Giovanni Franzoni Inventario - A cura di Simona Luciani - Fondazione Basso
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Inventario
Giovanni Franzoni
A cura di Simona Luciani
(realizzato con contributo della Direzione generale Archivi; RUP:
Sonja Moceri – Soprintendenza archivistica e bibliografica del
Lazio)(stampa 03/2022)
Indice Giovanni Franzoni ............................................................................... 1 Inventario sommario ............................................................................ 6 Serie 1. Ruolo di abate e lotta con il contesto gerarchico ...................... 8 Serie 2. Temi di intervento politico ..................................................... 24 Serie 3. Attività pubblica.................................................................... 32 Serie 4. Fotografie .............................................................................. 40 Appendice.......................................................................................... 53 Indice dei nomi .................................................................................. 71 Indice dei luoghi ................................................................................ 80
Fondo Giovanni Franzoni
1955-2014 (1)
Giovanni Franzoni
Data: 1955-2014
con alcuni docc. dal 1930
Consistenza: fascicolo/i, 43, in 15 scatole
Biografia: Giovanni Franzoni (al secolo Mario) nasce l’8 novembre 1928 a
Varna, in Bulgaria. Trascorre l’adolescenza a Firenze, dove studia prima
all’Istituto tecnico-commerciale e poi al liceo scientifico, diplomandosi nel
1947.
Terminato il liceo, decide di entrare in seminario e si trasferisce a Roma, dove
viene ammesso all'Almo collegio Capranica di Roma.
Nel 1950 entra nell’Abbazia benedettina di S. Paolo e nel 1955 riceve
l’ordinazione sacerdotale; nel 1956, mentre sta concludendo la tesi in teologia,
inizia ad insegnare storia dell’arte e filosofia nel collegio dell'Abbazia
benedettina di Farfa, di cui diviene anche rettore.
Nel 1964 diviene abate dell'Abbazia di San Paolo fuori le mura a Roma e
partecipa alle ultime due sessioni del Concilio Vaticano II. In quegli anni avvia
l'esperienza della Comunità cristiana di base di San Paolo, in cui coniuga
l'ascolto del Vangelo con la lettura delle situazioni politiche ed ecclesiali.
Alcune di queste scelte, come l'opposizione al Concordato tra Stato e Chiesa,
la condanna della guerra in Vietnam e la solidarietà con le lotte operaie
dell'autunno caldo, gli procurano la contrarietà della Santa Sede.
Il 12 luglio 1973, poco tempo dopo la pubblicazione della lettera pastorale La
terra è di Dio, si dimette dalla carica di abate e viene accolto dai monaci
camaldolesi di San Gregorio al Celio.
Nel 1974 prende apertamente posizione per la libertà di voto dei cattolici al
referendum sul divorzio, a questa sua presa di posizione seguono forti critiche
dalle gerarchie ecclesiastiche e anche dagli esponenti politici della Democrazia
cristiana. Viene in conflitto con le autorità vaticane per la sua predicazione,
che voleva essere fedele sia all’evangelo che ai problemi sociali e politici e
quando si schiera a favore del divorzio viene sospeso “ipso facto a divinis”, gli
viene cioè proibito di amministrare i sacramenti per non avere sospeso gli
appuntamenti pubblici sul tema del divorzio.
Continua con la sua attività di animatore della Comunità di San Paolo e del
Coordinamento nazionale delle comunità cristiane di base e collabora con la
rivista «Com-Nuovi tempi».
In seguito al suo dichiarato appoggio al PCI durante la campagna elettorale del
1976 e alla sua posizione durante il referendum del ‘74, viene dimesso dallo
stato clericale con una sentenza emanata dalla Congregazione per la dottrina
della fede il 31 luglio 1976.
Negli anni seguenti continua la sua esperienza di fede nella Comunità di base
di San Paolo, è coinvolto in tutte le lotte sociali e civili. In tempi più recenti è
protagonista dell’opposizione alle guerre in Iraq e Afghanistan, ma è anche
autore dei percorsi di fede con il gruppo biblico e il gruppo donne che
approfondisce le tematiche riguardanti la condizione della donna nella Chiesa
e nella società.
Nel 1991 si sposa con rito civile presso l’ambasciata italiana a Tokio con
Yukiko Ueno, una giornalista giapponese conosciuta alla fine degli anni ’80.
Scompare a Canneto Sabino il 13 luglio 2017.
1Fondo Giovanni Franzoni [Per la ricostruzione delle notizie biografiche di Giovanni Franzoni, è stato consultato G. Franzoni, Autobiografia di un cattolico marginale, Soveria Mannelli, Rubbettino, 2014] Acquisizione. Il fondo è stato donato alla Fondazione Basso dalla Cooperativa Spazio Comune sita in Roma che custodisce, nei locali da lei gestiti in sede, l’archivio concernente l’attività di Giovanni Franzoni, con il consenso di quest’ultimo finché in vita; vista la deliberazione unanime della Comunità ed il parere anch’esso unanime del Comitato direttivo della Cooperativa, informata la sig.ra Yukiko Ueno Franzoni vedova di Giovanni. Storia archivistica: Il Fondo è stato dichiarato di interesse storico particolarmente importante dalla Soprintendenza archivistica e bibliografica del Lazio, con provvedimento prot. 27 del 19/03/2020. Criteri di ordinamento: L'ordinamento è stato realizzato tra luglio e novembre 2021 da Simona Luciani, con la collaborazione di Erika Vettone, grazie al contributo della Direzione generale archivi, per un progetto relativo al "Bando pubblico per la concessione di contributi a progetti riguardanti interventi da effettuarsi su archivi dei movimenti politici e degli organismi di rappresentanza dei lavoratori o di loro esponenti" (anno 2021); RUP: Sonja Moceri (Soprintendenza archivistica e bibliografica del Lazio). Al momento della donazione - avvenuta contestualmente al Fondo CDB di San Paolo - il fondo si presentava conservato in scatole con apposte delle etichette. La CDB di San Paolo ha fornito un foglio elettronico (o foglio di calcolo) con l’elenco – in parte per documento, in parte per gruppi di documenti – di quanto il fondo contenga schedato analiticamente. Durante la fase di progettazione si è ritenuto erroneamente che lo strumento di corredo fornito dalla stessa CDB di San Paolo fosse una affidabile mappatura analitica delle carte così come sedimentate; nel corso della schedatura preliminare ci si è invece resi conto che i due fondi avevano subito una riorganizzazione tematica. A differenza di quanto si riteneva prima dell'intervento archivistico, i due fondi CDB San Paolo e Franzoni erano nettamente separati uno dall'altro; tale separazione era ancora visibile malgrado la riorganizzazione tematica, così da poter ricondurre ciascun nucleo al proprio soggetto produttore. Pur essendo due fondi archivistici distinti, l’analisi ante schedatura ha rivelato logiche di sedimentazione e di organizzazione documentaria analoghe, pertanto le scelte di ordinamento sono state guidate dal medesimo criterio. L’iter della riorganizzazione tematica si può riassumere così: prima della donazione alla Fondazione Basso, intorno al 2000 (così come si è potuto dedurre anche da corrispondenza rinvenuta nel fondo CDB di San Paolo) è stato portato avanti un tentativo di organizzazione dei due fondi per un progetto di costituzione di un Archivio delle CDB italiane. In seno a tale progetto le carte sono state trattate con criteri bibliografici: ogni singolo documento è stato schedato e “classificato” secondo una sorta di soggettario creato appositamente. Si è pertanto utilizzata per tutte le carte un'organizzazione per materia, facendo sparire qualsiasi traccia di vincolo archivistico originario. Il fondo Franzoni risultava attribuito alle seguenti classi: Bioetica / CDB e altri movimenti / Diritti umani ed emarginazione / lotte di liberazione- 2
Fondo Giovanni Franzoni globalizzazione / pace e armi / rapporti con l'istituzione / educazione / famiglia-matrimonio-divorzio / fede e politica-fede e società / ecumenismo / giubilei / teologia-antropologia / libri / lettere personali / fotografie. I due fondi (CDB di San Paolo e Franzoni) erano stati ripartiti in "classi" diverse, ma simili un fondo dall'altro; alcune coincidenti (es. classe "Divorzio", "Aborto", ecc.) altre più collegate alle attività specifiche dei due soggetti produttori (es. "CDB nazionali e locali" per il Fondo CDB di San Paolo; "rapporti con l'istituzione" per il fondo Franzoni). Ogni singolo documento è stato attribuito a una classe tematica e spostato fisicamente. Essendo il lavoro impostato come una catalogazione bibliografica i documenti non sono stati ordinati cronologicamente all'interno delle "classi" di attribuzione. Il lavoro archivistico si è presentato pertanto particolarmente complesso. Naturalmente, come insegna la dottrina archivistica, fondi di tali dimensioni sono ingestibili con un'organizzazione per materia e priva del rispetto del rapporto documenti prodotti-soggetto produttore (funzioni/attività svolte dal soggetto produttore e produzione e sedimentazione documentaria). È evidente che in fondi così complessi l'organizzazione "per materia" produca incongruenze (presumibilmente dovute anche al fatto che il lavoro, non di poca entità, è stato svolto da più persone in tempi diversi): documenti chiaramente prodotti e sedimentati nell'ambito della medesima "pratica", evento, ecc. erano stati sovente attribuiti a classi diverse e quindi anche divisi fisicamente. Si può esemplificare guardando al fondo Franzoni, di cui il 70% è relativo alla sua attività di abate e sacerdote, alla sua attività politica dal 1970 al 1976 che lo ha portato alla rottura con la gerarchia ecclesiastica. Documenti appartenenti chiaramente alla stessa fase di attività del soggetto produttore erano stati attribuiti a classi diverse, in base a ciò che veniva considerato il tema principale del singolo documento. Quindi corrispondenza, articoli o comunicati, circolari, ecc. relativi alla medesima fase dell'attività di Franzoni si potevano trovare alternativamente nelle classi "CDB e altri movimenti" o "Rapporti con le istituzioni" o "Fede e politica-fede e società" (a volte il medesimo documento presente in più esemplari era attribuito a più classi). Particolarmente complessa è stata dunque la fase di schedatura preliminare: è stato necessario esaminare ogni singolo documento, non prima di un attento studio della storia istituzionale/biografia e dell’agire del soggetto produttore. In fase di ordinamento si è cercato di mantenere l'organizzazione per temi quando sembrava congruente, come ad esempio in riferimento ai "temi di interesse" sia della CDB di San Paolo che di Franzoni (divorzio, lotte di liberazione, educazione, ecumenismo, ecc.). Si è ritenuto invece necessario non tenere in considerazione l'organizzazione in classi tematiche, e quindi ricostituire nuove unità archivistiche (a loro volta organizzate in Serie), quando l'attribuzione della "classe" ai documenti appariva una forzatura per materia dedotta esclusivamente dall'oggetto principale del documento. Tale attribuzione risultava infatti basata su un criterio soggettivo del catalogatore, piuttosto che su elementi identificativi del documento stesso. In fase di ordinamento tale impostazione ha reso necessaria prima l'individuazione della unità archivistiche di riferimento (alcune per fortuna potevano coincidere con le classi) e poi l'esame di ogni singolo documento e la sua attribuzione alla struttura ipotizzata. Struttura archivistica che naturalmente ha visto continue modifiche e aggiustamenti nel corso dell'analisi/schedatura preliminare e poi ordinamento virtuale/fisico della documentazione. 3
Fondo Giovanni Franzoni Purtroppo, tranne per poche eccezioni, non sono stati rinvenuti fascicoli originari (non è chiaro se ci siano mai stati); le carte erano sciolte all'interno delle scatole (creando tra l'altro problemi di conservazione fisica dei documenti). Si è scelto, laddove possibile e coerente, di attribuire come titoli delle unità archivistiche lemmi o locuzioni tratti dall'autobiografia di Franzoni stesso, in virtù della sovrapponibilità della biografia alla documentazione riordinata. Nonostante le difficoltà, al termine del lavoro la struttura archivistica impostata per i due fondi appare solida e coerente; non si riscontrano forzature e la documentazione mostra, ora, una rinnovata coerenza. I due fondi in origine avevano avuto una produzione/sedimentazione organica che, presumibilmente, è stata ricostituita in fase di ordinamento archivistico secondo il "metodo storico”. Al termine dell'intervento archivistico il Fondo Franzoni risulta organizzato in quattro Serie: 1 Ruolo di abate e lotta con il contesto gerarchico 2 Temi di intervento politico 3 Attività pubblica 4 Fotografie L’ordine delle Serie segue un criterio logico e di pertinenza delle attività/competenze del soggetto produttore. Criteri particolari di ordinamento sono descritti nelle relative schede delle singole serie. Contenuto: Il fondo rispecchia le attività e gli interessi di Franzoni. Il nucleo del fondo è rappresentato dalle carte (carteggi, articoli, comunicati e appelli, ecc.) che documentano la visione di Franzoni del suo ruolo di abate dell'Abbazia di San Paolo fuori le mura e le conseguenti reazioni dell'autorità ecclesiastica (Serie 1); importanti e peculiari sono i documenti che testimoniano le attività dell'abate Franzoni e della neonata CDB di San Paolo come iniziative pacifiste, la presenza in fabbrica, il referendum sul divorzio. Attività che hanno portato al confronto con le autorità ecclesiastiche, concretizzate in vari provvedimenti disciplinari nel tempo (dimissioni dall'abbazia, sospensione a divinis, dimissioni dall'ordine benedettino, fino alla riduzione allo stato laicale). Parte fondamentale del fondo è rappresentato dall’ampia corrispondenza, tra cui si segnala il carteggio con il Vicariato di Roma, con biblisti, teologi e persone di Chiesa in cui si affrontano questioni di merito sulle tematiche più ricorrenti, tra cui si evidenziano l’educazione e i diritti umani, aborto, divorzio, ambiente ed energia nucleare; naturalmente la gran parte della corrispondenza degli anni Settanta è relativa a commenti alle posizioni di Franzoni nei confronti della gerarchia ecclesiastica e ai provvedimenti disciplinari adottati: ingenti sono le lettere di critica, esortazione, minaccia o di solidarietà a lui giunte da ogni parte d’Italia e dall’estero. Molta documentazione testimonia l’attività di Franzoni nella Comunità di base di San Paolo e i rapporti con altre CDB. La seconda parte del fondo riguarda gli interessi di Franzoni dopo la riduzione allo stato laicale; si tratta di documentazione più frammentaria che copre circa un quarantennio, e composta, oltre che da corrispondenza, per lo più di articoli, interventi e inviti a iniziative con Franzoni. La restante parte del fondo (la Serie 2) è composta da unita archivistiche tematiche, con arco cronologico trasversale alle serie precedenti, che sono state sicuramente costituite durante i lavori sull'archivio degli anni 2000; trattandosi di temi molto specifici e organici sono state mantenute e 4
Fondo Giovanni Franzoni riguardano temi quali educazione, famiglia, pacifismo, lotte di liberazione, giubileo, ecc. Il fondo conserva minute preparatorie per scritti e interventi, tra cui si cita la lettera pastorale La Terra è di Dio, il saggio teologico Il mio regno non è di questo mondo e vari volumi pubblicati da Franzoni; sono presenti inoltre appunti per omelie e per esercizi spirituali e bozze di scritti sulle lotte di liberazione in America Latina; minute di preparazione dell’autobiografia di Franzoni, con ampia corrispondenza con la casa editrice Rubbettino. Completa il fondo la raccolta di fotografie sia istituzionali che di vita quotidiana. Note: Si segnala che espressioni utilizzate nella compilazione della presente scheda sono tratte da Autobiografia di un cattolico marginale / Giovanni Franzoni, Soveria Mannelli, Rubbettino, 2014. Consultabilità: Il fondo è liberamente consultabile, salve le limitazioni previste dalla legislazione per la tutela del diritto alla riservatezza e all'identità personale. Fonti collegate: Fondo Comunità cristiana di base di San Paolo di Roma, conservato dalla Fondazione Basso. Strumenti di ricerca: Inventario informatizzato a livello di unità archivistica realizzato da Simona Luciani. 5
Fondo Giovanni Franzoni
Inventario sommario
Serie 1. Ruolo di abate e lotta con il contesto 1955-1976
gerarchico
1. Consacrazione all'Abbazia di San Paolo fuori le mura 1955-1964
2. Corrispondenza 1962-1971 1962-1971
3. Contestazione di cattolicitradizionalisti 09/1970-05/1971
4. Licenziamento della redazione de «Il Regno» 07/1971-12/1971
5. "Fede e politica" 11/1971-03/1976
6. Interventi Vaticani contro Franzoni e benedettini 01/1972-12/1972
7. Agende 1973-1976
8. Corrispondenzagennaio-maggio 1973 1973/01-1973/05
9. "Lettera pastorale La terra è di Dio" e dimissioni 06/1973-12/1973
dall'Abbazia di San Paolo
10. Sospensione a divinis e questione sul divorzio
01/1974-07/1974
11. Dimissioni dall'Ordine benedettino e dispensa dai 07/1974-12/1975
voti benedettini
12. Riduzioneallostatolaicale 01/1976-12/1976
Serie 2. Temi di intervento politico
1970-2007
1. "Pace - Armi" 1970-2004
2. "Educazione" 1970-2004
3. Comunità cristiane di base e CDB di San Paolo 1971-2003
4. "Aborto" 1976-1997
5. Emarginazione e benicomuni 1977-2005
6. "Lotte di liberazione" 1977-2006
7. Famiglia - matrimonio - omosessualità 1980-2007
8. "Bioetica - eutanasia" 1984-2005
9. "Giubileo" del 2000 1996-2000
6Fondo Giovanni Franzoni
10. "Ecumenismo" 1996-2001
Serie 3. Attivitàpubblica 1976-2014
1. "Attivitàpubblica" 1976-2004
2. Agende 1977-1998
3. Corrispondenza 1977-2008
4. "Campo de' Fiori 2000" 1998-2002
5. "Archivio Franzoni - Registrazionibiografia" 1999-2012
6. "Franzoni Omelie 2004-2010" 2004-2010
7. "Autobiografia" - Autobiografia di un cattolico 2013-2014
marginale / Giovanni Franzoni, Soveria Mannelli,
Rubbettino, 2014
Serie 4. Fotografie 1930-2013
1. Fotografie di famiglia 1930-1939
2. Anni '60-'70 1964-1979
3. Fotografie 1972-1973 1972-1973
4. "Album Kokuyoculdy" 1973-1991
5. Fotografie 1974-1976 1974-1976
6. Fotografie 1977-anni '80 1977-1989
7. Fotografie anni '90 1990-1997
8. Presentazione di Giobbe, l'ultima tentazione 1998
9. Fotografie anni '2000 2000-2011
10. "Ottobre 2003 - 30° anniversario della CDB San 10/2003
Paolo"
11. "Celebrazione alla CDB di San Paolo dedicata a 07/01/2007
Piergiorgio Welby"
09/2011
12. Franzoni con Pannella a un incontro della Fiera
dell'editoria indipendente
10/2013
13. "40esimo della CDB San Paolo"
14. "Una chiesa a più voci" 10/2015-06/2017
7Fondo Giovanni Franzoni Serie 1. Ruolo di abate e lotta con il contesto gerarchico 1955-1976 (2) Criteri di ordinamento: La maggior parte delle unità archivistiche della Serie sono composte da carteggio, articoli e documenti come appelli, comunicati, note; sia fisicamente che nella descrizione, tali unità archivistiche sono organizzate per tipologia documentaria. Contenuto: La Serie (la più ampia del Fondo) ripercorre le vicende principali di Franzoni nel suo ruolo di abate dell'Abbazia di San Paolo fuori le mura a Roma, le sue attività politiche e sociali nel contesto nazionale e romano, oltre che internazionale. Attività cui sono derivati i confronti e contrasti con l'istituzione ecclesiastica, concretizzate nelle "visite inquisitorie" all'Abbazia, nella censura, fino alla riduzione allo stato laicale. Note: Il titolo della Serie è tratto da definizioni utilizzate nel volume Fuori le mura / Davide Palumbo. Consistenza: fascicolo/i, 12 1. Consacrazione all'Abbazia di San Paolo fuori le mura 1955-1964 (3) Note alla data: con all. docc. 1956-1975 Santino per la consacrazione di Franzoni come monaco dell'Abbazia di S. Paolo, 01/1955; santino per la consacrazione di Franzoni come abate dell'Abbazia di San Paolo (05/04/1964) e articolo Consacrato il nuovo abate di S. Paolo, 06/04/1964. Quaderno di Franzoni "I canti delle guide" con testi e preghiere manoscritte, [s.d.]. Allegati: Contiene: - BreviariumMonasticum. Pauli V jussueditum Urbani VIII et Leonis XIII cura recognitum Pii X et Benedicti XV auctoritatereformatum pro Omnibus sub Regula S. PatrisBenedicti. Militantibus. Pars æstiva, Mechliniæ, H. Dessain, 1956 - Innario cristiano, Torre Pellice, Claudiana, 1960 Innario appartenente alla Chiesa Evangelica Valdese (Campobasso) con dedica del 1961 - BreviariumMonasticum. SummorumPontificum cura recognitum pro Omnibus sub Regula S. PatrisBenedicti. Militantibus. IussuAbbatisPrimatiseditum. TomusPrior, Roma, Taurini, Marietti, 1963, con dedica del 1964 - BreviariumMonasticum. SummorumPontificum cura recognitum pro Omnibus sub Regula S. PatrisBenedicti. Militantibus. IussuAbbatisPrimatiseditum. Tomus Alter, Roma, Taurini, Marietti, 1963. - Rituale dei sacramenti e dei sacramentali, Torino-Roma, Daverio, Editrice vaticana, Marietti, 1966 - P. V. Tommasi, P. F. Casa, Messalino festivo: Anno C, Padova, Messaggero, 1973 - Preghiera dei giorni: ufficio ecumenico per l'anno liturgico a cura della comunità di Bose, Torino, Gribaudi, 1973 - Liturgia delle chiese evangeliche di lingua italiana, Poschiavo, Colloquio Engadina alta, 1974, con dedica del 1975 di Carlo [Papacella] a Giovanni Franzoni. 8
Fondo Giovanni Franzoni 2. "Appunti per Omelie e Esercizi spirituali (dal 1964 1962-1973 (4) al 1973 in vari luoghi)" e corrispondenza Note alla data: con docc. del sfasc. 3 anche successivi Sottounità 1. "Appunti per Omelie e Esercizi spirituali (dal 1964 al 1973 in vari luoghi)". Contiene gli inserti originali con appunti manoscritti: - "Ritiro a Monte Fiolo per Benedettine di Priscilla", 02-08/08/1964; - "Esercizi spirituali a S. Salvatore - Erba", 5-12/09/1964; - "L'esodo - Ritiro mensile", 07-08/11/1964; - "L'epifania - Ritiro mensile", 04/01/1965; - "Lo spirito dei religiosi alla luce del Concilio", 02-03/06/1965; - "Esercizi spirituali Benedettini di Rosano", 31/08-06/09/1965; - "Dio - Ritiro mensile", 08-09/11/1965; - "Esercizi spirituali Benedettine di Amelia", 18-22/01/1966; - "Camaldoli. Al clero", 04-10/09/1966; - "Esercizi spirituali a Farfa", 13-17/10/1966; - "Ritiro con le oblate a Tor di Specchi", 25/04/1967; - "Discepole di Gesù Eucaristico", 20-27/08/1967; - "Orte - Monache benedettine", 05-11/11/1967; - "Esercizi spirituali ai vice-parroci romani, Ariccia - Casa Divino maestro", 20- 25/11/1967; - "Il sacerdozio, S. Pietro di Sorres", 13/08/1971; - "Sperare in Gesù, scelta di liberazione, Assisi", 25/08/1971; - "Esercizi al clero, Reggio Emilia", 18-23/09/1972; - "Giornata di riflessione con gli Scalabriniani", 08-10/01/1973. Alcuni appunti s.d. tra cui: - "La vita di Comunità nei suoi fondamenti biblici"; - "Gesù, giustizia di Dio"; - "Le virtù della vita evangelica"; - "La Pasqua del popolo di Dio". Con brochure di Villa Mater Dei di Varese, 1968. 2. Corrispondenza (1962-1971). Lettera di Franzoni alla zia Anita Bianchi (1959). Corrispondenza per adesione o contestazione alle posizioni di Franzoni, attività connesse alla CDB di San Paolo (disabili, povertà, ecc.), iniziative, auguri di: Maria Bicci (1962) zia Anita Bianchi Franzoni e Nella Franzoni (lettere di Franzoni) (1963-1968) Maria Ida Bozzi, Cesarina Orsi, Maria Luisa [nipote] (1969) Luigi Bettazzi (vescovo di Ivrea), Luigi Mini, Hedi Vaccaro, Calogero Laurivella (vescovo di Cefalù, sulla situazione di Rosario Mocciaro), Segreteria di Stato vaticana, rev. Ambrose J. Clark (lettera di Franzoni) (1970) Giovanni Gallino, card. Angelo Dell'Acqua, Luigi Bovo, Fernando Cavadini (promozione di un movimento di clero in Italia), don Clemente Padagrosi, suor Benedetta (trappista), Giancarlo Zizola (XVI Convegno internazionale di informatori religiosi), Hedi Vaccaro, Enzo Bianchi (Comunità di Bose), Silvano Cassarri, Azione 9
Fondo Giovanni Franzoni cattolica italiana, p. Rolando Palazzeschi, p. Lucio Maria De Marino, Gian Carlo Cavotti, Leonardo Lucarini, Riccardo Misasi (Ministro pubblica istruzione), Vito e Sara Savini, Pietro Muntoni, Umberto Vevarelli (su terzo mondo), Antonietta Curzio (emarginazione), suor Beata Penabad, p. Eugenio NúnñezGoenaga, p. Martino Matronola, Giulio Pugliese, p. Cesare De Mazzé, Gino Fabini, CDB di Firenze (digiuno per il Bengala), Jean Laffargue (per "Synode 71 - Justice dans le monde?"), Silvio Turazzi (digiuno per i baraccati), zia Anita Bianchi Franzoni e Nella Franzoni (lettere di Franzoni) (1971). 3. Corrispondenza personale (1967-1973, con docc. successivi). Carteggio di carattere personale; si segnala fotocopia del certificato di nascita di Franzoni. Con nota di Antonio Guagliumi "Documenti che si trovavano in casa di Giovanni Franzoni a Canneto al momento della sua morte [...] feb. 2019". [Il sottofascicolo non è consultabile].. 3. "Omelie di G. Franzoni (appunti)" e 05/1970-06/1972 (5) contestazione di cattolici tradizionalisti Contiene le minute delle omelie: - "Domenica 7ª di Pasqua", 10/05/1970, manoscritto; - "Pentecoste", 17/05/1970, manoscritto e dattiloscritto; - "Domenica XVIII tempo ordinario", 02/08/1970, dattiloscritto con correzioni manoscritte; - "19ª domenica ordinaria", 09/08/1970, manoscritto e dattiloscritto; - "Domenica XX tempo ordinario", 16/08/1970, dattiloscritto con correzioni manoscritte; - "21ª domenica ordinaria", 23/08/1970, manoscritto e dattiloscritto; - "Festa di Cristo Re", 22/11/1970, dattiloscritto con correzioni manoscritte; - "Natale", 25/12/1970, dattiloscritto; - "Domenica V di Quaresima", 28/03/1971, manoscritto e dattiloscritto; - "2ª Domenica di Pasqua", 18/04/1971, dattiloscritto con correzioni manoscritte; - "4ª Domenica di Pasqua", 02/05/1971, manoscritto e dattiloscritto; - "Domenica 7ª di Pasqua", 23/05/1971, dattiloscritto con correzioni manoscritte; - "Pentecoste: 8ª Domenica di Pasqua", 30/05/1971, manoscritto e dattiloscritto; - "Il Verbo - La Parola", 02/01/1972, dattiloscritto con correzioni manoscritte; - "Epiphanie", 06/01/1972, dattiloscritto con correzioni manoscritte; - "Battesimo dei bambini", 16/01/1972, dattiloscritto con correzioni manoscritte; - "3a Domenica di Quaresima", 05/03/1972, dattiloscritto con correzioni manoscritte. - "4ª domenica di Quaresima. Il cieco nato", 12/03/1972, manoscritto e dattiloscritto; - "5ª domenica di Quaresima", 19/03/1972, manoscritto e dattiloscritto; - "Giovedì Santo", 30/03/1972, manoscritto e dattiloscritto; - "Pasqua 1972", 02/04/1972, manoscritto e dattiloscritto; - "Il dimanche de Pâsues, 16/04/1972, dattiloscritto, in francese; - "Corpus Domini", 01/06/1972, manoscritto e dattiloscritto. Sottounità 1. Contestazioni a Franzoni (09/1970-05/1971). Ritagli stampa e trascrizione di articoli sulla contestazione a Franzoni di cattolici tradizionalisti; articoli sulla 10
Fondo Giovanni Franzoni rottura con i cattolici tradizionalisti e polemici sulle posizioni di Franzoni e sulle attività nell'Abbazia di San Paolo; articolo da Centro Romano per lo studio dei problemi di attualità sociale contro Franzoni; articoli sui processi agli aggressori e sulla sentenza verso i giovani "tradizionalisti", tra cui: Il clamoroso episodio nella Basilica di San Paolo - Pugilato in una chiesa romana per la messa con le chitarre; Processo all'abate, 03/1971 (il 25/02 Franzoni si reca in una fabbrica occupata, riferimenti all'aggressione nella sala rossa); Le perplessità di don Franzoni, 10/03/1971; Il pulpito tradito, 30/03/1971; Franzoni, Inneggiavano alla "beata Petacci", [1970-1971]. Invito di comparizione della Questura di Roma (09/1970); lettera di Franzoni ai quotidiani «Il Tempo», «Il Messaggero», ecc. con rettifica su articoli relativi alle contestazioni (03/1971). Testo di "A chi ti dà uno schiaffo porgi l'altra guancia - Omelia pronunciata da Giovanni Battista Franzoni il 21 febbraio 1971, appena sei giorni prima della aggressione fascista in "sala rossa" avvenuta [...] il 27 febbraio 1971", dattiloscritto. Corrispondenza di Suor Scipioni Geltrude OSB, Paolo Cabras (solidarietà), sac. Domenico Celada, di cristiani cattolici, De Mitis, sac. Luigi Pala (critica e contestazione), p. Cesare da Mazzè, don Pasquale Macchi, Elio Nicolardi, Giulio della Cananea, Odoardo Fantini, una suora discepola di Gesù eucaristico, direttore di Specchio, p. Mario Luponi, Segreteria di Stato Vaticana. Invito della Questura a Franzoni per comparizione (03/1971). 4. Licenziamento della redazione de «Il Regno» 07/1971-12/1971 (6) Corrispondenza di Michele Pellegrino (arcivescovo di Torino) (sul "caso" della rivista «Il Regno») con minuta sul licenziamento della redazione; lettera aperta firmata anche da Franzoni; minuta di Franzoni di lettera circolare; lettera circolare alle autorità ecclesiastiche; lettera di Rinaldo Nerozzi et al., Mario Gozzini (a don Andrea Tessarolo), Ugo Ragni, Abele Conigli (vescovo di Teramo e Atri), Luigi Sandri, Rufillo Passini, p. Alfio Filippi, Giorgio Battistacci, p. Giacomo Marcato, Salvatore Baldassarri (arcivescovo di Ravenna), Gabriele Gherardi, Carlo Villa, Giancarlo Zizola, Franco Bernstein, Giulio Girardi, Hans Küng; minuta di programma per una nuova rivista. 5. "Fede e politica" 11/1971-03/1976 (7) Contiene gli scritti: - Franzoni, "Il sacerdozio non è per una casta", 15/09/1971 (scritto per «Rocca»), dattiloscritto - Franzoni, "Significato e integrazione del prete nella comunità ecclesiale", relazione al convegno su "L'impegno sociale e politico" (Assisi, 11/1971), dattiloscritto con correzioni manoscritte - Franzoni, minuta datt. "Necessità di una rivoluzione culturale per costruire una società migliore", 06/1972 - Franzoni, intervista in La paixducloître et lesrumeurs de la cité, 15/01/1973 - Don Franzoni ha parlato a Messina su Vangelo e conversione, 10/1973 - Franzoni, "La femme et l'Eglise", datt., 18/11/1973 11
Fondo Giovanni Franzoni
- DasWunderGemainde. Gottesdienst bei Franzoni, 01/1974
- intervento di Franzoni "Anno Santo: riconciliazione e lotta di classe" (Aqui
26/02/1974), come introduzione al dibattito sui temi della lettera pastorale, datt.
cicl. (con lettera di accompagnamento di Piero Moretti)
- ritaglio Evangelizzazione e periferie urbane. Don Giovanni Franzoni, 26/03/1974
- Franzoni, Trasfigurazione, in Servizio della parola, 03/1974, pp. 33-40;
- "Fede e impegno politico. La conferenza di Franzoni a Reggio", 08/1974
- Franzoni, "Fede cristiana e impegno politico", s.d., [1974?]
- Franzoni, Avevano ogni cosa in comune, in Ecumenismo ed evangelizzazione: atti
della XII Sessione ecumenica del SAE: Napoli, 28 luglio-5 agosto 1974, Roma, AVE,
1975, estratto, pp. 191-202 (su comunione dei beni)
- Franzoni, "Intervento di Giovanni Franzoni nella tavola rotonda su Fede e politica
al II Convegno nazionale dei Cristiani per il socialismo", 11/1974, datt. cicl.
- Franzoni, "Il cristiano e l'impegno politico" testo della relazione alla CDB di
Verona (12/11/1974) (con relazione "Vivere la fede nel cristo dentro le lotte di
liberazione", datt. cicl.
- Giovanni Franzoni a Francoforte, bollettino cicl. della CDB di Francoforte,
04/10/1975 (sul rapporto tra fede e politica)
- Franzoni, "Chiesa e potere" testo dell'incontro a Belluno, 01/1976
- opuscolo Evangelizzazione e promozione umana. La Salvezza degli oppressori sta
nelle mani degli oppressi, a cura del gruppo di base Camminiamo insieme, tip.
AGM, Modica, [1976], contiene l'intervento di Franzoni alla conferenza su
"Evangelizzazione e promozione umana" (Avola, 11/02/1976), organizzata da CDB
Camminiamo insieme
- Dibattito con dom Franzoni, 03/1976, con articoli sul dibattito alla Camera di
commercio di Asti;
- Franzoni, La Comunità vigilante, s.d.
- Franzoni, minute sulla fede nella risurrezione e su rapporto tra religioni, datt.,
s.d.
Note: La definizione "fede e politica" è sovente utilizzata da Franzoni; qui si intende
relativa a documentazione prodotta o raccolta da Franzoni durante la sua attività
pubblica (da abate) che però esuli dalle questioni relative ai rapporti con le
istituzioni ecclesiastiche e al dissenso cattolico.
6. Interventi Vaticani contro Franzoni e (8)
benedettini
01/1972-12/1972
Contiene i sottofascicoli:
1. Corrispondenza (03-09/1972). Corrispondenza su solidarietà o contestazione alle
posizioni di Franzoni, su proposte e iniziative, auguri e personale, di:
Adriano Rani, R. Forleo, Giorgio Bemestares, Giorgio Battistoni, Jean Laffargue, p.
Anselmo Rossetti, p. Cesare De Negri, Rinaldo Santini (Consiglio Regionale del
Lazio - Gruppo regionale DC), Pietro Bussi, Hermanos in Christo di Roma,
Consiglio unitario di Nuova Magliana, Fernando Cavatini, Maria Teresa Benaglia,
Associazione guide italiane (con all. intervento di Franzoni al I Convegno nazionale
Animatori e Animatrici di Comunità Capi, 01/11/1971), Giovanni Galloni, CDB di
Formia, Tito (poesia), Gianna De Tomassi, Comunità ecclesiale di Giubiano in
12Fondo Giovanni Franzoni Varese, «Quattrogatti», Laura Ferrari Ruffino, UILDM - Unione italiana per la lotta alla distrofia muscolare, Maria Vingiani (SAE), Don RamónAgustin De Ferrejra (Hermanos en Cristo di Roma), Michele Pellegrino (arcivescovo di Torino), Marcello Azzolini, Antonio Davoli, zie Anita e Nella Franzoni (lettera di Franzoni), Leo Cirla e Cesilio Lolli e Benedetto Mammano (contestazione articolo di Franzoni del 4/12/1972, con ritaglio dell'articolo), Clelio Darida (Sindaco di Roma per i lavoratori della Crespi) (lettera di Franzoni), Antonio Del Giudice, preti della Parrocchia delle Natività di NSGC di Roma, Comunità Terra Nuova di Caserta, Lella e Pierluigi Giussani, Pietro Di Gregorio, Giuseppe Cavallo, preti di Modena, Silvano Gazzarri, suore del Monastero di Farfa, Daniele Falgioni, Livio Zanetti (direttore de l'Espresso, lettera di Franzoni), Alberto Canfora, Nereo Marini, Santo Mocciaro, Alfredo Righini, Josef Waigand, Renato Di Tillo, Pier Aldo Poppi, p. Rolando Palazzeschi, Comunità del Diaconato di Reggio Emilia, Michele Pellegrino (arcivescovo di Torino), p. Orlando Donatelli, Renzo Lodoli, [don Ignazio Cannavò] (Diocesi di Acireale - vescovo ausiliare), Remo Sartori, p. Reginaldo Bernini (CISM - Conferenza italiana superiori maggiori), Pasquale Colella, Maria Ida Bozzi, Anita Bianchi Franzoni (con risposta di Franzoni alle zie), card. Ugo Poletti (incontro con CDB di San Paolo), p. Pierre da Bethlemme, p. Benedetto Calati, ReynaldoMa.S. Rilloraza, poesie dedicate a Franzoni, don Ugo Turchetti, gruppo ecumenico internazionale (con sottoscrizioni), Brandi Giacomina, sac. Alberto Spito, Luigi Bettazzi, Antonio Sicurezza,Gruppo San Francesco d'Assisi. Si segnala la lettera anonima di Dicastero Vaticano sulla campagna contro Franzoni (portata avanti da Benelli), 03/1972. Con corrispondenti non identificati. 2. "15 telegrammi di solidarietà 9/3/72". 3. Telegrammi (1972/08). Telegrammi di solidarietà di vari corrispondenti, tra cui varie CDB, Federazione autonoma italiana benzinai di Roma, Gruppi cristiani, Comunità Isolotto, vari CPS, Giulio Girardi, Tonio Leone, CGIL, CILS, circoli ACLI, Arrigo Colombo, Sezioni PCI, Giancarla Codrignani; testi di fonogrammi mss. 4. Contiene: - minuta di comunicato stampa della CDB di San Paolo, 04/03/1972, datt. - elenco [della CDB di San Paolo] di Gruppi e comunità che hanno espresso solidarietà a Franzoni, datt. - nota sull'atteggiamento della stampa nei confronti del tentativo di destituzione di Franzoni, datt. - dichiarazioni di Luigi Bettazzi sull'abate Franzoni, [08/1972], datt. 5. Ritagli stampa (03/1972-12/1972). Articoli sui tentativi di estromettere Franzoni dalla Basilica di San Paolo, reazioni della CDB di San Paolo, solidarietà a Franzoni, invito a dimettersi, sulla destituzione del governo dei benedettini cassinesi, sulla destituzione di don Clerici (presidente dell'organismo abbaziale), contestazioni di conservatori nell'Abbazia di San Paolo, tra cui: estratto da volume con sintesi degli avvenimenti relativi a Franzoni nel 1972; Silurato l'abate di S. Paolo, 05/03/0972; Rischia il siluramento l'abate di San Paolo, 05/03/0972; Rischia di essere destituito il progressista abate Franzoni, 05/03/0972; Nuova manifestazione di solidarietà con l'abate Franzoni, 06/03/1972; Sotto inchiesta l'abate di una basilica romana, 07/03/1972; intervista in A colloquio con l'abate di San Paolo che condanna al rogo il Concordato, 07/03/1972; È sempre incerta la sorte dell'abate di San Paolo, 07/03/1972; 13
Fondo Giovanni Franzoni Una delegazione dall'Isolotto per don Franzoni, 07/03/1972; intervista con Franzoni, Lo scomodo abate di San Paolo, 08/03/1972; Questo abate deve tacere, 09/03/1972; A San Paolo con fiducia, 09/03/1972; L'abate di S. Paolo resterà al suo posto, 10/03/1972; Chiarimenti sull'inchiesta contro l'abate di S. Paolo, 10/03/1972; Franzoni, Se vuoi la pace lavora per la giustizia, 12/03/1972; L'abate rosso non vuole mollare, 12/03/1972; Rifiutano alla Curia la testa dell'abate, 16/03/1972; Franzoni, Il papa si sbaglia, amen, 19/03/1972; intervista a Franzoni, KonkordatäraKirchewirddemEvangeliumnichtgerecht, 29/03/1972; Dossier 30603/70 Caccia all'abate. Tre anni di prove raccolte in Vaticano per esautorare un personaggio incomodo: don Franzoni, [03/1972]; Incontro tra una delegazione del PCI e l'abate Franzoni, [03/1972]; Wir trafen den Nerv der Macht, [03/1972]; Marcia indietro vaticana: don Franzoni resta abate [03-04/1972]; I peccati dell'abate vescovo di S. Paolo: è antimilitarista, frequenta le fabbriche, è contro il Concordato, [03/1972]; Imminente destituzione dell'abate di San Paolo?, [03/1972]; Franzoni, Il vescovo disobbediente, 07/04/1972; Sotto inchiesta il convento di S. Paolo e la comunità laica dell'abate Franzoni, 10/06/1972; Ampia solidarietà all'abate Franzoni, 10-11/06/1972; articoloL'abate Franzoni all'assemblea episcopale, 12/06/[1972]; Franzoni, Abbiamo toccato i nervi del potere, 20/06/1972; Chiusa l'inchiesta sull'abate Franzoni, 25/06/1972; Assolto l'abate Franzoni dopo l'inchiesta dei superiori, 25/06/1972; A colloquio con l'abate Franzoni, 29/06/1972; Franzoni, Mentendo diranno di voi ogni male, 02/07/1972; Le bugie di S. Madre (di Luigi Sandri), [08/1972]; Destituito il governo dei benedettini cassinesi, 01/08/1972; Regime provvisorio per i benedettini cassinesi, 01/08/1972; Destituito il governo dei monaci cassinesi, 01/08/1972; Per silurare l'abate Franzoni sconvolto l'ordine monastico, 01/08/1972; Reagisce la comunità laica di San Paolo, 01/08/1972; La Santa sede colpisce l'abate rosso, 01/08/1972; Benedettini decapitati, 01/08/1972; I seguaci dell'abate scomodo accusano la Curia di repressione, 02/08/1972; L'abate Franzoni insultato durante la messa, 07/08/1972; La destra cattolica contro l'abate Franzoni, 07/08/1972; L'eretico della Basilica di S. Paolo, 11/08/1972; Hanno decapitato i benedettini, [08/1972]. 7. Agende 1973-1976 (9) Quattro agende con appunti mss. di Giovanni Franzoni. 14
Fondo Giovanni Franzoni
8. Corrispondenza gennaio-maggio 1973 1973/01-1973/05 (10)
Corrispondenza per adesione o contestazione alle posizioni di Franzoni, attività
connesse alla CDB di San Paolo (disabili, povertà, ecc.), iniziative, auguri e
personali, di:
Adriano Mori, fratelli Monti, Raffaello Zanella, Lena Marrano, zia Anita Franzoni
(con risposta), p. Enrico Casati, Enzo Mazzi, Mario Prato, Joseph Waigand,
Cooperativa Com (Fernando Cavadini), Maria Ida Bozzi, zia Anita Bianchi Franzoni
e Nella Franzoni (lettera di Franzoni), corrispondenti non identificati.
Corrispondenza, per lo più di carattere personale, s.d., [anni '70].
9. "Lettera pastorale La terra è di Dio" e dimissioni (11)
dall'Abbazia di San Paolo
06/1973-12/1973
Note alla data: con un doc. 05/1973, con alcune lettere 1974; con due docc. 1975, un
doc. 1981, 1988
Contiene i sottofascicoli:
1. La terra è di Dio: lettera pastorale / Giovanni Battista Franzoni, Roma, COM,
1973 (estratto da Com, n. 53, 17/06/1973) versione da 18 cm. e da 30 cm.; con
stesura originale de La terra è di Dio, dattiloscritta in fotocopia con firma
manoscritta.
2. Corrispondenza (06/1973-06/1974; con due docc. 1975 e un doc. 1981).
Corrispondenza relativa alla lettera pastorale, alla presentazione delle dimissioni
dall'Abbazia di San Paolo da parte di Franzoni, alle reazioni delle istituzioni
ecclesiastiche, all'accettazione delle dimissioni e conseguenze, ad iniziative
pubbliche, auguri e personali, di:
Giuseppe Pedrotti, p. Guglielmo Placenti, Maria Ida Bozzi, Doris Gregorich, Giorgio
Del Guerra, p. Cesare, F. De Cesare, Luciano Vaccari, Giuseppe Mainero, Angelica
Parisi, Scanelletti, Jacques Dupont, A. Vooges, Francesca Boesch, Maria Cammelli
(maestra di Franzoni), Michael Heinzerling, Pasqualina Dessi, Francesco Bozzetti,
Johanna Viktoria Streller, Luigi Fantoni, Comunità del diaconato in Italia, Antonio
Pozzi, p. Graziano Carpani, Mario Fasano, Franco Di Stasio, p. Paolo Arrigo, p.
Robert Gantoy, Paolo Zinutti, p. Christopher Jones, Giancarlo Sibilia, Matilde
Galletti, Giancarlo Moretti, Gemma Menchise, p. Vittorino Vitali, Franco Fossi,
Alfons Beil, Giovanni Perrone, p. Pierino Ongaretti, Valerio Torreggiani, Giovanni
Carbonero, don Mario Canciani (parroco di S.Pier Damiani), Teresa García Sala,
Giorgio ed Elisa Lombardo, Giuseppe Attalico, Comitati difesa Colli Euganei (Gianni
Sandon), dom Eugenio Setale, Joseph Costa, suor Adriana Zanelli, Rainer Koehne,
CDB di Oregina, frate Luigino (Alcuni Piccoli Fratelli), cristiani delle Chiese
dell'Umbria a Paolo VI, Aldo Ferrarino, Carlo Carozzi, Sacra congregazione per la
dottrina della fede (card. [Sepe]) (su don Rosario Mocciaro), p. Mario Capua,
Roberto Berton, Giovanni Concettoni, Turchetti, Roberto Vigotti, [Nereo Marini],
Immacolata Montezemolo, Vincenza Visconti, Lucien Augustine Piombo, Michel
Bautier, Johannes Blum, Joseph Bellafiore, Emanuela ed Egidio Casazza,
Comunità cristiana S. Anna di Gorizia, Arrigo Aguaglio, Gaetano Solano, Tommaso
Ghigliazza, Giancarla Codrignani, zia Anita Bianchi Franzoni, p. Giulio Rondini,
Wolfgang Heitz, Gaetano Gravina, Giuseppe Anziani, Gruppo dei Quattro gatti di
Udine, p. Frédéric Debuyst, Osvaldo Lasagna, Kay Withers, Lina D'Agostino, Robert
Gantoy, don Michelangelo Longati, Claudio Jacobazzi, card. Ugo Poletti (sulla
processione organizzata da Franzoni e CDB), Bruno De Finetti, Biblioteca comunale
di Mussomeli (Gaspare Dilena), Bruno Bonilauri, Rosetta Zaffalon, p. Mario
15Fondo Giovanni Franzoni Salucci, Vincenza Visconti, p. Rodolfo Sterlocchi, Enrico TenKovtenaar, CDB di Formia, Sauro Damiani, Domenico Primi, Gino Mezzetti, lavoratori cristiani emigrati in Baviera, Charles Ehlinger, Cesare Vittonato (Fraternità francescana Monte dei cappuccini) (lettera di Franzoni), Hane Jurgen Brant (lettera di Franzoni), Luigi Rizzeto (lettera di Franzoni), Comunità del Carmine (lettera di Franzoni), Frencesco Bozzetti (lettera di Franzoni), Francesco Paolo Fischetti, Annabianca Rizzotti, Francisco Nieto de Mesa, p. Raffaele Kleiner, p. Raffaele Sargenti, Lamberto Furno, Giuliano e Marcella Ligabue, Giuseppe Zorzan, Vietnam Cambodie Laos (Tran Tam Tinh), Romilda Tadini, Salvatore Drago, Giuseppe Montanelli, Gaetano D'Agostino, Ambrogio Mottadelli, Markus Barth, J. Jern, Pietro Totonelli, parroco di Carbognano, Sergio Lamberto Cimini, Angelo Andrea Mei, Patrizia Bulman, p. Secondo Pastore, p. Renato Ferraguti, Ambasciatore Giorgio Smoquina, Simone Perrier, Edna Parker, REnato Luppi, Maria Onida, Mauro Bellei, Mario Solina, Ferragna, Maria Luisa Rinaldi, Luigi Fantoni, Antonietta Giordano, Centro Partecipazione di Terni (Bernardino Rotili), Vincenzo Mastrecchia (Ministero di Grazia e Giustizia), Angelo Reati (con firme), Fr. R. Gantoy (Monastère Saint- André), E. Fasani, Antonio Di Marco, Maria Bicci, Comunità del Foyer Sos di Ascoli, Gerard [Lutte], Giorgio Pratesi, Ambrogio Mottadelli, Vittorio e Graziella Della Rosa, Maria Zola Boschi, don Angelo Rodríguez Bachiller, Mauro Filetti, Giuliano Della Pergola, Antonio Acciai, don Franco Gualdrini, Marina Cavazza Avigo, Bartolo Fois, Mario Prato, Gianni Musella, Paolo Risso, Antonio Casilio, p. Giuseppe Turbessi (priore dell'Abbazia di San Paolo), p. Serafino Lo Iacono, P. Monte, Mario Cordero, J.D. Hermant, Luigi Trevisol, Vincenzo Radicioni (vescovo di Montalto), Villasini, Mario Mosconi, Odoardo Fantini, p. Salvatore Messina, Partito radicale, Ambrogio Mottadelli, Mariolina Nicastro, Gianpaolo Mariotti (dal carcere di Rebibbia), Francesco Saija, Gruppo dei Quattrogatti di Udine, Luigi Sinibaldi (collaborazione per emarginati, con risposta di Franzoni), Grazia Marengo, Francesco Fasola (Arcivescovo di Messina), Federico Morello, gruppo di studenti di teologia, Giancarlo Rollandi. Corrispondenza di (1974): p. J.M. Camber, Adriana Bruck, p. Dominique De Briey, p. Jean Laffargue, Rossella Cenci, (1975), Giuseppe Chiumello, Comunità parrocchiale di Vingone, (1981), Effrem Baroni, s.d., lettera aperta con firme di studenti di teologia, del PAS, et al. di solidarietà a Franzoni, Loreto Catenacci. Alcuni corrispondenti non identificati; telegrammi di solidarietà. 3. Comunicato della CDB di San Paolo con invito a partecipare alla processione con tema ispirato alla lettera pastorale di Franzoni (29/06/1973); comunicazione di accettazione da parte di Paolo VI in risposta alle dimissioni presentate da Franzoni, 20/08/1973; minuta di Franzoni "Omelia tenuta dall'Abate Franzoni il 26 agosto 1973 (ultima omelia pronunciata nella Basilica di S. Paolo)", datt., 4 cc.; minuta di Franzoni "Omelia del 2 settembre 1973 (prima messa in via Ostiense 152)", datt., 1 c. [mutilo]. Con recensioni in inglese, datt. e cicl.; articoli con recensioni o di commento alla lettera pastorale. 4. Articoli (22/04/1973-05/11/1973). Articoli sulla lettera La terra è di Dio con cui Franzoni auspica la redistribuzione dei beni tra gli uomini e polemizza sul significato del Giubileo, con annuncio e commenti alle dimissioni di Franzoni, tra cui: Silurato l'abate di San Paolo, 21/05/1973 Contrasti al vicariato per l'abate di San Paolo, 22/05/1973 L'abate fuori San Paolo, 24/05/1973 Monsignore, alzatevi, 27/05/1973 16
F o n d o Gi o v a n ni F r a n z o ni L' a b at e Fr a n z o ni s c e gli e i p o v eri , 1 1 / 0 6 / 1 9 7 3 L' a b at e di S a n P a ol o a n n u n ci a l e di mi s si o ni , 1 1 / 0 6 / 1 9 7 3 L a C hi e s a st a c o n i ri c c hi. H o d e ci s o di a n d ar m e n e , 1 1 / 0 6 / 1 9 7 3 L' a n n o s a nt o e l' a b at e di S a n P a ol o , 1 1 / 0 6 / 1 9 7 3 V a d o c o n i p o v e ri , 1 1 / 0 6 / 1 9 7 3 D all' a b b a zi a all e b ar a c c h e , 1 2 / 0 6 / 1 9 7 3 L' a b at e di S a n P a ol o ri n u n ci a all a c ari c a , 1 2 / 0 6 / 1 9 7 3 D o m Fr a n z o ni a n d r à d al p a p a p e r di m ett e r si " n ell e s u e m a ni" , 1 5 / 0 6 / 1 9 7 3 L i q ui d at o d al V ati c a n o d o n Fr a n z o ni c o nti n u a l a b att a gli a e va n g e li c a, 2 1 / 0 8 / 1 9 7 3 L o c hi a m a n o b ef a n a a ntif a s ci st a , 2 0 / 0 9 / 1 9 7 3 F r a n z o ni, C o n di zi o n e d ell a citt à d ell' u o m o , 0 9 / 1 9 7 3, c o n alt r o a rti c ol o s ull e di mi s si o ni d all' A b b a zi a di S a n P a ol o. N ot e: L a d o c u m e n t a zi o n e e r a st at a di vi s a n ell e cl a s si F ( r a p p o rti c o n l'i stit u zi o n e) e Q (li b ri): si a l a c o r ri s p o n d e n z a c h e gli a rti c oli s o n o ri s ult ati c o m mi sti; l a di vi si o n e ri s ult at a a r bit r a ri a, t r att a n d o l e st e s s e t e m ati c h e. L' e di zi o n e s u c c e s si v a n el v ol u m e L a t e r r a è di Di o: t e st o, c o m m e nti, ritr att a zi o ni / Gi o v a n ni F r a n z o ni, R o m a, C o m n u o vi t e m pi, 2 0 0 3 è i n S e ri e 3, f a s c. 1. Si s e g n al a c h e 4 l ett e r e ( 0 8 - 0 9 / 1 9 7 3) p r o v e n g o n o d a u n a b u st a c o n n ot a di G u a gli u mi " D o c u m e nti c h e a v e v a Gi o v a n ni a C a n n et o [...] p e r e s s e r e i n s e riti n ell' a r c hi vi o, f e b. 2 0 1 9"; alt ri d o c c. d ell o st e s s o g r u p p o s o n o i n S e ri e 3, f a s c. 3. Si nt eti c a c r o n ol o gi a d e gli e v e nti ri p o rt ati i n q u e st a u nit à a r c hi vi sti c a: - l ett e r a p a st o r al e L a t e r r a è di di o , 0 6 / 1 9 7 3 , c o nt e st u al m e nt e F r a n z o ni p r e s e nt a di mi s si o ni d all' A b b a zi a di S a n P a ol o - a c c ett a zi o n e d ell e di mi s si o n e c o n c o m u ni c a zi o n e di P a ol o VI, 2 0 / 0 8 / 1 9 7 3 - ulti m a m e s s a a S a n P a ol o 2 6 / 0 8 / 1 9 7 3 e o m eli a di F r a n z o ni - p ri m a m e s s a s u Vi a O sti e n s e 0 2 / 0 9 / 1 9 7 3 c o n o m eli a di F r a n z o ni. 1 0. S o s p e n si o n e a di vi ni s e q u e s ti o n e s ul di v o r zi o 0 1 / 1 9 7 4 -0 7 / 1 9 7 4 ( 1 2) C o nti e n e i s ott of a s ci c oli: 1. C o r ri s p o n d e n z a ( 0 1 / 1 9 7 4 - 0 7 / 1 9 7 4). C o r ri s p o n d e n z a p r e v al e nt e m e nt e s ull a s o s p e n si o n e a di vi ni s, s u i ni zi ati v e, s u s oli d a ri et à s ull e p o si zi o ni di F r a n z o ni s ul di v o r zi o, a u g u ri e al c u n e p e r s o n ali di: p. E u g e ni o S et al e, Al b e rt W u c h e r, L u ci a Z a r o, Eli a Li Gi oi, B o ri s M oli n e r, p. D o m e ni c o R u g gi e r o, p. A nt o ni o S p a d a ci ni, E st e r V a r ni, F a u st M o u r e n, Gi uli a A r e n a, L u ci a n o M a z z o ni ( M o vi m e nt o 7 n o v e m b r e di P a r m a), C hi a r a A n g eli ni, p. F r a n c e s c o S ofi a, p. E r n e st o A s ci o n e, E u g e ni o A r e n a ( A zi o n e c att oli c a it ali a n a), St r a u ẞ , F r a n c e s c o T o m m a si, F r a n c a U b al di, C o m u nit à b 6 di B a s si a n o, [ M eli n a] ( rifl e s si o ni s ull a C D B), R o b e rt o S a r d elli, C o m m u n a ut e d e l a cit à ( J e a n L. B a s si n e), Bi a n c a C oli n, G. L e m a, M a ri a Vi n gi a ni ( S e g r et a ri at o atti vit à e c u m e ni c h e - S A E), D o n at o D e Bl a si, A d ri a n a Z a m b elli ( di C o m eli c o s u p e ri o r e), Gi a n ni D a ni eli ( C D B B r e s ci a), G r a zi a M a r e n g o, d. Gi u s e p p e T u r b e s si, p. S e c o n d o P a st o r e, d o n P a cifi c o M a s si, Gi u s e p p e Q u a r t a, M o vi m e nt o p e r l a c ult u r a e s pi rit u alit à p a s si o ni st a, p. C a r m el o A. N a s elli, C u ri a m et r o p olit a n a t e ati n a, L u ci a n o T a v a z z a, J o h a n n e s Bl u m, Gi u s e p p e N o r m a n n o, P CI - S e zi o n e G a r b at ell a, A C LI, C o mit at o p r o m ot o r e d ei c att oli ci d e m o c r ati ci p e r il N O n el r ef e r e n d u m, G r u p pi r o m a ni di Ri n a s cit a c ri sti a n a (l ett e r a a p e rt a a P ol etti), O MI - C o n si gli o di f r a b b ri c a, c att oli ci d e m o c r ati ci l u c c h e si, n u cl ei u ni v e r sit a ri di S ci e n z e p oliti c h e, C oll etti v o « Vi e n e il t e m p o», G r u p p o di i m p e g n o c ri sti a n o, g r u p p o di c att oli ci b ell u n e si, C o n si gli o di f a b b ri c a di I n d u st ri a c o nf e zi o ni N e r v e s a, Ci r c ol o c ult u r al e R o c c o S c ot ell a r o, C D B di Ol bi a, a d e si o ni " S oli d a ri et à a d o n F r a n z o ni" s ott o s c ritt o d a 2 0 7 s a c e r d oti, C o mit at o d e m o c r ati c o Gi o v a nil e B o r g o Pi c a n ell o di C at a ni a, N u cl e o c att oli ci d e m o c r ati ci d ell' U ni v e r sit à 17
Fondo Giovanni Franzoni cattolica di Milano, Comunità terzo giorno Serra de Conti, CDB di Oregina, PSI - Sezione Ostiense, CDB italiane. Corrispondenza di Piero Mosconi (su articolo di Lelio Basso), mons. Ciro Santoro, Mario Prato, Jean Mallet, don Felice Sorbi, José M. Diez Alegria, Jacques Kahn, Rosita Lanza, DorotheeSölle, Jacques Dupont, SAE - Segretariato attività ecumeniche, p. AdelrichStaub, Rafael Kleiner, Jean Gribomont, Alfonso Politti, Silvia De Poli, zie Anita e Nella Franzoni, Maria Ida Bozzi, CDB del Porto di Viareggio, Umberto Saleni, Antonio Catalano, don Pasquale Macchi, Carlo Ferrari (vescovo di Mantova), Antonio Spadacini, Bruno Cerbai, Giovanni Sabalich, Nereo Masini, Michel Donnet, p. Pietro Elli, p. Angelo Scalisi, Silva Ceccherelli, Virginio Marzocchi. Elenchi di persone o enti che hanno espresso solidarietà; corrispondenza di solidarietà a Franzoni con sottoscrizioni di: insegnanti, gruppo di cristiani del Lido di Venezia, gruppi cattolici di Busto Arsizio e di Bologna, studenti dalla Facoltà valdese di teologia, studenti cristiani di Padova (per Poletti), et al.; raccolte di firme per solidarietà durante assemblea a Dalmine. 225 telegrammi di solidarietà (04-05/1974). inserto DomTurbessi (01/1974-06/1974). Corrispondenza tra Franzoni e Turbessi sull'ipotesi di un "monastero semplice urbano" [selezionate dalla CDB di San Paolo]. Si segnalano: lettera di Ambrogio Porcu (Procuratore generale Congregazione Cassinese OSB) con comunicazione della sospensione "a divinis", 27/04/1974; lettere di Franzoni a Poletti (08/05/1974), mutila; a don Macchi (27/05/1974); lettere di Franzoni alle zie. 2. Contiene: - nota [della CDB di S. Paolo] sull'estromissione di Franzoni dal ruolo di abate da parte della Congregazione benedettina cassinese, [1973] - verbale di una riunione del 09/03/1974 con testo di una lttera inviata da Franzoni alla CDB del set. 1973, datt. in fotocopia - verbale delle "dichiarazioni fatte da D.G. Franzoni", 24/04/1974, datt. - comunicato stampa della segreteria delle Comunità di base d'Italia sul provvedimento disciplinare emanato dalla Congregazione benedettina, 28/04/1974, datt. - comunicato della CDB di S. Paolo sui provvedimenti che hanno colpito Franzoni, 30/04/1974, datt. in fotocopia - minuta di articolo di Francesco Perego "Caso Franzoni", 30/04/1974, datt. in fotocopia - manifesto promosso da Consiglio unitario quartiere Ardeatino, Colombo e Montagnola per iniziativa in solidarietà a Franzoni, 05/1974 - notizia di «Adista», 04/06/1974 con lettere aperte di solidarietà. 3. Articoli (04/1974-07/1974). Articoli sulla sospensione a divinis , tra cui: Benvenuto Franzoni!,01/03/1974; Storia ragionata del caso Franzoni (1), 03/1974; Proibito a don Franzoni di partecipare a un dibattito divorzista, 27/04/1974; Anche il Vicario di Roma ripudia l'abate Franzoni, 28/04/1974; I preti esortati a chiedere il "sì" durante la messa, 28/04/1974; L'ex abate Franzoni è stato sospeso a divinis, 28/04/1974; Divorzio: moltissimi discorsi. Polemiche per dom Franzoni, 29/04/1974; Ieri mattina per decisione dell'ex abate di S. Paolo. Comizio invece della Messa, 29/04/1974; Vogliono esiliarlo, 30/04/1974; 18
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