INTRODUZIONE ALLA SOCIOLOGIA URBANA - Prof.ssa Nunzia Borrelli

Prof.ssa Nunzia Borrelli

INTRODUZIONE ALLA SOCIOLOGIA
URBANA

Contenuti del primo modulo
• Sociologia Urbana e Sociologia del territorio
      – Perché è importante studiare l’organizzazione
        sociale nello spazio
      – Come studiare l’organizzazione sociale nello spazio
• Cosa studia la sociologia urbana
• Definire la città
• Imparare a conoscere le città

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Fonti
• Bagnasco, 2003, Società Fuori squadra. Come
  cambia l’organizzazione sociale, Il Mulino
• Mela, 2006, Sociologia delle città, Carocci
• Amendola, 2010, Tra Dedalo e Icaro. La nuova
  domanda di città, Laterza

Perché problematizzare la dimensione
               spaziale

• L’evoluzione della società dovuta in larga parte
  ai processi di modernizzazione è stata
  caratterizzata nel corso del secolo scorso da
  due importanti cambiamenti nella
  dimensione spazio-temporale dei rapporti
  sociali:
      – il processo di disembedding
      – l’accresciuta mobilità nello spazio
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Disembedding
• I rapporti nella società moderna sono “tirati fuori” da
  contesti locali di interazione e riallacciati su archi di
  spazio-tempo lontani e indefiniti, le persone perdono
  capacità di controllo diretto sulle condizioni delle
  proprie azioni, le decisioni che possono cambiare
  radicalmente la vita delle persone sono sempre più
  prese all’esterno del loro contesto quotidiano e
  diretto di interazione.

• Ma accanto a tendenze di dis-embedding se ne
  attivano, per reazione, altre di re-embedding.

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Mobilità nello spazio
• Nella società moderna si registra un’accresciuta
  mobilità nello spazio.
• Le persone si spostano, per lavoro, studio,
  acquisti, frequentemente da un luogo a un altro,
  da una città a un’altra
• Scelte economiche e politiche attrezzano
  concretamente vie e mezzi di comunicazione
• Internet e la rete contribuiscono ad accelerare
  ulteriormente questi processi
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Come analizzare la società nello
                         spazio
                             Società
                             Locale

               Ibridismo                               Globalizza-
               Culturale                                 zione

                           Regionaliz-
                            zazione

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La Società locale
• L’interazione sociale definisce nello spazio
  delle unità sociali riconoscibili, di diversa
  ampiezza. Noi chiamiamo queste unità,
  quartiere, città, metropoli, regione ecc. o, in
  generale, società locali.
      – In esse l’interazione sociale, può essere
        relativamente debole e povera di contenuti,
        oppure frequente e ricca.

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La Società locale
▪ La società locale non è separata dal resto della
  società: ciò significa che i caratteri e i processi
  generali relativi alla società contemporanea, o
  tipici di una società nazionale, influenzano anche
  direttamente l’interazione, che si orienta a un
  contesto locale, e si mescolano con le tipicità
  economiche, culturali, politiche del contesto
  locale.

▪ Per tale ragione è difficile definire in modo
  univoco i confini di una unità sociale locale

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La Società locale
• Le società locali tendono a strutturarsi in
  riferimento a due assi:

    – asse orizzontale = comunità locali.

    – asse verticale = relazioni tra cultura locale e cultura
      politica e economia nazionali e mondiali.

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La Società locale

• Comunità locale = tipo di collettività i cui membri
  condividono un’area territoriale come base di
  operazioni per le attività giornaliere .

• Il concetto di comunità è stato introdotto da
  Ferdinand Tonnies, il quale usava la coppia di
  concetti comunità-società per indicare due tipi
  polari di relazioni, fondamento a loro volta di due
  modelli sociali complessivi con i quali spiegava la
  svolta verso il mondo moderno.

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La Società locale
 La comunità è fondata su rapporti di intimità, riconoscenza,
  condivisione e in cui gli individui si sentono uniti gli uni agli
  altri.

 La società è fondata sui rapporto di scambio e l’interesse
  personale che mettono in relazione non gli individui nella
  loro totalità, ma soltanto le loro prestazioni.

 Oggi siamo consapevoli del fatto che questa distinzione non
  è assoluta nel senso che le relazioni nella comunità locale
  possono essere di tipo “comunitario”, ma possono essere
  anche di tipo “societario”.

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Relazioni di vicinato
 Le relazioni di vicinato si stabiliscono secondo regole
  che al tempo stesso devono garantire l’interazione e la
  distanza, la comunicazione e la riservatezza. Si tratta di
  regole in genere non scritte.

 Le ricerche hanno mostrato che esistono forme
  tradizionali e forme moderne di vicinato: in contesti
  stabili, isolati, omogenei, economicamente incerti,
  tendono a manifestarsi rapporti intensi e solidaristici,
  mentre se esistono forme di assistenza e maggiori
  possibilità di movimento le relazioni sociali si
  stabiliscono in ambiti più dispersi.

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Globalizzazione
 Con il termine globalizzazione si intende che le relazioni
  sociali sono sempre più spesso stabilite a grande distanza e
  che la società è ormai ‘stirata’ su tutto il mondo.

 Il principale organizzatore della società nello spazio, lo
  Stato nazionale, era stato capace di tenere ‘in squadra’,
  vale a dire allineati su un dato territorio, un’economia, una
  cultura e un sistemo politico-amministrativo.

        Le società contemporanee hanno invece problemi di
         integrazione con riferimento alla loro organizzazione
                                spaziale.

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Globalizzazione Economica
 Con riferimento all’economia si individuano tre processi
  principali, non nuovi, ma tutti in accelerazione negli ultimi
  anni:
   l’internazionalizzazione dei mercati dei prodotti, beni e servizi
   l’internazionalizzazione dei mercati finanziari
   lo sviluppo di imprese multinazionali

 Questi cambiamenti hanno avuto come condizione
  importante lo sviluppo delle nuove tecnologie
  dell’informazione, la crescita della nuova economia e le
  pressioni degli interessi economici sulle istituzioni politiche
  per l’abbattimento dei vincoli di regolazione del mercato.

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Globalizzazione Politica
• L’azione politica degli stati nazionali è messa in
  difficoltà perché essi perdono la possibilità di
  influire in modo autonomo sugli effetti a lungo
  termine dell’economia, di operare
  redistribuzioni, di sviluppare politiche di
  riequilibrio e così via.

• E’ in atto una globalizzazione politica, che
  corrisponde a un numero crescente di istituzioni
  transnazionali, che legano per materie più o
  meno limitate insiemi diversi di paesi.

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Globalizzazione
• Gli scompensi e i rischi che derivano da
  un’economia libera da legami sulla scena
  planetaria non sono ancora compensati da
  efficaci istituzioni sovranazionali, dotate di
  sufficiente potere politico.

      – Ne deriva, in termini generali, che piuttosto che a
        iniziative globali, il termine globalizzazione si riferisce
        principalmente a effetti globali, che spesso non sono
        né voluti, né anticipati.

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Globalizzazione e conseguenze sulle
                 persone
 L’idea di un processo non controllato, trainato dai
  meccanismi automatici dell’economia di mercato,
  suggerisce l’immagine delle conseguenze sulle
  persone, sui loro modi di vita e di pensare.

    Flessibilità, capacità, di assumersi rischi, autonomia
     d’azione sono le parole d’ordine della nuova economia.

    Quella globalizzata è una società del rischio e
     dell’incertezza, con una possibile radicalizzazione della
     tendenza alla individualizzazione, tipica della modernità
     fin dalle sue origini.

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Globalizzazione/regionalizzazione
 • Il processo di globalizzazione è
   accompagnato da un processo parallelo di
   regionalizzazione.

       – La globalizzazione dell’economia va di pari passo
         con la persistenza di quelle vecchie e la
         formazione di nuove aree economiche regionali:
         maggiore autonomia dei governi regionali =
         decentramento dei poteri, ridefinizione dei
         rapporti fra stati e regioni.

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Globalizzazione/regionalizzazione

– I processi di decentramento e di ridefinizione dei
  rapporti tra stato e regioni, in atto in molti paesi a
  tradizione centralista, rappresentano parziali fenomeni
  di riorganizzazione sociale dello spazio.

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I dilemmi culturali della globalizzazione
• I processi di regionalizzazione non riguardano solo
  l’economia.

• Il processo di disembedding provoca un senso di
  insicurezza e apre la strada alla formazione di
  nuove subculture, la rivitalizzazione di identità
  tradizionali e locali e di grandi aggregazioni
  culturali storiche.

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I dilemmi culturali della globalizzazione

• Ma, accanto alla valorizzazione di culture identitarie
  localistiche, vi sono anche spinte in direzione contraria, che
  delineano un processo di ‘globalizzazione culturale’, ovvero
  della costituzione di una cultura globale intesa come
  interconnessione di differenti culture locali o come lo
  sviluppo di culture non ancorate a un territorio.

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I dilemmi culturali della globalizzazione
• Tuttavia non bisogna confondere la globalizzazione
  dei flussi e delle reti culturali con la formazione di
  un unico sistema di valori e di norme, di significati e
  di identità.

• Questa continua elaborazione di nuova cultura,
  date le crescenti possibilità di contatti tra culture
  diverse, potrà assumere la forma di ibridi culturali,
  una sorta di creolizzazione della cultura.

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I dilemmi culturali della globalizzazione

• In questo quadro può essere possibile una pacifica
  convivenza di culture diverse e l’avvio di confronti
  riflessivi tra differenti valori e credenze.

• Possiamo pensare a forme di globalizzazione della
  cultura, qualora vi fosse un confronto razionale su
  credenze e valori tale da far acquistare loro una
  validità verificata intersoggettivamente

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Definire la sociologia urbana e la città

La sociologia urbana
• Una linea di ricerca, nel quadro della sociologia
  del territorio, che si interessa della città nei
  suoi aspetti sociali

      – La città: un insediamento di popolazione che vive e
        agisce in un ambiente costruito
      – La città è un sistema tutto intero: un sistema sociale
        globale (non un sottosistema, o un campo di
        attività sociale)

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La Sociologia urbana
...... si occupa dell’agire dei soggetti che
compongono la popolazione urbana, delle relazioni
che essi istaurano tra loro e con soggetti esterni,
della formazione di gruppi sociali, istituzioni,
organizzazioni, e dei legami di complementarietà o
di competizione che esistono tra le entità citate.

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………..una disciplina dai confini sfumati

                        geografia

       Urbanistica/   Sociologia                    Antropologia
                                                      urbana
       architettura
                       urbana

                        Economia
                         urbana
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Perché studiare la sociologia urbana

 Attualmente i processi di globalizzazione,
 l’integrazione europea, la crisi dello stato
 nazione e i processi di deindustrializzazione
 hanno aumentato la centralità della città nei
 processi di produzione e l’hanno resa attore
 strategico nella competizione internazionale.

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A chi interessa (o dovrebbe interessare)
           la sociologia urbana
Agli urbanisti/architetti il planner William H.
Whyte, scriveva “qualunque urbanista preferisce di
gran lunga avere un buon piano, anziché un
problema risolto”.

Agli amministratori/politici “politiche e strategie
urbane sono solo potenziali fino a quando non
atterrano nella città vera e fanno i conti con le
persone” (Amendola).

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LA CITTA
• Wirth       la città è un insediamento
  relativamente vasto, denso e duraturo di persone
  socialmente eterogenee. Le variabili considerate
  sono: dimensione, eterogeneità, densità.
• Weber        la città è una completa società locale
  che arriva a essere perfettamente strutturata
  solo quando si dà da se i suoi ordinamenti, senza
  dipendere da poteri politici superiori.

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LA CITTA’
 Nel nuovo millennio le cose sono diventate più
  complesse.
    La conurbazione, cioè il territorio edificato con continuità, e
     i bacini di pendolarismo si estendono oltre i confini
     amministrativi delle vecchie città, senza che l’area
     metropolitana, la vera città della nuova epoca, abbia
     necessariamente un’identità amministrativa.

    Le città non sono egualmente distribuite: alcune zone o
     paesi hanno un tessuto di città più fitto di altre.

                 Società locale e urbanesimo
               diventano le nuove parole chiave
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Città, società locale e governo locale

• Una città, in quanto società locale, è un:

      – luogo specifico dell’attività di governo
      – soggetto dell’attività politica
      – oggetto dell’attività di governo urbano

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La città come luogo specifico
                dell’attività di governo
 • La città è una società con suoi caratteri e problemi,
   diversi da quelli di ogni altra città, che combinano
   in modo particolare tendenze e tratti generali della
   società complessiva.

 • Per tale ragione necessita di un governo locale =
   interventi specifici per l’organizzazione di una
   società locale.

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La città come soggetto
              dell’attività politica

• Il comune è, nel nostro ordinamento, l’unità
  politico-amministrativa di base

• Il comune è l’istituzione della città in quanto
  soggetto politico.

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La città come oggetto
             dell’attività di governo urbano
• Molti problemi sociali, i quali hanno radici nella
  struttura e nel funzionamento della società
  complessiva, finiscono poi per presentarsi oggi
  come problemi urbani: povertà, carenza di
  abitazioni, sicurezza, degrado ambientale.

• Il governo urbano agisce per garantire sicurezza,
  infrastrutture, servizi per i cittadini e, più in
  generale, per favorire lo sviluppo della società
  locale.

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La Vita Urbana
 Uomo della metropoli :
      – intensificazione della vita nervosa dovuta all’eccesso
        di stimoli
      – razionalizzazione delle reazioni individuali favorite
        dall’uso del denaro (che riduce differenze qualitative
        a differenze quantitative) e dell’orologio (che coordina
        le azioni e relazioni sociali)
      – relativa dissociazione dagli altri come condizione che
        rende possibile la vita di relazione in città
      – relazioni più superficiali, ma anche maggiore libertà
        dell’individuo di decidere ciò che vuole essere

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Città: come iniziare a
                  conoscerla ?

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Milano

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Napoli

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Copenhagen e Stoccolma

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Chicago

                                             SEARS TOWER: Grattacielo più
                                             alto di Chicago

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Tokyo

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Presentazione di snapshots
                (Testo di Amendola)
• Partire dalla domanda delle persone: quali
  sono i loro desideri, quali sono i loro bisogni,
  cose li rende felici ?

• Identificare idealtipi: modelli di città che
  rappresentano tipi ideali ed incarnano le
  esigenze e i requisiti considerati oggi
  indispensabili.

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1° istantanea: la Città sostenibile

    Città sostenibile è
    quella che riesce a
    mediare tra i bisogni
    e le spinte dei diversi
    gruppi, tra le
    esigenze dell’oggi e
    quelle di lungo
    termine.

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2° istantanea: la Città Impresa
• Per far fronte ai processi di
  deindustrializzazione le città
  hanno dovuto sviluppare
  una certa capacità di andare
  sul mercato globale, di
  competere con le altre città
  per acquistare le risorse
  scarse rappresentate da
  capitali e imprese.                                  Bilbao
• Le città si sono dunque
  trovate a competere per
  trovare i capitali, per
  crescere, diventare
  dinamiche e attrattive e
  quindi in grado di competere
  con le altre città.

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3° istantanea: La città alla carta
• La città contemporanea è
  vista come grande offerta di
  occasioni e campo dove
  sono iscritte multiple
  possibilità di quotidianità. È
  alla carta perché è l’esito
  combinatorio di scelte
  individuali.

• La vertigine delle possibilità
  è un privilegio; è retorica
  per alcuni, possibilità
  concreta per altri. Una scelta
  efficace richiede
  conoscenze, capacità, risorse
  e tempo.

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4° istantanea: La Città Sicura

      • La città sicura è la città
        nella quale la gente si
        sente libera dal
        pericolo e dove
        ciascuno – anche i
        soggetti più deboli
        come anziani, donne e
        bambini – possono
        vivere senza ansie e
        rischi.
      • Sicurezza non è solo
        assenza di pericolo, ma
        anche assenza di paura.

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5° istantanea: La città dei cittadini
• Città dei cittadini è una
  città che decide
  ricorrendo alla
  partecipazione.

• Dove la partecipazione si
   basa su un’informazione
   che punta a essere non
   solo esaustiva e
   tempestiva, ma anche
   accessibile e utilizzabile
   dalle diverse categorie di
   destinatari.
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Grazie per l’attenzione !!!

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