munità Apache e i solidali italiani. contro l’altra. fere del sud-ovest degli Stati Uniti
e tutt’ora sono abitate da specie
Il 14 dicembre 1872, il presidente minacciate e in pericolo, soprat-
La Riserva Indiana Apache di degli Stati Uniti Grant istituì la riser- tutto il famoso scoiattolo rosso di
San Carlos va Apache di San Carlos: il gover- Mount Graham.
no diede a vari gruppi religiosi la
responsabilità della gestione delle La montagna si trova vicino al li-
Una riserva indiana, negli Stati Uni- nuove riserve, la Chiesa Riformata mite settentrionale della patria
ti d’America, è una denominazione Olandese era responsabile della Chiricahua Apache e ai margini
legale che indica una porzione di riserva indiana Apache di San Car- meridionali del territorio Western
terra gestita da una tribù nativa los. Attualmente la RIASC com- Apache, ed è considerata una del-
americana riconosciuta dal gover- prende 1,8 milioni di acri di terreno le quattro montagne sacre degli
no federale. Essa fu posta sotto il nel nord di Graham, nel sud-est di Apache occidentali, nonché da tutti
controllo del Bureau of Indian Affai- Gila e nelle contee orientali di Pi- i popoli nativi della regione. Dopo
rs dei governi degli Stati federati in nal. Le comunità della prenotazio- una determinazione del Keeper of
cui si trovano le riserve. È impor- ne includono Bylas, Gilson Wash, the Register del 2002 Dził Nchaa
tante ricordare che non tutte le 567 Peridot , San Carlos e 7mile. Il lago Sí’an è il suo nome ufficiale, nella
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lingua Apache occidentale. Creazione e nei canti che raccon- spiriti della montagna, sono depo-
tano gli inizi del Popolo Sacro e sitati lì per tornare naturalmente
Le tribù che si erano stanziate in degli esseri umani. Le cime sono alla terra dopo l’uso cerimoniale.
quest’area prima dell’arrivo dei aree sacre particolarmente im- I Gaan vengono dalle montagne
conquistadores spagnoli conside- portanti, associate a pietre sacre per curare e rimuovere il male.
ravano la vetta del Monte Graham o gioielli, colori, direzioni, eventi Essi appaiono nelle cerimonie di
il cuore pulsante di questa terra. I critici e persone significative nella guarigione e sono particolarmente
suoi fiumi venivano considerati le storia tradizionale di ogni popo- importanti nei rituali di passaggio
sue rigogliose arterie. lo. Le montagne sono una forma di età delle giovani ragazze. La
esterna, assunta da esseri sacri montagna è importante per i lea-
Per il popolo Athabaskan del sud- viventi: la ricca vegetazione, i loro der spirituali, i guaritori e i consi-
ovest degli Stati Uniti, gli Apache e capelli. Essi sono vivi. Creano le glieri degli Apache. Il monte Gra-
i Navajo, le montagne sacre defi- nuvole di pioggia. Danno vita agli ham è menzionato nei 32 canti
niscono i confini del mondo india- animali e alle piante che la gente, sacri tramandati dalla tradizione
no conosciuto. Anche se ci sono con la giusta riverenza e il giusto orale, così come in molti altri canti
aspetti della sacralità del monte rituale, può raccogliere per conti- e storie storiche. Contiene sepol-
Graham che non possono esse- nuare la propria vita. Forniscono ture di persone Apache.
re rivelati agli estranei, gli Apache acque curative, piante curative,
hanno comunque deciso di spie- animali sacri, una casa per le aqui- [...]
gare alcuni dei motivi per cui la le le cui piume sono sacre, e un’e-
montagna ha per loro un grande levazione e una gioia per lo spirito. Il libro sarà disponibile presto, po-
significato. Sono un sentiero per la preghiera. tete rivolgervi alla segreteria na-
Alcune montagne hanno un ruolo Gli Apache pregano attraverso di zionale per prenotarne una copia.
di primo piano nelle storie della loro. I copricapi sacri dei Gaan, gli
Provvedimento Storico!
Provvedimento storico! Illegittimo del conteggio effettuato secondo le nazione indiretta che comporta la
il licenziamento per superamento previsioni del CNNL di categoria, nullità dell’atto di recesso. […]
del periodo di comporto senza te- senza tenere in alcun conto della deve essere dunque ordinato al da-
nere conto delle gravi patologie natura permanente della patologia tore di lavoro di reintegrare il ri-
Il Tribunale di Napoli Nord ha ri- sofferta, sostanzia una discrimi- corrente nel posto di lavoro. ”
tenuto illegittimo il licenziamento
di di un lavoratore dell’azienda
IperTrade affetto da una grave ma-
lattia, grazie allo splendido lavoro
degli avv. G. Quattromini e F. Cop-
pola giustizia è fatta!
Il giudice richiamando le leggi e la
giurisprudenza italiana ed europea
specifica che “Il ricorrente che si
sottopone con cadenza settimanale
a terapie salva-vita,[…]in quanto
colpido da una malattia di natu-
ra permanente, (il licenziamento)
costituisca un’ipotesi di discrimi-
nazione.[…] Il datore di lavoro a
fronte di situazioni di svantaggio
del lavoratore dovrebbe dare at-
tuazione alla normativa nazionale
e comunitaria ed adottare “soluzio-
ni ragionevoli” idonee ad evitare
forme di discriminazione indiretta.
[…] Il licenziamento comminato
al ricorrente per il superamento
del periodo di comporto, sulla base
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PUBBLICITA’
INFO
RICORDANDO GINO STRADA
Il sindacato Las si unisce a tutti quelli che hanno tributato il giusto saluto a
un grande uomo, che ha reso un servizio all’umanità intera inestimabile.
Ciao Gino.
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Reale Film Festival
4a edizione
Dopo due anni molto com-
plicati, con tanti eventi
cancellati il Reale Film
Festival riparte con una
nuova edizione dal vivo.
Cinebaloss, associazione
curatrice della rassegna, è
riuscita comunque a man-
tenere in vita il festival
dedicato ai cortometraggi
che parlano della realtà di
ognuno di noi realizzando
la scorsa edizione online,
così come è stato per altri
festival.
Dopo esser riusciti a stento
a tenere la prima edizio-
ne del Monza Film Fest
Cinebaloss rilancia il 10
dicembre la propria sfida
portando all’Auditorium
del Pertini di Cinisello la
nuova edizione del primo
festival creato dall’associa-
zione cinisellese dedicata
al cinema.
Non sarà facile, ma la
voglia di tornare dal vivo è
troppo grande.
Proprietà: Lavoro Ambiente Solidarietà (L.A.S.).
Autorizzazione Tribunale di Monza
Direttore Responsabile: Stefano Apuzzo.
In Redazione: Francesco Casarolli, De Cillis Monica, Paolo Casarolli,
Gabriele Vesco, Marta Valota, Gabriella De Felice, Elisabetta Balduini.
Tel: 02/66045054 - Fax: 02/61295426
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