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T H E Z O O K E E P E R ' S WI F E LA SIGNORA DELLO ZOO DI VARSAVIA U S A 2017 Durata:127' Colore: C REGIA NIKI CARO SCHEDA DIDATTICA a cura di Adriana Toppazzini Giovedì 30 Gennaio | ore 10 Polo del '900, Sala Conferenze, Torino
IL FILM
Soggetto: Diane Ackerman – (romanzo)
Sceneggiatura: Angela Workman,
Fotografia: Andrij Parekh, Musiche: Harry Gregson-Williams,
Montaggio: David Coulson
Scenografia: Suzie Davies
Arredamento:Charlotte Watts,
Costumi: Sabine Daigeler (Bina Daigeler)
Effetti: Robert Grasmere
Interpreti: Jessica Chastain- Antonina Żabiński, Johan
Heldenbergh- Jan Żabiński, Daniel Brühl- Lutz Heck, Timothy
Radford-Ryszard Żabiński giovane, Efrat Dor- Magda Gross, Iddo
Goldberg- Maurycy Fraenkel, Shira Haas- Urszula,Michael
McElhatton- Jerzyk, Val Maloku- Ryszard Zabinskianziano, Martha
Issová- Regina Kenigswein, Daniel Ratimorský- Samuel
Kenigswein, Frederick Preston- Miecio Kenigswein, Theodore
Preston- Stefcio Kenigswein, Viktoria Zakharyanová- Stefania
Keningswein, Goran Kostic- Sig. Kinszerbaum, Arnost Goldflam-
Dott. Janusz Korczak, Marián Mitas- Stefan, Martin Hofmann-
Szymon Tenenbaum, Jitka Smutná- Pietrasia, Waldermar Kobus-
Sinossi
Dott. Ziegler,Slavko Sobin- Sig. Keller, Alena Mihulová- Marysia
Aszer, Natasa Burger- Roza Anzelowna, Hana Frejková- Madre di La vicenda ha inizio nell’estate del 1939 nella capitale della
Roza, Magdalena Lamparska- Wanda Englert, Vilma Frantová- Polonia, dove Yan e Antonina dirigono lo zoo in cui si trova la
Zofia Kossak, Magdaléna Sidonová- Janina Rabbe, Ester loro casa e dove vivono felicemente con gli animali e il figlio.
Kocicková- Eugenia Wasowska, Petra Bucková- Wanda Filipowa Il 1° settembre la città viene bombardata e invasa dai nazisti.
Lo zoo viene quasi completamente distrutto e
Produzione: SCION FILMS, ELECTRIC CITY ENTERTAINMENT, molti animali muoiono. Yan e Antonina, per salvare lo zoo,
TOLLIN PRODUCTIONS, ROWE/MILLER PRODUCTIONS chiedono al generale nazista Lutz di utilizzarlo per allevare
Distribuzione: M2 PICTURES maiali e bisonti, la cui carne sarebbe servita a sfamare i
nazisti. Per trovare il cibo per gli animali, Yan chiede il
Data uscita 16 Novembre 2017 permesso di raccogliere gli scarti di cibo dal ghetto ebreo e,
riuscendo a entrarci, decide di portare fuori alcuni ebrei per
poi nasconderli in casa e cercare di farli fuggire. Antonina fa
di tutto per non destare sospetti e far sì che le persone
nascoste nel seminterrato non vengano scoperte dalle truppe
che arrivano allo zoo all’alba e se ne vanno a mezzanotte.
Nonostante le grandi difficoltà e il rischio di essere scoperti
(soprattutto da Lutz che si reca spesso allo zoo per passare
del tempo con Antonina), la famiglia riuscirà a salvare
quasi 300 ebrei.
Anastasia Bologna, IIIA - Il Resto del Carlino, Cronisti in classe 2019
LA CRITICA
Niki Caro, da sempre interessata, con la parentesi di
"McFarland, USA", a sposare lo sguardo di donne capaci
di un’incredibile forza interiore (sono della regista
neozelandese "La ragazza delle balene" e "North Country
– Storia di Josey"), sceglie un’andatura classica e
composta, diammetralmente opposta alle aggressioni
sensoriali de "Il figlio di Saul", per portare sullo schermo il
romanzo in cui Diane Ackerman racconta la vicenda
realmente accaduta dei coniugi Żabiński e del loro zoo.
La sceneggiatura di Angela Workman, però, più che
inseguire l’unicità della storia e dei suoi protagonisti – a
parte Antonina, la profondità dei personaggi che
popolano "La signora dello zoo di Varsavia" è un terreno
quasi del tutto inesplorato – rimane ben presto
prigioniera della doppia metafora su cui poggia tutta la
struttura del film, ovvero quella dello zoo umano, Foto dalla pagina FB @LaSignoraDelloZooDiVarsavia, curata da Brad&K Production S.r.l.
metafora reiterata fino allo svuotamento nelle sue varie
declinazioni che aprono al parallelismo tra l’innocenza La signora dello zoo di Varsavia può essere anche un film gradevole,
degli animali e quella di un popolo perseguitato, e la un film d’intrattenimento molto tradizionale, in cui i cattivi (cui dà
follia della purezza della razza specchiata nell’ossessione corpo, nel caso specifico, soprattutto Daniel Brühl) attentano con
del Dr. Heck, il gerarca nazista di Daniel Brühl che vuole rapacità alle vite e alle virtù delle vittime, uomini o animali che siano,
ricreare una specie ormai estinta, per farne il simbolo del e in cui lo zoo dismesso diventa rifugio per gli uomini, le donne e i
Reich. Niki Caro dosa con grande maestria l’impatto bambini in fuga dalla follia nazista. In questo Niki Caro mostra di
drammatico della storia prendendo come punto di avere la mano lieve e delicata, tratteggiando un bel rapporto tra la
riferimento Schindler’s List, da cui cerca di mutuare la Chastain e le persone cui dà riparo, a partire dalla ragazzina
semplicità perfetta nella realizzazione delle scene del violentata che, per la violenza subita ha perso la parola e si esprime
ghetto, capaci di una vividezza priva di concessioni, o attraverso il disegno (disegni e graffiti dall’enorme valore simbolico di
nella sequenza in cui Jan, dopo lo sgombero del ghetto, esistenza e di resistenza intorno ai quali si concentrerà una delle
vede salire sul treno un gruppo di bambini. svolte finali del film.
La cultura e la forma di espressione artistica, dunque, rappresentano
Francesca Bea, SentieriSelvaggi.it, 1711/2017 così – sul piano narrativo e anche su quello dell’evocazione – l’ancora
di salvezza per dimostrare a se stessi che si è ancora vivi e che si può
– e si deve – sopravvivere all’orrore, senza per questo dimenticarlo.
E, in tal senso, rientra nel discorso anche la musica che la Chastain
suona al pianoforte usata come codice di allerta per le persone che
dalla pagina FB @LaSignoraDelloZooDiVarsavia, curata da Brad&K Production S.r.l.
sta aiutando. Poi, è ovvio che - dato il contesto programmaticamente
fiabesco – "La signora dello zoo di Varsavia" evita di andare a fondo
in non pochi tracciati che semina: da un lato il tentativo di
sperimentazione genetica che solletica l’ego del personaggio
interpretato da Brühl, dall’altro il rapporto predatorio che sempre
Brühl vorrebbe imporre alla Chastain, dall’altro ancora tutta la parte
finale risolta con soluzioni troppo grossolane. Ma, nonostante questo,
qualcosa resta, e il dolore per la perdita di un mondo innocente e
ingenuo lo si riesce a percepire con forza. Che poi non esistano
mondi fioriti e splendenti, dove tutti si vogliono bene, è un altro paio
di maniche, e non è questo che va cercato nel film, modesto ma
dignitoso, della neozelandese Niki Caro.
Alessandro Aniballi, Quinlan.it, 16/11/2017
Approfondimento
https://www.cinematografo.it/cinedatabase/film/la-signora-dello-zoo-di-varsavia/57639/
NIKI CARO
Wellington, 20 settembre 1966
REGISTA E
SCENEGGIATRICE
Nikola Jean Caro, nota come Niki Caro, è una regista e
sceneggiatrice neozelandese.
Dopo gli studi alla Elam School of Fine Arts a Auckland, in Nuova
Zelanda e un diploma postlaurea in Cinema alla Swinburne in
Australia, a Melbourne, Caro ha scritto e diretto numerosi
cortometraggi che hanno riscosso notevole interesse come "Sure
to Rise" presentato al Festival di Cannes nel 1994, e Footage,
presentato al Festival di Venezia nel 1996. Il suo primo
lungometraggio, "Memory & Desire", è stato selezionato nella
“Semaine de la Critique” del Festival di Cannes nel 1998 e in
seguito ha vinto quattro New Zealand Film and Television Award,
fra cui quello come Miglior film.
Il suo secondo lungometraggio, "La ragazza delle balene", che
esplora la comunità Maori di Whangara sulla costa orientale della
Nuova Zelanda, ha riscosso un successo internazionale, con milioni
di spettatori e decine di premi in tutto il mondo, fra cui premi
prestigiosi in festival come quello di Toronto (Premio del Pubblico),
Sundance (Premio del Pubblico), Rotterdam, San Francisco, Maui e
Seattle (Miglior film). La protagonista del film Keisha Castle-
Hughes, candidata all’Oscar come Miglior attrice, all’epoca era per
quella sezione la candidata più giovane mai nominata prima. Caro
ha diretto in seguito "North Country - Storia di Josey", film
drammatico ambientato in una miniera nel nord del Minnesota. Nel
cast appaiono Charlize Theron, Frances McDormand, Sissy Spacek
e Woody Harrelson; la Theron e la McDormand sono state
candidate rispettivamente come Miglior attrice e come Migliore
attrice non protagonista all’Oscar, Golden Globe, BAFTA, Critics’ commons.wikimedia.org
Choice Movie Awards, Satellite Awards e Screen Actors Guild
Awards, oltre ad aver ricevuto molti altri riconoscimenti. Nel
tentativo di continuare a portare sotto i riflettori storie e comunità
Gli ebrei di Varsavia,
vere, ha diretto McFarland, USA con Kevin Costner. Il film,
ambientato in California nella Central Valley, racconta la storia di
di Daniel Akerman
una squadra di cross-country composta in gran parte da
latinoamericani che arriva a vincere il campionato. Jan e Antonina Zabinski, una coppia polacca di religine
Ha realizzato la nuova serie di Netflix ispirata al personaggio di cristiana, erano il direttore dello zoo di Varsavia e sua
Anne Shirley, interpretata da Amybeth McNul Anne, proponendo moglie. Sconvolti dall'orrore del razzismo nazista, si
una visione nuova e audace di Anna dai capelli rossi. Nel 2017, la
servirono dell'ossessione del regime per gli animali rari per
Disney l’ha scelta per dirigere l’adattamento in live action del
classico d’animazione “Mulan”. salvare la vita a più di trecento persone. La loro vicenda si
è persa tra le pieghe della storia, come talvolta succede
agli atti radicalmente compassionevoli. Ma nella Polonia
del tempo di guerra, quando perfino offrire un bicchiere
> Per raccontare la loro storia mi sono rifatta a molte fonti,
che ho elencato nella biografia, ma soprattutto ai ricordi
() di Antonina
tratto dal Pressbook
https://www.keaton.eu/images/films/la_signora_dello_zoo_di_varsavia/PB_la_sig
Zabinski, che ben esprimono il sensuale incanto di quel
nora_dello_zoo_di_varsavia.pdf luogo, ai suoi libri autobiografici per bambini, come "Vita
allo zoo", ai libri e ai ricordi di suo marito Jan e alle
interviste che la coppia ha rilasciato a giornali polacchi,
ebraici e yiddish. Ogni volta che scrivo che Antonina o Jan
"pensarono, sentirono, mandarono", sto citando dai loro
scritti e dalle loro interviste
tratto da Nota dell'autrice,
"Gli ebrei di Varsavia" di Daniel Akerman, Sperling &Kupfer (2009)
Schede di
approfondimento
IL GHETTO DI VARSAVIA
L'invasione della Polonia da parte delle truppe tedesche,
avvenuta il 1°settembre 1939, decretò l'inizio della Seconda
Guerra Mondiale. L'intervento di Francia e Gran Bretagna non
fu tempestivo e in meno di un mese la Polonia si arrese. Il suo
territorio, smembrato, violato, spartito, fu scenario, tra il 1940 e
il 1945, di gravissimi crimini contro l'umanità. Si pensi che su
dieci campi di sterminio, creati dai nazisti, sette erano su suolo
polacco, precisamente nelle zone più orientali e meno
popolate, tra questi Auschwitz, Belzec, Chelmno, Sobibór,
Treblinka. Una volta raggiunta Varsavia, l'esercito, affiancato
anche dalle SS, trovò di fronte a sé la più grande comunità
ebraica europea, seconda nel mondo solo a quella di New
York. dalla pagina FB @LaSignoraDelloZooDiVarsavia, curata da Brad&K Production S.r.l.
Nell'ottobre del 1939, ai 350.000 ebrei presenti in città se ne
aggiunsero altri 150.000 deportati dalle province limitrofe. In JANUSZ KORCZAK
poche settimane nel ghetto di Varsavia furono concentrati
circa 500.000 ebrei. Uno spazio venti volte più piccolo Janusz Korczak (Varsavia, luglio 1878 - ucciso in una
dell'intero suolo cittadino conteneva la metà degli abitanti di camera a gas del campo di sterminio di Treblinka,
Varsavia. Gli ebrei del ghetto dovevano indossare un bracciale probabilmente il 6 agosto 1942). Pseudonimo di Henryk
raffigurante la stella di David per essere ben identificati e Goldszmit, pedagogo, pubblicista, scrittore, medico,
potevano uscire solo per motivi di lavoro. Successivamente, militante sociale polacco di origine ebraica, noto anche
però, con la costruzione del muro di recinzione, le restrizioni come Il vecchio Dottore o Il signor Dottore. Fu un
furono più aspre: non era più consentito uscire per nessuna precursore delle lotta a favore di una totale uguaglianza
ragione, furono interrotte le comunicazioni telefoniche e dei diritti del bambino. Nelle istituzioni da lui fondate
postali, ridotte le razioni di cibo, soppresse le linee di introdusse l’autogestione, dando agli educandi il diritto di
collegamento tramviarie, negata l'energia elettrica e gas. Le deferire i propri educatori a un tribunale unicamente
condizioni di vita erano tali da determinare una mortalità media composto da ragazzi. Fondatore della prima rivista al
mensile di 2.000 individui. Questa drammatica situazione mondo redatta da soli bambini, fu un pioniere nel campo
prosegue fino al 1943 quando, per volontà di Himmler (capo della risocializzazione dei minori, della diagnosi in età
delle SS), il ghetto fu smantellato e i residenti deportati nei pediatrica e della tutela del bambino difficile.
vicini campi di sterminio. Non mancarono tentativi di resistenza
da parte di un'organizzazione ebraica di combattimento creata
nel ghetto da gruppi di giovani ma la tragica operazione
Reinhard, che prevedeva l'eliminazione fisica degli ebrei
polacchi, era iniziata con la tragica ferocia che conosciamo.
Alla fine della Guerra nel popolo ebraico si conteranno circa sei
milioni di vittime ebree, di ogni sesso ed età. Il 27 gennaio 1945
l'Armata Rossa liberò il campo di sterminio di Auschwitz e in
quella data, così significativa e importante, le Nazioni Unite
hanno deciso di ricordare le vittime dell'Olocausto.
(da agiscuola.it)
Approfondimento
"La distruzione dell’ebraismo polacco:documentare la vita e la morte nel ghetto di Varsavia (1940-1943)", a cura di Laura Fontana,
Responsabile Italia Mémorial de la Shoah http://www.isco-ferrara.com/wp-content/uploads/2014/10/Dispensa-ghetto-varsavia.pdf
https://encyclopedia.ushmm.org/content/it/animated-map/the-warsaw-ghetto
Sito dedicato alla figura di Korczak, grazie all’iniziativa della cattedra di polacco dell’Università di Genova :
http://www.disclic.unige.it/lastradadikorczak/index.php,
Schede di
approfondimento
YAD VASHEM
NeglI anni ’60 Yad Vashem iniziò un progetto mondiale per
assegnare il titolo di “Giusti fra le Nazioni” ai non ebrei che
rischiarono le loro vite per salvare gli ebrei durante la Shoah
agendo disinteressatamente. A tale scopo Yad Vashem istituì
una commissione guidata da un membro della Corte Suprema
Israeliana, la cui responsabilità è di assegnare il titolo. Questo è
l’unico progetto al mondo che , usando criteri stabiliti, onora le
persone che salvarono ebrei durante la Shoah. L’assegnazione
del titolo dei Giusti e gli alberi piantati nel Viale dei Giusti fra le
Nazioni hanno ricevuto attenzione mondiale e lo stesso dalla pagina FB @LaSignoraDelloZooDiVarsavia, curata da Brad&K Production S.r.l.
concetto di “Giusto fra le Nazioni” è diventato un simbolo
importante ed universale. GIUSTI FRA LE NAZIONI
Fino alla fine del 2007 erano stati riconosciuti 22.000 Giusti ;
oltre a ciò Yad Vashem sta completando un’enciclopedia-“The Il coraggio di Antonina e Jan Żabiński è stato premiato in
Lexicon of the Righteous Among the Nations” – che includerà diversi modi e non solo attraverso la pubblicazione del
le storie dei Giusti riconosciuti. La versione italiana libro e la realizzazione del film, che certamente hanno
dell’Enciclopedia, “I Giusti d’Italia”, è stata pubblicata fatto conoscere ai più l’operato dei due coniugi, ma anche
nel Gennaio 2006. da diversi riconoscimenti da parte della comunità giudaica
e non solo: il 30 ottobre del 1968, a Yad Vashem si tenne
http://www.yadvashem.org/ una cerimonia per la semina degli alberi in onore dei Giusti
tra le nazioni, di cui fanno parte anche Jan e Antonina
Żabiński, premiati anche nel 2008 con la Croce di
Comandante dal presidente polacco Lech Kaczyński.
https://www.yadvashem.org/righteous/stories/zabinski.ht
ml
Approfondimento
Diego Marras, #1 e #2 | Il tempo dei giusti, Tre soldi, Rai
radio3
Il documentario racconta la storia di Ezio Giorgetti,
albergatore di Bellaria, che nel 1943 salvò 38 ebrei con l'aiuto
del maresciallo dei carabinieri Osmar Carugno. Nel 1964 Ezio
Giorgetti viene riconosciuto “giusto tra le Nazioni", primo
italiano a ricevere questa onorificenza.
https://www.raiplayradio.it/audio/2020/01/TRE-SOLDI-
439570f8-62b9-4f69-9617-69e377f7c613.html
dalla pagina FB @LaSignoraDelloZooDiVarsavia, curata da Brad&K Production S.r.l.
Schede di
approfondimento
ANTONINA ŻABIŃSKI
Nata Antonina Erdman, 1908 – 1971) era un’insegnante amante
dell’arte e della musica, educata secondo i valori della
religione cattolica, che aveva perso i suoi genitori durante la
rivoluzione russa e aveva conosciuto sulla sua pelle i costi
della guerra. Il film la ritrae come effettivamente era: una
persona piena di timori ma audace e nobile d’animo, grande
amante degli animali e capace di sfiorare con eleganza le
corde dell’animo umano, addentrandosi nella loro psicologia e
lenendo con amore le brutalità subite. Antonina ha raccontato
dalla pagina FB @LaSignoraDelloZooDiVarsavia, curata da Brad&K Production S.r.l.
di aver agito in questo modo, mettendo a rischio la sua stessa
vita, perché non avrebbe mai potuto restare inerme davanti a
tanta disperazione e si vergognava nel non poter fare nulla,
mentre i suoi concittadini venivano uccisi dalla furia hitleriana.
JAN ŻABIŃSKI
Al contrario del marito (ateo convinto nonostante avesse
ricevuto una religione cattolica) Antonina era una fervente Jan Żabiński, zoologo e zootecnico, nonché direttore dello
credente: i suoi figli (Ryszard and Teresa) erano entrambi zoo di Varsavia e, nel periodo compreso tra il 1939 e il
battezzati e lei era solita portare attorno al collo un medaglione 1945, anche sovrintendente dei parchi cittadini, faceva
con un’immagine sacra. parte della resistenza polacca e, trincerandosi dietro
Costretti a sgomberare lo zoo, che tra l’altro era stato in parte l’insospettabile professionalità dovuta alla sua
distrutto a causa dei bombardamenti (causando la morte o la occupazione, riuscì a far uscire diversi ebrei dal ghetto
fuga della maggior parte degli animali) Jan e Antonina si della sua città, ma anche a contrabbandare armi, costruire
celarono dietro la buona scusa di convertirlo in un allevamento bombe, deragliare treni e persino ad avvelenare la carne
di bovini, usando le gabbie e i recinti prima destinati agli destinata ai nazisti. L’uomo (1897 – 1974) si è dichiarato
animali per salvare vite umane. ateo e ha sempre sostenuto di aver intrapreso questo
Il film di Niki Caro ci mostra infatti che l’allevamento era un eroico atto mosso solo ed esclusivamente da una spinta
escamotage per accedere al ghetto: oltre a fare il carico degli umanitaria e da un’educazione ricevuta sia a casa che a
scarti con i quali nutrire i maiali, Jan faceva anche carico di scuola, nulla che avesse a che fare con la fede religiosa o
ebrei (nascosti in botole e sotto l’immondizia), ma li aiutava con la politica. Antonina, dal canto suo, non era a
anche a uscire alla luce del sole, attraverso agganci interni e conoscenza delle azioni del marito. Nel film tutta la carica
documentazione falsa. Una volta a casa, uomini, donne e positiva viene manifestata attraverso la sua personalità
bambini si rifugiavano temporaneamente nei sotterranei per disponibile e cordiale e il suo coraggio sembra quasi
poi a fuggire verso luoghi più sicuri. Alla loro impresa oscurare tutto il resto, ma è chiaro che questa impresa
partecipò anche il figlio Ryszard che, nonostante la giovane raccontata anche dal cinema è di entrambi in egual misura
età, si prodigò insieme alla madre e al padre per coprire e Jan Żabiński finì anche per essere preso dai tedeschi,
accudire i rifugiati. durante la Rivolta di Varsavia del 1944, ma per fortuna
riuscì a sopravvivere alla prigionia e a tornare dai suoi
Teresa Monaco, La signora dello zoo di Varsavia: la storia vera di Jan e Antonina cari. In seguito divenne membro della Commissione statale
Żabiński, 21/01/2019 cinematographe.it
per la preservazione della natura, scrivendo circa 60 libri
scientifici e ritornando a dirigere lo zoo fino al marzo del
1951. Anche la moglie Antonina si dedicò alla stesura di
libri, ma si tratta di fiabe per bambini raccontate dal punto
di vista degli animali..
Teresa Monaco, La signora dello zoo di Varsavia: la storia vera di Jan e
Antonina Żabiński, 21/01/2019 cinematographe.it
.
Scheda a cura
dell'Archivio nazionale cinematografico della Resistenza
info@ancr.to.it
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