ANALISI'DELLA'MODA'E' DEGLI'STILI' - GAIA PERUZZI CDL IN SCIENZE DELLA MODA E DEL COSTUME A.A. 2018/2019

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ANALISI'DELLA'MODA'E' DEGLI'STILI' - GAIA PERUZZI CDL IN SCIENZE DELLA MODA E DEL COSTUME A.A. 2018/2019
Analisi'della'moda'e'
    degli'stili'

                                                          Gaia Peruzzi
                             CdL in Scienze della moda e del costume
                                                         a.a. 2018/2019

Le#definizioni#“classiche”#della#comunicazione#sociale
ANALISI'DELLA'MODA'E' DEGLI'STILI' - GAIA PERUZZI CDL IN SCIENZE DELLA MODA E DEL COSTUME A.A. 2018/2019
Analisi'della'moda'e'degli'stili
            è&un&modulo&dell’insegnamento&di&
    Sociologia'della'comunicazione'e'della'moda'
del CdL triennale'L53'Scienze'della'moda'e'del'costume'
       L’insegnamento&appartiene&al&SSD&&SPS/08
        Sociologia&dei&processi&culturali&e&della&comunicazione

                         e&vale&12&CFU&
                     Il&modulo&è&di&6&CFU
      pari&a&48'ore:&36&ore&frontali&+&12&Laboratorio
                    Docente&Gaia&Peruzzi

                                                                  Pagina&2
Gaia$Peruzzi
                   è&professore&associato&
                        afferente&al&
Coris$- Dipartimento$di$Comunicazione$e$Ricerca$sociale
-Facoltà$di$Scienze$Politiche,$Sociologia,$Comunicazione$-

                   ricevimento&I&sem&2018/2019
          martedì$ore$$14$(si&consiglia&di&prenotare&per&mail)
              stanza&B13&(I&piano)&via&Salaria&113

                    gaia.peruzzi@uniroma1.it

                                                                 Pagina&3
Analisi della moda e degli stili è un insegnamento
obbligatorio per gli studenti del I anno
del CdL triennale in Scienze della moda e del costume.

Più ampiamente, esso si rivolge a tutti gli studenti interessati a:
• studiare i fenomeni e i processi della moda in un’ottica
   attenta ai significati sociali, culturali e individuali.
• essere introdotti alo studio delle questioni di genere.

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La moda è un fenomeno emblematico del ruolo della comunicazione
   nelle società contemporanee, sia perché essa è una delle dimensioni
   espressive principali degli individui e dei gruppi, sia perché i media e le
   loro narrazioni giocano un ruolo fondamentale nella vita delle imprese
   di moda, e nella diffusione di nuove immagini, stili e tendenze nella
   sfera pubblica e nel mercato.
Questo corso si concentrerà sul rapporto profondo, spesso incompreso o
  negletto, tra moda e democrazia. A tal fine saranno introdotti i
  concetti chiave delle politiche identitarie nelle società
  contemporanee: cultura (subculture, controculture, multiculturalismo),
  stili, identità e questioni di genere, individualizzazione,
  globalizzazione, democrazia.
Nella parte Laboratoriale gli studenti saranno stimolati a produrre una
  riflessione autonoma, a partire dalle conoscenze acquisite durante il
  corso.

                                                                    PaginaC5
La#Sapienza#offe#ai#propri#docenti#la#possibilità#di#creare#una#versione#on#line#
dei#propri#corsi,#nel#formato#Moodle.
La#piattaforma#che#ospita#questi#corsi#si#trova#all’indirizzo:#

                     https://elearning2.uniroma1.it/

Per#accedere#alla#piattaforma,#gli#studenti non#devono#creare#alcun#account,#
ma#solo#immettere#come#username e#password gli4stessi4username e4
password4che4usano4per4Infostud.

Analisi4della4moda4e4degli4stili42018420194è#aperto#sulla#piattaforma.
Si#consiglia#vivamente#a#tutti#gli#studenti,#frequentanti#e#non,#di#iscriversi,#per#
avere#tutti#i#materiali#messi#a#disposizione#dalla#docente#e#le#informazioni#più#
aggiornate.
Per#gli#studenti#frequentanti#l’iscrizione#è#obbligatoria.

                                                                        Pagina#6
Il#corso#si#propone#di#fornire#agli#studenti#gli#strumenti
concettuali,#metodologici#e#critici#per#imparare'a'leggere'e'
interpretare'sociologicamente'i'processi'e'i'significati''
di'fenomeni'espressivi'legati'alla'moda'nelle'società
contemporanee,#con#particolare#attenzione#alle#culture'e
alle'prospettive'di'genere,#alle#questioni'interculturali,#
agli#stili'di'vita'e'di'abbigliamento'emergenti.

                                                       Pagina#7
Alla$fine$del$corso,$gli$studenti$dovranno$possedere:
•   un#vocabolario#sociologico#di#base#in$tema$di$moda e$di$questioni$di$
    genere#
•   conoscenza$delle$principali$prospettive#sociologiche#sulla#moda
•   consapevolezza$della$complessità#e della relatività#dei#significati#
    attribuibili#ai#fenomeni#e#alle#scelte#concernenti#l’abbigliamento#e#la#
    moda
•   comprensione$del$rapporto#profondo#tra#moda#e#democrazia,$con$
    particolare$attenzione$al$ruolo$dei$fenomeni$di$moda$per$le$politiche$
    identitarie$
•   conoscenza$dei$concetti$sociologici$di$base$negli$studi$sul$genere,$e$
    delle$prospettive$utili$alla$comprensione$dei$fenomeni$della$moda.
•   capacità$critiche$di$lettura#sociologica#dei#fenomeni#culturali#e#di#
    moda.

                                                                    Pagina$8
•   Moda/fashion
•   Cultura0+0subculture,0controculture,0
    multiculturalismo,0interculturalità
•   Identità,0Individualizzazione
•   Globalizzazione
•   Genere
•   Politiche0identitarie
•   Corpo
•   Sociologia

                                            Pagina'9
La#frequenza#al#Corso#non#è#obbligatoria.

Il Corso prevede#comunque#2 programmi(distinti(per#frequentanti#e#non#
frequentanti.

Per#risultare frequentanti(del(modulo gli#studenti#dovranno:
! iscriversi(al(corso(online(all’indirizzo:(https://elearning2.uniroma1.it/
! superare#le#prove#intermedie#che#si#terranno#durante#il#corso#(entrambe,#
  con#voto#pari#ad#almeno'18/30)
! consegnare(la(prova(prevista(dal(Laboratorio,(e(superarla((con#voto#
  pari#ad#almeno'18/30)

NB.#Nel#caso#di#non#superamento#di#una#delle#prove#intermedie,#o#
dell’attività#di#Laboratorio,#si#potrà#sostenere#l’esame#solo#in#modalità#non
frequentanti.

                                                                    Pagina#10
1) Tim&Edwards&(2006),&La#moda.#Concetti,#pratiche#politica,&il&Mulino&–
   parti&selezionate

2) Raewin Connell (2011),&Questioni#di#genere,&il&Mulino&– parti&
   selezionate

                                                              Pagina&11
1) Tim&Edwards&(2006),&La#moda.#Concetti,#pratiche#politica,&il&Mulino.

2) Raewin Connell (2011),&Questioni#di#genere,&il&Mulino.

3) Renata&Pepicelli&(2012),&Il#velo#nell’islam.#Storia,#politica,#estetica,&
    Carocci.

                                                                  Pagina&12
,   ,.              .                                      .
    La#moda,#tutt'altro#che#un#fenomeno#futile#o#superficiale,#è#una$realtà$
    complessa,$di$enorme$rilevanza$sociale$e$individuale,#che#trova#
    nell'approccio$sociologico$lo#strumento#migliore#per#la#sua#
    decifrazione.#
    Dopo#una#preliminare#rassegna$critica$delle$teorie$della$moda$
    classiche$e$storicamente$più$influenti,#il#volume#prende#in#
    considerazione#le$questioni$di$genere$e$sessualità,#esplorando#i#
    mutevoli#significati#assunti#dalla#mascolinità#così#come#la#costruzione#
    dell'identità#femminile.#
    L'autore#esamina#poi#il$rapporto$tra$moda$ed$età,#soffermandosi#in#
    particolare#sulla#cosiddetta#«sessualizzazione»$o$«adultificazione»#
    dell'abbigliamento$infantile,#sull'ascesa#di#movimenti#sociali#come#il#
    femminismo$e#quello#per#i#diritti$civili$e#sulla#teoria$degli$stili$
    sottoculturali.$
    Le#riflessioni#sulla#politica#del#consumo#si#accompagnano#sempre#
    all'esame$degli$aspetti$storici,$politici$e$di$sfruttamento$della$
    produzione$industriale.#
    La#parte#finale#è#dedicata#all'avvento#della#cultura$della$griffe$e$
    della$celebrità,#esemplificata#dall'analisi#del#fenomeno#David#e#
    Victoria#Beckham#in#quanto#icone#globali,#nonché#da#quella#della#
    nascita$di$una$nuova$forma$di$soggettività$in$rapporto$
    all'industria$e$al$consumo$della$moda.

                                                          Pagina#13
.
Come%si%sviluppano%la%femminilità%e%la%maschilità?%Come%si%
definiscono%i%confini%tra%maschile%e%femminile?%Quali%sono%e%
come%funzionano%i%modelli%di%genere%nella%società%
contemporanea?%Le%identità%di%genere%sono%stabili?%Come%
cambiano%i%ruoli%di%genere%nell'era%della%globalizzazione?%
Sgomberato*il*campo*dai*molti*pregiudizi,*miti,*silenzi,*nonché*dalle*
falsità*vere*e*proprie*che*infestano*questo*terreno,*il%volume%offre%
un'informazione%accurata%e%una%riflessione%aperta%sulle%
tematiche%della%sessualità%e%del%genere,*in*particolare*là*dove*
intersecano*problemi*di*identità,*pari*opportunità,*giustizia*sociale.

                                                     Pagina*14
,             ,.           ,

    Attorno&alla&questione)del)velo)imperversa&un)acceso dibattito)
    sia)nei)paesi)a)maggioranza)musulmana)sia in)quelli)
    occidentali.&
    Chi)lo)indossa)vede&in&esso&l’espressione della&propria&identità&
    religiosa&e&culturale&e,&in&alcuni&casi, politica7&chi)lo)critica)lo&
    considera&un&ritorno&al&passato, la&prova&evidente&del&diffondersi&di&
    un&islam&oscurantista e&misogino.&
    In)Occidente,&dove&è&sempre&più&frequente incontrare&donne&
    velate,&quest’indumento&rappresenta spesso&l’emblema&della&
    sottomissione&femminile e&del&rifiuto&ad&integrarsi.
    Ma)che)cosa)è)questo)pezzo)di)stoffa)che)suscita)
    tanto clamore?)Qual)è)il)suo)significato?)Per)quali)ragioni è)in)
    crescita)il)numero)delle)donne)che)si)velano?)Perché)si)va)
    diffondendo)la)moda)islamica? Il&volume&risponde a&queste&
    domande,&affrontando&la&questione&da&un&punto di&vista&storico,&
    religioso&e&sociopolitico&in&una&prospettiva temporale&che&va&
    dall’alba&dell’islam&fino&ai&giorni&nostri.

                                                        Pagina&15
Per$i$frequentanti l’esame$consiste$in:
1) 2-esoneri-sui-2-testi-in-programma.
   Le#date#degli#esoneri#saranno#comunicate#durante#il#corso.

2)--un’esercitazione-da-realizzarsi-a-casa,-secondo-
    indicazioni-che-saranno-fornite-durante-il-corso.
   In$caso$di$superamento$degli$esoneri,$si$avrà$tempo$fino$a$dicembre$
   2019$per$consegnare$la$tesina.

                                                                Pagina$16
Per$i$non frequentanti l’esame$consiste$in$una+prova

scritta+su+tutti+i+testi+in+programma.

Gli$studenti$che,$avendo$superato$la$prova$scritta,$
intendessero$sostenere$una$prova+orale+integrativa,+
possono$farne$richiesta$alla$docente.

                                                   Pagina$17
La#chiusura#definitiva#dell’esame#si#chiama#verbalizzazione,#e#può#essere

effettuata#solo#iscrivendosi#a#un#appello#ufficiale#su#Infostud.

Nello#specifico,#la#verbalizzazione#del#corso#di#Sociologia#della#comunicazione#e

della#moda#potrà#essere#effettuata#solo#dopo#che#saranno#stati#superati#entrambi#i

Moduli#@ Analisi#della#moda#e#degli#stili#e#Sociologia#della#Comunicazione#@,

che#compongono#il#pacchetto#di#questo#Corso.

Il#voto#finale#sarà#la#somma#dei#2#voti.

                                                                        Pagina#18
Le#lezioni#si#terranno:

• il#lunedì#ore#17-19,#Aula#I##sede#centrale

• il#martedì,#ore#9-11,#aula#da#definirsi

• Il#corso#avrà#inizio#il#15/10#

• Le#prove#di#esonero#saranno#concordate#in#aula.
Tutte#le#informazioni#e#gli#aggiornamenti#sul#corso

saranno#tempestivamente#comunicati#sul#Corso#Online

                                                  Pagina#19
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